泰勒斯觀察星星材料作文

1、原題回放】閱讀下面的材料，寫一篇不少于800字的作文。要求：自選角度、自定立意、自選文體、自擬標題；不得套作，不得抄襲；用規(guī)范的漢字書寫。秋日的夜晚，古希臘哲學家泰勒斯在草地上觀察星星。他仰望星空，不料前面有一個深坑，一腳踏空，掉了下去。水雖然僅沒及胸部，離地面卻有二三米，上不去，只好高呼救命。一個路人將他救出。他對那人說：明天會下雨！那人笑著搖頭走了，并將泰勒斯的預言當作笑話講給別人聽。第二天，果真下了雨，人們才對泰勒斯在氣象方面的知識如此豐富贊嘆不已。有人卻不以為然，說泰勒斯知道天上的事情，卻看不見腳下的東西。兩千年后，德國大哲學家黑格爾聽到這個故事后，說了一句話：只有那些永遠躺在坑里從不

2、仰望高空的人，才不會掉進坑里。【審題指導】審題立意思路（一）明角度：1.泰勒斯 2.發(fā)出嘲笑的人（二）定主體：泰勒斯（三）主體泰勒斯做了什么事？結(jié)果怎樣？原 因是什么？事件：泰勒斯觀星辰，識天氣結(jié)果：掉入坑里，探明了天氣原因：心中只有星，只顧鉆研，一心探索，沒看腳下。（四）把握的情感傾向： 把握的情感傾向： 贊美泰勒斯的一心探索，探明天氣？ 批判泰勒斯的不顧腳下，掉入坑里？（五）得出立意方向：1、泰勒斯角度: A、專注執(zhí)著，方成大事 B、既要仰望向空，又要低頭看路 2、“救人者和有人”角度：C、要客觀全面，不要求全責備 3、黑格爾角度：D、要勇于追求，不怕挫折（六）透過現(xiàn)象看本質(zhì)：材料告訴我們

3、一個道理，即： 唯有專心致志去做一件事，才有可能成功。立意角度：泰勒斯為什么會掉進深坑中？是因為他仰望星空太專注（投入、癡迷）。要想獲得事業(yè)的成功、學問的進步，就要像泰勒斯那樣一心一意，心無旁騖，聚精會神。面對各種誘惑不能心神專一，目標恒定，一會兒想這個，一會兒又想那個，朝三暮四，心浮氣躁，只會像撿了芝麻丟了西瓜的猴子一樣，最后什么東西都不能獲得。要成功，就需要專注。癡迷方成大器。（成功貴在專注）泰勒斯為什么會專注于天上的事情？是因為他目標高遠，野心蓬勃，在追求理想的過程中遭遇一點掉進坑中的挫折或危險是正常的，也是必然的；而那些從不仰望星空的人，心中從來沒有野心的人，一味只是低著頭走路，小心避

4、開深坑的人，盡管會平平安安，但這樣的人生又有什么意義呢？人在世界上活著，還是要有一點仰望星空的野心和抱負的。（要有仰望星空的抱負）有些人為什么會嘲笑泰勒斯看不見腳下的東西？主要是因為他們擔心掉進坑里，擔心挫折和失敗。因為這種擔心，他們的心就為那個小小的坑所局限，在他們的頭頂上就只能看見坑口那么大一點天空，因而無法欣賞到美妙無垠的燦爛星空。不要老是擔心和害怕自己會掉進坑里，我們面前的這個坑，只是我們前進道路上的困難和挫折，如果因為這點困難和挫折我們就放棄探索真理的腳步，那人類的進步從何談起呢？要勇敢地正視路上的坑挫折和危險，迎接一個一個的挑戰(zhàn)?。ú灰ε律羁樱┠懿荒芗妊鐾强?，又避開路上的深坑，

5、避開無謂的犧牲？有沒有兩全其美的辦法，既著眼于高處又把路走得更穩(wěn)妥？執(zhí)著于理想需不需要扎扎實實地落實在腳下？其實，在理想的路途上，我們是可以更謹慎一點，更細心一些的，減少那些不必要的麻煩，也是一種人生智慧的表現(xiàn)。（專注事業(yè)與顧全小節(jié)謹慎細心，讓事業(yè)的路途變得更平順大處著眼，小處著手）對泰勒斯掉進深坑的事有些人為什么取嘲笑的態(tài)度？是因為缺乏寬容和善良之心，看客心理，幸災樂禍，對人求全責備。所以，對那些專注于事業(yè)的天才，我們要奉上尊重、理解，要容許他們犯錯誤，不要苛求小節(jié)，不要自己不做事，對認真做事的人卻因為一點點失誤就嘲笑挖苦。（不要苛求小節(jié)看客心態(tài)可以休矣）【優(yōu)秀作文】仰望星空，何懼落坑一考生

6、古希臘哲學家泰勒斯在仰望星空觀察星象時，不料掉進水坑，但他并沒有因此而懊喪，而是他對救起他的路人說：明天會下雨！第二天果然下了雨。有人會說泰勒斯只知道天上的東西卻看不見腳下的東西。然而，人活一世，若要永不落坑，只得做德國大哲學家黑格爾說的那種永遠躺在坑里從不仰望高空的人，然而這種人只能庸庸碌碌、畏畏縮縮、行尸走肉般地茍且偷生，于己、于人、于社會又有何益？社會呼喚那些仰望星空的人！安史之亂后的中唐，萎靡之風拂過統(tǒng)治者的殿堂，朝野上下死氣沉沉。劉禹錫與柳宗元這對仰望大唐高空的摯友，無比響亮地喊出了關(guān)注民生、增強國力的改革口號。這一吶喊石破天驚，招來保守派的群起攻之。壯志未酬的他們跌落深坑，等待他們

7、的是十數(shù)年的貶謫之途。遠離長安的赤子卻依然在艱難苦恨繁霜鬢中，微笑著望那數(shù)條未被廢止的改革政策下歡騰的百姓。夢得與子厚沒有如那些卑躬屈膝者安穩(wěn)地蜷縮在坑里，他們凝神仰望，不改高傲的神情、挺拔的姿態(tài)，為了天下黎民蒼生何懼落坑！風雨飄搖，是近代中國的寫照；暗無天日，萬馬齊喑是百姓慣于臣服的現(xiàn)實。這沉默而陰霾的世界里，卻有人不愿做深坑里不聲不響的陳尸，于無聲處聽驚雷！他仰望烏云滾滾的高空，喊出了我以我血薦軒轅的吶喊！風雨如磐的故園里，他堅毅的神情照亮銳利的筆鋒，飽蘸悲愴的字句里，有他忍痛揭疤的彷徨。而被當局仇視，舉步維艱的斗士啊，仍矢志不渝地昂著頭，何曾露過一絲懼怕落入深坑的神情？他欣慰地看青年一輩

8、不再蒙著霧靄的眸子中閃爍著英勇睿智的光芒，慢慢痊愈的國土，怎會負了他的仰望內(nèi)憂外患，民不聊生；生靈涂炭，戰(zhàn)火連天。毛澤東仰望蒼穹，生悵寥廓大地，誰主沉??？的凌云壯志，為救民于水火、解民于倒懸，先后失去了六位親人，他受到中外反動派的嫉恨，他頭顱的懸賞金額何止千金！但他何曾懼怕過跌落萬丈深坑？華夏九州因此而看到了曙光，中華民族因此而屹立于世界東方！因為仰望真理的光輝，哥白尼、布魯諾付出了生命的代價；因為仰望科學的巔峰，諾貝爾差點被炸死；因為仰望精神的自由，馬丁路德金最終遭暗殺他們堅定地仰望著，他們無可避免地踩空、跌落深坑；他們堅定地仰望著，我們無法嘲諷他們的失足、落坑，因為正是有了這些仰望星空、不

9、懼落坑的圣士，人類歷史的車輪才會滾滾向前！材料作文:秋日的夜晚,古希臘哲學家泰勒斯在草地上觀察星星。他仰.面對二十一世紀激烈的國際競爭，時代呼喚仰望星空者。溫家寶總理2007年5月14日，在同濟大學建筑城規(guī)學院鐘廳向師生們作的即席演講中講到：一個民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望；一個民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒有未來的。致那些因仰望星空而落坑的人，不用鮮花和掌聲，用后人虔誠的仰望！癡迷方能成大器一考生著名的古希臘哲學家為了探索宇宙的奧秘，癡迷地眺望星空，以至掉到眼前的坑里。這一舉動似乎不可思議，難怪有人嘲笑他雖然認識天上的星辰，卻看不見腳下的東西。而我卻極其贊賞泰勒斯如醉如癡、凝神專注的

10、精神，因為唯有癡迷，方能成就大器。的確，泰勒斯很了解天上的星辰，當他掉到坑里，過路人將他拉出來時他對過路人所說的話并不是謝謝，而是明天有雨，第二天，果然下雨了。他對天象的準確推測，正是他癡迷觀察，用志不分的結(jié)果。假如他既望天空，又觀腳下，一心二用，雖無掉進坑里的危險，卻也未必能成為著名的天文學家、氣象學家。古今中外，大凡在學術(shù)上，科研中有建樹、有成就的人，除了他們的勤奮、毅力、創(chuàng)新等因素外，其共同點就是他們對事業(yè)的癡迷和執(zhí)著。據(jù)說，希臘國王讓阿基米德判定王冠上的含銀量，阿基米德認真鉆研，到了癡迷的程度，一次洗澡時，從澡盆里溢出來的水中得到啟示，竟然忘記了穿衣服，赤裸裸、水淋淋地跑到家。就這樣發(fā)

11、現(xiàn)了阿基米德定律。牛頓癡迷鉆研也流傳下來許多類似把懷表當成雞蛋煮的軼聞?？v觀偉人事業(yè)的成功，哪一個少得了探索之中的癡情？古人云：性癡者其志凝。這里的癡則是用心專一，用志不分的體現(xiàn)。唯有用心專一，才有可能潛心鉆研，鉆到極處，才有可能獲得成果；也唯有用志不分，才有可能堅持不懈，廢寢忘食，水滴石穿。所以，泰勒期目中無坑正是他心中有星的表現(xiàn)，正是他鉆研中的可貴之處。而許多功不成，名不就者，恰恰缺少這種潛心觀星的癡迷精神，使他們失敗的也往往是心性浮躁，用心不專的毛病。還是大哲學家黑格爾說得好：只有躺在坑里，從不仰望天空的人，才不會掉到坑里。因為他們沒有探索，沒有鉆研，也沒有對事業(yè)的癡迷。這樣說來，泰勒斯

12、觀星掉到坑里非但不應嘲笑，而是值得學習的。果真我們都具備了學業(yè)上的癡迷，又何愁不成學業(yè)，不成大器？ 執(zhí)著于理想，行動于腳下泰勒斯因觀察星空而掉在坑里，雖然他準確預告了第二天會下雨，但還是受到了人們的嘲笑，而黑格爾則贊美了他。一個能夠仰望高空的人，也一定是一個對理想執(zhí)著追求的人，一個有理想的人會以此為奮斗目標不懈奮斗，以達到這一理想。而那些無理想的人，只會躺在已有的成就上吃老本，只會坐吃山空，從那一高度一步步返回原地，繼續(xù)從零開始，而自己還渾然不覺。所以，王安石筆下的方仲永就是一個很好的例子：一個天子很好的少年天才，在父親的愚昧無知、只貪圖蠅頭小利的可以耽誤下，不思進取，終究喪失了他的天資，泯然

13、眾人矣。 一個人應當有理想，而只有有了理想，才有了奮斗的動力：一個學生就會把取得更優(yōu)異的成績作為理想；一個農(nóng)民會把種出高產(chǎn)的農(nóng)作物作為理想；一個工人會把做出高質(zhì)量的產(chǎn)品作為理想當人人為理想不懈奮斗并取得成功的同時，我們的社會也在進步。我們也就會在實現(xiàn)共同理想和最高理想的道路上進一大步。但是，只有理想?yún)s沒有行動，一味地好高騖遠，脫離實際，妄圖建立空中樓閣，其結(jié)果只會是竹籃打水一場空。最終一無所獲，搞不好還會損失已有成績。正如我們國家在二十世紀五、六十年代所搞的大躍進和人民公社運動一樣。其結(jié)果必定是使國家和人民面臨嚴重的經(jīng)濟困難。中國有句古話叫做一屋不掃，何以掃天下。當我們想著那些理想時，也一定要

14、看看腳下，想想當前，把自己力所能及的事先做好，一步步地接近完美的理想。切不可與現(xiàn)實脫節(jié)。理想不等于空想，如果我們想急于實現(xiàn)自己的理想，那么理想就如同水中之月，可遇而不可求。如果我們立足根本，又為理想而不懈奮斗，那么，我們一定會使自己成功。 大處著眼，小處著手看到這個事例，我聯(lián)想到的是，著名數(shù)學家陳景潤，邊走邊思考哥德巴赫猜想，而一頭撞到了電線桿上，陳景潤因為被譏笑為傻子。但是，陳景潤終于取得了舉世矚目的成就。二者年代不同，內(nèi)容不同，但其實質(zhì)卻是如此地一致。人，總會犯這樣那樣的錯誤，除非他像廟里的泥塑木雕，僅僅坐在那里供善男信女們來參拜而整天無所事事。所謂干大事業(yè)而不拘小節(jié)，正是告訴我們，一個人

15、精力畢竟是有限的，如果一切都注意到，面面俱到，則很難在某一方面取得突出成就，他老人家說引用過的傷其十指不如斷其一指的含義也大致若此。諸葛一生唯謹慎，事必躬親，則只有早亡；牛頓竟然可以犯下把懷表當雞蛋煮到鍋里的錯誤，但他卻以力學三定律的發(fā)明為成就而不失為人類歷史上最有影響的科學家。這個素材非常有意思，泰勒斯能使自己掉入深坑，很容易給人一個缺乏基本生存能力的印象，人們也往往因為這個不好的印象，而忽略掉他所具備的尋常人所沒有的能力。而德國大哲學家黑格爾顯然不會從這個層面對泰勒斯加以認識，哲人，與凡人的分水嶺，其實就是這么簡單。所以，這個素材，實際上也在提醒我們，不要被表象所迷惑而忽略了事物的本質(zhì)，不

16、要因為一個人身上可能存在缺陷而認定他肯定一事無成，更不能因為一件事在某一方面可能讓我們感到不滿，就對它全盤否認。當然，反之也是可以講得通的，也就是，不要因為一個人可能做過一件好事，就容忍了他的大奸大惡，不要因為一件事可能有利于極少數(shù)人而損害大多數(shù)人的利益就認為是合理的，不要看到表面風光一時就認定可以悠悠萬世。這樣的事例可以說是觸手可及，要舉就太多了，多到舉不勝舉的程度。確實，這實際是一個方法論的問題，這件很小的案例，反映的卻是一種哲學的大問題。詩人提倡享受過程，而哲學家可能更加注重結(jié)果。從事或分析一件事情，我們還是要看主流，當然，我們可以期待細節(jié)也盡善盡美，但卻不可以那樣要求。這就是所謂小處著

17、眼，大處著手。其實，世間萬物，莫不如此。第二篇:材料作文“古希臘哲學家泰勒斯仰望星空”及范文4篇材料作文“古希臘哲學家泰勒斯仰望星空”及范文4篇材料作文“古希臘哲學家泰勒斯仰望星空”及范文4篇指導老師：胡高清作文材料秋日的夜晚，古希臘哲學家泰勒斯在草地上觀察星星。他仰望星空，不料前面有一個深坑，一腳踏空，掉了下去。水雖然僅沒及胸部，離地面卻有二 三米，上不去，只好高呼救命。一個路人將他救出。他對那人說：“明天會下雨！”那人笑著搖頭走了，并將泰勒斯的預言當作笑話講給別人聽。第二天，果真下了雨，人們才對泰勒斯在氣象方面的知識如此豐富贊嘆不已。有人卻不以為然，說泰勒斯知道天上的事情，卻看不見腳下的東

18、西。兩千年后，德國大哲學家黑格爾聽到這個故事后，說了一句話：“只有那些永遠躺在坑里從不仰望高空的人，才不會掉進坑里?！毖鐾强?，寄心未來李鑫古希臘哲學家泰勒斯，有一次因?qū)Ｐ难鐾强詹簧鞯羧胨又?，盡管他憑借著細致的觀察與淵博的知識成功預測了第二天的天象，但仍被人們以“知道天上的事情，卻看不見腳下東西”為由而鄙夷。而在兩千多年后的今天，大多數(shù)人又能否真正認可甚至選擇成為泰勒斯這種潛心所熱愛事業(yè)，不顧名利，不計得失的人呢？我想，答案依舊不容樂觀，因為，社會似乎仍被某種辨識不清的認知洪流裹挾，太多的人，更愿意選擇那些看似能最快捷簡便，能創(chuàng)造更多財富的生活方式來獲取“成功”，他們以功利的標準將那些不能

19、速成亦不一定會獲得最大回報，卻需要極大熱愛與奉獻的事業(yè)隔絕在了生命之外。于是，大家再也不會掉入“坑”中，但原因卻是如恩格爾所說的“永遠躺在坑底，從不仰望高空”，試問，這難道不是時代的悲哀？材料作文:秋日的夜晚,古希臘哲學家泰勒斯在草地上觀察星星。他仰.央視著名編導王開嶺曾說：“緊盯生計，就像是一場緊盯地面的覓食，久而久之，目光就會變得短淺而黏稠，體態(tài)也會因貪婪而慵懶。”的確如此，我們的社會，少了如泰勒斯一般的人，卻多了太多緊盯地面，過分在意眼前得失的人。他們不自覺地修筑了層層柵欄“圈養(yǎng)”自己，滿足于臥躺“坑”中的平穩(wěn)與吃飽喝足的安適，放棄了對仰望星空的探索，錯過了創(chuàng)造更大價值的機會，遺失了研究

20、與創(chuàng)造的能力。但是，如若大家的視線都過多地關(guān)注當代截面和地面之上，那么，我們的社會，我們的國家又如何開拓創(chuàng)新，繼往開來？當我們在心中依舊否定如泰勒斯一般的人時，不要忘了，正是當時周游列國而不被重視的孔子的思想豐盈了我們的精神世界；正是當年飽受教會譏諷的達爾文的進化論推動了生物學領(lǐng)域的革命，更新了人們的認識。我們既然無時無刻不受著那些為探索未來而做出貢獻的人的影響，那么，我們就不應該過分在意現(xiàn)時的好壞，現(xiàn)世的得失，而應該把目光放長遠，仰望星空，寄心未來，為社會與人類的傳承與發(fā)展盡綿薄之力。其實，以時間長河為軸，每個人的存在不過是短暫的一瞬；以宇宙為疆，光明也不過是局促的一隅。所有的以現(xiàn)世享樂為追

21、求的奮斗都難以長久，安逸的時光也轉(zhuǎn)瞬即逝，意義甚微。但是人之為人的偉大，就在于，即便生命有限，我們也可以如泰勒斯一般全身心投入所愛事業(yè)的創(chuàng)造，依靠永不磨滅的思想的光芒創(chuàng)造價值。不如就此看淡這一時一刻的得失，仰望星空，寄心未來，用一生一世的熱愛、探索與創(chuàng)造去贏得永不磨滅的生命價值的彰顯與留存！無懼深淵，仰望星空李曉彤面對未知的黑暗是要抬起頭來，如泰勒斯一般仰望星空，追逐天際斑點的星光？還是要低下頭去，似眾人一樣呆坐在原地，任憑無限的黑暗將自己吞噬？“只有那些永遠躺在坑里從不仰望高空的人，才不會掉進坑里。”于是，我們聽到黑格爾智慧的聲音。的確，因為未知，我們總在前進的路上踟躕不前；的確，繁星天幕之

22、下，總有數(shù)不盡的亂花常亂人眼。但正如帕斯卡所說的那樣：“人是一株會思考的蘆葦。”在種種荊棘面前，人正是憑借著自己無與倫比的洞察力和判斷力才得以與其他生物區(qū)別開來。路再崎嶇，只要仰望，總有星光指引我們一路向前；夜再黑暗，只要仰望，總有智慧帶領(lǐng)我們重見光明。材料作文:秋日的夜晚,古希臘哲學家泰勒斯在草地上觀察星星。他仰.喬布斯曾說過：“我愿用我的全部科技來換取與蘇格拉底一個下午的相處?！睙o疑，于個人而言，喬布斯已擁有旁人艷羨的財富與地位，于社會而言，喬布斯已實現(xiàn)改變世界的理想與諾言。然而，就是這樣已經(jīng)站在制高點的天才，在領(lǐng)先世人千里之遙時，仍舊堅持著仰望，成為了一根不愿就此匍匐的蘆葦。仰望，不是一

23、句隨聲附和的口號，更多的時候，它是面朝成功方向的人們所懷揣的信仰，是不甘愿安逸終生的人們所堅持的倔強。材料作文:秋日的夜晚,古希臘哲學家泰勒斯在草地上觀察星星。他仰.令人痛心的是，當命運的輪盤將指針轉(zhuǎn)向了這個習慣了俯視地面的時代，再也不見楊漣般的仰望星空哪怕鐵釘入腦血濺奸臣；再也不見布魯諾般的仰望星空哪怕絞架于身魂獻真理；再也不見蘇格拉底般的仰望星空哪怕做一個痛苦的人也不做一只快樂的豬總有人將“家里蹲”當做自己的愿望，總有人做“啃老族”并習以為常，泰勒斯為夢想的專注他們不理睬，他們在乎的只有白巖松口中那“鼓鼓的錢包”和“無主的六神”。一根根曾經(jīng)挺直的蘆葦就這樣在歲月的烘干中不見了蔥蘢，不見了生

24、機，在漫無目的的為欲望吸收膨脹中變成了彎下腰來的空心稻草，一堆堆的堆在了坑底，天真地以為眼前的這角彈丸之地就是全部的生活既然生為人杰，何必俯首折腰？既然星辰頭上，何必埋頭沮喪？尼采曾說過：“如果閣下長時間盯著深淵，那么，深淵也會同樣回望著閣下?！蹦敲次覀?yōu)楹尾谎鐾强?，讓浩瀚無垠的星空回以我們一個微笑？我不再畏懼深淵，因為我的視線停留在頭上的星空星空璀璨，何懼深淵？穆彤秋日的夜晚，云淡風輕，泰勒斯夜觀天象，不慎失足落入深坑。積水沒及胸部，未曾淹沒他對仰望星空的熱情；堅石劃破皮膚，也未曾破碎他對璀璨星宿的執(zhí)念。淅淅瀝瀝的秋雨驗證了預言，贊嘆聲不絕于耳，冷嘲熱諷亦接踵而至。不以為然的人們，大概是在

25、嘲笑泰勒斯跌入深坑時的狼狽，可這又何妨？他用樸素主義世界觀叩開了哲學的大門。自以為是的人們，或許是在諷刺他被救起時的窘迫?？蛇@又何礙？他帶領(lǐng)了古代西方人在精神覺醒的道路上飛奔。畢竟，只有那些永遠躺在坑里，安然茍活，從不仰望高空的人，才永遠不會掉進坑里。若不是古人仰望星空，耀眼璀璨，哪里會有嫦娥奔月的美好佳話？若不是先民俯瞰大海，波瀾壯闊，怎么會有精衛(wèi)填海的亙古傳奇？即便探索的路上，荊棘叢生，足跡深深淺淺；即便是萬戶飛天實驗，頃刻間，變成了一團火球，墜落在地；即便是海軍361潛艇全體官兵，前赴后繼，為國捐軀，可我們一直都在仰望，不停地在探索，“深坑”也摔過，“淺洼”也跌過，還不是跌跌撞撞，一路走

26、來？還不是依舊促成了神舟飛天，蛟龍入海的問鼎輝煌？總是蟄伏于深淵，自然不會再有墜入坑底的疼痛，卻再也看不見廣袤無垠的天空；隱匿于象牙之塔，固然躲離了現(xiàn)實生活中狂風暴雨的吹打，卻再也無緣，守得云開見月明的豁然。戊戌六君子若是懼怕刀口寒光，就不會高呼出“拼將十萬頭顱血，需將乾坤力挽回”的錚錚誓言；孫文若是懼怕掉落深坑的危險，更不會為拯救萬民于水深火熱之中，四處奔走呼號自由、平等。終于，璀璨的星空，漫天的星河，為賢人指引了方向，開創(chuàng)了美好的未來。所以，黑格爾很篤定地預言：“一個民族有一些仰望星空的人，他們才有希望?！彼裕鲇^天河，星空璀璨，為逐光明，何懼深淵？仰望的葦草王婉聽仰望星空，夜幕中迷人的未知與遙遠的理想在閃爍發(fā)光；俯瞰大地，眾生渺小如草芥，或仰或伏，姿態(tài)各異。作為一根天地間無比脆弱的葦草，我