孝經與德育教育實驗研究子課題概況

1、中國教育學會科研規(guī)劃重點課題校園文明禮儀教育實驗研究總課題孝經與德育教育實驗研究子課題概況校園文明禮儀教育實驗研究是中國教育學會批準立項的國家級科研規(guī)劃重點課題，課題于2008年12月27日批準立項，課題編號：0801958A，課題負責人：貝新茝。中國教育學會學術委員會于2009年3月批復校園文明禮儀教育實驗研究總課題組在全國范圍開展實驗研究、發(fā)展子課題。子課題與總課題同屬于國家級科研規(guī)劃重點課題。孝經是儒家教授孝道的一部經典著作，全書1872個字，篇幅雖小，卻是獨立的一本經書，是十三經之一。該書以孝為中心，比較集中地闡發(fā)了儒家的倫理思想。此書是孔子為曾子敘述孝道之書，它肯定了“孝”是人類存在

2、的自然天性，“夫孝，天之經也，地之義也，民之行也?！睍兄赋鲂⑹侵T德之本，“人之行，莫大于孝?！鳖I導者可以用孝治理國家，人民大眾可以用孝治身理家，保持爵祿。孝經在中國倫理思想中，將孝與忠聯(lián)系起來，認為“忠”是“孝”的發(fā)展與延伸。愛國主義是中華文化的核心，而“忠”實質上就是愛國主義，所以，可以說孝道思想是愛國主義的基礎和原點。百善孝為先，提倡德行教育首先從孝順父母開始。圍繞校園文明禮儀教育實驗研究總課題的目標與要求，孝經與德育教育實驗研究子課題的研發(fā)與推廣將成為總課題的重要內容之一，并將對總課題的研究產生重要積極的影響。本子課題研究的目標與主要內容1. 圍繞德育可行性實施途徑這一中心問題，以孝經

3、讀誦、講解、演練、落實教育為根本切入點，探索如何實現(xiàn)行政支持與科研引領相結合、專家指導與教師實踐相結合，實現(xiàn)科學研究與社會實踐相結合、科研成果服務社會實踐的有效途徑。2. 圍繞孝經德育教育師資隊伍建設的研究，完成孝經德育教育高級講師培養(yǎng)計劃，加強師資隊伍的建設，全面提高教師素質，盡快建設一支學習型、科研型、深入力行型的高級講師隊伍。3. 構建孝經德育教育學科的研究平臺，為從事孝經德育教育的教師和研究者提供研討、交流、提升的機會。4. 完善孝經德育教育理論與課程體系，為各級各類實踐基地提供科學、系統(tǒng)的理論與實踐指導，使孝經德育教育更為科學化、系統(tǒng)化、規(guī)范化。l 本子課題創(chuàng)新之處1. 孝經德育教育

4、實踐的產生源于學校德育時效性、針對性的迫切需要，本子課題研究來源于全國校園文明禮儀教育/德育系統(tǒng)工程深入發(fā)展的迫切需要。本子課題研究既是為了更好地指導實踐，又會在實踐中得到豐富發(fā)展，符合馬克思主義唯物辯證法理論。2. 該子課題研究內容、研究方法具有“繼承傳統(tǒng)，與時俱進”的特點，孝經內涵深沉，德育資源豐富，符合德育的根本特點，符合陶行知先生的和諧教育思想，符合黨中央提出的建立和諧社會的科學發(fā)展觀，符合社會主義榮辱觀教育，重在力行落實。3. 孝經德育教學的歷史性（兩千多年之久）、普遍性（各行各業(yè)、男女老少都參與）、影響性（影響至海內外）、終一性（古今中外對“孝敬”教育的需要始終如一）特點突出，本子

5、課題具有廣泛的應用和推廣價值，具有十分重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。4. 本子課題研究所達目標和主研內容，大部分屬于填補國內空白的研究。l 本子課題預期研究成果1. 預期子課題中期成果a. 形成論文“孝經德育教學的探究”。b. 出版系列古今中外孝敬教育用書、誦讀講解和孝道德育動漫相結合的音像、讀物和優(yōu)秀論文、教案范例集。2. 子課題最終研究成果a. 完善形成校園文明禮儀/中華美德（孝敬）教育課程體系（含教材、教法）。b. 建設一支優(yōu)秀的全國禮儀/中華美德（孝經）高級講師隊伍。c. 建立一批國家級校園文明禮儀/中華美德（孝敬）教育實驗基地。d. 形成一份孝經與德育教學實驗研究報告書。3. 最終轉化成果a. 指導孝經德育