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1、第42題練習1.閱讀材料,完成以下要求.12分材料表119271936年蘇、美、日、德、法、英六國粗鋼產(chǎn)量統(tǒng)計單位:萬噸年份蘇聯(lián)美國日本德國法國英國1927358.84565.6168.51626.7838.0924.31928425.15237.1190.61447.6947.9865.61929485.45733.9229.41621.0971.6979.11930576.44135.3228.91151.1944.4744.31931562.02636.2188.3826.9781.6528.61932592.71390.1239.8574.7563.8534.61933684.2236
2、0.5319.8758.6657.7713.71934969.32647.3384.41188.6615.5899.219351252.03464.0470.41641.9627.71001.719361633.94853.4522.31917.5670.81197.4據(jù)日本鋼鐵聯(lián)盟鋼鐵統(tǒng)計委員會?鋼鐵統(tǒng)計要覽?1970年版從表中提取與世界史相關的歷史信息,自擬論題,并結合所學知識予以闡述要求:寫明論題,緊扣表中數(shù)據(jù),史論結合.【答案】例如1:論題:蘇聯(lián)鋼鐵產(chǎn)量持續(xù)增長,工業(yè)開展迅速.3分闡述:斯大林模式的建立;優(yōu)先開展重工業(yè)政策的實施;方案經(jīng)濟體制抵御了世界經(jīng)濟危機沖擊;蘇聯(lián)經(jīng)濟開展存在比例
3、失調(diào)弊端.9分,言之成理即可例如2:論題:美國鋼鐵產(chǎn)量呈現(xiàn)升一降一升軌跡,工業(yè)開展起伏巨大.3分闡述:一戰(zhàn)后政治環(huán)境才相對穩(wěn)定;經(jīng)濟危機爆發(fā),造成工業(yè)產(chǎn)量急劇下降;羅斯福新政使工業(yè)生產(chǎn)得到恢復.9分,言之成理即可“例如儀作為閱卷參考,其他答案言之成理亦可.2 .閱讀材料,完成以下要求.12分下表是晚清民國時期涉及中國傳統(tǒng)文化的主要觀點:年代人物主張1898年梁啟超中國人才衰弱之由,皆緣中西兩學不能會逋之故.故由科舉出身者,于西學輒無所聞知,由學堂出身者,于中學亦茫然不解,夫中學體也,西學用也.無體不立,無用不行,二者相需,缺一不可.1915年陳獨秀西方近代文明以人權說、進化論和社會主義為主要特
4、征,是破除宗教迷信、建設民主社會、追求人類平等的思想根底;而中國那么未脫離原始文明的陳舊案白.1935年王新命等近代中國的革新使中國失去了自己的特征.人民也漸漸不能算是中國人,因而必須恢復中國文化傳統(tǒng).儒家信條和道德標準就是中國文化遺產(chǎn)中的精髓,就是中國的特征.1942年毛澤東我們必須繼承一切古代和外國人創(chuàng)造的優(yōu)秀的義學藝術遺產(chǎn),批判地吸收其中一切有益的東西.對于中國問題熱視無睹,只能記誦馬克思主義書本上的個別的結論和個別的原理,那末,我們在理論戰(zhàn)線上的成績就未免太壞了.據(jù)戚其章?晚清史治要?、張豈之主編?中國歷史晚清民國卷?等從表中提取晚清民國時期中國傳統(tǒng)文化的相關信息,自擬論題,并結合所學
5、知識予以闡述.要求:觀點明確,邏輯清楚、史論結合【答案】觀點論證說明:該題中的“傳統(tǒng)文化應做廣義的文化理解,即不僅包括思想文化,而包括中國古代物質(zhì)和精神財富的總和.類似觀點一至觀點四可以從兩個方面或兩個階段予以說明;類似觀點五六可以采用正反論證予以說明.觀點一:晚清民國時期中國傳統(tǒng)文化遭遇巨大挑戰(zhàn);觀點二:晚清民國時期提出的中國傳統(tǒng)文化出路存在局限性;觀點三:晚清民國時期提出的以全盤西化取代中國傳統(tǒng)文化具有局限性;觀點四:晚清民國時期提出的堅持中國傳統(tǒng)文化具有局限性;觀點五:梁啟超提出的將傳統(tǒng)文化與西方近代文明結合的主張具有合理性;觀點六:毛澤東提出的將傳統(tǒng)文化與科學理論和國情相結合的主張符合
6、傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)型方向;3 .12分閱讀材料,完成以下要求.歷史地圖包含了多種信息紅色根據(jù)地彩好圖敵后抗日根據(jù)地示意圖1937194.年比擬兩幅地圖,提取有關反映新民主義革命時期的歷史變遷的信息,并結合所學知識予以說明.【答案】例如1:信息:革命根據(jù)地主要分布在從南方農(nóng)村,抗日根據(jù)地主要分布北方淪陷區(qū).說明:國共合作破裂后,中共選擇在敵人力量薄弱的農(nóng)村建立革命根據(jù)地.根據(jù)地實力的壯大,迫使國民黨對其展開圍剿.第五次反圍剿的失利促使中共進行長征,實施戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,紅軍主力于1936年在陜北會師,完成了革命重心的轉(zhuǎn)移,保存了有生力量.適逢日軍加緊侵略中國,北方大部淪陷.中共在日軍淪陷區(qū)展開游擊斗爭,開辟敵后
7、抗日根據(jù)地,革命力量不斷成長,并成為抗戰(zhàn)后期的主要力量.結論:根據(jù)地的轉(zhuǎn)移反映出中國革命戰(zhàn)略中央的轉(zhuǎn)移.例如2:中國主要矛盾的變化.例如3:國共兩黨關系的變化.例如4:中共的政治斗爭策略的變化.4 .閱讀材料,完成以下要求.12分材料外國使節(jié)采用何種禮節(jié)覲見中國皇帝,始終是中外關系上的一個死結,西方外交要求平等,天朝體制講究藩屬,圍繞著跪與不跪,引發(fā)了屢次外交沖突.乾隆時代1793年禮部堅持英國特使馬戛爾尼行跪拜禮,并擅改英國外交文書咸豐時代1860年指示決不見不行跪拜禮之夷人,否那么唯有與之決戰(zhàn)同治時代1873年英、法、俄、美等六國使節(jié)終于首次以平等禮儀覲見皇帝1873年被稱為大清朝禮崩樂壞
8、元年:清廷將覲見禮儀問題下放給大臣們商議.翰林院編修吳大澄劇烈反對外國使節(jié)用平等禮儀覲見同治皇帝,理由是破壞了祖宗舊制,會改變清朝的政體.浙江道監(jiān)察御史邊寶泉劇烈要求外國使節(jié)行跪拜禮儀,用中國臣子跪拜之禮要求外國使節(jié)是一種優(yōu)待.直隸總督兼北洋大臣李鴻章認為,國家正面臨數(shù)千年未有的大變局,朝廷禮制應隨情勢變通,既然已將西方諸國許為敵國,自未便以屬國之禮相待摘編自騰訊歷史?轉(zhuǎn)型中國1864-1949»結合材料與所學中國近代歷史的相關知識,圍繞“清末禮崩樂壞問題自行擬定一個具體論題,并就所擬論題進行簡要闡述.要求:充分運用材料信息,明確寫出所擬論題,解析準確,闡釋充分,邏輯嚴謹,表述清楚【
9、答案】論題:禮崩樂壞反映了中國近代化轉(zhuǎn)型過程的艱難;禮崩樂壞反映了中國近代社會逐步走向近代化;禮崩樂壞說明中國外交由宗藩外交逐步轉(zhuǎn)向近代外交.舉例:禮崩樂壞反映了中國近代化轉(zhuǎn)型過程的艱難.乾隆時代,堅持馬戛爾尼行跪拜禮以及擅改外交文書,說明清政府閉目塞聽,閉關鎖國,完全落后于世界.鴉片戰(zhàn)爭后,清政府仍然堅持藩屬外交,進一步反映了清政府的愚昧腐朽,背離了近代化的潮流.同治時代,外國使節(jié)終于以平等禮儀覲見皇帝,反映了中國外交終于由宗藩外交轉(zhuǎn)向近代外交,是社會轉(zhuǎn)型的表現(xiàn).但是清政府內(nèi)部在這一問題上的劇烈爭論說明,保守愚昧勢力仍然強大,近代化進程面臨嚴重阻礙.外交禮儀的爭執(zhí)是中國近代社會轉(zhuǎn)型的縮影,這
10、一過程說明,盡管面臨重重阻力,但近代化的潮流不可逆轉(zhuǎn).5 .12分閱讀材料,完成以下要求.材料資產(chǎn)階級使一切國家的生產(chǎn)和消費都成為世界性的了.古老的民族工業(yè)被消滅了,并且每天都還在被消滅.它們被新的工業(yè)排擠掉了,新的工業(yè)的建立已經(jīng)成為一切文明民族的生命攸關的問題;這些工業(yè)所加工的,已經(jīng)不是本地的原料,而是來自極其遙遠的地區(qū)的原料;它們的產(chǎn)品不僅供本國消費,而且同時供世界各地的消費.過去那種地方和民族的自給自足和閉關自守狀態(tài),被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了.摘自馬克思、恩格斯?共產(chǎn)黨宣言?解讀材料,提煉出一個觀點,并結合世界近代史的相關知識加以論述.要求:寫出觀點,觀點合理
11、、明確,史論結合.【答案】評分要求:所提煉觀點明確、合理,必須源于材料;3分論據(jù)準確,史實引用合理,須為世界近代史的相關史實;6分論證充分,邏輯嚴密,表述清楚.3分例如1:觀點:工業(yè)革命促進了世界市場的根本形成.3分論述:工業(yè)革命極大地提升了資本主義生產(chǎn)力,使資本主義國家的產(chǎn)品需要銷往更廣闊的世界市場,而工業(yè)原料也來自于世界各地.資產(chǎn)階級在世界各地搶占原料產(chǎn)地、銷售市場,使世界貿(mào)易的范圍和規(guī)模迅速擴大,國際貿(mào)易的開展成為形成世界市場的重要途徑.蒸汽機車、輪船的出現(xiàn)大大改變了交通運輸狀況,使世界聯(lián)系得更加緊密.此外,資產(chǎn)階級還憑借工業(yè)革命帶來的強大的經(jīng)濟和軍事實力,進行殖民擴張,使亞、非、拉等地
12、卷入資本主義世界市場中,成為殖民地和半殖民地,促進了世界市場的根本形成.9分例如2:觀點:殖民擴張與掠奪是世界市場形成的重要途徑.3分論述:15世紀末16世紀初,新航路開辟后,荷、法、英等西歐國家的早期殖民擴張使非洲沿海岸、美洲大部、亞洲沿海地區(qū)被強行納入資本主義世界市場.19世紀中后期,工業(yè)革命后,英、法、美等國殖民擴張使亞洲絕大局部國家和地區(qū)卷入資本主義世界市場.19世紀末,第二次工業(yè)革命后,列強掀起瓜分世界的狂潮,亞、非、拉美絕大多數(shù)國家和地區(qū)成為資本主義的附庸.總之,殖民擴張使得世界各地逐步納入資本主義市場體系.9分6 .閱讀材料,完成以下要求.12分材料洛克主張立法權、行政權及聯(lián)邦權
13、治理對外事務的分立,同時成認表達在議會中的立法權的優(yōu)越地位.但是立法權并不是無限制的,它有責任尊重公民的人身及財產(chǎn)的自由.表達在國王及其政府身上的行政權在立法權的限制下治理國家;立法權在國王及其政府的行動破壞國家的法律時,有權更換國王及其政府.摘編自吳于廛、齊世榮主編?世界史近代史編?上卷結合材料與所學世界史的相關知識,圍繞“分權思想與實踐自行擬定一個具體的論題,并就所擬論題進行簡要闡述要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實依據(jù).【答案】例如1:論題:洛克分權思想與實踐.2分闡述:洛克主張立法權、行政權及聯(lián)邦權治理對外事務的分立,同時成認表達在議會中的立法權的優(yōu)越地位,但是立法權并不是無限制的,
14、它有責任尊重公民的人身及財產(chǎn)的自由.表達在國王及其政府身上的行政權在立法權的限制下治理國家.1871年德意志帝國憲法公布,確立了德國君主立憲政體,皇帝掌握國家大權,是國家元首和軍隊統(tǒng)帥.皇帝有權任免官員、召集和解散議會和決定對外政策等,議會是立法機構,聯(lián)邦議會由各邦的代表組成,帝國議會由成年男子選舉產(chǎn)生,作用很小,它通過的法案必須得到聯(lián)邦議會和皇帝的批準才能生效.德意志帝國憲法一定程度上表達了洛克的分權思想.10分,言之成理即可例如2:論題:孟德斯鳩分權思想與實踐.2分聞述:孟德斯鳩提出了三權分立的學說,主張一個國家的權力分為立法權、行政權和司法權.立法權應屬于人民代表;行政權屬于人民選舉產(chǎn)生
15、的臨時機構;司法權獨立于行政權之外.三者互相獨立而又相互監(jiān)督.美國1787年憲法把國家權力分為立法、司法和行政三局部,國會由參議院和眾議院組成,掌握立法權;總統(tǒng)是國家元首、政府首腦和軍隊總司令,掌握國家的行政權;最高法院掌握司法權.三者獨立平等,但互相制衡以通止專制的出現(xiàn),充分表達了三權分立思想.10分,言之成理即可“例如只作閱卷參考,不作為唯一標準答案.7. 12分閱讀材料,完成以下要求.材料表5近代中國竹枝詞節(jié)選二人小轎走如飛,跟得短僮著美衣.一對燈籠紅蝙蝠,官親拜客晚才歸.孤輪雙柄藉人推,左右低平載物來.名喚小車留古制,滿街攬雇覓錢財.粉氣脂光汗欲蒸,香車寶馬大家乘.此間不用青紗轎,里外
16、都嫌隔一層.一輛輕車人力拖,街衢來往急如梭.幾方照會懸?guī)?人以東洋兩字呼.汽車遠遠有聲來,吩咐途人早避開.惹得鄉(xiāng)愚齊注目,這般機巧費疑猜.輪隨鐵路與周旋,飛往吳淞客亦仙.他省不知機器巧,艷傳陸地可行船.電車一動響郎當,來往行人上下忙.乘客不分男女坐,可憐坐下擠非常.報單新到火輪船,晝夜能行路幾千.多少官商來往便,快如飛鳥過云天.據(jù)顧炳權主編?中華竹枝詞全編?等解讀上述兩首或兩首以上竹枝詞,擬定一個論題,并結合所學知識進行簡要闡述.要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實依據(jù)例如1:論題:交通工具的變化與中國的近代化歷程.闡述:19世紀中葉開口通商以后,火車、汽車、輪船等新式機械交通工具傳入中國,
17、日漸取代人力畜力的傳統(tǒng)交通工具,改變了中國人的出行、流動等生活方式;新式交通工具的傳入和推廣,使人們感受到出行的便捷,對中國人熟悉和接受近代工業(yè)文明起到了思想啟蒙的作用;新舊交通工具的交替,使得人們的出行方式商業(yè)化、群眾化程度大增,轎子等表達的等級色彩趨于淡化,促進了中國人的平等意識.新式交通工具的應用,滿足了19世紀中葉以后中國商貿(mào)活動增多的需求,推動了資本主義工商業(yè)的開展.總結:綜上所述,交通工具的變化在社會、思想、經(jīng)濟等領域推動了近代中國由傳統(tǒng)社會向近代社會的轉(zhuǎn)型.例如2:論題:中外文明的交流與交通工具的演變.闡述:自然經(jīng)濟在近代中國仍然占據(jù)著主導地位,傳統(tǒng)小農(nóng)生活與外界聯(lián)系少,依靠人力、畜力為動力的轎子、小車等傳統(tǒng)交通工具在鄉(xiāng)村和內(nèi)陸仍繼續(xù)使用;19世紀中葉以后,西方工業(yè)革命創(chuàng)造的機械化的輪船、火車等新式交通工具傳入中國,尤其在通商口岸和沿海地區(qū)日漸取代傳統(tǒng)交通工具,推動了中國人交通方式的革命性變革;日本創(chuàng)制的人力車傳入中國后,以輕便價廉的優(yōu)勢融入人們的日常生活,成為近代中國城市最普通的群眾化交通工具.總結:綜上所述,近代中國新舊、城鄉(xiāng)交通工具的并行與更替
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