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1、新編設(shè)計概論主講主講:李紅:李紅課時:課時:3636課時周數(shù):課時周數(shù):1-191-19周周課程考核:百分制課程考核:百分制 期末成績期末成績70%70% 隨堂成績隨堂成績30%30%(平時成績(平時成績+ +出勤率)出勤率)LIhong Design Workssep.2014新編設(shè)計概論第一章 走近設(shè)計 造造物的原動力一方面離不開生活的物質(zhì)需求,另一方面越來越多物的原動力一方面離不開生活的物質(zhì)需求,另一方面越來越多的來自于精神需的來自于精神需求。求。設(shè)計是一個既古老又年輕的存在。早在遠古時期人類就出現(xiàn)了設(shè)設(shè)計是一個既古老又年輕的存在。早在遠古時期人類就出現(xiàn)了設(shè)計活動。創(chuàng)造出很多的器物和物品

2、。計活動。創(chuàng)造出很多的器物和物品。說它年輕,是因為說它年輕,是因為“設(shè)計設(shè)計”作為學(xué)科概念,歷史非常短。而探討作為學(xué)科概念,歷史非常短。而探討設(shè)計基本規(guī)律的理論設(shè)計基本規(guī)律的理論設(shè)計理論,相對于其它學(xué)科還不是非常設(shè)計理論,相對于其它學(xué)科還不是非常成熟。成熟。1.1造物的原動力造物的原動力造物的原動力來源于人的需要造物的原動力來源于人的需要尖狀器尖狀器舊石器時代距今約40萬年長21厘米、寬12厘米1988年津市虎爪山舊石器地點出土類似于今天的洋鎬或鶴嘴鋤,距今40萬年前遠古先民用來刨土翻地,挖取植物塊莖的工具。 原始社會時期的原始社會時期的“設(shè)計設(shè)計”石器時代:旋渦紋陶罐和人面魚紋彩陶盆石器時代

3、:旋渦紋陶罐和人面魚紋彩陶盆巨石陣是歐洲著名的史前時代文化神廟遺址,約建于公元前巨石陣是歐洲著名的史前時代文化神廟遺址,約建于公元前40002000年。巨石陣的主體由幾十塊巨大的石柱組成,每塊約重年。巨石陣的主體由幾十塊巨大的石柱組成,每塊約重50噸,噸,這些石柱排成幾個完整的同心圓。這些石柱排成幾個完整的同心圓。巨石陣是歐洲著名的史前時代文化神廟遺址,約建于公元前巨石陣是歐洲著名的史前時代文化神廟遺址,約建于公元前40002000年。巨石陣的主體由幾十塊巨大的年。巨石陣的主體由幾十塊巨大的石柱石柱組成,每塊約重組成,每塊約重50噸,噸,這些石柱排成幾個完整的這些石柱排成幾個完整的同心圓同心圓

4、。C型玉龍型玉龍商虎食人卣商虎食人卣共有兩件,一件藏于法國巴黎市立東方美術(shù)館,一件藏于日共有兩件,一件藏于法國巴黎市立東方美術(shù)館,一件藏于日本泉屋博物館。本泉屋博物館。 象征人的自我與具有神性的動物的統(tǒng)一,以便獲得動物的保護。象征人的自我與具有神性的動物的統(tǒng)一,以便獲得動物的保護。 哥特式建筑是起源于法國,哥特式建筑是起源于法國,1315世紀流行于歐洲的一種建世紀流行于歐洲的一種建筑風格。主要見于天主教堂,也影響到世俗建筑。哥特式建筑筑風格。主要見于天主教堂,也影響到世俗建筑。哥特式建筑以其高超的技術(shù)和藝術(shù)成就,在建筑史上占有重要地位。以其高超的技術(shù)和藝術(shù)成就,在建筑史上占有重要地位。 意大利

5、米蘭教堂意大利米蘭教堂現(xiàn)代主義設(shè)計大師現(xiàn)代主義設(shè)計大師勒勒科布西耶科布西耶朗香教堂朗香教堂工業(yè)革命后,蘇格蘭的工業(yè)革命后,蘇格蘭的“新藝術(shù)新藝術(shù)”運動時期,察爾斯運動時期,察爾斯馬金托什設(shè)計的高背椅子。馬金托什設(shè)計的高背椅子。主張直線、主張簡單幾何造型,主張黑白色等中性色計劃。主張直線、主張簡單幾何造型,主張黑白色等中性色計劃。2蒙德里安的非對稱式繪畫1蓋里里特維特的紅藍椅子 設(shè)計從某種角度上看,是一個集多學(xué)科、多層面的綜合研究領(lǐng)域。在工設(shè)計從某種角度上看,是一個集多學(xué)科、多層面的綜合研究領(lǐng)域。在工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域它并不是一個簡單的外觀造型;在視覺傳達設(shè)計領(lǐng)域也不是一個業(yè)設(shè)計領(lǐng)域它并不是一個簡單的外

6、觀造型;在視覺傳達設(shè)計領(lǐng)域也不是一個平面排版的問題,設(shè)計者將面臨著復(fù)雜的信息系統(tǒng)、機械結(jié)構(gòu)、和材料選擇平面排版的問題,設(shè)計者將面臨著復(fù)雜的信息系統(tǒng)、機械結(jié)構(gòu)、和材料選擇等要求,要將這些元素整合起來。等要求,要將這些元素整合起來。新編設(shè)計概論第一章 走近設(shè)計1.2從作品談設(shè)計從作品談設(shè)計蟻椅蟻椅THE ANT CHAIR 1952阿恩雅各布森 Arne Jacobsen材料:膠合板,塑鋼材這把椅子是根據(jù)其類似螞蟻的形狀而得名的,雖然現(xiàn)在為了更穩(wěn)定做成了四條腿,但最開始時是設(shè)計成三條腿。 天鵝椅天鵝椅 蛋椅蛋椅 薩伏伊別墅薩伏伊別墅 薩伏伊別墅是現(xiàn)代主義建筑的經(jīng)典作品之一,由現(xiàn)代建筑大師勒柯布西耶

7、于1928年設(shè)計。薩伏伊別墅是勒柯布西耶純粹主義的杰作,是一個完美的功能主義作品,甚至是勒柯布西耶的作品中最能體現(xiàn)其建筑觀點的作品之一。別墅在設(shè)計之初,柯布西耶原本的意圖是用這種簡約的、工業(yè)化的方法去建造大量低造價的平民住宅,沒想到老百姓還沒來得及接受,卻讓有億萬家產(chǎn)的年輕的薩伏伊女士相中,于是成就了一件偉大的作品,它所表現(xiàn)出的現(xiàn)代建筑原則影響了半個多世紀的建筑走向。 現(xiàn)代主義設(shè)計大師現(xiàn)代主義設(shè)計大師勒勒科布西耶科布西耶朗香教堂朗香教堂 柯布西耶的代表著作是走向新建走向新建筑筑。在這本書中,他謳歌機器美學(xué)和工業(yè)化的力量,薩伏伊別墅是他的機器美學(xué)的代表作。 光光 之之 教教 堂堂 光光 之之 教

8、教 堂堂 光光 之之 教教 堂堂 外外 部部 水之教堂水之教堂水之教堂水之教堂水之教堂水之教堂我國奧運會主體育場我國奧運會主體育場“鳥巢鳥巢”加拿大夢露大廈(中國建筑設(shè)計師馬巖松)上海世博會英國館“蒲公英”日常生活中的仿生設(shè)計日常生活中的仿生設(shè)計飛利浦設(shè)計集團以仿生方法設(shè)計的遙控器飛利浦設(shè)計集團以仿生方法設(shè)計的遙控器仿生設(shè)計剃須刀仿生設(shè)計剃須刀飲料包裝設(shè)計飲料包裝設(shè)計飲料包裝設(shè)計飲料包裝設(shè)計飲料包裝設(shè)計飲料包裝設(shè)計界面設(shè)計(數(shù)字新媒體設(shè)計)界面設(shè)計(數(shù)字新媒體設(shè)計)手機鎖屏界面設(shè)計手機鎖屏界面設(shè)計工業(yè)設(shè)計工業(yè)設(shè)計德國著名工業(yè)設(shè)計師路易吉德國著名工業(yè)設(shè)計師路易吉. .科拉尼科拉尼 也被稱為仿生設(shè)

9、計大師也被稱為仿生設(shè)計大師德國著名工業(yè)設(shè)計師路易吉德國著名工業(yè)設(shè)計師路易吉. .科拉尼科拉尼 也被稱為仿生設(shè)計大師也被稱為仿生設(shè)計大師工業(yè)設(shè)計工業(yè)設(shè)計設(shè)計是一個集多學(xué)科、多層面的綜合研究。設(shè)計是一個集多學(xué)科、多層面的綜合研究。設(shè)計作品能夠切實可行的解決問題,使設(shè)計能夠體現(xiàn)出社會生活中的現(xiàn)實價值和精神設(shè)計作品能夠切實可行的解決問題,使設(shè)計能夠體現(xiàn)出社會生活中的現(xiàn)實價值和精神價值及文化價值,展示新的生活方式。價值及文化價值,展示新的生活方式。1.3大師們和你談設(shè)計大師們和你談設(shè)計新編設(shè)計概論第一章 走近設(shè)計1.3 大師們和你談設(shè)計大師們和你談設(shè)計 安藤忠雄安藤忠雄,日本著名建筑師,是當今最為活躍、

10、最具日本著名建筑師,是當今最為活躍、最具影響力的世界建筑大師之一,也是一位從未接受過正統(tǒng)的影響力的世界建筑大師之一,也是一位從未接受過正統(tǒng)的科班教育,完全依靠本人的才華稟賦和刻苦自學(xué)成才的設(shè)科班教育,完全依靠本人的才華稟賦和刻苦自學(xué)成才的設(shè)計大師。在計大師。在30多年的時間里,他創(chuàng)作了近多年的時間里,他創(chuàng)作了近150項國際著名項國際著名的建筑作品和方案,獲得了包括有建筑界的建筑作品和方案,獲得了包括有建筑界“諾貝爾獎諾貝爾獎”之之稱的稱的普利策獎普利策獎等在內(nèi)的一系列世界建筑大獎。等在內(nèi)的一系列世界建筑大獎。 安藤亦開創(chuàng)了一套獨特、嶄新的建筑風格,以半制成安藤亦開創(chuàng)了一套獨特、嶄新的建筑風格,

11、以半制成的厚重混凝土,以及簡約的幾何圖案,構(gòu)成既巧妙又豐富的厚重混凝土,以及簡約的幾何圖案,構(gòu)成既巧妙又豐富的設(shè)計效果。安藤的建筑風格靜謐而明朗,為傳統(tǒng)的日本的設(shè)計效果。安藤的建筑風格靜謐而明朗,為傳統(tǒng)的日本建筑設(shè)計帶來劃時代的啟迪。他的突出貢獻在于創(chuàng)造性地建筑設(shè)計帶來劃時代的啟迪。他的突出貢獻在于創(chuàng)造性地融合了東方美學(xué)與西方建筑理論;遵循以人為本的設(shè)計理融合了東方美學(xué)與西方建筑理論;遵循以人為本的設(shè)計理念,提出念,提出“情感本位空間情感本位空間”的概念,注重人、建筑、自然的概念,注重人、建筑、自然的內(nèi)在聯(lián)系。安藤忠雄還是哈佛大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、耶的內(nèi)在聯(lián)系。安藤忠雄還是哈佛大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)

12、、耶魯大學(xué)的客座教授和東京大學(xué)教授,其作品和理念已經(jīng)廣魯大學(xué)的客座教授和東京大學(xué)教授,其作品和理念已經(jīng)廣泛進入世界各個著名大學(xué)建筑系,成為年輕學(xué)子追捧的偶泛進入世界各個著名大學(xué)建筑系,成為年輕學(xué)子追捧的偶像。像。 新編設(shè)計概論第一章 走近設(shè)計弗蘭克弗蘭克蓋里蓋里(FrankOwenGehry)1929 弗蘭克弗蘭克蓋里蓋里(FrankOwenGehry)1929年年2月月28日生于加拿大多倫多的一個猶太人日生于加拿大多倫多的一個猶太人家庭,家庭,17歲后移民美國加利福尼亞,成為當代著名的歲后移民美國加利福尼亞,成為當代著名的解構(gòu)主義解構(gòu)主義建筑師,以設(shè)計具有奇建筑師,以設(shè)計具有奇特特不規(guī)則曲線

13、造型雕塑般外觀不規(guī)則曲線造型雕塑般外觀的建筑而著稱。他現(xiàn)在歸化于美國籍,并且生活的建筑而著稱。他現(xiàn)在歸化于美國籍,并且生活在洛杉磯,是紐約哥倫比亞大學(xué)中有名的建筑教授。蓋里的設(shè)計風格源自于晚期現(xiàn)代在洛杉磯,是紐約哥倫比亞大學(xué)中有名的建筑教授。蓋里的設(shè)計風格源自于晚期現(xiàn)代主義,其中最著名的建筑,是位于西班牙畢爾巴鄂主義,其中最著名的建筑,是位于西班牙畢爾巴鄂 ,有這鈦金屬屋頂?shù)漠厾柊投豕鸥?,有這鈦金屬屋頂?shù)漠厾柊投豕鸥D凡┪镳^海姆博物館 。古根海姆博物館古根海姆博物館 博物館在建博物館在建材方面使用玻璃、材方面使用玻璃、鋼和石灰?guī)r,部鋼和石灰?guī)r,部分表面還包覆鈦分表面還包覆鈦金屬,與該市長金屬

14、,與該市長久以來的造船業(yè)久以來的造船業(yè)傳統(tǒng)遙相呼應(yīng)。傳統(tǒng)遙相呼應(yīng)。 它以奇美的它以奇美的造型、特異的結(jié)造型、特異的結(jié)構(gòu)和嶄新的材料構(gòu)和嶄新的材料立刻博得舉世矚立刻博得舉世矚目,被報界驚呼目,被報界驚呼為為“一個奇跡一個奇跡”,稱它是稱它是“世界上世界上最有意義、最美最有意義、最美麗的博物館。麗的博物館。古根海姆博物館古根海姆博物館 沃特沃特迪斯尼音樂廳迪斯尼音樂廳 沃特沃特迪斯尼音樂廳迪斯尼音樂廳 在近在近30年的設(shè)計生涯內(nèi),高文安設(shè)計年的設(shè)計生涯內(nèi),高文安設(shè)計了超過了超過2000個室內(nèi)設(shè)計項目,被譽為個室內(nèi)設(shè)計項目,被譽為香港室內(nèi)設(shè)計之父。香港室內(nèi)設(shè)計之父。 個人履歷個人履歷1943 出生于

15、中國上海出生于中國上海1969 大學(xué)畢業(yè)于大學(xué)畢業(yè)于 澳洲澳洲 墨爾本大墨爾本大學(xué),獲取建筑系一級榮譽畢業(yè),并學(xué),獲取建筑系一級榮譽畢業(yè),并榮獲建筑系學(xué)士之設(shè)計優(yōu)異獎。榮獲建筑系學(xué)士之設(shè)計優(yōu)異獎。1976 創(chuàng)辦創(chuàng)辦 高文安設(shè)計有限公司,高文安設(shè)計有限公司,專注從事室內(nèi)設(shè)計工作至今,完成超專注從事室內(nèi)設(shè)計工作至今,完成超逾一千項工程。逾一千項工程。 高文安高文安香港室內(nèi)設(shè)計之父香港室內(nèi)設(shè)計之父珍視傳統(tǒng)文化珍視傳統(tǒng)文化 高氏的設(shè)計揉合中西文化,將中國文化滲入室內(nèi)環(huán)境中,加上西方的科技及舒適特質(zhì),拼湊出具有獨特風格的設(shè)計作品。高文安并不太提倡走在潮流尖端的設(shè)計,而會在設(shè)計中運用一些傳統(tǒng)文化的元素。古舊并不等于老土,傳統(tǒng)的東西反而是越陳舊越淳厚的,越能引起思考的。高文安高文安香港室內(nèi)設(shè)計之父香港室內(nèi)設(shè)計之父 設(shè)計風格設(shè)計風格巧于改善空間巧于改善空間 高文安的另一天賦是善用空間的巧思。他相信室內(nèi)設(shè)計的宗旨是創(chuàng)造舒適的安樂窩,任何隔間,經(jīng)他略為調(diào)配修改,都會變得既美觀又實用;本來狹小的房間,經(jīng)他改動一番,便會感覺寬敞起來。高氏認為客人的想法及感覺是創(chuàng)作的根源,因此開始時他會細心聆聽客人的需要及期望,經(jīng)深思熟慮才動筆設(shè)計。這便是他的成功之道。高文安高文安香港室內(nèi)設(shè)計之父香港室內(nèi)設(shè)計之父 設(shè)計風格設(shè)計風格重視真實生活重視真實生活 高文安的

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