《芙蕖》教案

1、芙蕖教案 芙蕖教案【一】 一、學習目標 1、 正確朗讀課文，疏通文意，掌握重點字詞的意義和用法。 2、 了解本文運用擬人、對偶、頂真、反問等修辭手法。 3、 體會作者對荷花的贊美、熱愛之情。 二、學法指導 本文是一篇以說明為主的小品文。學習這篇文章，首先要做好文言實詞、虛詞等基礎(chǔ)知識的積累(查閱工具書和相關(guān)資料);其次，要分析、了解文章寫作內(nèi)容和寫法特點(重復(fù)誦讀，邊讀邊思考);再次，對文章語言進行品味(品味、感悟)。 三、作者介紹 李漁(1611約1679)，清代戲曲理論家、作家。字笠鴻，又字滴凡，號笠翁，又號覺世稗官、別署笠道人、隨庵主人、新亭樵客、?；劬邮?、湖上笠翁等，時有才子之譽，稱李

2、十郎。原籍蘭溪(今浙江省蘭溪縣)，生于雉皋(今江蘇省如皋縣)。前半生家庭生活富裕，清人入關(guān)后，家道衰敗。他自幼聰明好學，曾參加過幾次鄉(xiāng)試，屢不及第，從此醉心于小說，戲劇的創(chuàng)造。家設(shè)戲班，常往各地達官貴人門下演出。曾居杭州10年，后又居金陵(今江蘇省南京市)達20年，經(jīng)營書鋪，名“芥子國”，以刊書聞于時。所作傳奇比目魚、風箏誤等十種，全稱笠翁十種曲。另有短篇小說集十二樓(一名覺世名言)，詩文雜著李笠翁一家言等。 四、題目解析 本文選自李笠翁一家言·笠翁偶集的“種植部”“草本類打中的芙(fú)蕖(qú)一文。李笠翁一家言是李漁的詩文雜著總集，共十六卷。其中的笠翁偶集原

3、名閑情偶集或閑情偶寄，分“詞曲”、“演習”、“聲容”、“居室”、“器玩”、“飲饌”、“種植”、“頤養(yǎng)”八部，囊括戲劇理論、飲食、營造、園藝等方面的內(nèi)容，大都是作者多年實踐的心得，尤以戲曲部分，頗多獨到見解，對戲劇理論有所豐富發(fā)展。本文以說明為主，輔之以討論、慨嘆，和純粹的說明文有所不同。芙蕖，亦作“芙渠”、“扶蓉”。鄭玄說：“未開日菡萏，已發(fā)目芙蕖?！避睫〖春苫?，又稱芙蓉，藕花，蓮花等。 五、延伸訓練 閱讀愛蓮說，回答后面的問題。 水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹：予獨愛蓮之出於泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

4、 1.本文為什么說“蓮，花之君子者也”? 2.本文和芙蕖在文體及主題上有何不同? 芙蕖教案【二】 一、導語設(shè)計： 半節(jié)課的翻譯，半個小時的朗讀后，今天我們來上芙蕖這篇文章。 芙蕖即荷花，又名蓮花、芙蓉，在理學家的眼中，它是一位“道德君子”，在佛的世界里，蓮是凈土，佛們都端坐在蓮臺之上，蓮是崇高圣潔的象征，是人心靈的伴侶，人們贊美它，歌頌它，芙蕖因而獲得“翠蓋佳人”、“荷花仙子”的美譽。初中我們學過周敦頤的愛蓮說，請同學背出其中描寫荷花形象和品質(zhì)的一句。 芙蕖這篇文章的作者是明末清初的李漁，李漁是一位戲曲理論家，作家。他的主要奉獻在他的創(chuàng)造理論，這節(jié)課，我們將結(jié)合一下李漁的創(chuàng)造理論，從結(jié)構(gòu)、語言

5、、立意上來欣賞這篇獨具風格的小品文。 二、檢查預(yù)習，師生共同討論分析理解課文 1、學生聽配樂朗讀，問第一自然段和第七自然段中“照映” 和“埋伏”在哪里?找出總起全文的一句，并回答全文抓住了這一句中的哪兩個字來寫?(可人)從哪幾個方面來寫芙蕖的可人的?(可目、可鼻、可人、可用)本文中哪一段話總結(jié)了上文?這一自然段的句子各照應(yīng)了2-5自然段哪些方面? 出示投影：寫戲作文要做到“顧前者欲其照映，顧后者便于埋伏”，且“節(jié)節(jié)俱欲想到”。 作文如同編戲，必有“主腦之人”、“主腦之事”其它的人只是“陪賓”。 2、讀第二自然段，問“主腦”“可目”一段中寫了芙蕖生長的哪幾個階段?把描寫芙蕖各生長階段豐姿的詞語找

6、出來。把這段中具有領(lǐng)起作用的虛詞找出來(如果學生素質(zhì)較差，可教師讀一句，學生找一個)。去掉這些虛詞感覺如何? 確定：描寫荷花各生長階段豐姿的語言有：“荷錢出水”時的“點綴綠波”、“莖葉既生”時的“飄搖之態(tài)”、“裊娜之姿”，“菡萏成花”時的“嬌姿欲滴”，“花之既謝”后的“亭亭獨力”，“與翠葉并擎”。這些詞語形象生動，美感較足，鮮明地表達了作者對芙蕖的酷愛與推崇，具有領(lǐng)起作用的虛詞一共有8個，其中“自”、“及”、“迨至”、“及”領(lǐng)起了芙蕖從初生到衰敗的各個階段，“便”“則又”、“此則”、“乃復(fù)”領(lǐng)起了各階段芙蕖的可人。從這些虛詞中明顯可以看到作者感情起伏，“自”、“及”、“迨至”、“及”句的感情處

7、于低潮，“便”、“則又”、“此則”、“乃復(fù)”句的感情處在高潮。這些虛問起了銜接的作用，使描述頭緒更加清晰，語流更通暢。 在細心體會虛詞作用的同時，找出本段所用修辭手法，并說說其作用。 確定：本段中所用修辭手法主要有反襯、頂真、對偶、擬人，其反襯突出了芙蕖的優(yōu)點，擬人付與芙蕖情感，讀起來親切、可愛，頂真使前后句聯(lián)系緊密、氣勢通暢，對偶則形式整齊，讀起來順口，聽起來悅耳，記起來方便。(學生回答有可能會把反襯當對比，可讓學生確定兩者區(qū)別。反襯一主一賓，以賓襯主，對比一個事物相對相反的兩個不同方面，無主次之分)。 出示投影：“能從淺處見才，方是文章高手”，他要求語言要清新、活潑、平樸自然。 教師小結(jié)如

8、下：這一段作者抓住了芙蕖生長的四個階段的特點，運用了多種修辭手法，呈現(xiàn)在讀者面前的芙蕖有稚嫩無暇的美，有成年嬌姿的美，還有老殘而猶有風韻之美，美不勝收，各盡情致。這些美感都是通過作者流暢而自然，平樸而清新的語言透射出來。我們從作者對芙蕖的描述中，看到了作者對芙蕖由衷的喜愛以至于為自己不能善待芙蕖而深感歉意。文章整體的感情流動波瀾起伏，并逐漸達到高潮。 下面請同學聽朗讀，并輕聲跟讀，仔細體會作者感情的起伏流動。(放配樂朗讀錄音) 3、以上我們感受到本文的結(jié)構(gòu)之新，語言之新，這正如作者說“非故效顰于茂叔而襲成說于前人”，那么這篇小品文在立意和表現(xiàn)手法上與我們初中學過的愛蓮說又有何不同呢? 確定：可從立意和表現(xiàn)手法上來比較兩文不同。從立意上看愛蓮說歌頌了荷花出淤泥而不染的品質(zhì)，表現(xiàn)作者獨力的人格和高尚的情操;而芙蕖則從欣賞和使用角度說明荷花可人之處。從表現(xiàn)手法來看，愛蓮說采用托物言志的表現(xiàn)手法，以物喻人;芙蕖則采用一般性描述。 4、出示李漁創(chuàng)造理論投影，作結(jié)束語。 投影內(nèi)容：“上不取法于古，中不求肖(xiao相似;像)于今，下不覬(ji希圖)傳于后，不過自成一言，云所欲云而止?！薄傍櫸拇笃俏岣业溃粼姼柙~曲及稗官野史實有微長，不效美婦一顰，不拾名流一唾