冀教八上第9課新文化運(yùn)動(dòng)教案

1、新文化運(yùn)動(dòng) 課標(biāo)內(nèi)容列舉陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物，了解新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。知道魯迅、徐悲鴻、聶耳、冼星海等人的主要成就教學(xué)目標(biāo)一、知識(shí)與能力知道新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容，了解新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位與作用。列舉陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的主要代表人物及其代表作品，了解他們對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)。二、過(guò)程與方法通過(guò)閱讀新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期有關(guān)作者的有關(guān)作品，查找相關(guān)資料，開(kāi)展展示活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀能力、語(yǔ)言表達(dá)能力和合作學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)學(xué)生恰當(dāng)?shù)剡x擇、整理和運(yùn)用史料的能力。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)了解陳獨(dú)秀、胡適等新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物以及新文化運(yùn)動(dòng)的情

2、況，能以陳獨(dú)秀等人為榜樣，學(xué)習(xí)他們堅(jiān)定信念、不畏艱難、勇于創(chuàng)新、不惜為思想解放運(yùn)動(dòng)獻(xiàn)身的精神教材分析與處理本課主要介紹的是新文化運(yùn)動(dòng)前期的情況，由三個(gè)代表人物和三個(gè)代表內(nèi)容組成：陳獨(dú)秀創(chuàng)辦新青年，發(fā)起新文化運(yùn)動(dòng)，民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)；胡適發(fā)表文學(xué)改良芻議，主張用白話文代替文言文，陳獨(dú)秀提出“文學(xué)革命”口號(hào)；魯迅發(fā)表第一篇白話小說(shuō)狂人日記，推動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)向前發(fā)展。教材內(nèi)容的安排可以說(shuō)是提綱挈領(lǐng)，獨(dú)具匠心。新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的思想啟蒙、解放運(yùn)動(dòng)，為中國(guó)社會(huì)日后的發(fā)展提供了思想基礎(chǔ)。教材通過(guò)選取三個(gè)代表人物來(lái)表現(xiàn)這一歷史事件，既可以讓教材內(nèi)容形象化、富有趣味，又可以讓學(xué)生掌握通過(guò)了解代

3、表人物把握歷史事件的方法。在處理教材時(shí)，擬以代表人物為基礎(chǔ)，弄清人物與事件的聯(lián)系、在歷史上的地位和意義，再通過(guò)一系列活動(dòng)，影響學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀。從課程標(biāo)準(zhǔn)描述可以看出，本課內(nèi)容大都屬于“列舉”“知道”“了解”層面的要求，目標(biāo)不難達(dá)到。所以嘗試性地把這節(jié)以知識(shí)傳授為主的課設(shè)計(jì)成了以歷史活動(dòng)為主的課，把學(xué)習(xí)的重點(diǎn)由獲取知識(shí)轉(zhuǎn)向發(fā)展學(xué)生閱讀、組織、合作、交流等多種歷史學(xué)習(xí)能力和形成一定認(rèn)識(shí)上。把全班學(xué)生分成四組，分別是“聲勢(shì)浩大的思想解放運(yùn)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)”小組、“新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者陳獨(dú)秀”小組、“白話文的倡導(dǎo)者胡適”小組、“新文學(xué)的巨匠魯迅”小組。先提前安排任務(wù)，讓學(xué)生在課余時(shí)間預(yù)習(xí)課文，搜集資

4、料，準(zhǔn)備展示。課堂教學(xué)過(guò)程中，精心設(shè)計(jì)，盡可能調(diào)動(dòng)全體學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，讓課堂真正變成學(xué)生交流、展示與發(fā)展的平臺(tái)。但由于本課本來(lái)就是一節(jié)知識(shí)課，所以展示交流活動(dòng)并不是本節(jié)課的惟一內(nèi)容，我把這節(jié)課設(shè)計(jì)成三個(gè)階段：第一階段是創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，交代事件背景階段。先創(chuàng)設(shè)辛亥革命后中國(guó)并沒(méi)有走上真正的民主與富強(qiáng)、在北洋政府的統(tǒng)治下仍是一片黑暗的情景，后提出假設(shè)：“假如你生活在這個(gè)時(shí)代，面對(duì)這種情況，你該怎樣做？”引導(dǎo)學(xué)生思考，目的是再現(xiàn)新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)起的背景，讓學(xué)生明白新文化運(yùn)動(dòng)是中華兒女在繼洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命后又一次尋求中國(guó)新出路的運(yùn)動(dòng)，同時(shí)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造良好的“學(xué)習(xí)場(chǎng)”。第二階段是歷

5、史情景展現(xiàn)階段。這一階段是本節(jié)課的重點(diǎn)，四個(gè)小組的成員分別利用圖片、音像、多媒體或其他手段，展示各自內(nèi)容，規(guī)定每組展示時(shí)間不得超過(guò)分鐘。第三階段是課堂學(xué)習(xí)總結(jié)階段，通過(guò)教師、學(xué)生兩方面的評(píng)價(jià)，總結(jié)學(xué)習(xí)活動(dòng)中的得失，適當(dāng)指出在學(xué)習(xí)中的盲點(diǎn)，再出示由教師設(shè)計(jì)的本課知識(shí)結(jié)構(gòu)卡片，師生共同完成，從而完成對(duì)本課知識(shí)上的總結(jié)，也為學(xué)生提供了一個(gè)知識(shí)卡片。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：本課重點(diǎn)是新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物及其代表作品。在教學(xué)中讓三個(gè)小組完成這些內(nèi)容。這樣，學(xué)生能更深入地認(rèn)識(shí)這些代表人物，更深刻地理解代表作品。最后通過(guò)總結(jié)、填知識(shí)結(jié)構(gòu)卡片，讓學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容有全面整體的掌握難點(diǎn)：本課的難點(diǎn)是新文化運(yùn)動(dòng)的意義。為了

6、讓學(xué)生通過(guò)代表人物認(rèn)識(shí)事件，再分析該事件在歷史上的地位和意義，我將設(shè)置歷史問(wèn)題情景、指導(dǎo)學(xué)生查找文獻(xiàn)資料、指導(dǎo)縱向比較歷史現(xiàn)象等，還嘗試性地設(shè)立了“聲勢(shì)浩大的思想解放運(yùn)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)”小組，使學(xué)生對(duì)這一歷史事件有一個(gè)全面的了解。教學(xué)過(guò)程一、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍師：邊用多媒體展示辛亥革命后中國(guó)依然殘破、黑暗、混亂的圖片，邊用富有激情的語(yǔ)言介紹：辛亥革命后，中華民國(guó)雖然成立，但民主共和制度并沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)，中國(guó)社會(huì)仍是一片黑暗：袁世凱依靠武力和政治欺騙，竊取中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)職位，后來(lái)還一度恢復(fù)帝制；國(guó)內(nèi)軍閥割據(jù)和混戰(zhàn)愈演愈烈；思想界還掀起尊孔復(fù)古的逆流國(guó)家形勢(shì)越來(lái)越亂！同學(xué)們，如果你生在這個(gè)時(shí)

7、代，面對(duì)這種局面，你有什么感受？你又將怎樣做呢？生：思考，回答。師：相機(jī)點(diǎn)撥，引出本課。面對(duì)越來(lái)越亂的國(guó)家局勢(shì)，一些先進(jìn)知識(shí)分子在接觸西學(xué)、學(xué)習(xí)西學(xué)的同時(shí)，參照西方國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為中國(guó)要有一個(gè)“文藝復(fù)興”運(yùn)動(dòng)，于是在思想文化領(lǐng)域掀起一場(chǎng)革命，與封建思想文化進(jìn)行斗爭(zhēng)，解放人民的思想。（投出動(dòng)態(tài)效果的課題）二、再現(xiàn)歷史人物風(fēng)采，感受新文化運(yùn)動(dòng)盛況師：接下來(lái)是我們展示交流活動(dòng)成果的階段，請(qǐng)同學(xué)們積極參與，并認(rèn)真做好筆記。首先請(qǐng)“聲勢(shì)浩大的思想解放運(yùn)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)”小組展示，大家掌聲有請(qǐng)。第一小組主持人：（多媒體出示解說(shuō)內(nèi)容，并有感情地解說(shuō)）新文化運(yùn)動(dòng)是五四前后文化運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)稱。它產(chǎn)生在辛亥革命后是有歷史

8、原因的年月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦青年雜志（后改為新青年），是新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的標(biāo)志。而后以陳獨(dú)秀、魯迅、胡適等人為這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的主要代表。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中的重要人物還有錢(qián)玄同、王敬軒、沈尹默、李大釗、高一涵等人（屏幕投出相關(guān)人物圖像）第一小組主持人：介紹由本組主辦的歷史小報(bào)“聲勢(shì)浩大的思想解放運(yùn)動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)”。（投影投示）第一小組主持人：最后是我們搜集的歷史記錄短片新文化運(yùn)動(dòng)，請(qǐng)大家欣賞。師：感謝第一小組精彩的展示，接下來(lái)請(qǐng)“新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者陳獨(dú)秀”小組展示，我們掌聲有請(qǐng)。第二小組主持人：同學(xué)們，談起新文化運(yùn)動(dòng)，我們會(huì)不由地想起一本雜志新青年，提到新青年，又不能不說(shuō)它的創(chuàng)辦者陳獨(dú)秀。今天，讓我們共同了解一下

9、這位“新文化運(yùn)動(dòng)的急先鋒”吧。（投出新青年與陳獨(dú)秀，有感情地介紹）陳獨(dú)秀（），安徽懷寧人。在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，陳獨(dú)秀發(fā)表了敬告青年一九一六年吾人最后之覺(jué)悟憲法與禮教孔子之道與現(xiàn)代生活再論孔教問(wèn)題等文章，攻擊專制統(tǒng)治，提倡共和立憲，批判孔孟綱常禮教，指斥忠孝貞節(jié)等都是奴隸道德，宣傳人權(quán)與科學(xué)，表現(xiàn)了大無(wú)畏的創(chuàng)新精神。接下來(lái)請(qǐng)欣賞我組同學(xué)朗讀的有關(guān)他的文章片斷：同學(xué)甲：（激情朗讀）“本志同人本來(lái)無(wú)罪，只因擁護(hù)那德莫克拉西（Democracy）和賽因斯（Science）兩位先生，才犯了這幾條滔天大罪。要擁護(hù)那德先生，便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。要擁護(hù)那賽先生，便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗

10、教，要擁護(hù)德先生，又要擁護(hù)賽先生，便不得不反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)?！叭粢?yàn)閾碜o(hù)這兩位先生，一切政府的迫壓，社會(huì)的攻擊笑罵，就是斷頭流血，都不推辭?！标惇?dú)秀本志罪案之答辯書(shū)同學(xué)乙：胡適在五十年來(lái)中國(guó)文學(xué)中，這樣評(píng)價(jià)陳獨(dú)秀：“文學(xué)革命的進(jìn)行，最重要的急先鋒是他的朋友陳獨(dú)秀。陳獨(dú)秀接著文學(xué)改良芻議之后，發(fā)表了一篇文學(xué)革命論，正式舉起文學(xué)革命的旗子”第二小組主持人：一個(gè)新文化運(yùn)動(dòng)的急先鋒到后來(lái)卻沒(méi)能跟得上歷史發(fā)展的步伐，犯了歷史錯(cuò)誤，這確實(shí)讓人感到痛心和惋惜。大家又有什么感受呢？可以談?wù)剢?？生：思考，回答。師：古語(yǔ)說(shuō)：“人孰能無(wú)過(guò)”，但“過(guò)而能改，善莫大焉”。我也為他堅(jiān)持錯(cuò)誤感到惋惜。他的經(jīng)歷的確值得我們思

11、索啊。下面將要展示的是“白話文的倡導(dǎo)者胡適”。 第三小組主持人：（投影出示胡適像，有感情地解說(shuō)）胡適（），安徽績(jī)溪人。年赴美留學(xué)，新青年問(wèn)世不久，正在美國(guó)忙于寫(xiě)畢業(yè)論文的他，抽時(shí)間翻譯了一篇俄國(guó)小說(shuō)決斗，發(fā)表在新青年第二卷第一號(hào)上，這是新青年發(fā)表的第一篇白話文。年回國(guó)以后，胡適先后在新青年上發(fā)表倡導(dǎo)文學(xué)改良的文章和通訊，成為新青年頗有影響的重要撰稿人之一。年月，胡適在新青年第二卷第五號(hào)上發(fā)表了文學(xué)改良芻議一文，提出文學(xué)改良的八項(xiàng)主張新思潮、新文學(xué)的反封建內(nèi)容需要新的形式去適應(yīng)，白話文的提倡在當(dāng)時(shí)有積極意義。他還率先嘗試用白話寫(xiě)詩(shī)，中國(guó)第一首白話詩(shī)就是他寫(xiě)的蝴蝶，請(qǐng)欣賞：同學(xué)二人：（有感情地朗誦

12、）蝴蝶兩個(gè)黃蝴蝶，雙雙飛上天，不知為什么，一個(gè)忽飛還。剩下那一個(gè)，孤單，怪可憐；也無(wú)心上天，天上太孤單。年月第三小組主持人：胡適不僅自己在倡導(dǎo)白話文方面身體力行，而且在課堂上言傳身教，不遺余力。同學(xué)甲：上臺(tái)講胡適讓學(xué)生用文言文擬電報(bào)稿的故事。師：感謝同學(xué)們的展示。盡管這位白話文的倡導(dǎo)者后來(lái)也未能走向我們期望的道路，但他在倡導(dǎo)白話文方面的確功不可沒(méi)。下面請(qǐng)第四小組的同學(xué)展示“新文學(xué)巨匠魯迅”的風(fēng)采。投影出示魯迅像與自嘲中詩(shī)句“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”。第四小組主持人：提起魯迅，人們沒(méi)有一個(gè)不知道的。上學(xué)期咱們還在語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)了他的魯迅自傳一文，深切感受了他徹底反封建、反壓迫，執(zhí)著追求真理

13、的精神。今天，我們?cè)俅巫呓@位文化偉人，聚焦他在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的經(jīng)歷，感受他的風(fēng)采。同學(xué)甲：上臺(tái)展示自己按課文內(nèi)容提示刻出的三枚圖章：“文章誤我”“戛劍生”“戎馬書(shū)生”，并用自己的話解釋魯迅當(dāng)初刻三枚圖章的用意。同學(xué)乙：有感情朗讀狂人日記片斷。第四小組主持人：上面同學(xué)朗讀的是魯迅在年發(fā)表的短篇小說(shuō)狂人日記中的片斷，這是中國(guó)文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)。魯迅在小說(shuō)中憤怒地揭露延續(xù)幾千年的封建禮教吃人的真面目。之后，他又創(chuàng)作了阿Q正傳孔乙己藥等白話小說(shuō)，對(duì)封建制度和封建禮教進(jìn)行了猛烈的抨擊。下面是我們創(chuàng)作的短劇魯迅在新文化運(yùn)動(dòng)中，請(qǐng)欣賞。同學(xué)五人：表現(xiàn)如下場(chǎng)景：場(chǎng)景一：夜深了，在昏暗的燈光下，魯迅正奮筆疾書(shū)；場(chǎng)景二：魯迅與李大釗、陳獨(dú)秀等人編輯新青年；場(chǎng)景三：魯迅在大學(xué)課堂上對(duì)青年講學(xué)，并寄厚望于青年。第四小組主持人：最后是魯迅知識(shí)競(jìng)答，請(qǐng)同學(xué)們積極參與