人民教育出版版高中語文必修五邊城導(dǎo)學(xué)案7

1、河南省沁陽市第一中學(xué)2013-2014學(xué)年高中語文邊城導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修5【檢測(cè)反饋】1.下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）A昨晚，Jay迷和娛記們期待已久的“周杰倫超時(shí)代巡回演唱會(huì)”蘇州站終于在蘇州體育中心開唱，歌迷云集，盛況空前，整個(gè)蘇州城出現(xiàn)了十室九空的現(xiàn)象。B“十年寒窗苦，一朝狀元郎”，這樣的勵(lì)志故事史不絕書，像范仲淹之類“劃粥割齏”的窮孩子靠讀書出將入相，幾乎與駱家輝式“美國(guó)夢(mèng)”的故事如出一轍。C人們慣常忽視貧血對(duì)健康的危害，認(rèn)為它只是一種舉重若輕的癥狀。然而，大量研究證實(shí)，貧血如不及時(shí)治療，會(huì)慢慢消融人的健康和生命，使患病者早亡。D隨著退耕還林工作的深入，榆林縣有一批老

2、百姓要遷出沙化地帶。在國(guó)家政策的宣傳下，很多人在拿到補(bǔ)償資金后都開始安土重遷，離開了生活多年的故鄉(xiāng)。2下列各句中，沒有語病的一句是（ ） 雙匯集團(tuán)2012年1月16日晚間公布2011年度業(yè)績(jī)報(bào)告，報(bào)告指稱雙匯集團(tuán)在2011年中由于原輔材料成本大幅上升及“3·15事件”的影響，全年凈利潤(rùn)約降50%左右。B溫家寶總理在出席東盟與中日韓領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議時(shí)指出，東亞各國(guó)應(yīng)通過深化合作方式提高抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力和整體競(jìng)爭(zhēng)力。 C日前，“中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)實(shí)務(wù)論壇”在湖南長(zhǎng)沙舉行。29個(gè)省市的知識(shí)產(chǎn)權(quán)執(zhí)業(yè)律師，以及全國(guó)各地資深專家、法官、政府官員、企業(yè)家和有關(guān)知識(shí)產(chǎn)權(quán)服務(wù)機(jī)構(gòu)的代表出席了論壇。 D在科舉時(shí)代，一

3、篇文章定終身，正所謂“少小須勤學(xué)，文章可立身”。如今即使科舉退出了歷史舞臺(tái)，但國(guó)人對(duì)高考文章仍十分看重，因此，每年的高考作文題備受關(guān)注。3.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）早在明朝嘉靖年間，釣魚島和黃尾嶼就被確認(rèn)不屬于琉球，清初我國(guó)地圖就已刊載釣魚諸島。這里是我國(guó)東海靖魚場(chǎng)。 ， ， 。 ， ， 。在這個(gè)海峽港灣中，還盛產(chǎn)飛花魚，臺(tái)灣省基隆、蘇澳兩地漁民，?？看藵O區(qū)生存。帶來了大批魚群所以我國(guó)浙江、福建和臺(tái)灣等地的漁民經(jīng)常到這一帶捕魚在釣魚島與東南方的北小島、南小島之間 風(fēng)平浪靜，成為漁民的天然避風(fēng)港灣太平洋黑潮流經(jīng)這里 有一條寬達(dá)l000多米的“蛇島海峽”A BC

4、D4從以下12個(gè)詞中選取最恰當(dāng)?shù)?個(gè)，分別填入答題空相應(yīng)的位置上。選詞不得重復(fù)。不止 不可逆性 積累 間接 嚴(yán)重 經(jīng)過 積淀 傳染性 由于 不只 直接 可逆性重金屬污染會(huì)對(duì)人體健康造成不良影響。土壤中的污染物會(huì)通過食物鏈進(jìn)入人體， 危害人類健康，或是通過影響水體和大氣環(huán)境質(zhì)量 對(duì)人類健康造成威脅。重金屬污染通常會(huì)在人體中 一段時(shí)間才導(dǎo)致發(fā)病，一開始往往不會(huì)得到應(yīng)有的重視。重金屬污染導(dǎo)致的病變大多具有 ，一旦發(fā)病便難以醫(yī)治，以致對(duì)個(gè)人健康造成毀滅性的打擊。像痛痛病、水俁病等， 危害患者健康，還影響患者生活的尊嚴(yán)，讓患者在痛苦中去世。答： ， ， ， ， 。5仿照下面句式的特點(diǎn)另寫兩句話，使其與例

5、句構(gòu)成一組排比句，表達(dá)自己對(duì)生命的態(tài)度。我喜歡吶喊的生命，寧做瀝血歌唱的鳥，不做沉默無聲的魚； ； ?！灸芰μ嵘垦?睛 （印度）K.L.穆罕默德所有眼睛能看見的人見到我都要發(fā)笑。我長(zhǎng)得黑矮，四肢比例失調(diào)。頭大得架在畸形丑陋的身體上像頂王冠。兩只圓溜溜的眼睛深陷在眼眶里。獅鼻蛙嘴，一道狹窄的前額夾在兩只過大的耳朵中間，還有記號(hào)顯示天花是多么貪婪，在我臉上啄下了塊塊小坑。孩提時(shí)代的一個(gè)秋天，我的右腿留下了殘疾。是的，我的確丑極了。但是，和任何人一樣，上蒼也賦予了我美的感受。我的愛情經(jīng)歷是令人驚詫的一個(gè)年輕女子愛上了我，嫁給了我，卻全然不顧我的外表那使所有人回避與惡心的外表。  

6、;  她叫麗拉，是個(gè)盲人乞丐。    麗拉常來我這兒，后來就成了習(xí)慣。我們無話不談，我感到心中的負(fù)擔(dān)似乎多少卸下了不少。生命的光陰開始對(duì)我有引力了。麗拉的眼睛，如果它們有光會(huì)更使她增添姿色。要是麗拉有明亮的眼睛多好！我并非不知這種想法有多傻。     一天，我問：“麗拉，你覺得我怎么樣？”她害羞地一笑。    “你喜歡我嗎，麗拉？”她害羞地低下頭，什么也不說。我感到生活的魅力全在于此。生活，曾使我感到凄苦的生活，變得甜蜜快活了。     麗拉第二天又來了。 

7、;   我問她：“麗拉，你愿嫁給我嗎？”我覺得她吃了一驚。     “我同意。”她終于回答了?！拔乙呀?jīng)聽到許多人看不起我的話。我路過時(shí)，他們說，那是猿人的情人。照他們說的，你長(zhǎng)得很丑?！?#160;   “你怎么想的，麗拉？”    她繼續(xù)說：“我不懂他們大家說的美，我也沒見過猿。因此，我不在乎他們說什么。如果他們說你是世上最美的男人，我會(huì)感到有什么不同嗎？我是用心來看這世界的，用我的心來看美與丑的。如果你沒有意見，我也沒有。”      不久，

8、我們結(jié)了婚。    后來，麗拉要做母親了。我做了丈夫，很快又要當(dāng)父親了！    可是，在孩子降生的兩個(gè)月前，麗拉病倒了。大夫說：“病得不厲害。我一定治好她?！鳖D了一會(huì)兒，他問：“她是先天看不見嗎？”我回答“是的”，于是他又給她的眼睛檢查一遍，然后若有所思地說：“我可以用手術(shù)使她恢復(fù)視力。但現(xiàn)在不能，等她產(chǎn)后康復(fù)?！?    大夫一席話使我的心戰(zhàn)栗，它挫傷我的勇氣，動(dòng)搖了我的生活。他說他能讓麗拉的眼睛看見。她一旦能看見，還會(huì)愛我、敬我嗎？我該對(duì)大夫說什么呢？可她說：“假如我能恢復(fù)視力，我很希望。你不覺得高興

9、嗎？要是我能看見你，我想你會(huì)更加喜歡我。”    即使處于病態(tài)，從她臉上都能看出充滿了希望的神情。這只是因?yàn)橐环N新的生活就要開始了嗎？    麗拉很平靜，可是我的心中卻翻起了波瀾。各種想法在腦子里燃燒。    麗拉生了個(gè)男孩。他繼承了麗拉的長(zhǎng)相和我的眼睛。麗拉的身體恢復(fù)了。她向我問起了那樁事情?！霸蹅儸F(xiàn)在就去看大夫嗎？”她不知道她的話在我心里掀起了怎樣的風(fēng)暴。我對(duì)她撒了謊。“對(duì)，今天我就去找?！蔽抑雷约涸谌鲋e。我覺得自己像個(gè)顛簸在海洋中的人。我出去了，幾個(gè)小時(shí)后回來對(duì)她說：“那大夫死了。”這就是我所能說

10、的話。原以為我是說不出那樣的話的。我作不出一副痛心惋惜的樣子，我只得在苦惱的心中埋下這個(gè)殘忍又自私的秘密。這是個(gè)讓人難以承受的沉重負(fù)擔(dān)。我為自己的安全所做的一切，冥冥中時(shí)時(shí)都在吞噬我心靈的平靜。    難熬的日子一天天在繼續(xù)。     一天我從外邊回來，看見一樁令一心碎的事。麗拉的母親把一只銅器放在屋里，當(dāng)麗拉聽到孩子的哭聲急忙奔向搖籃時(shí)，沒拿盲杖，被絆倒撞在了門柱上，她受傷了，在流血，我急忙送她去醫(yī)院。    麗拉，我的生命，我的世界！我來到麗拉身邊。她躺在那兒受著痛苦的折磨。她抽泣著說：“是你在這兒?jiǎn)?/p>

11、？我要走了。哪怕能用我的眼睛看你一眼，那該有多好呀！”    麗拉的最后愿望仿佛是對(duì)我忍受力的考驗(yàn)。她一直在為那個(gè)大夫的死而惋惜嗎？    “麗拉！”我對(duì)她說，“你不是已經(jīng)用你一顆清純明亮的心看見我了嗎？我知道，在這個(gè)世界上只有你一個(gè)人真正地看見了我。人們憑眼睛并不能相互看見。放心吧，親愛的，你不久就會(huì)好的。”     屋外那輪明亮的太陽正在西下。麗拉哭了。我痛苦至極。我那可怕的秘密正竭力迸發(fā)出來。在那兒我再也站不住了。    麗拉純潔的靈魂輕輕逝去了。我記不起自己做了些什么

12、。一顆跳動(dòng)的心停止了，其余的卻在破裂。（選自世界微型小說名家名作百年經(jīng)典，有刪改）下列對(duì)小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）“還有記號(hào)顯示天花是多么貪婪，在我臉上啄下了塊塊小坑”等語句幽默俏皮，體現(xiàn)了“我”樂觀的性格。“我感到心中的負(fù)擔(dān)似乎卸下了不少”一句中，“負(fù)擔(dān)”是指“我”因外貌丑陋而產(chǎn)生的巨大的心理壓力。大夫說可以通過手術(shù)讓麗拉恢復(fù)視力時(shí)，“我”斷然拒絕，認(rèn)為如果讓她恢復(fù)視力，會(huì)影響她對(duì)“我”的感情。“一顆跳動(dòng)的心停止了，其余的卻在破裂”的意思是，麗拉去世了，“我”的謊言也破碎了，再也沒有任何作用。小說多次寫“眼睛”，既推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，如麗拉沒有做眼睛手術(shù)導(dǎo)致受傷等，又

13、利于突出人物性格。小說開篇寫“我”丑陋的外貌，有什么作用？（6分）答： 作者善于通過心理變化的描寫塑造人物形象。圍繞麗拉的眼睛，“我”的心理變化過程如何？從中可以看出“我”具有哪些性格特點(diǎn)？（6分）答： 如果麗拉不是盲人，有沒有可能愛上“我”？請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。（8分）答： 【素材積累】1：山的沉穩(wěn)水的靈動(dòng)孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，多年來許多人都認(rèn)為，儒家學(xué)派的一大特點(diǎn)是保守、守舊，以上古為黃金歲月，只重視“先王之道”而不關(guān)注事物的變化，而孔子則是一個(gè)方正迂腐的學(xué)究。其實(shí)，“信而好古”的孔子是用自己對(duì)道德的理解，結(jié)合白己對(duì)時(shí)代的期望，對(duì)經(jīng)典作了新的闡釋的。他既將“如山”的仁作為最高的道

14、德標(biāo)準(zhǔn)，也發(fā)出了那句令千古智者為之共鳴的“逝者如斯”的感唱；他不但極其詩(shī)意地闡釋了“變”，而且身體力行，收授弟子，用實(shí)際行動(dòng)改造靈魂。如果他畏懼“變化”，不相信事物有更新的可能，他就不會(huì)成為一位靈魂工程師，不會(huì)成為中國(guó)歷史上第一位職業(yè)教師。他作為中國(guó)哲人的獨(dú)特之處在于：他的“變化”如同萬物生長(zhǎng)，是一種無聲而自然的過程，他心目中理想的發(fā)展，不是斬?cái)鄠鹘y(tǒng)的脈絡(luò)，而是以傳統(tǒng)為根基，如山中樹木，生長(zhǎng)不息。2：挫折孔子一生不得志。但孔子不畏懼，不逃避，以一種達(dá)觀的態(tài)度對(duì)待人生。在樂天知命、通達(dá)自得上孔子并不比老莊差。“孔顏樂處”是對(duì)這種處世態(tài)度的概括?？鬃又苡瘟袊?guó)時(shí)曾被匡人圍困，當(dāng)時(shí)形勢(shì)非常緊急?？鬃诱f

15、：“文王既沒，文不在茲乎？天之將喪斯文也，后死者不得與于斯文也。天之未喪斯文也，匡人其如予何！”宋司馬桓魋欲害孔子，孔子說：“天生德于予，桓魁其如予何？”論語·述而表現(xiàn)了孔子兼善天下的志向。同時(shí)，也是孔子在遇到挫折時(shí)對(duì)自己的安慰與鼓勵(lì)，是一種自我調(diào)適的做法。3：理解現(xiàn)在我們一談到孔子與論語，便有不少人脫口而出：“惟女子與小人為難養(yǎng)也。”這半句話出自論語·陽貨第二十五章，后半句是“近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨”。很多人特別是女人都非常反感這句話并由此反感孔子。也有人替孔子打圓場(chǎng)，說這里的“女人”不是指女人。我認(rèn)為，退一步講，即使孔子在這里是指的女人，那也只能解釋為在男性中心主義的社會(huì)

16、，對(duì)女人的歧視，是一種通病，是時(shí)代的印痕或時(shí)代的局限。在西方，耶穌罵夏娃，亞里士多德罵女人，尼采罵女人，非常嚴(yán)厲，其程度大大超過了中國(guó)的男性思想家。就是休謨、黑格爾，對(duì)女性的歧視也很厲害。當(dāng)然，無論東西方人士，對(duì)女性的歧視、蔑視、輕視，都是錯(cuò)誤的。儒學(xué)、儒家中有對(duì)女性不尊重的表現(xiàn)，是需要批評(píng)的，但我們要放在時(shí)代的背景上加以理解與檢討。我們要學(xué)會(huì)容忍、理解、欣賞、研究外來文化，同時(shí)也要學(xué)會(huì)容忍、理解、欣賞、研究自己的固有文化。百多年來對(duì)于儒學(xué)的批判，有許多是非理性的，感情用事的，淺層次或直線性的，以致于今天中國(guó)大陸的多數(shù)中青年仍然沿用上世紀(jì)70年代批林批孔的方式和80年代“河殤”的方式來對(duì)待儒學(xué)

17、。我們需要以同情理解的心態(tài)和理性批判的方法來面對(duì)這些復(fù)雜的問題、4：選擇古人柳下惠曾被迫宿于城下，晚上刮風(fēng)下雪，氣溫驟降，同宿城門下的一女子凍得快不行了，柳下惠將其抱在懷中，靠體溫為之取暖，一直到次日天亮，沒有非禮之舉，留下了坐懷不亂的美譽(yù)。無獨(dú)有偶。魯人有獨(dú)處室者，鄰居是一個(gè)寡婦，也獨(dú)處一室。半夜，暴風(fēng)雨至，寡婦室壞，想進(jìn)魯人室躲避，魯人閉戶不納。寡婦在窗下哀求道：“你怎么不懂得仁愛，不讓我進(jìn)去？”魯人說：“我聽說男女不到六十歲不能同居一室。你現(xiàn)在年輕，我也年輕，所以不敢讓你進(jìn)來?！眿D人說：“你怎么不學(xué)學(xué)柳下惠？”魯人說：“柳下惠能做到，我是萬萬做不到的，我現(xiàn)在是用我的做不到，學(xué)柳下惠的能做

18、到?！笨鬃诱f：“善哉！要學(xué)習(xí)柳下惠者，沒有像魯人這樣會(huì)學(xué)的，希望向善的方面發(fā)展，卻不因襲別人的行為，算得上智了。”在孔子看來，柳下惠的選擇是對(duì)的，魯人的選擇也是對(duì)的。5、幽默公元前496年，焦急的子貢四下詢問走失了的老師孔丘，這時(shí)候有一個(gè)鄭國(guó)人對(duì)他說：“東門口有一個(gè)人，他的額頭像唐堯，他的脖子像皋陶，他的肩膀像子產(chǎn)，可是從腰以下比夏禹差三寸，瘦弱疲憊的樣子好似喪家之犬?！弊迂曊业娇鬃雍蟀堰@話告訴他?？鬃有χf：“他說的形狀，那倒未必。但說我像喪家之犬，是?。∈前。　边@就是孔子，一個(gè)渾身上下充滿幽默細(xì)胞的老頭兒，全然不是千百年來端坐在畫像中，端坐在中國(guó)人意識(shí)深處的“大成至圣先師”的形象。在孔子眼

19、里，要想真正不朽，不在于權(quán)力，而在于文化與教育。所以后來儒家稱譽(yù)孔子為“素王”。沒有土地、沒有人民，只要文化存在，他的王位就永遠(yuǎn)存在?！痉段摹壳嗌揭坏劳L(fēng)雨 “輕輕地握著你的手，為你把眼淚擦干。這顆心永遠(yuǎn)屬于你，告訴我不再孤單?！?月19日14時(shí)28分起，整個(gè)奔忙飛跑的中國(guó)，在尖利的防空警報(bào)聲后停頓三分鐘。七天前的同一時(shí)刻，一場(chǎng)特大地震撼動(dòng)了大半個(gè)中國(guó)，神州上下，共此國(guó)殤。國(guó)殤是一場(chǎng)悲劇，然而，國(guó)殤更是一次空前的團(tuán)聚。很久之前，詩(shī)人王昌齡這么寫道：“青山一道同風(fēng)雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)?！鼻嗌綗o法阻隔我們風(fēng)雨同舟的攜手，地域也不會(huì)隱沒團(tuán)結(jié)一心的中華民族頭上那輪共有的明月。一個(gè)人，一絲希望，一顆堅(jiān)定的

20、心。當(dāng)救援部隊(duì)在汶川大地震的廢墟下救出被困60余小時(shí)的姑娘樂劉會(huì)時(shí)，在場(chǎng)的人們激動(dòng)地哭了，而她卻沒有哭?！拔蚁嘈庞腥藭?huì)來救我的，一定會(huì)，我相信你們！”從未掉過一滴眼淚，這個(gè)看上去灰頭土臉的妙齡女子始終微笑著，緊緊拉著救援人員的手。一雙手和十幾雙手緊緊地交握，這是一個(gè)災(zāi)民與她的救命恩人們最質(zhì)樸也最真誠(chéng)的團(tuán)聚。五千米的高空有多高？問起參加救援的解放軍戰(zhàn)士，他們會(huì)告訴你：五千米是我們能否拉住受災(zāi)人民的手的距離，是生與死的距離。五千米，這個(gè)國(guó)際專業(yè)領(lǐng)域深感不可能執(zhí)行的跳傘高度，被解放軍空降戰(zhàn)士拋在腦后。撥不開汶川上空連天蔽日的迷霧，但他們必須撥開震區(qū)人民心上的烏云。就這樣，“人民的軍隊(duì)”從五千米的高空

21、降下，給災(zāi)區(qū)斷絕天日、與世隔絕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)帶去了救命的福音。村人們激動(dòng)地說：“解放軍來了！”這壯烈的一幕便不只出現(xiàn)在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，這是一地鄉(xiāng)民與國(guó)家之間最動(dòng)人的團(tuán)聚。海洋曾把世界割裂成對(duì)立的區(qū)域，而今天海洋再不能阻斷世界的愛心匯聚到一起。這愛心來自東鄰日本每一個(gè)便利店前的捐款箱，來自大洋彼岸的美國(guó)遍及各州的慈善機(jī)構(gòu)，來自大陸西岸那些并不富有的亞非國(guó)家一筆筆友誼的捐款中國(guó)和某些國(guó)家因意識(shí)形態(tài)而產(chǎn)生的分歧，在災(zāi)難面前湮沒成沙，隨著飛機(jī)和航船源源不斷地向著東方的中國(guó)而來，這是全世界各個(gè)國(guó)家的人心最盛大的團(tuán)聚。愴然災(zāi)難，古來有之。然而歷史由古至今，誰可曾見過這般撼天動(dòng)地、凝聚人心的團(tuán)結(jié)？史記中有云，民與民同

22、心，則家安之；君與民同心，則國(guó)興之。在今天，則是人民與人民、人民與國(guó)家、國(guó)家與世界的攜手，又何愁家不安、國(guó)不興？青山一道，我們同歷風(fēng)雨共團(tuán)聚；而將五洲四海的人心聯(lián)結(jié)在一起的紐帶，是這樣一種期望：為天下立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世享太平！點(diǎn)評(píng)本文最突出之處：在于構(gòu)思（此非指平常所說之謀篇布局）。而構(gòu)思又得益于作者平時(shí)的勤于思考，善于思考。古人說：冰凍三遲非一日之寒。此其一。其二，作者所涉獵的的范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于課本、教材。對(duì)歷史，對(duì)歷史名人，對(duì)歷史事件及典籍應(yīng)該說多有接觸，并不只是泛泛閱讀，而是用了其心。其三，作者對(duì)社會(huì)、現(xiàn)實(shí)肯定多有關(guān)注與思考，如此之作，絕非“兩耳不聞窗外事”之輩所能為。

23、名師點(diǎn)評(píng)（原推薦者）：此文在亮出“國(guó)殤是一場(chǎng)悲劇，然而，國(guó)殤更是一次空前的團(tuán)聚”這一觀點(diǎn)后，精選典型事例，通過“一個(gè)災(zāi)民與她的救命恩人們最質(zhì)樸也最真誠(chéng)的團(tuán)聚”等三個(gè)層次，逐層深入地展開論證，最后歸結(jié)出“在今天，則是人民與人民、人民與國(guó)家、國(guó)家與世界的攜手，又何愁家不安、國(guó)不興”。全文見解新穎，內(nèi)容集中，思路清晰，材料豐富。文章語言流暢，巧妙融合現(xiàn)代歌詞、古代詩(shī)文、現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景于一爐，“青山無法阻隔我們風(fēng)雨同舟的攜手，地域也不會(huì)隱沒團(tuán)結(jié)一心的民族頭上那輪共有的明月”“五千米是我們能否拉住受災(zāi)人民的手的距離，是生與死的距離”“撥不開汶川上空連天蔽日的迷霧，但他們必須撥開震區(qū)人民心上的烏云”等文句既飽含深情又文采飛揚(yáng)，體現(xiàn)出作者深厚的寫作功底。青山一道同風(fēng)雨一文不是簡(jiǎn)單地羅列現(xiàn)象，而是將內(nèi)容集中到“團(tuán)聚”這一個(gè)點(diǎn)上，取得了很好的表達(dá)效果。它給我們的啟示是：考場(chǎng)作文角度要巧，開掘要深，應(yīng)