高三歷史模擬訓(xùn)練試卷一

1、高三歷史模擬訓(xùn)練試卷一學(xué)校：_姓名：_班級：_考號：_一、單選題1(2019·山東濱州二模·24)戰(zhàn)國時期，“天下”意識逐漸普及，許多思想家提出統(tǒng)一天下的主張。韓非子中“天下”一詞使用頻率最高，如“霸天下”，“制天下”，“王天下”等。這反映出該時期()A法家思想融合了百家之長                    B諸子百家致力于爭霸戰(zhàn)爭C秦國為統(tǒng)一制造輿論準(zhǔn)備 &#

2、160;                  D國家統(tǒng)一是歷史發(fā)展趨勢2(2019·廣東汕頭三模·24)北宮錡向孟子請教西周的爵位等級與俸祿制度。孟子回答說詳情已不可知，因為諸侯擔(dān)心妨礙自身而將這方面的典籍銷毀了，自己也只是聽說過一些大概情況。這說明，當(dāng)時()A宗法分封制度遭到破壞          

3、              B思想文化領(lǐng)域因循守舊C儒家思想并未受到重視                        D中央集權(quán)思想開始出現(xiàn)3(2019·廣西桂林、賀州二模·24)周天子分封時要舉行

4、一定的“授民”儀式，即將原屬周天子的臣民分封給諸侯?！笆诿瘛眱x式后，這些臣民歸諸侯所有，但依然保留著周天子臣民的性質(zhì)。這一“授民”制度()A標(biāo)志西周大一統(tǒng)政權(quán)的建立                B體現(xiàn)西周政權(quán)的宗法制特征C清除了貴族叛亂的政治基礎(chǔ)                

5、D有利于形成天下共主的觀念4(2019·遼寧沈陽三模·24)表1信息出自于中國軍事史編寫組對春秋戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭爆發(fā)情況的統(tǒng)計。該表反映出() 表1  時期 時間起止 諸侯國數(shù)量變化(個) 戰(zhàn)爭爆發(fā)頻率(次) 戰(zhàn)爭爆發(fā)次數(shù)(年平均) 沒有戰(zhàn)爭的年份(年) 春秋 公元前770公元前476 1232 203 1859 90 戰(zhàn)國 公元前475公元前221 271 150 1527 105 A大一統(tǒng)成為大勢所趨             

6、               B和平發(fā)展占據(jù)主流C富國強兵是時代主題                            D戰(zhàn)爭規(guī)模不斷擴大5(2019·四川

7、南充三模·24)左傳記載有“周之宗盟，異姓為后”；“凡諸侯之喪，異姓臨于外，同姓于宗廟，同宗于祖廟，同族于禰廟”。此外，天子和諸侯還經(jīng)常舉行“合族之食”的典禮。材料反映了()A民間的宗法關(guān)系比較濃厚                    B利用宗族關(guān)系來維護政治認同C同姓與異姓諸侯權(quán)利相同        &#

8、160;           D分封制是維系西周統(tǒng)治的基礎(chǔ)6(2019·安徽蚌埠三模·25)有學(xué)者研究認為，郡的設(shè)置最早出現(xiàn)在晉、秦邊地。秦晉與戎狄鄰，兩國國君一般賦予郡守處置突發(fā)事變的權(quán)力，郡守可以征發(fā)郡壯丁，征收一郡財賦。據(jù)此可知，郡的設(shè)置()A表明兩國實現(xiàn)了中央集權(quán)                

9、60;   B最初是為了滿足軍事需要C成為地方的常設(shè)行政機構(gòu)                    D說明分封制已經(jīng)趨于崩潰7(2019·山東濟南二模·25)下表是秦朝九卿的名稱和職能，據(jù)此可知秦朝() 名稱 主要職能 名稱 主要職能 郎中令 宮中警衛(wèi) 宗正 皇室宗族 衛(wèi)尉 宮門警衛(wèi) 廷尉 司法和首都警衛(wèi) 少府 皇家財政及官府手工業(yè) 典客

10、 少數(shù)民族事務(wù) 太仆 宮廷車馬 治粟內(nèi)史 國家財政和稅收 奉常 宗教、禮儀和教化   A建立了統(tǒng)一的多民族的封建國家        B官僚政治逐步取代了貴族政治C確立了強干弱枝的中央集權(quán)制度        D政治體制有明顯家國同構(gòu)色彩8(2019·廣東茂名二模·25) 表1 內(nèi)容 刻石名稱 “貴賤分明，男女禮順，慎遵職事。昭隔內(nèi)外，靡不清凈” 泰山刻石 “大圣作治，建定法度”“普施明法，經(jīng)緯天下” 之罘刻石

11、 “男樂其疇，女修其業(yè)，事各有序” 碣石刻石 “防隔內(nèi)外，禁止淫泆，男女絮(潔)誠”“妻為逃嫁，子不得母，咸化廉清” 會稽刻石 秦朝統(tǒng)一后，秦始皇巡游天下，采納齊魯儒生刻石頌德的建議，在齊、楚舊地七處刻石。表1是刻石部分內(nèi)容。據(jù)此可知，秦朝()A以法治強化倫理觀念                            

12、B注重社會行為規(guī)范的建設(shè)C對齊楚舊地恩威并施                            D以神權(quán)維護統(tǒng)治的合法性9(2019·吉林吉林三模·25)“考秦之制蓋內(nèi)外官制同一系統(tǒng)”。中央的丞相與地方的郡守掌民事，中央的太尉與地方的郡尉掌軍事，中央的御史大夫與地方的郡監(jiān)則掌糾察。材料反映了()

13、A秦朝開創(chuàng)了中央集權(quán)的體制                B官僚政治完全取代貴族政治C形成中央對地方的垂直管理                D官僚機構(gòu)出現(xiàn)重疊臃腫現(xiàn)象10(2019·山東濱州二模·26)唐代時期在中書省和門下省設(shè)有一批諫官，具有先他官言事的優(yōu)

14、越權(quán)。他們是左右散騎常侍、左右諫議大夫、左右補闕和拾遺，“左”隸屬中書省，“右”隸屬門下省。這一做法()A旨在加強專制皇權(quán)                                B提高了辦事效率C利于防止決策失誤     

15、                           D加強了中央集權(quán)11(2019·山西太原二模·26)宋太宗選拔將領(lǐng)，重視其是否“循謹”，即能很好管束下屬，武勇則次之。宋真宗御制武臣“敕七條”規(guī)定，將領(lǐng)的關(guān)鍵在于修身、守職及威嚴三項，無一條涉及果敢用兵等要求。由此可見宋朝初年()A治軍突出理學(xué)思想

16、0;                               B實行重文輕武政策C制衡兵權(quán)管控過度               

17、0;                D鏟除地方割據(jù)勢力12(2019·湖北武昌區(qū)高三5月調(diào)研考試·25)東漢崔寔曾在政論中引用了一句當(dāng)時流行的俚語：“今典州郡者，自違詔書，縱意出入州郡記，如霹靂；得詔書，但掛壁?！鄙鲜鲑嫡Z折射出東漢()A相權(quán)強化專制強化              

18、;                  B察舉制度流于形式C朝廷權(quán)威危機重重                             

19、;   D地方管理效率低下13(2019·四川雅安三模·25)唐朝李氏屬于關(guān)隴士族集團，武則天統(tǒng)治期間，修訂姓氏錄，禁止隴西李氏、太原王氏，滎陽鄭氏、范陽盧氏，清河崔氏、博陵崔氏、趙郡李氏等豪族通婚。這些措施()A增強了中央對地方的控制                    B清除了政治上的異己勢力C維護了關(guān)隴軍事集團的利益  

20、              D促使了社會階層的固化14(2019·福建廈門二模·25)據(jù)新唐書載，御史臺事權(quán)高度集中，朝廷百司及地方官員無不在其監(jiān)察范圍之內(nèi)；而尚書省左右丞“掌辯六官之儀，糾正省內(nèi)，劾御史舉不當(dāng)者”。據(jù)此推斷，唐代()A行政職能分工不明               

21、0;                B政令暢通得以確保C中樞機構(gòu)發(fā)生異變                              

22、0; D監(jiān)察制度有所完善15(2019·江西重點中學(xué)盟校高三第二次聯(lián)考·26)元史所載，元朝政府在全國設(shè)置驛站達1383處，“漢地”由兵部統(tǒng)領(lǐng)，“北地”由通政院統(tǒng)領(lǐng)，“陸則以馬、以牛，或以驢，或以車，而水則以舟?！迸c驛站相輔而行的有急遞鋪，“梯航畢達，海宇會同，元之天下視前代所以為極盛也”。這些舉措()A開創(chuàng)了古代的驛傳制度                    &#

23、160;   B有利于維護國家的統(tǒng)一C導(dǎo)致了民族隔閡的加劇                        D促進了交通工具的進步16(2019·湖北華中師大一附中高三5月押題考試·27)明代繼承了元朝的行省制，行省之下有府、州、縣，縣是中央政府任命官員的最基層單位。每個縣有一個縣官，根據(jù)省籍回避制度，必須由非

24、本省出身者擔(dān)任。明代推行“省籍回避制()A激化了社會矛盾                                    B有利于中央集權(quán)C凈化了官場風(fēng)氣      

25、0;                             D推動了地區(qū)交流17(2019·福建泉州二模·27)明朝前期，內(nèi)閣成員大多是資歷淺、品階低的官員，對皇帝的旨意絕對服從。明朝中后期內(nèi)閣成員中有不少資歷深、品階高的元老，對皇帝的決策形成嚴重制約。不少皇帝采取“打老提新”的手段，頻

26、繁更換內(nèi)閣成員，卻始終無法改變這種局面。這說明了明朝()A君權(quán)與相權(quán)矛盾不斷激化                    B君主專制程度不斷強化C中央集權(quán)制度進一步完善                   

27、60;D專制皇權(quán)不斷受到挑戰(zhàn)18(2019·河南鄭州三模·27)美國史學(xué)家羅威廉在最后的中華帝國：大清一書中認為清朝有三個機構(gòu)創(chuàng)新，三個創(chuàng)新指向了清王朝統(tǒng)治最重要的三個方面。具體情況如表所示： 機構(gòu) 職能 主要表現(xiàn) 理藩院 管理 對漢族中國本部十八行省之外的管理(大清帝國的多民族與大疆域) 內(nèi)務(wù)府 保護 對皇帝個人及其有關(guān)家族的保護 軍機處 控制 滿洲統(tǒng)治者對核心包括軍事權(quán)力和行政權(quán)力的高度控制 這說明清朝()A傾向于推行滿漢民族分治政策           

28、60;B構(gòu)建了較獨特的帝國管控體系C實行家國同構(gòu)的國家管理模式            D對邊疆地區(qū)控制相對比較松散19(2019·廣東二模·27)據(jù)學(xué)者研究，雍正朝有權(quán)向皇帝密折奏事的官員從康熙朝100多人增至1200多人。除京官和地方督撫大員外，甚至部分品位較低的官員也獲得了上奏權(quán)。這表明當(dāng)時()A官員制衡機制初步建立           

29、60;            B權(quán)力機構(gòu)設(shè)置混亂失序C皇權(quán)專制制度得以強化                        D特務(wù)機構(gòu)滲透領(lǐng)域廣泛20(2016·廣東茂名一模·24)歷史學(xué)家杜家驥認為“無論是先秦的領(lǐng)主封建

30、制時期，還是秦以后到清的中央集權(quán)時期，古代王朝國家都具有家族私有性。”這反映了中國古代政治制度的特點是()A君主專制和中央集權(quán)相結(jié)合                B“家天下”觀念根深蒂C分封制與宗法制相結(jié)合                   &#

31、160;    D君主權(quán)力受到族權(quán)的制約21(2019·百校聯(lián)盟高三8月摸底考試·17)古代希臘城邦形成初期，往往只有貴族或具備定財產(chǎn)資格的人才能成為公民；下層平民在城邦民主比較發(fā)達時才獲得公民權(quán)；當(dāng)戰(zhàn)爭危機或公民人數(shù)不足時，還吸收外邦人和被釋放奴隸加人公民團隊。由此可見，古代希臘()A公民權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一                   &#

32、160;    B公民范圍有一定的擴大C直接民主等級色彩濃厚                        D經(jīng)濟實力影響政治地位22(2019·廣東湛江高三高考測試二·32)公元前6世紀末，希臘雅典至少有150個到170個村社。村社的職能之一為登記本村社的公民，公民權(quán)的認可決定于所居住的村社機構(gòu)的

33、登記，而不像從前那樣決定于氏族族籍，許多失去氏族族籍的外來自由民也取得了公民權(quán)。村社職能的擴大()A使個人自由受到一定的妨礙                B完善了雅典的權(quán)力運行機制C意在保護雅典平民階層利益                D推動了雅典城邦國家的形成23(2019

34、·四川宜賓三模·32)雅典法律規(guī)定，一般公民接受或提供嫁妝不得超過五十德拉克瑪?shù)膬r值，最富裕階層也不得超過這個數(shù)目的兩倍，如果超過標(biāo)準(zhǔn)，超過的部分應(yīng)奉獻給赫拉和宙斯。這反映出雅典()A公民生活受到限制                               

35、0;B公民的等級差異演化C巧立名目掠奪財富                                D儉樸的社會風(fēng)尚形成24(2019·河南鄭州三模·32)色諾芬在雅典政制中寫道：“在雅典，奴隸和定居外邦人放肆無比，在那里，你不能打他們，奴隸也不會為你讓

36、道我們已經(jīng)建立起奴隸與自由人之間的平等、定居外邦人和公民之間的平等”。材料表明當(dāng)時的雅典()A政策具備人性化的特點                        B政策立足于保護奴隸的利益C實現(xiàn)了公民的直接民主            

37、60;           D自由人和奴隸是公平平等的二、材料閱讀25(2018·河南鄭州一模·31)(14分)閱讀材料，完成下列要求。 材料一 秦統(tǒng)一全國后，正式確立了宰相制度，丞相即宰相是負責(zé)輔佐皇帝處理全國政務(wù)的最高行政長官，內(nèi)與皇帝參決軍國大事，外則總領(lǐng)朝政百官，綜理朝政，漢武帝時期，在宮廷內(nèi)任用尚書、侍中等官員作為自己的助手，組成內(nèi)朝，發(fā)布一切政令，隋朝采用了“三省”制度，三省長官為尚書令(正一品)、左右仆射(從二品)、納言(正三品)、內(nèi)史令(正三品)均是

38、宰相職務(wù)。唐代大力推行人才選拔上的變革，使宰相的人數(shù)突破三省長官的范圍，大量增加。北宋前期?！爸袝?，侍中，及丞、郎以上至三師同中書門下平章事，并為正宰相?！辈㈤T下、尚書兩省置于外朝，尚書令、侍中沒有特招不于預(yù)政事。 摘編自淺析中國宰相制度的歷史演變 材料二 據(jù)皇明祖訓(xùn)記載，朱元璋說：自古三公論道，六卿分職，并不曾設(shè)立丞相。自秦始置丞相，不旋踵而亡。漢唐宋因之，雖有賢相，然其間所用者多有小人。”在問文學(xué)中，他進一步說，丞相“病及于國君者，其故在擅專威福而致是歟?抑君怠政而有此歟?” 明史輯要 材料三 軍機處是清朝時期的中樞權(quán)力機關(guān)，在權(quán)力上是執(zhí)政的最高國家機關(guān)，而在形式上始終處于臨時機構(gòu)的地

39、位。軍機處完全置于皇帝的直接掌握之下，等于皇帝的私人秘書處。軍機大臣負責(zé)輔佐皇帝處理軍國大政，與丞相取務(wù)不同的是，此為沒有任何品階的非定制職銜，也無俸祿。 摘編自中國歷史同典 (1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概述中國古代相權(quán)的發(fā)展趨勢及原因。(8分) (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析中國古代相權(quán)在專制主義中央集權(quán)制度中的雙向作用。(6分)26(2019·山東臨沂二模·45)歷史選修1：中外歷史改革回眸(15分) 材料一 清初，稱明代瓦剌為“厄魯特蒙古”，以后成為西蒙古諸部的統(tǒng)稱。在厄魯特蒙古諸部中，以噶爾丹為首領(lǐng)的準(zhǔn)噶爾先后征服南疆的回部，進兵青海籠絡(luò)西藏，侵擾甘肅地區(qū)。公

40、元1696年康熙帝率軍親征，平定了噶爾丹發(fā)動的叛亂。公元1720年，康熙帝又派兵進入西藏，驅(qū)逐了準(zhǔn)噶爾的勢力。清朝統(tǒng)治者還與內(nèi)外蒙古上層長期聯(lián)姻，積極傳播佛教，利用上層聯(lián)絡(luò)和文化影響的作用，促進了內(nèi)外蒙古與內(nèi)地的相互了解，解決了長期以來中原王朝受游牧勢力南下威脅的問題。自貝加爾湖以東，外興安嶺以南的黑龍江流域，也歸入清朝的版圖。 方鐵試論歷代王朝的疆域與邊疆 材料二 且自古中國一統(tǒng)之世，幅員不能廣遠，其中有不向化者，則斥之為夷狄。自我朝入主中土，君臨天下，并蒙古極邊諸部落俱歸版圖，是中國之疆土開拓廣遠，乃中國臣民之大幸，何得尚有華夷中外之分論哉！ 雍正大義覺迷錄 (1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)

41、知識，概括清朝治理邊疆的指導(dǎo)思想和民族政策。(7分) (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出清朝上述指導(dǎo)思想和政策的意義。(8分)參考答案及解析1【答案】D 【解析】根據(jù)材料“戰(zhàn)國時期天下意識逐漸普及，許多思想家提出統(tǒng)一天下的主張”可知此時國家統(tǒng)一成了眾多思想家的共識，統(tǒng)一成為了歷史發(fā)展的必然趨勢，故選D項；根據(jù)材料“戰(zhàn)國時期天下意識逐漸普及，許多思想家提出統(tǒng)一天下的主張”可知此時國家統(tǒng)一成了眾多思想家的共識，并非法家思想的融合，排除A項；墨家主張“非攻”，排除B項；根據(jù)材料“戰(zhàn)國時期天下意識逐漸普及，許多思想家提出統(tǒng)一天下的主張”可知此時國家統(tǒng)一成了眾多思想家的共識，并非都是為秦國統(tǒng)一制造

42、輿論，排除C項。2【答案】A 【解析】材料中提到，諸侯因擔(dān)心妨礙自身而將西周的爵位等級與俸祿制度的典籍銷毀了，而這些典籍都是分封宗法制的體現(xiàn)，這說明諸侯有意突破宗法分封制度的限制，進一步說明宗法分封制遭到破壞，故選A項；材料中諸侯敢于銷毀傳統(tǒng)典籍，說明他們有意突破傳統(tǒng)不愿意因循守舊，排除B項；材料中雖提到孟子，但并沒有提到孟子的思想主張，也沒有提到統(tǒng)治者對孟子的態(tài)度，所以無法看出當(dāng)時儒家思想是否受到重視，排除C項；中央集權(quán)思想是法家韓非子提出來的，他比孟子生活的時間要晚，排除D項。3【答案】D 【解析】由材料“授民儀式后，這些臣民歸諸侯所有，但依然保留著周天子臣民的性質(zhì)”，可知周天子通過“授民

43、”后，各諸侯所有的臣民依然保留著周天子臣民的性質(zhì)，從而有利于形成天下共主的文化心理，故選D項；西周通過分封制進行管理，不是一個大一統(tǒng)政權(quán)，排除A項；宗法制適用于同姓貴族間，但周天子也可能向異姓貴族“授民”，因而B項不符合題意，排除B項；“授民”的分封制度下，貴族獨立性強，易形成割據(jù)勢力，因而“授民”制度達不到清除貴族叛亂的政治基礎(chǔ)，排除C項。4【答案】A 【解析】根據(jù)表格可知戰(zhàn)國時期諸侯國數(shù)量減少，實現(xiàn)了區(qū)域性的、局部的統(tǒng)一，集權(quán)趨勢加強，這為全國的統(tǒng)一和中央集權(quán)制的建立奠定了基礎(chǔ)，大一統(tǒng)成為大勢所趨，故選A項；根據(jù)表格可知戰(zhàn)國時期戰(zhàn)爭爆發(fā)頻率仍然很高，排除B項；材料主旨涉及兼并戰(zhàn)爭，未涉及改

44、革內(nèi)容，排除C項；材料主旨涉及兼并戰(zhàn)爭頻率、次數(shù)，未涉及戰(zhàn)爭規(guī)模，排除D項。5【答案】B 【解析】根據(jù)材料“同姓于宗廟，同宗于祖廟，同族于禰廟”結(jié)合所學(xué)知識可知，統(tǒng)治者利用宗族的關(guān)系來維護其統(tǒng)治，故選B項；材料反映天子、諸侯重視宗族關(guān)系，沒有體現(xiàn)“民間”的宗法關(guān)系比較濃厚，排除A項；根據(jù)“凡諸侯之喪，異姓臨于外，同姓于宗廟，同宗于祖廟，同族于禰廟”可知，同姓與異姓諸侯權(quán)利不相同，排除C項；材料沒有體現(xiàn)分封制，排除D項。6【答案】B 【解析】“最早出現(xiàn)在晉、秦邊地。秦晉與戎狄鄰”“賦予郡守處置突發(fā)事變的權(quán)力，郡守可以征發(fā)郡壯丁，征收一郡財賦”，可見郡最初設(shè)置為了鞏固邊防，具有軍事功能，故選B項；

45、“郡的設(shè)置最早出現(xiàn)在晉、秦邊地”戰(zhàn)國時期還沒有實現(xiàn)中央集權(quán)，排除A項；秦朝設(shè)立郡縣制后才使郡成為地方的常設(shè)行政機構(gòu)，排除C項；材料沒有涉及各諸侯國的地位和分封制的崩潰，排除D項。7【答案】D 【解析】九卿是國家的行政機構(gòu)，但從表格中可以看出，郎中令、衛(wèi)尉、少府、宗正等都是主要處理皇家事務(wù)的，體現(xiàn)了家國同構(gòu)的色彩，故選D項；九卿的職責(zé)分工表看不出國家是否統(tǒng)一，排除A項；官僚政治是在中央對官員的選拔和任命的基礎(chǔ)上建立的，貴族政治是建立在貴族血緣和世襲基礎(chǔ)上的，九卿的任職來源在表格中沒有體現(xiàn)，排除B項；材料沒有地方制度，無法判斷是否強干弱枝，排除C項。8【答案】B 【解析】據(jù)材料“男女禮順”、“建定

46、法度”、“事各有序”等都是確立社會行為規(guī)范，故選 B項；材料“男樂其疇，女修其業(yè)，事各有序”只是說明社會秩序沒有體現(xiàn)法治，排除A項；材料主要強調(diào)百姓遵守秩序，沒有體現(xiàn)恩惠，排除 C項；據(jù)材料“采納齊魯儒生刻石頌德的建議”可知目的是頌德不是以神權(quán)維護統(tǒng)治，排除D項。9【答案】C 【解析】“中央的丞相與地方的郡守掌民事，中央的太尉與地方的郡尉掌軍事，中央的御史大夫與地方的郡監(jiān)則掌糾察”可見一套系統(tǒng)從中央到地方，類似一種垂直的管理，故選C項；“央的丞相與地方的郡守掌民事，中央的太尉與地方的郡尉掌軍事，中央的御史大夫與地方的郡監(jiān)則掌糾察”沒有強調(diào)開創(chuàng)性，排除A項；“中央的丞相與地方的郡守掌民事”沒有說

47、明官吏的來源，不能說明是官僚政治，排除B項；“蓋內(nèi)外官制同一系統(tǒng)”體現(xiàn)了效率，沒有重疊，排除D項。10【答案】C 【解析】根據(jù)材料諫官“具有先他官言事的優(yōu)越權(quán)”并結(jié)合所學(xué)可知諫官主要評議皇帝得失，這一做法有利于防止決策失誤，故選C項；三省六部制度加強專制皇權(quán)，與材料主旨諫官制度不符，排除A項；諫官的設(shè)置降低行政效率，排除B項；諫官是在中央設(shè)置的官員，并未涉及中央與地方關(guān)系，排除D項。11【答案】C 【解析】根據(jù)題干可知，宋太宗選拔將領(lǐng)的標(biāo)準(zhǔn)是“能很好管束下屬，武勇則次之”，到宋真宗時期，則進一步演化為“無一條涉及果敢用兵等要求”，這充分說明在宋朝時期，為了防止武將專權(quán)，統(tǒng)治者嚴格控制其軍權(quán)，故

48、選C項；根據(jù)宋真宗時期“將領(lǐng)的關(guān)鍵在于修身、守職及威嚴三項”，說明其以理學(xué)控制武將的目的在于嚴格控制其軍權(quán)，而不是治軍突出理學(xué)思想，排除A項；題干主要反映宋朝統(tǒng)治者控制軍權(quán)，而不是實行“重文輕武”政策，排除B項；通過所學(xué)知識可知，在北宋建立之初，宋太宗已經(jīng)結(jié)束唐末五代以來藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，排除D項。12【答案】C 【解析】據(jù)材料“典州郡者，自違詔書，縱意出入，得詔書，但掛壁”，可知地方郡守不聽從于中央，中央政府權(quán)威下降，故選C項；材料強調(diào)的是中央與地方的矛盾，而非皇權(quán)與相權(quán)，排除A項；材料強調(diào)的是中央與地方的矛盾，而非選官制度的變化，排除B項；據(jù)材料“典州郡者，自違詔書，得詔書，但掛壁”可知地方不

49、聽命于中央，而非地方管理效率低下，排除D項。13【答案】A 【解析】由材料“禁止隴西李氏、太原王氏，滎陽鄭氏、范陽盧氏，清河崔氏、博陵崔氏、趙郡李氏等豪族通婚”可知通過禁止通婚的舉措來削弱世家大族的權(quán)利，加強對地方的統(tǒng)治，故選A項；材料強調(diào)削弱地方士族權(quán)利的舉措而非排除政治異己勢力，排除B項；修訂姓氏錄旨在削弱士族集團，排除C項；由材料可知這一舉措促進社會流動，不利于階層固化，排除D項。14【答案】D 【解析】通過題干可知，御史臺掌管監(jiān)察職權(quán)，同時，尚書省左右丞又對御史有所監(jiān)督，即“劾御史舉不當(dāng)者”，可知唐代的監(jiān)察制度較前有所完善，故選D項；題干只是述及了唐朝“尚書省左右丞”對“御史”有所監(jiān)察

50、，防止出現(xiàn)冤假錯案，這是監(jiān)察制度完善的表現(xiàn)，并非行政職能的分工不明，排除A項；題干述及的是唐朝“尚書省左右丞”對“御史”有所監(jiān)察，這是監(jiān)察制度完善的表現(xiàn)，不是政令暢通的表現(xiàn)，排除B項；監(jiān)察制度的完善，并沒有改變唐朝中樞機構(gòu)的建制，排除C項。15【答案】B 【解析】由材料“元朝政府在全國設(shè)置驛站達1383處，漢地由兵部統(tǒng)領(lǐng)，北地由通政院統(tǒng)領(lǐng)，陸則以馬、以牛，或以驢，或以車，而水則以舟”可知元朝政府在全國設(shè)置驛站加強對地方的統(tǒng)治，以利于國家的統(tǒng)一，故選B項；古代驛傳制度始于殷商時期，排除A項；材料強調(diào)驛傳制度而非民族關(guān)系，排除C項；材料強調(diào)古代信息傳遞的方式而非交通工具的進步，排除D項。16【答案

51、】B 【解析】據(jù)材料“明代的省籍回避制度規(guī)定，縣令必須由非本省出身者擔(dān)任”分析利于減少地方割據(jù)，加強了中央對地方的控制，故選 B項；省籍回避制度有利于減少徇私舞弊，減少社會矛盾，排除A項；省籍回避制度不能限制官員腐敗，因此不能凈化官場風(fēng)氣，排除C項；省籍回避制度是政治制度，這和地區(qū)之間的經(jīng)濟文化交流沒有直接關(guān)系，排除D項。17【答案】D 【解析】題干中“明朝中后期內(nèi)閣成員中有不少資歷深、品階高的元老，對皇帝的決策形成嚴重制約。不少皇帝采取打老提新的手段，頻繁更換內(nèi)閣成員，卻始終無法改變這種局面”等可知皇權(quán)也受到牽制，故選D項；明太祖朱元璋已經(jīng)廢除宰相，排除A項；題干意旨與B項剛好相反，排除B項

52、；題干強調(diào)的君主專制演進情況，而中央集權(quán)反映的是中央與地方的關(guān)系，排除C項。18【答案】B 【解析】據(jù)材料理藩院管理多民族與大疆域，內(nèi)務(wù)府保護皇帝及其家族，軍機處控制軍事、行政等核心權(quán)力，這說明清王朝構(gòu)建了較獨特的帝國管控體系，君主專制制度空前加強，故選B項；材料的三個機構(gòu)創(chuàng)新沒有體現(xiàn)滿漢民族分治政策，排除A項；家國同構(gòu)早在西周就已實施，體現(xiàn)不出“創(chuàng)新”，排除C項；理藩院的專門設(shè)置體現(xiàn)的是對邊疆地區(qū)控制的嚴格，排除D項。19【答案】C 【解析】據(jù)材料“雍正朝有權(quán)向皇帝密折奏事的官員從康熙朝100多人增至1200多人”可知，雍正朝加上了對官員的監(jiān)督控制，體現(xiàn)了皇權(quán)的加強，故選C項；材料只強調(diào)向皇

53、帝密奏的人員增加，與官員制衡機制無直接聯(lián)系，排除A項；材料所說“向皇帝密折奏事的官員”的增加，與權(quán)力機構(gòu)設(shè)置無關(guān)，排除B項；材料所涉及的官員并非局限于特務(wù)機構(gòu)，排除D項。20【答案】B 【解析】題干中先秦時期并未體現(xiàn)出君主專制和中央集權(quán)的結(jié)合，故A項錯誤；根據(jù)題干中“古代王朝國家都具有家族私有性?！闭f明了“家天下”觀念在各個時期都存在，故B項正確；先秦以后的朝代并不能體現(xiàn)分封制和宗法制的結(jié)合，故C項錯誤；題干并未提到族權(quán)與君主權(quán)力的關(guān)系，故D項錯誤。21【答案】B 【解析】材料的內(nèi)容是希臘公民范圍的擴大，沒有涉及到公民權(quán)利與義務(wù)，故A項錯誤；“往往只有貴族或具備定財產(chǎn)資格的人才能成為公民；下層

54、平民在城邦民主比較發(fā)達時才獲得公民權(quán)；當(dāng)戰(zhàn)爭危機或公民人數(shù)不足時，還吸收外邦人和被釋放奴隸加人公民團隊”表明希臘公民范圍有一定的擴大，故B項正確；材料的內(nèi)容是希臘公民范圍的擴大，沒有涉及到直接民主等級色彩濃厚，故C項錯誤；材料的內(nèi)容是雅典公民范圍的擴大，沒有涉及到經(jīng)濟實力影響政治地位，故D項錯誤。22【答案】D 【解析】由材料中認可公民權(quán)，由“氏族族籍”變?yōu)椤按迳纭钡怯洠裳壸優(yōu)榈赜?，這種變化推動了雅典民主的確立，推動雅典城邦國家的形成，故選D項；由材料“許多失去氏族族籍的外來自由民也取得了公民權(quán)”可以看出原來沒有公民權(quán)的人也取得了權(quán)力，是公民權(quán)的擴大，擴大了公民的自由權(quán)，排除A項；雅典的權(quán)

55、力運行機制是通過公民大會來實現(xiàn)，材料中論述的是擴大民主范圍，不是公民大會如何運行的問題，排除B項；村社職能的擴大，把主導(dǎo)因素由血緣變?yōu)榈赜颍魅趿速F族的權(quán)力，沒有體現(xiàn)保護平民利益的目的，排除C項。23【答案】A 【解析】材料信息表明，雅典公民在接受或提供嫁妝方面受到一定數(shù)額的限制，說明公民的財物并不能完全由自己支配，從而反映出公民的生活受到一定限制，故選A項；材料中，一般公民和最富裕階層在接受或提供嫁妝方面都要受到限制，說明公民之間并沒有明確的等級差異，排除B項；材料只是表明公民接受或提供嫁妝不能超過一定數(shù)額，超過了的才要獻給神靈，這并不能說明雅典巧立名目掠奪財富，排除C項；儉樸的社會風(fēng)尚需要從生活的多個方面體現(xiàn)，而材料中只涉及一個事例，故證據(jù)不充分無法體現(xiàn)，排除D項。24【答案】A 【解析】在雅典奴隸、自由人、定居外邦人和公民平等，說明雅典政策具備人性化的特點，故選A項；材料強調(diào)平等，看不出政策保護誰的利益，并且奴隸社會下一般保護奴隸主利益，排除B項；材料強調(diào)平等，沒有涉及公民的直接民主，排除C項；平等是人與人之