《琵琶行》教案

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上琵琶行教學(xué)設(shè)計(jì)【教材分析】本文是一篇長(zhǎng)篇敘事史詩(shī)，主要培養(yǎng)學(xué)生在懂得讀詩(shī)的同時(shí)仔細(xì)品味詩(shī)中的意境,要粗知一些格律，并能讀出詩(shī)的韻律美，本詩(shī)中更要鑒賞對(duì)音樂(lè)的描寫?！巴翘煅臏S落人，相逢何必曾相識(shí)?！鳖I(lǐng)悟詩(shī)人與琵琶女思想感情的共鳴點(diǎn)?！窘虒W(xué)對(duì)象分析】學(xué)生在前面一課夢(mèng)游天姥吟留別中已經(jīng)對(duì)古詩(shī)格律有初步了解，能夠初步讀出詩(shī)的格律美，并能初步體味古詩(shī)的意境?！窘虒W(xué)目的】A情感目標(biāo)：從失意者的互相同情慰藉之情中受到悲劇美的陶冶，從而認(rèn)識(shí)封建社會(huì)（壓制人才）的黑暗，激發(fā)學(xué)生珍視今朝的成才環(huán)境。B知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文通過(guò)比喻描寫音樂(lè)和借景抒情的寫法。C能力目標(biāo)：進(jìn)一步鞏固并領(lǐng)會(huì)對(duì)古代

2、詩(shī)歌鑒賞的基本方法：通過(guò)分析如何塑造藝術(shù)形象把握主題。【教學(xué)重點(diǎn)】A賞析作者描寫音樂(lè)的高超技巧，特別是描寫琵琶樂(lè)時(shí)，詩(shī)人成功地運(yùn)用了一連串的比喻，使讀者如聞其聲，如見(jiàn)其形，不僅調(diào)動(dòng)了讀者的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)，而且能激發(fā)讀者的聯(lián)想和想象。B“我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧?！北磉_(dá)了詩(shī)人對(duì)琵琶女不幸遭遇的深切同情?！巴翘煅臏S落人，相逢何必曾相識(shí)?！鳖I(lǐng)悟詩(shī)人與琵琶女感情的共鳴點(diǎn)，點(diǎn)明題旨。C背誦全詩(shī)，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力?！窘虒W(xué)策略】本課中將采用多媒體網(wǎng)絡(luò)電子教室方案（方正多媒體電子教室），通過(guò)教師機(jī)把制作的課件下發(fā)讓學(xué)生先自己去學(xué)習(xí)欣賞古詩(shī)，隨后通過(guò)教學(xué)廣播演示重點(diǎn)和難點(diǎn)內(nèi)容。【教學(xué)過(guò)程和內(nèi)容】教學(xué)實(shí)

3、施運(yùn)行多媒體課件琵琶行伴隨著琵琶演奏曲，以此詩(shī)就勢(shì)引出琵琶行。白樂(lè)天去世，大中（唐宣宗年號(hào)）皇帝以詩(shī)吊之曰：“綴玉連珠六十年，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天。童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。”（唐摭言卷十五）作家作品白居易(772-846)字樂(lè)天，號(hào)香山居士，今陜西渭南人。早年熱心濟(jì)世，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的政治功能，并力求通俗，與元稹積極倡導(dǎo)“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。白居易所作做新樂(lè)府、秦中吟共六十首，“唯歌生民病”、“句句必盡規(guī)”，與杜甫的“三吏”、“三別”同為著名詩(shī)史。課文解題琵琶，中國(guó)彈撥樂(lè)器，它音

4、域廣，具有豐富的表現(xiàn)力，可以演奏激昂、悲壯、氣勢(shì)磅礴的樂(lè)曲，又能演奏柔美舒緩、抒情典雅、活潑跳躍的樂(lè)曲。體裁知識(shí)行古詩(shī)的一種體裁。宋王灼碧雞漫志卷一：“古詩(shī)或名曰樂(lè)府，謂詩(shī)之可歌也。故樂(lè)府中有歌有謠，有吟有引，有行有曲?！彼乌w德操北窗炙卷上：“凡歌始發(fā)聲，謂之引既引矣，其聲稍放焉，故謂之行。行者，其聲行也?！备琛⑿?、引是古代歌曲的三種開(kāi)形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁，采用五言、七言、雜言的古體。寫作背景唐憲宗元和十年（815年），跟擁兵割據(jù)的藩鎮(zhèn)吳元濟(jì)有勾結(jié)的朝中重臣派人刺死宰相武元衡，長(zhǎng)安城頓時(shí)一片混亂。白居易當(dāng)時(shí)任東宮贊善大夫，是個(gè)陪侍太子的閑職，不能過(guò)問(wèn)朝政，但他壓抑不住自己的憤怒，上書

5、請(qǐng)求緝捕兇手，終以越職言事的罪名被貶為江州司馬。五年后，憲宗去世，穆宗即位，才被調(diào)回長(zhǎng)安。音樂(lè)描寫通過(guò)欣賞一段視頻材料來(lái)體味詩(shī)中對(duì)音樂(lè)的描寫。分析：在剛才的視頻中我們可以歸納出以下幾個(gè)特點(diǎn):1.大量運(yùn)用比喻，化抽象無(wú)形為形象可感；2.巧用疊詞和聯(lián)綿詞，使音節(jié)悅耳動(dòng)聽(tīng)；3.正面描摹與側(cè)面烘托結(jié)合；4.帶著感情去描摹音樂(lè)。正如奧地利漢斯立克在論音樂(lè)的美中這樣寫到：對(duì)音樂(lè)作品的一切富有幻想力的描寫、性格刻畫和解釋性的說(shuō)明，都是比喻性的。課文范讀通過(guò)多媒體課件的范讀，使學(xué)生正確掌握朗讀的韻律美。整體感知詩(shī)的結(jié)構(gòu)是以琵琶女的三次演奏為主線。第一次(暗寫)：詩(shī)人送客聞琴“醉不成歡慘將別”(暗示淪落)“主人

6、忘歸客不發(fā)”(側(cè)面烘托琴技)第二次(明寫)：彼此相見(jiàn)，琵琶女奏霓裳六幺(詳寫)琵琶女自敘身世詩(shī)人述“遷謫意”第三次(明寫)：“感我此言”“卻坐促弦”(略寫)“江州司馬青衫濕”(側(cè)面烘托)課文結(jié)構(gòu)第一段1這一段寫離別，詩(shī)人直抒胸臆，突出一個(gè)"慘"字。除此之外，作者如何烘托這一"慘"字？暮色暗淡，更使人惆悵惜別；霜葉衰草，秋風(fēng)蕭瑟，更顯出荒涼寥落；沒(méi)有音樂(lè)助興，只能對(duì)飲悶酒，借酒澆愁，更反映出失意謫居的冷落寂寞。最后借用秋江月影，烘托出主客之間相對(duì)無(wú)言，黯然神傷的心情，形象說(shuō)明詩(shī)人此時(shí)的哀愁就象那茫茫江水一樣無(wú)邊無(wú)際，此時(shí)的心緒就象江中破碎動(dòng)蕩的月影一樣零亂

7、。以上這些描寫，為悲劇性的人物琵琶女的出場(chǎng)，創(chuàng)造了悲涼的氣氛。 第二段：寫琵琶女彈奏琵琶的情景，著重表現(xiàn)琵琶女的高超技藝和琵琶聲所流露的幽愁暗恨。第一層：寫邀請(qǐng)琵琶女的經(jīng)過(guò)。邀見(jiàn)琵琶女，而她卻“呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”這是什么原因？請(qǐng)補(bǔ)充說(shuō)明。封建倫理道德束縛下的猶疑和顧慮。自慚身世，不愿再向獻(xiàn)藝，又不想違背詩(shī)人的盛情相邀。第二層：彈奏琵琶的過(guò)程。先寫調(diào)弦，次寫指法，再寫樂(lè)聲。第三層：寫聽(tīng)眾反應(yīng)?！按黥城臒o(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”為什么演奏完畢，要添上這兩句?為了突出音樂(lè)效果?！盁o(wú)言”報(bào)之以熱烈的掌聲或喝彩聲更好，這就是一種“時(shí)無(wú)聲勝有聲”樂(lè)曲引人入勝，感人肺腑，它雖然結(jié)束了，但聽(tīng)眾還是曲

8、意未盡，仍然沉浸在動(dòng)人的音樂(lè)中，神情恍惚，如醉如癡。這是一種最好的藝術(shù)反應(yīng)，更突出了音樂(lè)的魅力,是畫龍點(diǎn)睛之筆。為了深化詩(shī)歌的意境。它把動(dòng)態(tài)的音樂(lè)凝固在靜態(tài)的畫面里，曲終已經(jīng)收撥，樂(lè)聲已經(jīng)消逝，但人們的欣賞活動(dòng)仍在繼續(xù)。眼前是江水茫茫，無(wú)邊無(wú)際，四周寥落，萬(wàn)籟俱寂，中天一輪明月，江心倒映一派光輝。情和景，悲愴的樂(lè)曲和凄清的畫面融為一體，這種以景結(jié)情的寫法，頗有“有盡而意無(wú)窮”妙。 第三段琵琶女自敘身世。第一層:過(guò)渡句，琵琶女由彈奏結(jié)束到準(zhǔn)備自敘時(shí)的動(dòng)作和神情。第二層:（1）這一段詩(shī)人運(yùn)用反襯的方法，寫琵琶女的不幸身世。請(qǐng)補(bǔ)充分析。A琵琶女昔日的年輕美貌，反襯后來(lái)的年長(zhǎng)色衰；B昔日的紈绔子弟爭(zhēng)相

9、追逐，門庭若市，反襯后來(lái)的門庭冷落，孤守空船；C昔日的恣情"歡笑"，反襯后來(lái)的滿腹辛酸；用夜夢(mèng)往事來(lái)反襯只有明月寒水作伴的孤寂生活和傷感情懷。 （2）琵琶女奢華愜意的歌伎生活轉(zhuǎn)變?yōu)槠鄾錾钤蛴腥齻€(gè)，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。弟走從軍，阿姨身亡，年長(zhǎng)色衰。（3）琵琶女是怎樣一個(gè)形象？作者塑造了一個(gè)封建社會(huì)中被玩弄、被侮辱的婦女典型形象，琵琶女對(duì)自己的凄涼遭遇，對(duì)人情冷暖，世態(tài)炎涼，表示了積聚已久的憤懣之情，對(duì)世人的重色輕才和丈夫的重利寡情提出了控訴。（4）如何評(píng)價(jià)琵琶女這一人物形象？琵琶女的身世是具有典型意義的悲劇，它概括了冷酷的封建社會(huì)中下層?jì)D女，特別是歌女的不幸遭遇。"夢(mèng)啼

10、妝淚紅闌干"是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的強(qiáng)烈控訴。但是詩(shī)人筆下的琵琶女沒(méi)有認(rèn)識(shí)到昔日賣笑承歡，醉生夢(mèng)死的生活是一種被侮辱、被摧殘的痛苦生涯，相反還抱著炫耀、追戀、惋惜的態(tài)度。她只是悲嘆紅顏易老，繁華早逝，卻沒(méi)有從自己的不幸遭遇中得到覺(jué)醒。詩(shī)人也僅僅把她的遭遇看成是個(gè)人的悲劇，卻沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這是社會(huì)的悲劇，更沒(méi)有揭示造成這種悲劇的社會(huì)根源，這說(shuō)明作者的階級(jí)局限，他還不可能從本質(zhì)上來(lái)認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)琵琶女的悲涼身世。第四段:寫作者的感慨。第一層："我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧"這一句是過(guò)渡句，承第二、第三詩(shī)段，表達(dá)了對(duì)琵琶女不幸遭遇的深切同情。第二層：詩(shī)人自述身世。（1）“是天涯淪落人，

11、相逢何必曾相識(shí)”他們之間雖然出身、經(jīng)歷有很大的不同，但是也有相似之處。這相似之處有哪些？A一個(gè)“是京城”，一個(gè)“年辭帝京”都是從京都長(zhǎng)安來(lái)到遙遠(yuǎn)地僻的江州；B一個(gè)是名滿京都的名藝人，一個(gè)是才華橫溢的大詩(shī)人，都有出類拔萃的才能；C一個(gè)因年長(zhǎng)色衰而嫁商人，一個(gè)因直言相諫而遭貶謫，都有由榮至衰的不幸遭遇；D一個(gè)是“口守空船”一個(gè)“居臥病潯陽(yáng)城”都過(guò)著冷落凄清的寂寞生活。（2）“是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”有人評(píng)說(shuō)這兩句詩(shī)是全詩(shī)的主題所在？你同意種說(shuō)法嗎？為什么？詩(shī)人寫琵琶女高超的技藝，正是為了表現(xiàn)琵琶女的悲涼身，世喚起人們對(duì)琵琶女的同情；而詩(shī)人寫琵琶女的悲涼身世又是為了表現(xiàn)自己政治上的失意，抒發(fā)郁

12、積心中的左遷之愁、貶謫之恨。詩(shī)人通過(guò)淪落天涯的歌女的一生，來(lái)抒發(fā)自己憂國(guó)遭貶的政治苦悶。把對(duì)琵琶女的無(wú)限同情，對(duì)被貶謫的滿腔幽憤，對(duì)封建社會(huì)冷酷黑暗的揭露完全交織在一起，是封建社會(huì)一種帶有普遍意義的典型情緒?，F(xiàn)成了人們表達(dá)同病相憐，互相慰籍的名句。第三層:對(duì)琵琶女的頌揚(yáng)與請(qǐng)求。“今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明”。這里不說(shuō)“琵琶聲”，而稱“琵琶語(yǔ)”，充分表現(xiàn)琵琶聲的表情達(dá)意的藝術(shù)力，而且照應(yīng)了詩(shī)的前面哪兩個(gè)詞？（訴和說(shuō)）第五段：寫琵琶女重新彈奏，詩(shī)人為之淚下。（1）“凄凄不似向前聲”。請(qǐng)簡(jiǎn)析“不似”在哪里？這樂(lè)聲包含了非常復(fù)雜的感情，有對(duì)詩(shī)人不幸遭遇的同情，也有長(zhǎng)期受人玩弄、侮辱后，竟然得到詩(shī)人

13、的同情，受到尊重的知遇之感，所以滿腔激情通過(guò)琵琶聲自然流露。主題思想一個(gè)是處于封建社會(huì)底層的藝伎，一個(gè)是被壓抑的真正知識(shí)分子，雖地位懸隔，在這風(fēng)清月白的環(huán)境下自然產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情共鳴和交流，成為知音，可見(jiàn)其對(duì)歌伎人格尊重的進(jìn)步思想。二者的遭遇揭示了封建社會(huì)壓抑人才、不容賢能的黑暗。“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”蘊(yùn)含著許多能使人從悲哀中出甘美的人生哲理，已超越時(shí)代、階級(jí)的局限，成為后世飽經(jīng)憂患的人邂逅時(shí)的共同心聲。（美學(xué)價(jià)值，現(xiàn)實(shí)意義）【課后總結(jié)】通過(guò)本單元特別是本課學(xué)習(xí)以后，欣賞古代詩(shī)詞，主要依靠學(xué)生反復(fù)誦讀和自行領(lǐng)悟。朗讀是讀詩(shī)的基礎(chǔ)，讀詩(shī)而不能背誦，等于不讀；能背誦，則日后必能有所領(lǐng)悟。所以在以后的教學(xué)中要用讀來(lái)帶動(dòng)并加深領(lǐng)悟。（自我評(píng)價(jià)表）項(xiàng)目較差中等優(yōu)秀讀懂詩(shī)的內(nèi)容沒(méi)有讀懂詩(shī)的內(nèi)容基本讀懂詩(shī)的內(nèi)容完全讀懂詩(shī)的內(nèi)容讀出詩(shī)的韻律極少讀出詩(shī)的韻律大部分讀出詩(shī)的韻律全部讀出詩(shī)的韻律體味詩(shī)人與琵琶女思想感情的共鳴點(diǎn)沒(méi)有領(lǐng)悟出基本領(lǐng)