山西省“晉商四校”2011-2012學(xué)年高二歷史下學(xué)期聯(lián)考試題

1、2011-2012學(xué)年度第二學(xué)期“晉商四?！备叨?lián)考?xì)v 史 試 題（文科）本試卷滿分100分，考試時(shí)間100分鐘， 一、選擇題：（在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的，本大題24個(gè)小題，每小題2分，共48分）1論語·子張：“子夏曰：仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕?！?，孟子說：“天下有道，以道殉身，天下無道，以身殉道。”。由此判斷先秦時(shí)期儒家思想的特點(diǎn)是A人本主義B積極入世C重道輕器D經(jīng)世致用2“古先圣王之所以導(dǎo)其民者，先務(wù)於農(nóng)。民農(nóng)非徒為地利也，貴其志也。民農(nóng)則樸，樸則易用，易用則邊境安，主位尊?！辈牧象w現(xiàn)出重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn) 關(guān)注農(nóng)民利益 抑制商業(yè)發(fā)展 力求社會(huì)穩(wěn)定A B C D

2、3唐德剛在晚清七十年中提出“歷史三峽論”，將四千多年來中國政治形態(tài)變遷分為封建、帝制和民治三大階段。其中“封建”階段我國政治制度的主要特點(diǎn)是A政權(quán)和族權(quán)互為表里 B專制王權(quán)披上神權(quán)外衣C中央對地方直接控制 D思想統(tǒng)一促進(jìn)政治統(tǒng)一4“帝王們也是經(jīng)濟(jì)人，也要追求效用最大化，他們的政策選擇也受到客觀條件的制約。社會(huì)結(jié)構(gòu)和政治、經(jīng)濟(jì)制度，都是經(jīng)濟(jì)人在特定資源環(huán)境下理性選擇的結(jié)果。”照此觀點(diǎn)來解釋“重農(nóng)抑商”政策的話，下列結(jié)論中可以成立的是A“重農(nóng)抑商”實(shí)現(xiàn)了古代經(jīng)濟(jì)政策效用的最大化B“重農(nóng)抑商”始終是中國古代帝王的明智選擇C“重農(nóng)抑商”是自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位時(shí)的必然選擇D“重農(nóng)抑商”政策貫穿于整部中國古

3、代史5王守仁（陽明）說：“夫?qū)W貴得之心，求之于心而非也，雖其言之出于孔子，不敢以為是也。而況其未及孔子者乎？”（答羅整庵少宰書）這一言論受南宋陸九淵的思想影響 主張通過內(nèi)心反省獲得新知 否定孔子儒家思想的地位 體現(xiàn)出一定的獨(dú)立自由精神A B C D6北宋大儒張載是理學(xué)創(chuàng)始人之一，他提出“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。對這句話理解不正確的 A理學(xué)家具有反對君主專制的要求 B體現(xiàn)了學(xué)者匡時(shí)濟(jì)世的理想追求 C反映了理學(xué)以繼承儒學(xué)正統(tǒng)為己任 D說明理學(xué)思想有利于穩(wěn)固統(tǒng)治秩序7黃宗羲認(rèn)為：“秦變封建而為郡縣，以郡縣得私于我也；漢建庶孽（指諸侯王國），以其可以藩屏于我也；宋解方鎮(zhèn)之

4、兵，以方鎮(zhèn)之不利于我也。此其法何曾有一毫為天下之心哉！而亦可謂之法乎？”對黃宗羲這一表述的正確理解應(yīng)該是A包含有樸素的辯證認(rèn)識(shí) B古代社會(huì)沒有法律制度C主張為天下人立法 D反映近代民主法治的精神8王夫之認(rèn)為“天下惟器而已矣”“據(jù)器而道出”“無器而道毀”“無其器則無其道”。他所說的“器”指的是 A客觀存在的事物 B人們的感知器官 C科學(xué)試驗(yàn)的儀器 D萬物發(fā)展的規(guī)律9.“宇宙中物質(zhì)的每個(gè)粒子都對其他粒子有引力；引力與兩個(gè)粒子之間距離的平方成反比，與他們的質(zhì)量乘積成正比。”（美斯塔夫里阿諾斯全球通史）這一理論A由普朗克創(chuàng)立 B指導(dǎo)人們發(fā)現(xiàn)海王星C發(fā)展了經(jīng)典力學(xué) D改變近代物理學(xué)傳統(tǒng)觀念10牛頓說：“

5、企圖僅以禱告祈求上帝的祝福，來取代自己所該付出的努力，是一種不誠實(shí)的行為，是出于人性的懦弱”。材料反映了牛頓A質(zhì)疑上帝的作用 B思考人生的價(jià)值 C洋溢著人文主義的光芒 D強(qiáng)調(diào)對上帝要誠實(shí)11美國學(xué)者羅伯特·E·勒納認(rèn)為“由于具有自然屬性的世界正在被人認(rèn)識(shí)，因此具有社會(huì)屬性的世界很快也可以用科學(xué)的方法去認(rèn)識(shí)，這已成為一種共識(shí)?！迸c這一觀點(diǎn)直接相關(guān)的是 A近代自然科學(xué)的誕生 B文藝復(fù)興的發(fā)展 C宗教改革運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行 D啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起122008年9月15日英國國教發(fā)表聲明：“查爾斯·達(dá)爾文，在將迎來你200周年誕辰之際，英國國教就誤解你并之后鼓勵(lì)他人也誤解你，而欠你一個(gè)

6、道歉。我們希望換回信念尋覓理解的舊時(shí)美德，并愿此舉能對以往作出補(bǔ)償?！边@一道歉聲明表明了A英國國教承認(rèn)了達(dá)爾文進(jìn)化論的正確性B英國國教放棄了神學(xué)創(chuàng)世說C科學(xué)在同宗教的斗爭中取得了最終勝利D宗教和科學(xué)由對立走向了統(tǒng)一13美國某學(xué)者認(rèn)為，18世紀(jì)中葉以前的中國與西歐沒有什么實(shí)質(zhì)性的區(qū)別，只是此后煤的廣泛使用和西歐與世界的聯(lián)系加強(qiáng)，這兩項(xiàng)突破才使西歐勝出。這里作者強(qiáng)調(diào)的是 A工業(yè)革命的開展和市場的擴(kuò)大是西歐“勝出”的關(guān)鍵 B能源開發(fā)與新航路開辟對西歐發(fā)展的重要性C蒸汽機(jī)的應(yīng)用和殖民掠奪改變了西歐 D中國不重視煤的使用及與世界各地的聯(lián)系14梁啟超曾說，如果讓孔子當(dāng)國民政府的教育總長，他一定會(huì)像法國那樣

7、，把教育部改為教育美術(shù)部，把國立劇場和國立學(xué)校看得一樣重，并且還會(huì)改良戲曲，到處開音樂會(huì)，忙個(gè)不停。這說明儒家A主張用仁愛之心調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系 B強(qiáng)調(diào)有教無類，注重發(fā)展私立教育C注重美育對道德修養(yǎng)的輔助作用 D注意借鑒不同文明，進(jìn)行教育改革15新航路開辟后，美洲的白銀、非洲的勞動(dòng)力、中國的絲綢茶葉以歐洲為中轉(zhuǎn)站形成“大三角貿(mào)易”，中國成為當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易中心區(qū)域之一，也是貨幣財(cái)富最豐富的地區(qū)之一，但一切優(yōu)勢均未能蕩滌舊的基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)折，其中最為主要的政治因素是A“重農(nóng)抑商”的傳統(tǒng)觀念束縛了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B“閉關(guān)鎖國”政策壓制了中外經(jīng)濟(jì)文化交流C專制集權(quán)制度對舊經(jīng)濟(jì)秩序強(qiáng)大的維護(hù)功能D牢固的自然經(jīng)濟(jì)結(jié)

8、構(gòu)阻礙了傳統(tǒng)手工業(yè)的擴(kuò)大再生產(chǎn)16近代中國人在反思傳統(tǒng)文化時(shí)，有的人“由增入外界新形式新規(guī)制使之具有新意義”，有的人“厭惡固有文化中之若干缺陷，而從事批判與排除”。這兩種人的代表分別是A魏 源、洪仁玕 B洪仁玕、康有為C康有為、孫中山D孫中山、陳獨(dú)秀17. 1913年張謇發(fā)表宣布就部任時(shí)之政策一文，對其一貫倡導(dǎo)之棉鐵主義加以抒發(fā)，特別是：“至于鐵礦，需本尤重，非用開放主義，無可措手。但使條約正當(dāng)，權(quán)限分明，計(jì)所獲益，良非淺鮮”。材料表明張謇 主張發(fā)展實(shí)業(yè)，重點(diǎn)放在紡織和鋼鐵方面 看到了民族資本發(fā)展的局限性 倡導(dǎo)在不損害民族權(quán)益的前提下引進(jìn)外資 力主對外開放，實(shí)現(xiàn)實(shí)業(yè)救國 A B C D18新文

9、化運(yùn)動(dòng)的一篇文章寫道：“二十年前，那些老先生們出了死力去駁康有為我們今日也痛罵康有為，但二十年前罵康有為太新，今日罵康有為太舊?！碑?dāng)年“老先生們出了死力去駁康有為”的話語不包括A寧可亡國，不可變法 B名為保國，勢必亂國C擅改祖制，以夷變夏 D民有權(quán)，上無權(quán)矣19歷史學(xué)家陳旭麓說：“民族的反思，是在遭遇極大的困難中產(chǎn)生的。一百數(shù)十年來，中華民族的第一次反思是在鴉片戰(zhàn)爭后，漸知諸事不如人，只有學(xué)習(xí)西方；第二次反思開始于五四前后的新文化運(yùn)動(dòng)，何以學(xué)了西方仍然失敗”。先進(jìn)的中國人通過第二次反思得出的啟示是A只引進(jìn)西方技術(shù)不能使中國實(shí)現(xiàn)富強(qiáng) B要用暴力革命方式推翻清朝封建統(tǒng)治C要從根本上動(dòng)搖儒家思想的統(tǒng)

10、治地位 D要把馬克思主義與中國的國情相結(jié)合20赫爾曼·梅爾維爾有句名言：“美國人血管里的每一滴血都混合著全世界各民族的血！”觀察下表，分析該時(shí)段美國人口構(gòu)成呈現(xiàn)的變化趨勢及其原因，正確的是1700-1860年美國人口種族構(gòu)成的變化（單位：萬人）時(shí) 間土著人口白種人口黑種人口合 計(jì)170075.022.32.7100.0182032.5788.4177.2998.0186016.02724.0400.03140.0A種植園經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和奴隸貿(mào)易的進(jìn)行致使黑種人口劇增B對現(xiàn)代文明的不適應(yīng)，導(dǎo)致土著人口驟減C歐洲移民源源而來，導(dǎo)致黑色人種的數(shù)量大幅度增加D賦稅政策調(diào)整和高產(chǎn)糧食作物的引種使人

11、口總數(shù)大幅度上升211958年6月22日毛澤東批示：超過英國，不是十五年，也不是七年，只需要兩到三年，兩年是可能的。這里主要是鋼，只要1959年達(dá)到2500萬噸，我們就鋼的產(chǎn)量上超過英國了?！睂γ珴蓶|的這一批示解讀有誤的是A中國當(dāng)時(shí)特別注重發(fā)展鋼鐵工業(yè) B此時(shí)毛澤東在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上急躁冒進(jìn)C該批示可用于研究“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng) D折射出當(dāng)時(shí)英國工業(yè)實(shí)力嚴(yán)重下滑22 下表是根據(jù)中國經(jīng)濟(jì)年鑒相關(guān)數(shù)據(jù)編制而成。表中數(shù)據(jù)的對比表明“文革”期間A.城鄉(xiāng)差距有一定程度的縮小 B. 我國城市化有一定的發(fā)展C. 國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)基本完成 D. 農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長速度超過城市231989年，美國國會(huì)通過反褻瀆國旗法，將焚燒國旗

12、定為非法，布什政府對此表示支持?？蓛H僅隔了數(shù)小時(shí)，國會(huì)大廈門口就有人開始焚燒國旗。數(shù)月后，聯(lián)邦最高法院宣布，反褻瀆國旗法因違憲而作廢，裁決書中竟然宣稱：“美國國旗代表的權(quán)力之一，就是焚燒它的權(quán)利?！边@說明了A聯(lián)邦最高法院部分法官可能缺乏愛國精神 B聯(lián)邦最高法院擁有最高司法審查權(quán)C美國政府及國會(huì)與最高法院缺乏溝通D國會(huì)通過的法律要通過聯(lián)邦法院批準(zhǔn)才能生效242010年10月，美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家克魯格曼在證券時(shí)報(bào)上發(fā)表觀點(diǎn)：全世界都在努力生產(chǎn)美元購買的商品，而美國則負(fù)責(zé)生產(chǎn)美元以印刷品的價(jià)格換取石油。對他的這一觀點(diǎn)理解最準(zhǔn)確的選項(xiàng)是A美國已經(jīng)獲取了世界經(jīng)濟(jì)霸權(quán)B美元在世界貨幣體系中處于中心地位C美國利用

13、美元的特殊地位，掠奪世界資源D美國亂發(fā)紙幣只能加深經(jīng)濟(jì)危機(jī)二、非選擇題：（第25題25分，第26題12分，這兩題為必做題，共計(jì)37分。第27、28題為選做題，請考生在第27、28兩題中任選一題做答，如果多做，則按所做的第一題計(jì)分，選做題為15分。本大題共52分）25(25分)閱讀下列材料，回答相關(guān)問題。 材料一 春秋戰(zhàn)國時(shí)期(周秦之際)，學(xué)者輩出，各著書立說，欲以改制救世。學(xué)者不止一人，流派不止一家，著書不止一種，故稱之為“諸子”，又謂“諸子百家”，又謂之“百家爭鳴”。官失其守，學(xué)術(shù)分裂，由天子而諸侯、而私學(xué)，乃百家之背景也。（1）古代中國在秦朝之后再也沒有出現(xiàn)“百家爭鳴”局面，試根據(jù)秦、漢、

14、隋唐所學(xué)知識(shí)分析其原因。(6分)材料二 恩格斯在自然辯證法中指出：“如果說，在中世紀(jì)的黑夜之后，科學(xué)以意想不到的力量一下子重新興起，并且以神奇的速度迅速發(fā)展起來，那么，我們要再次把這個(gè)奇跡歸功于生產(chǎn)?！保?）據(jù)材料二，結(jié)合西歐1618世紀(jì)所學(xué)史實(shí)指出這些科學(xué)技術(shù)“重新興起”的主要原因。舉例說明它對歐洲思想領(lǐng)域產(chǎn)生的積極作用。(6分)材料三 民國元年，曾經(jīng)是中國近代史上最光明的一年，國家政治生活和社會(huì)生活呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象，民主氣氛濃郁，政黨政治、議會(huì)政治高唱入云，黨團(tuán)林立，五彩繽紛，議員選舉，城鄉(xiāng)轟動(dòng)。各種實(shí)業(yè)團(tuán)體如雨后春筍涌現(xiàn)，工農(nóng)群眾運(yùn)動(dòng)也表現(xiàn)出新覺醒的征候。 摘自李時(shí)岳近代中國社會(huì)

15、的演變和辛亥革命（3）據(jù)材料三歸納辛亥革命的影響。(6分)材料四 1992年，美國提出建設(shè)信息高速公路，并于第二年正式制定了發(fā)展計(jì)劃，計(jì)劃用20年左右的時(shí)間，通過光纜把美國全國的電腦、網(wǎng)絡(luò)和通信連接起來。l996年信息產(chǎn)業(yè)提供了美國國內(nèi)生產(chǎn)總值增加值的三分之一。(4)材料四說明第三次科技革命的特點(diǎn)是什么?(4分)(5)綜上所述，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(3分)26（12分）20世紀(jì)初，中國歷史上發(fā)生了一場著名的“妥協(xié)”。他（袁世凱）同起義各省在南京建立起來的中華民國臨時(shí)政府和同盟會(huì)領(lǐng)袖進(jìn)行談判。（孫中山）表示：只要袁世凱擁護(hù)民國，他就辭職，讓位給袁世凱。幾乎所有愛國者一致同意的是：中國必須有一個(gè)代表各省

16、的議會(huì)；國家必須統(tǒng)一起來，以防止外國干涉（指日本）。兒皇帝溥儀于1912年2月12日退位。孫中山辭職。袁世凱在南京被選為總統(tǒng)，于3月10日在北京就任。通過這一系列特殊的妥協(xié)，中國避免了一場持久的內(nèi)戰(zhàn)、一次下層階級(jí)的起義和一場外國的干涉。 美國史學(xué)家費(fèi)正清曾幾何時(shí)，己為情勢所迫，不得已而與反革命的專制階級(jí)謀妥協(xié)。此種妥協(xié)，實(shí)間接與帝國主義相調(diào)和，遂為革命第一次失敗之根源。 孫中山（1924年1月）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，談?wù)勀銓@場“妥協(xié)”的認(rèn)識(shí)。（12分）（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合。）請考生在27、28兩道題中任選一題做答，如果多做，則按所做的第一題計(jì)分。27(15分)【歷史上重大改革回眸】閱讀下

17、列材料，回答問題。材料一欲伸民權(quán)，必廣民智，欲啟民智，必先革除惡風(fēng)陋習(xí)對人民的禁錮。早在百日維新期間康有為上書請禁婦女裹足折和請斷發(fā)易服改元折，請求放足、斷發(fā)、易服以便“與歐美同俗”，又說：“非易其衣服不能易人心，成風(fēng)俗，新政亦不能行?！狈椬冞w非文本的社會(huì)思想史材料二“百日維新”雖然失敗了，但為現(xiàn)代國家的建立作出了有益的嘗試。以后的歷次革命運(yùn)動(dòng)，從現(xiàn)代化的進(jìn)程看，都與戊戌變法有著歷史的連續(xù)性。 回顧戊戌重溫歷史(1)據(jù)材料一提煉康有為的主張，并分析其目的。(7分)(2)材料二是基于怎樣的視角對戊戌變法進(jìn)行評(píng)價(jià)的？按照這一視角戊戌變法對中國近代歷史產(chǎn)生了怎樣的影響？(8分) 28（15分）【近

18、代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】閱讀下列材料，回答問題。材料一“凡是不能促進(jìn)我們達(dá)到目標(biāo)的一切東西，我們都應(yīng)一概斥為無用。”斯賓諾莎材料二當(dāng)立法者們圖謀奪取和破壞人民的財(cái)產(chǎn)或貶低他們的地位使其處于專斷權(quán)力下的奴役狀態(tài)時(shí)，立法者們就使自己與人民處于戰(zhàn)爭狀態(tài)，人民因此就無須再予服從人民享有恢復(fù)他們原來的自由的權(quán)利，并通過建立他們認(rèn)為合適的新立法機(jī)關(guān)以謀求他們的安全和保證。當(dāng)人民發(fā)現(xiàn)立法行為與他們的委托相抵觸時(shí)，人民仍然享有最高的權(quán)利來罷免或更換立法機(jī)關(guān)。洛克政府論材料三社會(huì)秩序乃是為其他一切權(quán)利提供了基礎(chǔ)的一項(xiàng)神圣權(quán)利。然而這項(xiàng)權(quán)利決不是出于自然，而是建立在約定之上的因而，如果我們撇開社會(huì)公約中一切非本質(zhì)

19、的東西，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)社會(huì)契約可以簡化為如下的詞句：我們每個(gè)人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指導(dǎo)之下，并且我們在共同體中接納每一個(gè)成員作為全體之不可分割的一部分。盧梭社會(huì)契約論請回答：(1)材料一中，斯賓諾莎所說的目標(biāo)是什么？“一切無用的東西”又指什么？（4分）(2)材料二中立法者與人民的關(guān)系是什么？（3分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，除了上述立法權(quán)外，還有什么權(quán)力？（2分）(3)材料三反映了作者怎樣的思想觀點(diǎn)？實(shí)質(zhì)是什么？（4分）(4)以上材料反映了近代民主思想中三位杰出的思想家的思想，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，總結(jié)三大思想家思想的共同之處。（2分）2011-2012學(xué)年度第二學(xué)期“晉商四?！备叨?lián)考?xì)v史參

20、考答案與評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)（文科）15 BBACB 610 ACABC 1115 DAACC 1620 DDCCA 2124 DBBC25（25分）(1)秦朝統(tǒng)一開創(chuàng)了我國大一統(tǒng)王朝的局面；西漢武帝時(shí)期“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”；隋唐時(shí)期的科舉制主要以儒家思想和倫理為考試內(nèi)容。(6分)(2)原因：資本主義興起和發(fā)展；思想解放潮流的推動(dòng)：資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。(4分)(學(xué)生任答兩點(diǎn)即得滿分) 影響：牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的創(chuàng)立沖擊了教會(huì)的學(xué)說。（2分）（其它例子亦可）(3)推翻了封建君主專制政體；使民主共和觀念深入人心：促進(jìn)了中國民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展。(6分) (4)科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的速度大大加快：第三次科

21、技革命極大地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(4分) (5)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治變革、科技創(chuàng)新、社會(huì)進(jìn)步相互之間共同推動(dòng)。(3分)26（12分）第一層次：能從一個(gè)角度提出觀點(diǎn)，并合理運(yùn)用一則材料或史實(shí)進(jìn)行論證。（6分）如贊同費(fèi)正清或?qū)O中山的觀點(diǎn)。費(fèi)正清的觀點(diǎn)：妥協(xié)符合了當(dāng)時(shí)革命形勢發(fā)展的需要，是愛國者之間的成功合作，它避免了長期內(nèi)戰(zhàn)和外國干涉。論證：如妥協(xié)瓦解了清廷勢力，導(dǎo)致清帝退位。孫中山的觀點(diǎn)：妥協(xié)是為形勢所迫；是向反革命和帝國主義勢力做出的讓步；妥協(xié)是辛亥革命失敗的根源。論證：如妥協(xié)之后袁世凱掌握政權(quán)，后來復(fù)辟帝制埋下了伏筆。第二層次：能從一個(gè)角度提出觀點(diǎn)，并合理運(yùn)用多則材料或史實(shí)進(jìn)行論證。（8分）如贊同費(fèi)正清或?qū)O中山的觀點(diǎn)，或獨(dú)立提出其他觀點(diǎn)。費(fèi)正清的觀點(diǎn)：妥協(xié)符合了當(dāng)時(shí)革命形勢發(fā)展的需要，是愛國者之間的成功合作，它避免了長期內(nèi)戰(zhàn)和外國干涉。論證：如材料1表明參與妥協(xié)的階層十分廣泛，即使是孫中山也表示