戲曲大舞臺——昆曲

1、昆曲的簡介昆曲的簡介 昆曲，原名昆曲，原名“昆山腔昆山腔”或簡稱或簡稱“昆腔昆腔”，是，是中國古老的中國古老的戲曲聲腔、劇種戲曲聲腔、劇種，清代以來被稱為，清代以來被稱為“昆曲昆曲”，現(xiàn)又被稱為，現(xiàn)又被稱為“昆劇昆劇”。昆曲是。昆曲是中國漢族傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一中國漢族傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一，也是中國漢族傳統(tǒng)文化藝術(shù)也是中國漢族傳統(tǒng)文化藝術(shù)，特別是戲曲藝術(shù)中的珍品，被，特別是戲曲藝術(shù)中的珍品，被稱為百花園中的一朵稱為百花園中的一朵“蘭花蘭花”。昆曲早在元末明初之際（。昆曲早在元末明初之際（1414世紀中葉）即產(chǎn)生于江蘇昆山（屬太倉州）一帶，它與起源世紀中葉）即產(chǎn)生于江蘇昆山（屬太倉州

2、）一帶，它與起源于浙江的海鹽腔、余姚腔和起源于江西的弋陽腔，被稱為明于浙江的海鹽腔、余姚腔和起源于江西的弋陽腔，被稱為明代四大聲腔，同屬南戲系統(tǒng)。代四大聲腔，同屬南戲系統(tǒng)。 明朝中葉至清代中葉戲曲中影響最大的聲腔劇種，很明朝中葉至清代中葉戲曲中影響最大的聲腔劇種，很多劇種都是在昆劇的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，多劇種都是在昆劇的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，有有 “ “中國戲曲之母中國戲曲之母”的雅稱。的雅稱。即時，無錫昆曲社對昆曲起到了繁榮推廣的作用。即時，無錫昆曲社對昆曲起到了繁榮推廣的作用。昆劇是中國戲曲史上具有昆劇是中國戲曲史上具有最完整表演體系的劇種最完整表演體系的劇種，它的基礎(chǔ)，它的基礎(chǔ)深厚，遺產(chǎn)豐富，

3、是中國漢族文化藝術(shù)高度發(fā)展的成果，深厚，遺產(chǎn)豐富，是中國漢族文化藝術(shù)高度發(fā)展的成果，在在中國文學(xué)史、戲曲史、音樂史、舞蹈史上占有重要的地位。中國文學(xué)史、戲曲史、音樂史、舞蹈史上占有重要的地位。 昆曲的伴奏樂器，以曲笛為主，輔以笙、簫、昆曲的伴奏樂器，以曲笛為主，輔以笙、簫、嗩吶、三弦、琵琶等（打擊樂俱備）。昆曲的表嗩吶、三弦、琵琶等（打擊樂俱備）。昆曲的表演，也有它獨特的體系、風(fēng)格，它最大的特點是演，也有它獨特的體系、風(fēng)格，它最大的特點是抒情性強、動作細膩，歌唱與舞蹈的身段結(jié)合得抒情性強、動作細膩，歌唱與舞蹈的身段結(jié)合得巧妙而和諧。巧妙而和諧。在語言上，該劇種原先分南曲和北在語言上，該劇種原先

4、分南曲和北曲。南昆以蘇州白話為主，北昆以大都韻白和京曲。南昆以蘇州白話為主，北昆以大都韻白和京白為主。白為主。 昆劇昆劇行腔優(yōu)美，以纏綿婉轉(zhuǎn)、柔漫悠遠見長行腔優(yōu)美，以纏綿婉轉(zhuǎn)、柔漫悠遠見長。在演唱技巧上注重聲音的控制，節(jié)奏速度的頓挫在演唱技巧上注重聲音的控制，節(jié)奏速度的頓挫疾徐和咬字吐音的講究，場面伴奏樂曲齊全。疾徐和咬字吐音的講究，場面伴奏樂曲齊全。 昆曲的曲牌名目昆曲的曲牌名目 昆曲的音樂屬于聯(lián)曲體結(jié)構(gòu)，簡稱昆曲的音樂屬于聯(lián)曲體結(jié)構(gòu)，簡稱“曲牌體曲牌體”。它所。它所使用的曲牌，據(jù)不完全統(tǒng)計，使用的曲牌，據(jù)不完全統(tǒng)計，大約有一千種以上，大約有一千種以上，南北曲南北曲牌的來源，其中不僅有古代的

5、歌舞音樂，唐宋時代的大曲、牌的來源，其中不僅有古代的歌舞音樂，唐宋時代的大曲、詞調(diào)，宋代的唱賺、諸宮調(diào)，還有民歌和少數(shù)民族歌曲等。詞調(diào)，宋代的唱賺、諸宮調(diào)，還有民歌和少數(shù)民族歌曲等。它以南曲為基礎(chǔ)，兼用北曲套數(shù)，并以它以南曲為基礎(chǔ)，兼用北曲套數(shù)，并以“犯調(diào)犯調(diào)”、“借借宮宮”、“集曲集曲”等手法進行創(chuàng)作。曲牌是昆曲中最基本的等手法進行創(chuàng)作。曲牌是昆曲中最基本的演唱單位。全國共有演唱單位。全國共有300300多種戲曲曲種，在音樂體系上分多種戲曲曲種，在音樂體系上分為兩種：板腔體和曲牌體。絕大多數(shù)劇種是板腔體，少數(shù)為兩種：板腔體和曲牌體。絕大多數(shù)劇種是板腔體，少數(shù)是曲牌體。是曲牌體。 昆曲中在應(yīng)用

6、曲牌時構(gòu)成聯(lián)套，（又稱套數(shù)）通過聯(lián)昆曲中在應(yīng)用曲牌時構(gòu)成聯(lián)套，（又稱套數(shù)）通過聯(lián)套的選用、調(diào)劑、對比組成一個整本大戲的音樂和文學(xué)結(jié)套的選用、調(diào)劑、對比組成一個整本大戲的音樂和文學(xué)結(jié)構(gòu)，基本上一出戲是一個套數(shù)。昆曲演唱的特點是構(gòu)，基本上一出戲是一個套數(shù)。昆曲演唱的特點是 以字以字行腔行腔 ，腔跟字走、在演唱上也有一定的腔格，腔跟字走、在演唱上也有一定的腔格，不同于其不同于其它戲曲可以根據(jù)演員個人條件隨意發(fā)揮，而是有嚴格的四它戲曲可以根據(jù)演員個人條件隨意發(fā)揮，而是有嚴格的四定：定調(diào)、定腔、定板、定譜。定：定調(diào)、定腔、定板、定譜。 昆曲的流傳昆曲的流傳 昆曲的演唱本來是以昆曲的演唱本來是以蘇州的吳語

7、語音蘇州的吳語語音為載體的，但在為載體的，但在傳入各地之后，便與各地的方言和民間音樂相結(jié)合，衍變傳入各地之后，便與各地的方言和民間音樂相結(jié)合，衍變出眾多的流派，構(gòu)成了豐富多彩的昆曲腔系，成為了具有出眾多的流派，構(gòu)成了豐富多彩的昆曲腔系，成為了具有全民族代表性的戲曲。至清朝乾隆年間，昆曲的發(fā)展進入全民族代表性的戲曲。至清朝乾隆年間，昆曲的發(fā)展進入了全盛時期，從此昆曲開始獨霸梨園，綿延至今六、七百了全盛時期，從此昆曲開始獨霸梨園，綿延至今六、七百年，成為現(xiàn)今中國乃至世界現(xiàn)存最古老的具有悠久傳統(tǒng)的年，成為現(xiàn)今中國乃至世界現(xiàn)存最古老的具有悠久傳統(tǒng)的戲曲形態(tài)。戲曲形態(tài)。 昆山腔開始其流布區(qū)域，開始只限于

8、蘇州一帶，萬昆山腔開始其流布區(qū)域，開始只限于蘇州一帶，萬歷年間，以蘇州為中心擴展到長江以南和錢塘江以北各地，歷年間，以蘇州為中心擴展到長江以南和錢塘江以北各地，并逐漸流布到福建、江西、廣東、湖北、湖南、四川、河并逐漸流布到福建、江西、廣東、湖北、湖南、四川、河南、河北各地，萬歷末年還流入北京，到了清代，由于康南、河北各地，萬歷末年還流入北京，到了清代，由于康熙喜愛昆曲，更使之流行。這樣昆山腔便成為明代中葉至熙喜愛昆曲，更使之流行。這樣昆山腔便成為明代中葉至清代中葉影響最大的聲腔劇種。清代中葉影響最大的聲腔劇種。 據(jù)學(xué)者研究稱，據(jù)學(xué)者研究稱，“昆曲所代表的美學(xué)趣味雖然明顯昆曲所代表的美學(xué)趣味雖然

9、明顯是南方的，尤其是江南地區(qū)的，但是其文化身份卻并不屬是南方的，尤其是江南地區(qū)的，但是其文化身份卻并不屬于一時一地，于一時一地，它凝聚了中國廣大地區(qū)文人的美學(xué)追求以及它凝聚了中國廣大地區(qū)文人的美學(xué)追求以及藝術(shù)創(chuàng)造。藝術(shù)創(chuàng)造。正是由于它是文人雅趣的典范，才具有極強的正是由于它是文人雅趣的典范，才具有極強的覆蓋能力，有覆蓋能力，有得到廣泛傳播的可能得到廣泛傳播的可能，并且在傳播過程中，并且在傳播過程中，基本保持著它在基本保持著它在美學(xué)上的內(nèi)在的一致性美學(xué)上的內(nèi)在的一致性?！?” 昆曲的表演特點昆曲的表演特點 昆劇的表演擁有一整套昆劇的表演擁有一整套“載歌載舞載歌載舞”的的嚴謹表演形嚴謹表演形式式。

10、 昆劇表演的最大的特點是昆劇表演的最大的特點是抒情性強、動作細膩，歌唱抒情性強、動作細膩，歌唱與舞蹈的身段結(jié)合得巧妙而與舞蹈的身段結(jié)合得巧妙而諧和。昆劇是一種歌、舞、諧和。昆劇是一種歌、舞、介、白各種表演手段相互配介、白各種表演手段相互配合的綜合藝術(shù)，長期的演劇合的綜合藝術(shù)，長期的演劇歷史中形成了載歌載舞的表歷史中形成了載歌載舞的表演特色，尤其體現(xiàn)在各門角演特色，尤其體現(xiàn)在各門角色的表演身段上，其舞蹈身色的表演身段上，其舞蹈身段大體可以分成兩種：一種段大體可以分成兩種：一種是說話時的輔助姿態(tài)和由手是說話時的輔助姿態(tài)和由手勢發(fā)展起來的著勢發(fā)展起來的著重寫意重寫意的舞的舞蹈；一種是配合唱詞的抒情蹈

11、；一種是配合唱詞的抒情舞蹈，舞蹈，既是精湛的舞蹈動作，既是精湛的舞蹈動作，又是表達人物性格心靈和曲又是表達人物性格心靈和曲辭意義辭意義的有效手段。的有效手段。 昆劇藝術(shù)經(jīng)過多年的昆劇藝術(shù)經(jīng)過多年的磨合加工，已經(jīng)形成相當磨合加工，已經(jīng)形成相當完善的體系，而這一體系完善的體系，而這一體系又長期在中國戲曲中占據(jù)又長期在中國戲曲中占據(jù)獨尊地位，所以昆劇藝術(shù)獨尊地位，所以昆劇藝術(shù)被尊為被尊為“百戲之祖百戲之祖”，對對整個戲曲的發(fā)展都有著深整個戲曲的發(fā)展都有著深遠的影響，遠的影響，許多地方戲都許多地方戲都在不同程度上吸收了它的在不同程度上吸收了它的藝術(shù)養(yǎng)分，藝術(shù)養(yǎng)分，其中還留有部其中還留有部分的昆腔戲。分

12、的昆腔戲。 昆曲昆曲中國戲曲之母中國戲曲之母下面我們來看看下面我們來看看同學(xué)們寫的作文同學(xué)們寫的作文小談昆曲小談昆曲 張澤宇張澤宇 昆曲，原名昆曲，原名“昆山腔昆山腔”或簡稱或簡稱“昆腔昆腔”，是中國古老的戲曲聲腔，劇，是中國古老的戲曲聲腔，劇種清代以來被稱為種清代以來被稱為“昆曲昆曲”，現(xiàn)又被稱為，現(xiàn)又被稱為“昆劇昆劇”。昆曲是中國漢族傳統(tǒng)。昆曲是中國漢族傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一，也是中國漢族傳統(tǒng)文化藝術(shù)，特別是戲曲藝術(shù)戲曲中最古老的劇種之一，也是中國漢族傳統(tǒng)文化藝術(shù)，特別是戲曲藝術(shù)中的珍品，被稱為中國戲劇之母。中的珍品，被稱為中國戲劇之母。 昆曲演唱的特點是昆曲演唱的特點是“以字行腔以字

13、行腔”，腔跟字走、在演唱上也有一定的腔，腔跟字走、在演唱上也有一定的腔格，不同于其它戲曲可以根據(jù)演員、個人條件隨意發(fā)揮，而是有嚴格的四格，不同于其它戲曲可以根據(jù)演員、個人條件隨意發(fā)揮，而是有嚴格的四定：定調(diào)、定腔、定板、定譜。定：定調(diào)、定腔、定板、定譜。 昆曲的音樂屬于聯(lián)曲體結(jié)構(gòu)，簡稱昆曲的音樂屬于聯(lián)曲體結(jié)構(gòu)，簡稱“曲牌體曲牌體”。它所使用的曲牌，據(jù)。它所使用的曲牌，據(jù)不完全統(tǒng)計，大約有一千種以上，南北曲牌的來源，其中不僅有古代的歌不完全統(tǒng)計，大約有一千種以上，南北曲牌的來源，其中不僅有古代的歌舞音樂，唐宋時代的大曲、詞調(diào)，宋代的唱賺、諸宮調(diào)，還有民歌和少數(shù)舞音樂，唐宋時代的大曲、詞調(diào)，宋代的

14、唱賺、諸宮調(diào)，還有民歌和少數(shù)民族歌曲等。它以南曲為基礎(chǔ)，兼用北曲套數(shù)，并以民族歌曲等。它以南曲為基礎(chǔ)，兼用北曲套數(shù)，并以“犯調(diào)犯調(diào)”、“借宮借宮”、“集曲集曲”等手法進行創(chuàng)作。等手法進行創(chuàng)作。 昆劇表演的最大的特點是抒情性強、動作細膩，歌唱與舞蹈的身段結(jié)昆劇表演的最大的特點是抒情性強、動作細膩，歌唱與舞蹈的身段結(jié)合得巧妙而諧和。昆劇是一種歌、舞、介、白各種表演手段相互配合的綜合得巧妙而諧和。昆劇是一種歌、舞、介、白各種表演手段相互配合的綜合藝術(shù)，長期的演劇歷史中形成了載歌載舞的表演特色，尤其體現(xiàn)在各門合藝術(shù)，長期的演劇歷史中形成了載歌載舞的表演特色，尤其體現(xiàn)在各門角色的表演身段上，其舞蹈身段大

15、體可以分成兩種：一種是說話時的輔助角色的表演身段上，其舞蹈身段大體可以分成兩種：一種是說話時的輔助姿態(tài)和由手勢發(fā)展起來的著重寫意的舞蹈；一種是配合唱詞的抒情舞蹈，姿態(tài)和由手勢發(fā)展起來的著重寫意的舞蹈；一種是配合唱詞的抒情舞蹈，既是精湛的舞蹈動作，又是表達人物性格心靈和曲辭意義的有效手段。既是精湛的舞蹈動作，又是表達人物性格心靈和曲辭意義的有效手段。 同時，作為我國最古老的戲曲藝術(shù)，其需要保護的程度也可想而知，同時，作為我國最古老的戲曲藝術(shù)，其需要保護的程度也可想而知，除了舊戲外，也需要創(chuàng)作更多的新戲，最重要的是，需要有除了舊戲外，也需要創(chuàng)作更多的新戲，最重要的是，需要有 更多的人來欣更多的人來

16、欣賞它。賞它。 希望同學(xué)們多多的了解昆曲，被它的魅力感染。希望同學(xué)們多多的了解昆曲，被它的魅力感染。昆曲名段：昆曲名段：1.牡丹亭牡丹亭游園游園步步嬌步步嬌杜麗娘：【步步嬌】裊晴杜麗娘：【步步嬌】裊晴絲吹來閑庭院，搖漾春如線。停半晌整花鈿，絲吹來閑庭院，搖漾春如線。停半晌整花鈿， 沒沒揣菱花偷人半面，迤逗的彩云偏。我步香閨怎便揣菱花偷人半面，迤逗的彩云偏。我步香閨怎便把全身現(xiàn)。把全身現(xiàn)。 春香：【醉扶歸】你道翠生生出落的春香：【醉扶歸】你道翠生生出落的裙衫兒茜，艷晶晶花簪八寶塡。裙衫兒茜，艷晶晶花簪八寶塡。 杜麗娘：可知我杜麗娘：可知我常常生兒愛好是天然？恰三春好處無人見，不提生兒愛好是天然？

17、恰三春好處無人見，不提防沉魚落雁鳥驚喧，則怕羞花閉月花愁顫防沉魚落雁鳥驚喧，則怕羞花閉月花愁顫2.竇娥冤竇娥冤斬娥斬娥滾繡球滾繡球 竇竇 娥：【滾繡球】有日月娥：【滾繡球】有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也只合把清濁朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖顏淵。為善的受貧窮更分辨，可怎生糊突了盜跖顏淵。為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也做得個怕硬命短，造惡的享富貴又壽延。天地也做得個怕硬欺軟，卻元來也這般順水推船。地也，你不分好欺軟，卻元來也這般順水推船。地也，你不分好歹何為地？天也，你錯勘賢愚枉做天！哎，只落歹何為地？天也，你錯勘賢愚枉做天！哎，只落得

18、兩淚漣漣。得兩淚漣漣。 下面請大家欣賞關(guān)于昆曲的圖片與視頻下面請大家欣賞關(guān)于昆曲的圖片與視頻視頻欣賞 .Program FilesTencentQQUsers747648826FileRecv昆曲 牡丹亭 游園.flv綜合性學(xué)習(xí)戲曲大舞臺總結(jié) 中國戲曲，源遠流長，有著鮮明的民族風(fēng)格，是世界人民喜聞樂見的文藝形式。傳統(tǒng)戲曲文化，遍布祖國大江南北，許多地方都有自己的劇種，可謂百花齊放，異彩紛呈。每個地方得戲曲，都具有自己獨特的地獄文化風(fēng)情。京劇的雍容華美，昆曲的典雅精致，越劇的輕柔婉轉(zhuǎn)可以說，一方水土造就一方戲曲。而濃郁的戲曲文化，則是我們民族藝術(shù)寶庫中的瑰寶，它博大的內(nèi)涵，悠長的韻味，令無數(shù)人陶醉、神往。可是，今天，我們竟然提出了一個如此荒謬的問題中國傳統(tǒng)戲曲，是去，是留？對此，持否定態(tài)度的還是大有人在。而這些人，大多數(shù)都是對中國傳統(tǒng)戲曲缺乏了解者。殊不知，傳統(tǒng)是條河，任何“流行”都是它的支流，而只有傳統(tǒng)，才是最富魅力的。眾所周知，我們中華民族擁有五千年悠久的歷史，擁有五千年深厚的文化底蘊。而傳統(tǒng)戲曲，就是這種文化最直接的體現(xiàn)。它基于生活，表現(xiàn)生活，卻有高于生活，擁有獨特的藝術(shù)內(nèi)涵，因此，才能獲得