生物進(jìn)化中的有限競(jìng)爭(zhēng)與合作

1、9、生物進(jìn)化中的有限競(jìng)爭(zhēng)與合作自達(dá)爾文發(fā)表了 物種起源一書(shū)以來(lái)， 進(jìn)化與競(jìng)爭(zhēng)就聯(lián)系到一起。錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)的擴(kuò) 大化應(yīng)用到人類(lèi)社會(huì)， 這就是社會(huì)達(dá)爾文主義。 英國(guó)哲學(xué)家斯賓塞是社會(huì)達(dá)爾文主義的創(chuàng)始 人，他以科學(xué)名義，把資本主義殖民侵略和剝削美化成優(yōu)勝劣汰的典范，把“弱肉強(qiáng)食”的 社會(huì)現(xiàn)象披上神圣的光環(huán)。事實(shí)上， 社會(huì)達(dá)爾文主義者對(duì)進(jìn)化論并沒(méi)有正真理解， 進(jìn)化不僅是一個(gè)生存競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程， 而 且是一個(gè)合作的過(guò)程。無(wú)論競(jìng)爭(zhēng)， 還是合作，都可有種內(nèi)和種間的區(qū)別， 也就是說(shuō)生物之間的關(guān)系分為四種： 種內(nèi) 競(jìng)爭(zhēng)，種內(nèi)合作，種間競(jìng)爭(zhēng)，種間合作。達(dá)爾文指的生存競(jìng)爭(zhēng)，主要是種內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)， 同種個(gè)體由于有著共同的食物

2、，生存空間，甚至是 配偶。因此，他們常常為爭(zhēng)奪食物、領(lǐng)地、配偶而發(fā)生斗爭(zhēng)，這種現(xiàn)象在生物學(xué)上稱(chēng)攻擊行 為。攻擊行為是有限競(jìng)爭(zhēng)一個(gè)實(shí)例， 攻擊雖然很激烈，甚至殘酷， 但很少有致對(duì)方于死地的 行為。（攻擊行為不可能成為個(gè)體淘汰的力量，這是達(dá)爾文的一個(gè)錯(cuò)誤） 。 狼常常為爭(zhēng)奪食物而斗爭(zhēng)， 失敗的一方把自己最薄弱的部位暴露給對(duì)方， 表示認(rèn)輸， 而勝利 者也絕不置對(duì)方于死地，它只要得到“戰(zhàn)利品”也就結(jié)束了戰(zhàn)斗。我們稍加注意也可發(fā)現(xiàn)， 兩只狗打架，失敗者從不逞強(qiáng)，常常是彎下頸部認(rèn)輸，或逃之夭夭，爭(zhēng)斗自然也不再繼續(xù)。 雄招潮蟹在爭(zhēng)奪洞穴時(shí)， 以單一的大螯與對(duì)方較量， 雖然螯有足夠的力量將對(duì)手的腹部鉗碎， 但

3、至今未發(fā)現(xiàn)這種情況， 某些寄居螯在斗毆時(shí)相互扭打， 如一方或雙方突然落在沙地上， 攻 擊的活動(dòng)會(huì)立即停止。當(dāng)然， 斗爭(zhēng)有時(shí)也是很殘酷的。 狒狒的家庭是典型的一夫多妻制， 為了爭(zhēng)奪首領(lǐng)的地位，雄 性成年狒狒常常打的不可開(kāi)交，以致一方或雙方都留下可怕的傷疤。在極其饑餓的極端環(huán)境條件下， 同類(lèi)相食的現(xiàn)象在自然界也常發(fā)生， 但那并不是種內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)的 主要形式。雄獅為爭(zhēng)奪配偶或領(lǐng)地時(shí)， 也常發(fā)生矛盾， 但它們主要是通過(guò)吼叫， 豎起長(zhǎng)長(zhǎng)的鬃毛恐嚇對(duì) 方，而避免正真的格斗，因?yàn)殡p方都知道，它們的“伶牙利爪”一旦戰(zhàn)斗，只會(huì)是“兩獅相 斗，兩敗俱傷” ，如果這些傷害影響了它們捕獵，它們通常會(huì)餓死。許多雄鳥(niǎo)則通過(guò)更和

4、平的方式爭(zhēng)奪配偶， 它們通常展示艷麗的羽毛， 或婉轉(zhuǎn)的叫聲， 來(lái)接受 雌鳥(niǎo)的選擇。一個(gè)種群只有效避免種內(nèi)斗爭(zhēng)的傷害才能繁衍下來(lái)，因此， 種內(nèi)斗爭(zhēng)的有限性也是自然選擇的結(jié)果。 我們很難想像一個(gè)互相殊死搏斗的獅群可以成功地繁衍后代， 我們也很難想象一個(gè) 相互殘食的狼群可以在地球長(zhǎng)期生存。自然對(duì)食肉動(dòng)物的選擇更多的是看它們能否成功捕 獵，而不是成功打敗自己的同類(lèi)。相反， 種內(nèi)合作卻是生物界普遍存在的事實(shí)， 獅子和狼都有成群捕獵的習(xí)慣， 這樣他們常常 能捕到個(gè)體比它們大的多， 僅憑一個(gè)獅子或狼無(wú)法捕獲的獵物，像獅群可以捕獲，身高5米多的長(zhǎng)頸，狼群可以捕獲到野牛。當(dāng)野牛受到狼群的襲擊時(shí)，牛群馬上圍成一圈

5、，公牛頭朝外組成外圈，母牛和小牛在圈內(nèi)， 這樣狼群很難得逞。 但如果是單個(gè)野牛遇到狼群就難免被捕食的命運(yùn)。 因此講， 牛群與狼群 的捕食與反捕食，就是比誰(shuí)更團(tuán)結(jié)，一個(gè)團(tuán)結(jié)的種群更具有適應(yīng)能力。家庭協(xié)作是種內(nèi)合作的最基本方式。雙親行為是種內(nèi)合作的典范， 雙親為了哺育后代往往要付出巨大的代價(jià)和風(fēng)險(xiǎn)， 甚至是生命。 許多在低處筑巢的鳥(niǎo)類(lèi)， 當(dāng)狐貍等捕食者接雛鳥(niǎo)的鳥(niǎo)巢時(shí)， 母親為保護(hù)巢內(nèi)雛鳥(niǎo)往往首先起 來(lái)抵擋。有時(shí)，它會(huì)一瘸一拐地離開(kāi)巢穴，佯裝折斷一支翅膀。捕食者以為獵物近在身邊， 便舍棄對(duì)鳥(niǎo)巢的襲擊。當(dāng)狐貍的利瓜伸向母鳥(niǎo)時(shí)它便一反原樣，騰空飛起。 母鳥(niǎo)的這種 “調(diào) 虎離山之計(jì)”無(wú)疑要蒙受風(fēng)險(xiǎn)。 企鵝

6、是雄企鵝孵卵的，企鵝爸爸往往幾個(gè)月不吃不喝， 精心 孵化，只到小企鵝出生。哺乳動(dòng)物通過(guò)乳汁哺育后代，這在食物缺乏的季節(jié)，母獸給予“子 女”的不僅是乳汁，而是生命。雙親行為不是競(jìng)爭(zhēng)行為， 但因?yàn)樗诜N族繁衍中具有重要意義， 因此也得到大自然的認(rèn)可而 廣泛保存下來(lái)。工蜂沒(méi)有子女，但它卻精心哺育著它的“外甥”或“弟妹” ，這種種內(nèi)合作 是蜜蜂家族興旺的主要原因。不可否認(rèn)， 相同食性的同種生物，競(jìng)爭(zhēng)是客觀存在的，但通常在主觀上并不存在。 也就是說(shuō) 生物常把它的同種個(gè)體看作是同類(lèi)， 而不是敵人。 競(jìng)爭(zhēng)是通過(guò)簡(jiǎn)接進(jìn)行的， 而不是直接攻擊。 捕食和寄生往往被認(rèn)為是尖銳的生存競(jìng)爭(zhēng)， 弱肉強(qiáng)食正是對(duì)捕食的寫(xiě)照，

7、 捕食者與被捕食者 關(guān)系往往被錯(cuò)誤地理解為你死我活的生存競(jìng)爭(zhēng)的典范。事實(shí)這是一個(gè)巨大的謬誤。1907 年在美國(guó)亞利桑那州的凱巴， 40 多萬(wàn)公頃的草原上，約有 4000 頭黑尾鹿以該草原上 的牧草為生， 同時(shí)也有美洲獅和狼等捕食者同時(shí)存在， 鹿群和捕食者保持動(dòng)態(tài)平衡。 后來(lái)為 了發(fā)展鹿群而開(kāi)始捕殺美洲獅和狼，鹿群的數(shù)量隨著天敵減少而不斷上升。到 1918 年鹿群 達(dá) 40， 000 頭，開(kāi)始出現(xiàn)草場(chǎng)過(guò)渡損耗的跡象。 1924 年捕食者幾乎被捕殺殆盡，鹿群數(shù)量 猛增到 10 萬(wàn)頭左右，草場(chǎng)受到嚴(yán)重破壞，牧草無(wú)法滿(mǎn)足供應(yīng)。兩個(gè)冬天后，鹿群數(shù)量下降 至 6 萬(wàn)頭左右，到 1939 年，鹿群僅剩下 1

8、 萬(wàn)頭左右。沒(méi)有黑尾鹿，美洲豹不能生活； 沒(méi)有美洲豹， 黑唇鹿也不能順利繁衍。 更為重要的是捕食者 一般都是捕食鹿群中體弱多病的個(gè)體，從而使鹿群向更健康的方向進(jìn)化。一般來(lái)講，捕食者絕不獵殺自己吃不了的獵物，它們是大自然的“牧羊人” 。捕食者和被捕 食者具有協(xié)同進(jìn)化的重要意義。同樣寄生蟲(chóng)往往并不迅速致寄主于死地， 因?yàn)樗鼈冎兰闹鞯哪┤站褪撬鼈兊哪┤铡?在保證 它們不會(huì)被寄主的免疫系統(tǒng)清除的前提下， 它們會(huì)盡可能的延長(zhǎng)寄主的壽命。 因?yàn)榧闹鞯膲?命就是它們的壽命，如血吸蟲(chóng)，在人體內(nèi)可寄生10 20 年之久。而乙型肝炎病毒可長(zhǎng)期攜帶而并不致病， 許多人甚至終生攜帶乙肝病毒， 而最后并沒(méi)有死于 與病

9、毒有關(guān)的疾病。所以我國(guó)有 1.3億健康的乙肝病毒，而乙肝患者只有 1 千萬(wàn)左右。 有的病毒在人群的感染率在 90 以上，而大多數(shù)人并沒(méi)有感到不適。而寄生也最終會(huì)向共生進(jìn)化， 共生則是種間合作的典范。 許多豆科植物有共生固氮菌。 固氮 菌為豆科植物提供了無(wú)機(jī)鹽， 而豆科植物為固氮菌提供了有機(jī)物。 沒(méi)有這種共生它們彼此都 很難單獨(dú)存活。新的研究表明， 復(fù)雜的真核生物的線粒體、 葉綠體是細(xì)菌和蘭藻共生的結(jié)果， 而含有較多遺 傳物質(zhì)的真核細(xì)胞核則是病毒一次次寄生到共生，最后整合到真核細(xì)胞核中的。換句話(huà)說(shuō)， 復(fù)雜的真核生物， 如人， 其實(shí)它是長(zhǎng)期進(jìn)化過(guò)程中許多病毒由寄生到共生，最終形成許多簡(jiǎn)單生物的共生

10、體。寄生者（病菌或病毒）和寄主的關(guān)系，卻是生命進(jìn)化的一種主要方式。在生物界， 種間合作的現(xiàn)象十分廣泛。 動(dòng)物為植物傳粉或傳播種子， 而植物為動(dòng)物提供食物。 那美麗芳香的花朵是為了吸引昆蟲(chóng)傳粉。而昆蟲(chóng)也從蜜腺里得到足夠的食物。一個(gè)物種要成為自然選擇的勝利者，不僅要適應(yīng)地球無(wú)機(jī)自然環(huán)境， （如溫度、光照、空氣 等等），也要適應(yīng)地球的生物環(huán)境，大自然不歡迎四處為敵的生命來(lái)客，在弱肉強(qiáng)食的背后 是一個(gè)合作的生命大家庭。我們也可以說(shuō)生態(tài)系統(tǒng)本身就是一個(gè)大生命。 生態(tài)平衡對(duì)于生態(tài)系統(tǒng)， 就如比生理平衡對(duì)于 人。健康的人，無(wú)論各個(gè)器官的工作看上去如何矛盾（如交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)） ，它們都 是在合作維持人的

11、健康。 生態(tài)系統(tǒng)也是如此， 競(jìng)爭(zhēng)無(wú)論種內(nèi)的，還種間的都是現(xiàn)象，共同維 持生態(tài)系統(tǒng)的平衡，這一點(diǎn)上，所有物種都是一致的。否則，只能說(shuō)明生態(tài)系統(tǒng)已經(jīng)生病。不可否認(rèn)，物種起源里講的的過(guò)度生殖和適者生存的現(xiàn)象普遍存在，但淘汰不適個(gè)體的 力量并不主要是種內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)。 我們很少看到個(gè)體是爭(zhēng)草、 爭(zhēng)獵物而被淘汰的。 淘汰的力量更多 來(lái)自大自然。昆蟲(chóng)的早期死亡率有80 90是由于天氣條件引起。這種淘汰的力量來(lái)自無(wú)機(jī)界，其次，食物缺乏，被捕食和疾?。ò▊魅静。┮彩莻€(gè)體淘汰的主要方式，當(dāng)然， 這種淘汰在生物進(jìn)化中是必要的。它來(lái)自種外其它生物。如果說(shuō)淘汰的力量還有來(lái)自種內(nèi)的話(huà)， 這就是性選擇， 弱的個(gè)體因?yàn)椴荒塬@得配偶， 因而不 能留下后代，但性選擇的勝利者 （如艷麗羽毛的孔雀）不一定有利于生存， 因此許多生物沒(méi) 有性選擇。人類(lèi)的男女比例接近 1： 1，性選擇的作用基本沒(méi)有，許多生物和人類(lèi)一樣，把個(gè)體淘汰的 權(quán)力給了種外的生物和無(wú)機(jī)自然界。 而社會(huì)達(dá)爾文主義者， 卻夢(mèng)想擁有這種權(quán)