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1、考試說(shuō)明:1試卷分試題卷和答題卷,所有答案必須填寫在答題卷上,填寫在試題卷上的答案無(wú)效。2考試時(shí)長(zhǎng)60分鐘,滿分100分。一選擇題(共25小題,每小題2分,共50分)1史前時(shí)代是指( )A從猿到人轉(zhuǎn)變的歷史 B語(yǔ)言產(chǎn)生以前的歷史C有文字記載以前的歷史 D紀(jì)年出現(xiàn)以前的歷史2.下列內(nèi)容哪些是人類社會(huì)在新石器時(shí)代出現(xiàn)的重大進(jìn)步?( )通過(guò)捕魚獲取食物 原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生以磨制石器為主要生產(chǎn)工具 發(fā)明了陶器A B C D3下列有關(guān)農(nóng)業(yè)村落的敘述,錯(cuò)誤的是( )A農(nóng)業(yè)村落的出現(xiàn),意味著人類實(shí)現(xiàn)了定居 B農(nóng)業(yè)村落的出現(xiàn),對(duì)于人類文明的起源和傳承具有重要意義 C半坡村位于浙江余姚,距今約五六千年 D世
2、界上最早的村落距今約九千年4圖片與文字一樣承載著歷史,一圖勝千言。關(guān)于下列圖片反映的歷史信息較為準(zhǔn)確的是( )石斧 耒耜A聚族而居B原始農(nóng)業(yè)C貧富分化D采集狩獵5下列文物出土于同一原始文化遺址,生活在該遺址的原始居民( )已經(jīng)工使用磨制石器 會(huì)紡線織布 燒制陶器 擁有成熟的文字A B C D6.假如你是生活在約7000年前的長(zhǎng)江流域的原始居民,你可能看到的現(xiàn)象有( )農(nóng)田里水稻長(zhǎng)勢(shì)喜人 人們用火烤肉吃 干欄式房屋錯(cuò)落有致 青銅器工藝精美A B C D7下列哪項(xiàng)成就最能說(shuō)明遠(yuǎn)古人類已經(jīng)有了科學(xué)知識(shí)的萌芽( )A山頂洞人的項(xiàng)鏈 B舞蹈紋彩陶盆 C龍虎堆塑 D小口尖底瓶8.按時(shí)間順序,下列原始人類排
3、列正確的是( )山頂洞人 半坡原始居民 河姆渡原始居民 炎黃時(shí)代A.B. C.D.9下列出土文物,標(biāo)志著我國(guó)開始邁進(jìn)文明時(shí)代門檻的是( )在黃河下游地區(qū)發(fā)現(xiàn)的距今約五千年的古城遺址在長(zhǎng)江下游地區(qū)一處遺址中出土的象征權(quán)力的玉器在東北遼河流域一處遺址中出土的規(guī)模宏大的祭壇在北京人生活過(guò)的洞穴里發(fā)現(xiàn)的厚厚的灰燼堆A B C D10在距今五千年的黃河下游的遺址中發(fā)現(xiàn)了銅器,表明這時(shí)我國(guó)已經(jīng)開始向( )A. 舊石器時(shí)代過(guò)渡 B. 新石器時(shí)代 C. 金屬時(shí)代過(guò)渡 D. 鐵器時(shí)代過(guò)渡11在世界范圍內(nèi),國(guó)家的出現(xiàn)與不同風(fēng)格的城市建筑產(chǎn)生相伴隨,中國(guó)黃河流域早期城市的代表是( )A摩亨佐. 達(dá)羅 B烏爾城 C二
4、里頭 D孟斐斯12下列有關(guān)禹治水后的行為的敘述,不正確的一項(xiàng)是( )A在涂山召見各部落首領(lǐng),接受他們的朝貢B誅殺不服從自己的防風(fēng)氏C將全國(guó)劃分為三十六個(gè)郡D鑄造“九鼎”作為權(quán)力的象征13下列關(guān)于商代的史實(shí)敘述正確的有 ( )劃定“九州”,鑄造“九鼎” 實(shí)行殺人祭祀和殉葬發(fā)明了戰(zhàn)車,建有車兵部隊(duì) 制訂了嚴(yán)酷的刑法A B C D14文字的發(fā)明是人類社會(huì)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志之一。中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的最古老的成熟文字是( )A 刻畫符號(hào)B 楔形文字C 甲骨文D 紙草文字15導(dǎo)致國(guó)家的形成,出現(xiàn)等級(jí)分化社會(huì)的根本原因的是( )A原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn) B社會(huì)生產(chǎn)力的不斷提高 C社會(huì)分工的發(fā)展 D階級(jí)的分化16下列有關(guān)四
5、大文明古國(guó)的說(shuō)法,錯(cuò)誤的有( )公元前3000年左右,初步統(tǒng)一的古代埃及國(guó)家建立起來(lái)公元前18世紀(jì),古巴比倫王國(guó)國(guó)王阿育王統(tǒng)一了兩河流域啟建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝商朝南亞次大陸是古代印度文明的發(fā)源地。A B C D 17位于“新月沃地”東部,并行奔流著兩條河流,兩河流經(jīng)過(guò)的地區(qū),被稱為兩河流域,這兩條河分別是( )A長(zhǎng)江、黃河 B印度河、恒河C古埃及、尼羅河 D底格里斯河、幼發(fā)拉底河18屬于兩河流域人民創(chuàng)造的文化成果的是( )制定七天一星期制度 、太陰歷 象征王權(quán)的司母戊鼎奉阿蒙為王國(guó)的保護(hù)神 營(yíng)建了烏爾城A B C D19我們今天通用的公歷源于( )A古埃及的太陽(yáng)歷 B古巴比倫的太陰歷
6、160; C商朝的“殷歷” D西漢的“太初歷”20下列不屬于古代埃及和中國(guó)共同之處的一項(xiàng)是( )A都起源大河流域 B都集中在河流的下游,或入??贑都有象形文字 D都有一定的等級(jí)制度,人們生活條件差別很大21我們把一種潛在計(jì)算機(jī)內(nèi)部并為黑客入侵提供方便的計(jì)算機(jī)病毒稱為“木馬病毒”,“木馬”這個(gè)典故出于( )A荷馬史詩(shī) B吉爾伽美什 C哈姆雷特 D圣經(jīng)22.下列說(shuō)法錯(cuò)誤的( )A.印度文化通過(guò)佛教傳播和商業(yè)貿(mào)易對(duì)周邊國(guó)家產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響B(tài).希伯來(lái)人流落到世界各地,統(tǒng)稱為猶太人C.堯、舜、禹被稱為中國(guó)的人文初祖 D.被稱做古代世界七大奇跡之一的空中花園是古巴比倫人創(chuàng)造的。 23下列有關(guān)佛教
7、敘述正確的是( )A產(chǎn)生于公元1世紀(jì),創(chuàng)始人是喬達(dá)摩·悉達(dá)多B佛教宣揚(yáng)“眾生平等”,認(rèn)為人的生、老、病、死都是苦的C公元前6世紀(jì),阿育王在位時(shí),佛教得到很大發(fā)展D佛教只信奉唯一的“真主”安拉24寧寧編寫了一部關(guān)于印度社會(huì)等級(jí)制度的課本劇。其中不符合史實(shí)的場(chǎng)景是( ) A剎帝利對(duì)婆羅門畢恭畢敬B婆羅門主持祭祀活動(dòng) C首陀羅擔(dān)任官吏在辦案 D吠舍在農(nóng)田里勞動(dòng)25我們?cè)谌粘I钪袝?huì)經(jīng)常使用到0-9十個(gè)數(shù)字符號(hào),請(qǐng)問(wèn)它的發(fā)明者和傳播者分別是( )A埃及人和阿拉伯人 B古印度人和蘇美爾人 C阿拉伯人和古印度人 D古印度人和阿拉伯人 二、
8、材料分析題(共50分)26閱讀下列材料,回答問(wèn)題。(共13分)在世界范圍內(nèi),人類文明的發(fā)源地是很廣泛的,但是文明成就最高,對(duì)人類文明進(jìn)程影響深遠(yuǎn)的當(dāng)屬四大文明古國(guó)。材料一:四大文明古國(guó)位置圖材料二:四大文明古國(guó)創(chuàng)造的輝煌的文明成就,在人類文明發(fā)展史上作出了重大的貢獻(xiàn)。它們有著眾多的相同點(diǎn)和差異。圖一 圖二 圖三 圖四請(qǐng)回答:?jiǎn)栴}一:寫出材料一中D處河流的名稱。材料二中的哪幅圖所代表的文明成果屬于D處文明?D處的文明古國(guó)與其他三個(gè)文明古國(guó)在大洲位置上有何不同?(4分)問(wèn)題二:根據(jù)材料二展示的圖片及所學(xué)知識(shí),哪一圖片所代表的文明成就與材料一中B處文明古國(guó)有關(guān)?當(dāng)?shù)厝嗽谵r(nóng)業(yè)上和宗教文化方面有何成就?
9、(3分)問(wèn)題三:這些文明古國(guó)從地理環(huán)境看,它們有什么共同的特點(diǎn)?試說(shuō)明其原因。(4分)問(wèn)題四:四大文明中的哪些成果對(duì)我們今天仍有影響?(2分)27閱讀下列材料,回答相關(guān)問(wèn)題(共14分)黃河和長(zhǎng)江滾滾東流,孕育了生生不息的中華文明。材料一:中國(guó)古代人類主要遺址分布圖材料二:北京有著悠久的歷史:距今約70-20萬(wàn)年,在北京周口店曾出現(xiàn)遠(yuǎn)古人類;兩三千年前,曾建有燕國(guó).材料三:半坡人種植粟和麥。1973年,從河姆渡遺址中發(fā)現(xiàn)稻谷、稻桿、稻葉堆積。經(jīng)專家鑒定,這些稻谷是人工栽培的晚稻。材料四:半坡人的半地穴式建筑和河姆渡人的干欄式建筑 請(qǐng)回答:?jiǎn)栴}一:聯(lián)系所學(xué)知識(shí),A所代表的古人類遺址的名稱是什么?它
10、在中國(guó)考古史上具有什么地位?C所代表的古人類遺址位于哪一階梯?(3分)問(wèn)題二:根據(jù)材料二,北京周口店考古發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類遺址的名稱是什么?他們使用人工或還是天然火?(2分)問(wèn)題三:根據(jù)材料一、二和材料四,并聯(lián)系所學(xué)知識(shí)回答,材料一中哪個(gè)字母代表河姆渡遺址?半坡人和河姆渡人同屬于什么時(shí)代的古人類?它們與材料二中距今約70-20萬(wàn)年的古人類區(qū)分為不同時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)是依據(jù)什么?(3分)問(wèn)題四:從材料三、材料四說(shuō)明半坡人和河姆渡人在生產(chǎn)和生活方式上有何不同之處?(4分)造成這種不同差異的原因是什么?(2分)28閱讀下列材料,回答問(wèn)題。(共11分)材料一:“炎黃二帝”是中華民族智慧與力量的象征,開拓和創(chuàng)新的化
11、身,是中華文明淵源流長(zhǎng)的標(biāo)志,它凝聚著炎黃子孫的情思。 材料二:黃帝命倉(cāng)頡為左史,制字,使天下義理必歸文字。通鑒外傳材料三:大禹像(如右圖)材料四:相傳,堯年老的時(shí)候,在部落聯(lián)盟會(huì)議上提出后繼人問(wèn)題,大家推薦舜,說(shuō)他很能干。于是舜協(xié)助堯20年,又代堯攝行政事8年,得到各方面的鍛煉。堯死后,舜才正式主持聯(lián)盟的事務(wù)。傳說(shuō)舜年老的時(shí)候,也召集部落聯(lián)盟會(huì)議,因禹治水有功,被大家推舉為后繼人。于是,禹代替舜處理聯(lián)盟事務(wù)。17年后舜死,禹正式成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。材料五:“今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己”請(qǐng)回答:?jiǎn)栴}一:炎黃二帝共同生活于哪一河流流域?人們賦予他們的尊稱是什么?(2分 )
12、問(wèn)題二:寫出除了材料二所提及的黃帝的另外兩項(xiàng)歷史功績(jī)。(2分)問(wèn)題三:禹除了治水有功外,還建立什么朝代,并寫出該朝代建立的時(shí)間。(2分)問(wèn)題四:材料四反映的是什么制度?它是一種怎樣的制度?(3分)問(wèn)題五:材料五中的這種“家天下”的局面是從誰(shuí)開始的?從此什么制度代替了材料四中的制度?(2分)29閱讀下列材料,回答問(wèn)題。(共12分)材料一:兩個(gè)自由民打架,一個(gè)人被打瞎了一只眼睛,對(duì)方就要同樣被大瞎一只眼睛作為懲罰;被人打掉牙齒,就要敲掉對(duì)方的牙齒。如果奴隸主弄瞎了一個(gè)自由民的眼睛,只要拿出一定數(shù)量的錢就可以了事。如果奴隸主在看病的時(shí)候死了,醫(yī)生就要被剁掉雙手。 材料二:殺害婆羅門者,應(yīng)損毀自己,并
13、三次投入火中。殺一個(gè)剎帝利,應(yīng)立誓守戒年,并交出1000頭母牛和一頭公牛。殺個(gè)吠舍,應(yīng)同樣立誓守戒三年,并交出100頭母牛和一頭公牛。殺一個(gè)首陀羅,應(yīng)同樣立誓守戒一年,并交出十頭公牛和一頭母牛。材料三:它認(rèn)為人的生老病死都是苦的,苦的根源在于人有欲望,因此,只有消滅欲望,忍耐順從,刻苦修行,才能達(dá)到“極樂(lè)世界”。材料四:見右圖請(qǐng)回答:?jiǎn)栴}一:材料一的內(nèi)容出自哪一古代文明的什么法典?該法典的歷史地位如何?(4分)問(wèn)題二:材料二中的內(nèi)容反映了什么制度?國(guó)王屬于哪一等級(jí)?(2分)問(wèn)題三:材料一和材料二都維護(hù)的是哪一階級(jí)的利益?(1分)問(wèn)題四:材料三反映了哪個(gè)宗教的教義?該宗教創(chuàng)立的目的是什么?該宗教后來(lái)發(fā)展成為統(tǒng)治者愚弄人民的工具,試從材料三中找出理由。(3分)問(wèn)題五:從材料二中找出該宗教向東亞傳播的路線?(2分)27問(wèn)題一:元謀人;是我國(guó)境內(nèi)所知最早的人類;第二階梯。(每個(gè)1分,共3分)問(wèn)題二:北京人;天然火。(每個(gè)1分,共3分)問(wèn)題三:D;新石器時(shí)代;根據(jù)生產(chǎn)工具的不同。(每個(gè)1分,共3分)問(wèn)題四:不同:河姆渡人生產(chǎn)種植水稻;生活方式上住干欄式房屋; 半坡人生
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