2014年高三廣州一模優(yōu)秀作文-點評

1、廣州市2014年高三一模作文范文題目：閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇800字左右的文章。（60分）某報社記者發(fā)現(xiàn)中學生在校服上的涂血現(xiàn)象較為突出，下面是他的采訪記錄。學校門口記者：同學，你校服上畫了機器貓，為什么又用涂改液涂掉？學生：班主任讓我全部洗掉，洗不掉就得用白色涂改液蓋住。商場記者：同學，你校服上有歌星張靚穎的簽名，是真跡嗎？學生：百分百真跡。文具店記者：哇，你怎么直接在校服上試筆？洗不干凈的！學生：校服很便宜呀。要求：自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。800 字左右。不得套作，不得抄襲。校服不能成為個性的載體廣州執(zhí)信中學高三（7）班 秦小童中國中小學

2、生的校服，經(jīng)常作為附屬品，在人們炮轟中國教育時連帶著成為國人口誅筆伐的對象， 理由有二，非常簡明：一是丑，二是毫無個性。這也可以為那一件件包裹著青春躁動的校服涂畫得慘不忍睹作出解釋吧！在本就個性張揚的年代， 怎么能讓自己被校服包裹得平淡無奇？如此說法，我不同意。對于校服應有的尊重自不必說，而校服在校門外帶給學生的自豪感與歸屬感也應是不言自明的。 但問題的癥結(jié)并不在此，而在于學生因不愿“無個性”而在校服上揮毫作機器貓、讓明星在校服上 簽名。這不是真正的個性。曾在菜根譚中讀到一句話：文章寫到極處，無有他奇，只是平淡；個性 展到極處，無有他奇，只是本真”。真切的個性并不在于一個人校服上的花花綠綠、娓

3、紫嫣紅，而在于 靈魂中的人格魅力，在于挺拔的姿態(tài)，在于或溫潤或雷厲風行的性格。民國名仕黃侃，在高校教書時從不拘泥于穿著，其他教師西裝領(lǐng)帶，一副“派頭”，唯黃侃麻布長 衫，用油紙裹著課本步行到學校上課。他不在意穿著，不在西裝領(lǐng)帶上與人爭奇斗艷，最后被稱贊“有 個性”的卻是他，因為學術(shù)與做人上均有超人之處。再說說另一名先生吧。他是我父親的高中同學，一名成功的企業(yè)家。第一次見面時，我便悄悄感 嘆他衣著品位之高。誠然，他一身行頭價格不菲，但他總是笑笑說：“質(zhì)量好，能穿很多年啊?！睆念^ 到腳不過黑白米灰四種顏色，無有他奇，只有本真。同樣的，中國很長一段時間里看不到除黑白灰深藍外的其他顏色，下至每個街道下

4、棋有怪癖的大 爺，個性是自骨子里散發(fā)出來的??！其實在沒有被奇裝異服與攀比之風包裹的校園中，個性才是最容易展現(xiàn)出來的。比起在校服上涂 畫機器貓與明星的名字，隨口吟出的一首古詞，隨手生出的一幅妙筆，不是更加個性嗎？馬克筆應該 勾畫的地方，不應是校服而應該是自己的靈魂。這樣才不需要用校服上的涂鴉展個性而個性自己便已 展到極處了。教師點評:文章觀點鮮明，文章首先對“校服壓抑個性”進行批駁，用菜根譚的話突出了個性 的張揚在于人格的魅力，并以黃侃為例證明個性魅力在內(nèi)在的精神，進而以父親的朋友為例去肯定了 本真就是個性所在，回扣“校服”不需要“涂畫”就是個性。文章結(jié)構(gòu)完整，語言樸實客觀。（廣州 執(zhí)信中學語文

5、教師雷永東）校服“藝術(shù)”，可愛不可“愛”廣東實驗中學高三 李鵬程“藝術(shù)無處不在?！彼囆g(shù)家們?nèi)缡钦f。放眼校園，不，放眼校服就夠了，“藝術(shù)”亦俯首皆是。背 上畫座巴黎鐵塔，胸上涂上幾顆星，袖子上再簽上幾個筆力剛健、龍飛鳳舞的簽名一一當然，總有人, 譬如德育處主任，不懂藝術(shù)，一見此種校服，立馬怒不可遏?！罢媸橇钊松鷧捜粑抑姡魅蝹兇罂刹槐厝绱藙谏駝託?，記者們亦無須忙著口誅筆伐。一來校服本屬商品，學 生們自購買之日起自然得其處分權(quán)，不管是拿來穿、拿來秀，抑或是用來題詩作畫，乃至擰成一團作 拔河之用一一從法理上講與人無關(guān)。對此橫加干涉，非有侵權(quán)擾民之罪，亦有多管閑事之嫌了。二來 這些涂涂畫畫，也并非俱

6、無藝術(shù)之功底。倘若不分青紅皂白予以打壓不留活口”，豈非有可能扼殺了 某個未來的畢加索？當然，話雖如此說，人情事理還是明擺在那里的：校服不得涂畫，違者予以懲罰?！八囆g(shù)”固然可 愛，但制服一旦能夠被隨意涂畫，亦不成為制服了。我給校服增色，你給校服添彩，眾人群起而仿之, 最后便連其原本模樣也忘得一干二凈，白費了當初設(shè)計者的一片苦心。況且若是對校服亦無珍惜愛護 之心，如何能夠自尊自愛，又如何能夠做到推己及人，尊重他人，愛護自然？比起標榜個性來，比起展現(xiàn)自己的“藝術(shù)”天分來，學會珍惜與愛護顯然更加充滿裨益。當你學 會不在校服上亂涂亂畫時，你其實是學會了珍惜自己；當你為落在校服上的墨跡油漬而心疼不已時，

7、你其實是學會了愛護自己，而當一個人已習慣于穿著白凈的校服行走在校園中時，他或她的心中一定 充滿著愛。他愛自己，愛自己擁有的一切；他愛別人，愛惜每一份友情、親情與愛情；更重要的是， 他愛生活，因為不忍心破壞生活中每一份純真與美好。我并不反對孩子們出于愛在校服上畫些什么、寫些什么，因為這時他們顯得可愛；但如果這樣的 喜愛轉(zhuǎn)變?yōu)榱肆晳T，那當然就不宜提倡了。因為愛升華到一定境界，就應當不允許所愛之物遭受玷污。 正如此，所以校服上的“藝術(shù)”，才可愛而不能喜愛。你愛自己的校服嗎？教師點評：本文緊緊圍繞“校服涂畫”現(xiàn)象，在“調(diào)侃”學校管理者不必視“校服涂畫”為洪水 猛獸的同時，提醒教育者這不過是青年學生張揚

8、個性的一種體現(xiàn)，內(nèi)容符合題意；接下來話鋒一轉(zhuǎn)， 從學生的角度，委婉而不失凝重地提醒青年學生在張揚個性的同時，要擺脫淺薄，懂得珍惜，熱愛生 活。引發(fā)各方深思的同時，又以幽默、靈動、跳脫的語言，給人以美的享受，語言上也有亮點。(評卷 場教師點評)可笑的掩蓋與可悲的服從廣東廣雅中學高三(9)班 范桂雙某報社記者采訪時發(fā)現(xiàn)有學生用涂改液蓋掉校服上涂畫的機器貓圖案，詢問得知是班主任要求洗 掉圖案，洗不掉就用涂改液遮蓋。這實在令人啞然失笑，在校服上涂畫本是一種標新立異的行為，表 達自己的個性，卻在老師的要求下以這樣一種方式去掩蓋，真像一場屈服于威權(quán)之下的鬧劇。在歷史的洪流里，偶爾會濺起一兩朵浪花，卻轉(zhuǎn)瞬被

9、淹沒于潮流之中。這朵朵浪花，一幻化作幾 十位發(fā)現(xiàn)無理數(shù)的數(shù)學家，被懼怕觀念崩塌的畢達哥拉斯流派一一投入大海；二幻化作吟唱豪邁版但 愿人長久的龔琳娜，被大眾的唾聲重重打擊；三幻化作在校服上涂畫的學生，被責令掩蓋洗不掉的 痕跡歷史的洪流并非容不得革新，反而需要這些浪花助其前進，只是大眾的潮流總是強行撲滅異 類，用可笑的權(quán)威、潮流去掩蓋新生的思想，為什么大眾還未反思單一化的弊處？害怕被新生事物吞 噬的社會遲早會陷入一種重復而倒退的節(jié)奏而渾然不知。然而，太多人從小被教育“磨煉”得習慣于統(tǒng)一，統(tǒng)一于校服、口吻，甚至于對權(quán)威的屈服都是 如此統(tǒng)一。人們或許會表達自己獨特的一面，但又會選擇思想被埋沒，源于所謂

10、“明哲保身”的思想， 這實在很可悲。龍應臺曾經(jīng)說過：“權(quán)威統(tǒng)治也許減少了我的個人創(chuàng)造力，但卻使得我對自由的信仰更 加堅定，可能也使我更加勇敢，因為我知道失去自由意味著什么龍應臺也多次被壓制，權(quán)威統(tǒng)治容 不得她對社會的不滿和說服人們勇于站起來的言論，但她沒有屈服，而是用更隱晦的語言繼續(xù)她的工 作。盡管我們沒有她的好文采，但我們擁有自己獨特的思想。自我不應被埋沒，個性也不應該被掩蓋, 服從于潮流并不是我們所推崇的。即使我們只是作為學生，盡管校服被譽為“學生”的標志，是該學校學生榮譽感、使命感的集中 體現(xiàn)，它也不應成為捆綁學生的枷鎖。讓學生的思想自由飛翔，別讓那些可笑的掩蓋和可悲的服從變 成一種被推

11、崇的潮流強加于學生身上。教師點評：本文作者從第一個場景思考入文，提出自己獨特的看法：學生在老師的要求下用涂改 液遮住機器貓是個性屈服于權(quán)威的表現(xiàn)。緊接著引用了幾個個性屈服于權(quán)威的事例，對權(quán)威力量掩蓋 新生思想的行為進行了抨擊，并明確指出，這種的行為會令社會退步。龍應臺的例子，讓作者的思想 火花閃亮，作者再次表達了我們的個性不應被掩蓋，不能服從于潮流的觀點。文章的結(jié)尾，回扣材料, 升華主題：學生也應讓思想自由飛翔，不要讓可笑的掩蓋和可悲的服從成為潮流。文章思想深刻，語 言犀利，中心明確，論證嚴謹，是難得的一篇考場佳作。（廣東廣雅中學語文教師劉文巖）集體榮譽感，從校服開始廣州市第二中學高三（16）

12、班 郭婉婷小校服，大情懷。曾幾何時，一度嶄新的校服成了角落里皺巴巴的“咸菜干”；曾幾何時，曾經(jīng)亮麗的校服沾滿了筆 墨的油污，變得骯臟、另類，備受嫌棄？校服的失落折射出一代青年學生對校園文化的漠視與缺乏尊 重，映射其中的，是集體榮譽感的式微。校服是一個學校文化內(nèi)涵的重要體現(xiàn)之一，一個對自己學校有集體榮譽感的學生，應當首先學會 尊重身上的校服。漂洋過海，學者熊培云在法國無意間聽到自己母校南開大學校歌的熟悉旋律，心中 頓時百感交集?！案锩形闯晒?，同志仍需努力”，黃埔軍校的畢業(yè)生們一直把母校的校訓銘記腦海， 時時警勉自己。無論是校歌，校訓，還是校服，它們存在的意義早已遠遠超出了物質(zhì)本身，而上升為 一

13、所學校精魂的展現(xiàn)；對待它們的態(tài)度，恰恰折射出一名學子是否擁有應有的人文素養(yǎng)：尊重，感恩, 集體榮譽感。一個涂畫校服的學生，在人格的考場他應是不及格的，只因他缺失了在社會中立本的一 個根基：對集體的尊重與榮譽感。所以我認為，青年學子的集體榮譽感，應從小小的校服抓起。小校服背后蘊藏著大情懷：那是對 母校的眷戀與不舍，那是對先生之風的高山仰止，那是對自己在校園中曾經(jīng)的求學歷程、快樂生活的 一段紀念與收藏，“忘記過去的人是沒有未來的而校服恰恰承載著一個學校、一個學生的一段歷史、 一段生命歷程，它是不應被漠視、被看低的。學校要培養(yǎng)學生的集體榮譽感，不應光靠口頭的說教， 而應引導他們切實從身邊小事做起，為

14、集體做貢獻，把自己的生命與集體聯(lián)結(jié)一一比如，給沾了污垢 的校服洗個“澡工然而，有時我們不能只看到學生的粗心與漠然，學校工作者、教育家也應反省自身：是什么讓學 生把身上的衣服當作畫布、草稿紙？千篇一律的校服樣式是一個原因，死板嚴格的穿校服規(guī)定也是一 個原因。之前上海某初中發(fā)生的“毒校服”事件更是值得人們的警醒。如果一個學校對校服粗制濫造， 或者隨意設(shè)計、漠視文化內(nèi)核，如何能指望學生尊重校服，發(fā)揚集體榮譽感呢？也許，學校應給學生 更多空間使他們發(fā)揚創(chuàng)意、解放個性，如此，才不至于使無辜的校服淪為缺乏集體榮譽感的“炮灰 培養(yǎng)集體榮譽感，從校服抓起。這不僅是關(guān)乎學生的，更關(guān)乎教育者們?！拔覀兞羰裁礃拥氖?/p>

15、界給后代，關(guān)鍵看我們留什么樣的后代給世界。”通過教育培養(yǎng)學子的集體榮 譽感是關(guān)乎全民族復興的大事，不如就從小小的校服抓起。教師點評：文章緊扣中學生涂畫校服”這一事件，小校服，大情懷，因為校服蘊含學校文化， 是集體榮譽的象征，是學校精魂的展現(xiàn)，這樣解讀校服的內(nèi)涵，順勢表明了自己的觀點：不能涂畫校 服。然后作者思考如何解決涂畫校服現(xiàn)象：培養(yǎng)集體榮譽感。最后，作者也大膽地談了中學生為何涂 畫校服，分析得合情合理。文章思路清晰，文筆樸實。（廣州市第二中學語文教師劉細細）標新立異的“涂畫”廣州市花都區(qū)第二中學高三（7）班 許嘉茵標新立異作何解？從沒有中給自己樹立一個專有的標志，標新立異不是不可以追求，標新立異不 是不可以創(chuàng)造，標新立異不是讓你在人群中為了讓別人對你印象深刻而做特殊的事情。正確的標新立異能讓我們走在進步的道路上，并不是讓我們無知地去做一些自認為是標新立異的 事情，就像在校服上畫上一只風靡全球的機器貓，是的，校服上的機器貓，可能是很搶眼，很醒目。 可是令我們深