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1、希望對您有所幫助,感謝下載與閱讀!中秋祭月作文導讀:中秋祭月作文【一】辛卯仲秋,夜風拂涼。太陰之靈,皓皓當空。乘風而出,中天乃 赫。白露曖空,素月流天。列宿掩緡,長河韜映。冰蟾玉潔,靈桂馨 芳。皎然若鏡,冷雋如冰。九霄之望歸,群星所拱依。環(huán)山浩渺,云 海幽冥。升清質之悠悠,降澄輝之藹藹。擅扶光于東沼,嗣若英于西 冥。與江湖以幻影,隱煙霧于無形。引玄兔于帝臺,邀素娥出后庭。 良辰美酒通燭,增華臺室,群星繆舞幽吟,揚彩軒宮。夫日以陽德,月以陰靈。朗朗乾坤,日月五光。陰晴之化,六爻 之合。太陰之象,七政之尊。圓缺之變,八卦之論。月之為神,玉兔 為靈,素娥之居,蟾蛛之魂。春梳柳絲,夏蘊荷露,秋凍菊霜,
2、冬凝 梅冰。告農家以時令,命滄海以潮聲。映五湖之波涌潮汐,瀉九州之 露冷霜清。照一千萬山河,攬百代之風情。月冉冉升兮,氣清景明。若夫氣霽地表,云斂天末,洞庭始波, 木葉微脫。菊散芳于山椒,雁流哀于江漱。柔祗雪凝,圓靈水鏡。連 觀霜縮,周除冰凈。明河昭昭兮,九洲清晏。秋暮夕月,有兔煢煢,吳剛折桂,嫦娥飛升,聞苑深處,廣袖繽 紛。慕仙子之圣儀,念神女之通明。寄蜉蟆于天地,渺滄海之一粟。 感懷游思,望月之盈虛,天地之無窮。世之萬物,惟天惟人,月之神 明,惟斯有靈,龍之傳人,惟斯有情。曾記否,東坡躍馬,把酒問天,擊節(jié)而吟:“暮云收盡溢清寒, 銀漢無聲轉玉盤?!眹L聞若虛之絕唱:“春江潮水連海平,海上明月
3、 共潮生?!钡撬箻茄?,把酒臨風者,詩仙邀月,騎鯨而行。憶千年往 事,蕭何策馬追韓信。報三寸春暉,游子嘗念慈母衣。和而不同兮,天人合諧。故蘇東坡祈曰:“但愿人長久,千里共嬋娟?!笔彰钗?,馳清去燭房,即月殿,芳酒登,鳴琴薦。奏風篁成 韻,聆皋禽之夕聞,聽朔管之秋引。弦桐練響,音容選和。聲林虛籟, 淪池滅波。情纖軫其何托?訴皓月而長歌。舞草龍,砌寶塔,燒斗香,樹中秋,走月亮,放天燈。點塔燈追 月,看月光火龍輝映,聞田歌摘瓜調情。長歌唱徹月兒圓,不夜恣意 故鄉(xiāng)情。賞歌舞升平,述冷暖世情。情親和合兮,天上人間。故白居易贊日:“今夜清光勝往年。”中秋祭月,周以制禮,釋奠于王。天子春朝日,秋夕月。置太廟,
4、配留侯,祭之牲樂,制之如文。維我中華民族,五千年基業(yè),十三億生民,文物浩瀚,禮則彬彬, 若河出珠山盜玉,種姓立而生民安,以泱泱大國,立世界之林。華夏 文明,百代傳承,千載之禮,萬年不易。重拂仙袂,誓振禮綱。汗青 永記,皇漢之蕩。廣寒聞苑,酹酒一觴。營營禱兮,在彼之庭。今宵月明,長空浩蕩。遙望蟾宮,昂首蒼黃。燈火此時,萬戶既 瞻。仙宮泰樂,世道康寧。敬拜素娥,啟佑家國。尊崇自然,不忝神 靈。罔有怠懈,無負良辰。明月皎兮,胡不多情。秋思鄉(xiāng)情,向時何 缺,此夜何盈?贊今日之清平,慶今宵之團圓。逢盛世而觴樽,禮敬天地。禱國運昌盛,祈乎斯文。謹薦于太陰之靈,誠拜于斯。中秋祭月作文【二】農歷八月十五日是我
5、國傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國僅次于春節(jié)的第 二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節(jié)。我國古歷法把處在秋季中間的八月,稱謂“仲秋”,所以中秋節(jié)又叫“仲秋 節(jié)”。中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象征,因此,又稱 八月十五為“團圓節(jié)”。古往今來,人們常用“月圓、月缺” 來形 容“悲歡離合”,客居他鄉(xiāng)的、游子,更是以月來寄托深情。 唐代詩 人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,杜甫的“露從今夜白,月是 故鄉(xiāng)明”,宋代王安石的“春風又綠江南岸,明月何時照我還”等詩 句,都是千古絕唱。中秋節(jié)是個古老的節(jié)日,祭月賞月是節(jié)日的重要習俗。古代帝王 有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風,
6、到了后來賞 月重于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代 極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,宋代、明代、清代宮廷和 民間的拜月賞月活動更具規(guī)模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、 “拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月 亮升起,于露天設案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月?,F(xiàn)在,祭月拜月活動 已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。雖然祭月的習俗開始年代無法確定, 就現(xiàn)有的文字資料來看,漢 代枚乘的七發(fā)中說,“客曰:將以八月之望,與諸侯并往觀潮于 廣陵之曲江”,這或許是今天
7、中秋后觀錢塘潮風俗的由來。大約到了 魏晉之時,開始有了中秋賞月之舉,但未成習。到了唐代,中秋賞月、 玩月頗為盛行。歐陽詹在長安玩月詩序中說:“八月于秋,季始 孟終,十五于夜,又月之中?;蟮?,則寒暑勻,取之月數,則蟾 魄圓?!贝剿螘r,才正式定為中秋節(jié):“中秋節(jié)前,諸店皆賣新酒, 貴家結飾臺榭,民家爭占酒樓玩月,笙歌遠聞千里,嬉戲連坐至曉” (東京夢華錄)月餅被列為節(jié)日佳品,蘇東坡就有“小餅如嚼月, 中有酥和飴”的佳句。南宋中秋節(jié)活動,則更為豐富多彩:民間以月 餅相饋,取團圓之義。是夕,人家有賞月之舉,或攜湖海,沿游徹曉。 蘇堤之上,聯(lián)袂踏歌,無異白日。并在江上施放萬盞“小點紅” (小 羊皮燈),燦如繁星,十分可觀。明清以來,“賞中秋”的風俗,更 加盛行。許多地方還形成燒斗香、走月亮、放天燈、樹中秋、點塔燈、 舞火龍、曳石等特殊習俗。至今,每逢中秋佳節(jié),民間仍盛行賞月、 吃月餅和團圓飯以及舞龍、點塔燈等習俗?!局星锛涝伦魑摹? .中秋
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