任務(wù)驅(qū)動型作文范文10篇

1、高考全國卷任務(wù)驅(qū)動型作文匯總，十個(gè)題目十篇參考作文!作者：廈大附中郭培旺2016年高考有26個(gè)省市使用全國卷，且這一數(shù)字將有增無減，針對2015年高考語文全國卷作文，任務(wù)驅(qū)動型作文的概念逐漸深入人心。第一篇：教育部考試中心命制（全國一卷）18閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）因父親總是在高速路上開車時(shí)接電話，家人屢勸不改，女大學(xué)生小陳迫于無奈，更 出于生命安全的考慮，通過微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親；警方查實(shí)后，依法 對老陳進(jìn)行了教育和處罰，并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上。 此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊, 也引發(fā)一些質(zhì)疑，經(jīng)媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。對于以上

2、事情，你怎么看？請給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一圭寸信， 表明你的態(tài)度, 闡述你的看法。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。明確收信人， 統(tǒng)一以“明華”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息。有一種愛或許無需別人理解（中國青年報(bào)曹林）小陳：你好，我叫明華，看到有關(guān)你的新聞后深有感觸。很慚愧，像你父親一樣，我以前開車 時(shí)也有接聽和撥打電話的陋習(xí)，受你愛父之心和此舉的感動，以后一定會改掉。想起前幾天， 我的孩子批評我吃飯時(shí)還在刷手機(jī)，內(nèi)心也無比溫暖。謹(jǐn)以此信向你表達(dá)支持與敬意。你的行為贏得了多數(shù)人的支持，也有少數(shù)人質(zhì)疑和反對一一你要寬容這種七嘴八舌的雜音，這就是輿論，當(dāng)有關(guān)你的新聞變成一

3、個(gè)大眾傳播事件后，很多評論就跟你、跟事件本身無關(guān)了，你不要被這些爭議所干擾，不要被“舉報(bào)父親”這個(gè)渲染性標(biāo)簽壓得喘不過氣來， 堅(jiān)信自己是以這種父親能接受的方式表達(dá)對父親的愛。我知道，你這樣做，絕不是“吾愛吾父，吾更愛原則”一一而就是純粹的愛父親，以這種讓父親記憶深刻的方式改掉陋習(xí)。 這種愛，只要父親能夠理解就足夠了，無須別人的理解。之所以有一些爭議和質(zhì)疑，是因?yàn)樗麄儧]有站在一個(gè)愛父親的女生的角度來看這個(gè)問題， 沒有將心比心，沒有同情的理解，而是一個(gè)湊熱鬧的看客和冰冷的旁觀者。當(dāng)這件事成為一個(gè)大眾話題時(shí)，你已經(jīng)成為一個(gè)被消費(fèi)的熱點(diǎn)。大眾傳媒工業(yè)從這條新聞中各取所需：網(wǎng)友需要的是倫理沖突和情法爭議

4、，媒體需要的是勁爆新聞和反常故事，評論員需要的是噱頭和談資，交警需要的是普法案例，律師需要的是以案說法， 道學(xué)家需要的是道德高地，微博需要的是能增加點(diǎn)擊的熱點(diǎn)，微信圈需要的是能刷屏的溫暖雞湯。而這一切，與你的需要沒有關(guān)系。作為一個(gè)曾一直努力想讓父親改掉抽煙習(xí)慣的我知道， 作為女兒的你，要的只是父親能改掉這個(gè)開車陋習(xí)，要的是父親免于被這種陋習(xí)所傷害，要的是開車的父親平平安安回到家中和你一起吃晚餐。從新聞看，你的目的已經(jīng)達(dá)到， 父親老陳后來領(lǐng)悟到“覺得女兒確實(shí)說的很有道理，她是在對家人的生命負(fù)責(zé)， 也是對家人愛的一種體現(xiàn)”。一一父親理解了你的良苦用心，讀到了你的愛，那就足夠了。這個(gè)世界上，說服真的

5、是一件很難的事，尤其是想說服每個(gè)人，讓每個(gè)人都點(diǎn)贊，那根本不可能一一我想跟你分享一幅漫畫，你永遠(yuǎn)都無法滿足所有人。很多時(shí)候，你只須介意你愛的人的感受，只要說服那個(gè)你想說服的人，你愛的人理解，你介意的人接受，就可以了。這是你跟父親兩個(gè)人的事，是為了影響和拯救父親，而不是做給別人看的，所以不必介意那 些雜音。你這樣做，只是想讓父親改掉陋習(xí)， 你成功地讓父親意識到自己的問題， 并理解了 你的愛，真的非常棒。不要被“親親相隱”之類的偽倫理討論所誤導(dǎo)，那是鍵盤俠牽強(qiáng)附會的亂闡釋，這不是 會讓父親受到嚴(yán)懲的告密， 而是一種提起注意的警示方式。也不要被“大義滅親”之類的高調(diào)贊美所迷惑，這是把你和父親對立起來

6、的高級黑。這不是什么“大義”，就是純粹而可愛的愛父之心，你“滅”掉的也不是親情，而是父親的陋習(xí)。能意識到開車打手機(jī)的交通陋習(xí)，是原則；能在一再勸說無效后堅(jiān)持用其他方式去影響，是韌性；能在窮盡各種方式后想到報(bào)警，是可愛和智慧；最終贏得了你父親的理解，是完美的佳話。小陳，這一次事件你可能已經(jīng)感受到了輿論的多元與復(fù)雜，當(dāng)你走向社會，會更多接觸 到這種輿論生態(tài)，請堅(jiān)守自己強(qiáng)大的內(nèi)心，堅(jiān)守自己內(nèi)心崇高的愛與原則。（1200字）祝好！你的支持者：明華第二篇：教育部考試中心（全國二卷）18閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。（60分） 當(dāng)代風(fēng)采人物評選活動已產(chǎn)生最后三名候選人：大李，篤學(xué)敏

7、思，矢志創(chuàng)新，為破 解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛崗敬 業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大 國工匠”之路。小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片 贊嘆：“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。三人中，你認(rèn)為誰更具風(fēng)采？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與 選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。潛心于學(xué)術(shù)，造福于未來（李智明老師提供）人生之路，以其多樣和繁盛充實(shí)著我們的生活，亦用其復(fù)雜和差異考驗(yàn)著我們的選擇。不同的人生之路決定不同的人生價(jià)值，我尤為欣

8、賞大李，認(rèn)為他的人生最具風(fēng)采。 不可否認(rèn),愛崗敬業(yè)，勤于奉獻(xiàn)，變普通技藝為完美藝術(shù)的老王有他的風(fēng)采，他讓我們看到，平凡如你我的小人物，也可以通過潛心所熱愛事業(yè)的創(chuàng)造，為人生延展與增添價(jià)值;酷愛攝影，跋山涉水的小劉憑借對山水的熱愛和對藝術(shù)的執(zhí)著，將青山悠悠，流水深深的美景定格于鏡頭瞬間，帶給人們以美的感受。這樣的人生，同樣具有風(fēng)采。但是，我還是認(rèn)為大李最具風(fēng)采。在他的身上，體現(xiàn)的是“板凳做得十年冷”的對學(xué)術(shù)的純粹鉆研；是“吾志所向，一往無前”的對創(chuàng)新的極致追求 ；是“老驥伏櫪，志在千里”的對生命價(jià)值的充分自信與尊重。在人心浮躁的當(dāng)下，人們往往為了一紙文憑， 一個(gè)空名爭得頭破血流，而像大李這樣葆有

9、純凈與積極的人格就顯得尤為珍貴。我們的社會，需要“老王”們用精妙的技藝增添精致，需要“小劉”們用精湛的藝術(shù)增 加精彩。但若沒有了“大李”們對學(xué)術(shù)的潛心研究，我們就很可能被禁錮在當(dāng)代截面上，難以博古通今，繼往開來。 我們的國家，亦可能失去創(chuàng)新帶來的無限發(fā)展動力與潛力。大李依 靠篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新的精神繼承前輩的學(xué)問，尋得生命科學(xué)的奧秘，無愧于先人，造福于后世，這樣的人，又怎能不具風(fēng)采 ？宋儒張載“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的歷史責(zé)任感與 文化性格在大李的身上得到了傳承 ；袁隆平以及“兩彈一星”研制專家們的科學(xué)精神亦在大 李身上得到彰顯。大李用努力與拼搏，用理想與信念，用

10、堅(jiān)守與堅(jiān)持，用熱愛與熱情走出了一條極具價(jià)值的科研人生之路。這樣的人，自然熠熠閃光；這樣的人生，注定風(fēng)采無限！從時(shí)間的長河來看，每個(gè)人的存在不過是極短暫的一瞬；以宇宙為疆，光明也不過是局促的一隅。但是，人之為人的偉大， 就在于我們可以依靠無限的創(chuàng)造與熱愛，探索生命的奧秘與 科學(xué)的精彩，超越時(shí)間與生命的界限，為后世留下無限的財(cái)富。大李潛心學(xué)術(shù)，他的人生極 具風(fēng)采！我愿如大李，潛心于學(xué)術(shù)，造福于未來?。?45字）第三篇：廈門外國語學(xué)校歐陽國勝老師命制18閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。在上海地鐵上，一男子因隨地吐痰遭到指責(zé)后，竟不停地用污言穢語和指責(zé)他 的乘客對罵，一黑衣壯漢忍

11、不住，撥開人群走到“吐痰男”跟前踢去一腳，吐痰男 頓時(shí)安靜下來，一語不發(fā)，此時(shí)，有出來勸架的乘客指責(zé)“黑衣男”：“打人是不 對的?！备嗟娜藙t認(rèn)可黑衣男的做法。 這段視頻被上傳到網(wǎng)絡(luò)后，引起更大范圍、 更多角度的討論。對于以上事情你怎么看？請你就其中某一個(gè)或某一群人的表現(xiàn)，表明你的態(tài)度，闡 述你的看法，要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，標(biāo)題自擬?！昂谝履小钡恼x可以更具溫情（歐陽國勝）男子地鐵車廂內(nèi)隨地吐痰遭一女士指責(zé)后，反而用污言穢語辱罵，連身邊的小孩和老人 都毫不顧及，終被黑衣壯漢踢腳教訓(xùn)。事件發(fā)生后，義憤填膺者有之，拍手稱快者亦之。但 無論何種反應(yīng)，都意味著正義尚在、 公道猶存

12、。這正是這件事讓人欣慰的地方，讓人能觸摸 到人性溫暖的地方。按理，出腳傷人，以暴制暴等反文明的行為總是不對的，但民調(diào)顯示，認(rèn)為“黑衣男” 該踢的占七成，原因就在于“黑衣男”的“暴”并非簡單的“暴”，至少在特定情境下特殊時(shí)間里可控狀態(tài)下的“暴”，是輕微暴力，而非流氓暴力，是一定限度內(nèi)可控范圍下且裹挾著正義與公道色彩的暴力。（概念厘定與概念區(qū)分） 為什么說“黑衣男”的“暴”是具有公道色彩的呢？在近于失控的情況下，面對一個(gè)基本素養(yǎng)嚴(yán)重缺少又無法明理的人，道德約束乏力，法制管教艱難，選擇“暫時(shí)性輕暴力”可能是“吐痰男”最熟悉最易接受的路徑，這可能正適合他當(dāng)下的認(rèn)知水平?！昂谝履小北┝Φ膭訖C(jī)是想控制局勢

13、，結(jié)果也達(dá)到了目的； 程度上有分寸，那一腳的效力連輕傷的級別都達(dá)不到，且毫無窮追猛打之勢， 旨在局勢的掌控，所以，盡管這種具有正義色彩的暴力依然是反文明的，不能被提出和被鼓勵(lì)，卻可以被理解。與“理中客”相比，人們的情感更激賞”黑衣男“，這既是人性光亮的所在，更是正 義與公道本身的力量體現(xiàn)。 為“黑衣男”設(shè)身處地所想的這份“情”只要建立在對社會公序 的維護(hù)與人性最深沉的愛的基礎(chǔ)上，都可以被理解。這不是替“黑衣男”開脫， 身具正義的勇士也無需別人擔(dān)責(zé)。 整個(gè)事件中我反而覺得“吐 痰男”才是最可憐、 最值得同情的一個(gè)。 不能隨地吐痰、不在婦幼老弱面前大聲辱罵，這連幾歲大的孩子都熟知的常理，“吐痰男”

14、卻渾然不覺， 且似乎“理直氣壯”，可見受弊之深。顯然，與正常人相比，“吐痰男”有太多的教育缺失，這種缺失是一種不公平，因?yàn)樗艽?程度源于社會的各種因素。心理上的病痛較之身理上的病痛更嚴(yán)重，更凄慘。既如此，社會就有責(zé)任幫他，而不是在道義上遺棄他。所以，當(dāng)?shù)匚拿鬓k如果不把工作止于發(fā)發(fā)文件，寫寫總結(jié)，至少遇到特殊個(gè)案時(shí)能走出 戶外，協(xié)同“黑衣男”一起上門服務(wù)，握手言和，并曉之以理，動之以情，幫吐痰男彌補(bǔ)缺 失的禮儀知識，甚至解決他生活上的一些困難，相信“中國制造”的將不再是被網(wǎng)有定性的“渣男”，這稱謂，畢竟擱在誰頭上都會不好受。若是“正義”之上更有“溫情”彌漫，于公于私都將是好事。（980字）第四

15、篇：福建省一月省質(zhì)檢題目18閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。幾個(gè)同學(xué)聚在一起談?wù)搨骷覍?。小張說，他家的傳家寶是一個(gè)青花罐，有年頭有故 事。小杜說，他家的傳家寶是爺爺留下的幾枚勛章。小程說，她家把“忠厚傳家久， 讀書繼世長”的祖訓(xùn)當(dāng)作傳家寶。你認(rèn)為什么樣的傳家寶更有價(jià)值？請綜合材料內(nèi)容及含意，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與 選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。當(dāng)代語境更需青花罐式傳家寶（廈大附中郭培旺）“勤儉是我們的傳家寶哦”，這句箴言外加這段旋律可能還回蕩在不少人心間，但今日誰人還敬奉“勤儉”為治家法寶。不可否認(rèn)，祖?zhèn)饔?xùn)誡、祖輩勛章對家族成員有莫大影

16、響力，但在當(dāng)代語境下，我認(rèn)為青花罐式傳家寶更有價(jià)值。你是否會半夜恍惚，我的“家”在哪里？是現(xiàn)在的這幢海景房，還是北方農(nóng)村的那個(gè)大 雜院，或許更多時(shí)候讓我們心尖顫抖的還是后者。如此人在樓里心在村里的“身家性命”之錯(cuò)位，折射的是三十年來闊步前進(jìn)的城市化進(jìn)程。家園拋諸身后，背影留給祖輩，我們憑尷尬的身份“流離失所”，只為謀得一個(gè)“家”。若有最純凈的祖?zhèn)髑嗷ü弈兀總骷覍?，可觸可感、可碰可觀的傳家寶，讓行走在車水馬 龍和異國他鄉(xiāng)的男與女可以安頓內(nèi)心，“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”。它珍藏在家族最隱秘的柜子里，珍藏在鄉(xiāng)村最后一扇木門里，珍藏在輾轉(zhuǎn)于假面與應(yīng)酬的一顆顆“素心”里。 農(nóng)耕文明向工業(yè)商業(yè)文明轉(zhuǎn)型，空

17、前的城鄉(xiāng)流動讓家庭和家族已不再是從前形態(tài)。沒有粘合劑的家族，使得人生于社會，如鳥飛于荒漠，孤零而失落。一種精神的代溝與斷層，橫亙在 你我心頭。不驕不傲，不薄不棄，在物質(zhì)利益為社會廣泛認(rèn)可的時(shí)代，手捧青花如茶杯，彌 漫于素雅紋路與絕美圖案間的，正是一種文化的清麗、信仰的醇厚?？侩娫捑€和匯款單維系的親情似已淡漠化，似乎少了曾經(jīng)的血濃于水根筋相連。青花罐 式傳家寶本身貴重， 因貴而重，其“輕拿輕放”的珍視感，讓所有家人族人都心存青花，懂 得家族的精神核心凝聚何處、情感依歸指向何方。青花罐代代流傳，留在我們長輩手里，對孤寂的他們也是一種精神的撫慰，給予他們一種承上啟下的家族延續(xù)感。它價(jià)格不菲，激勵(lì)當(dāng)代

18、子孫努力奮斗，不愧先人。它比幾枚勛章更有歷史厚重感，走出 百年現(xiàn)當(dāng)代史，融入千年中華史，格局更大。而理念式的虛式祖訓(xùn)，雖有一定的勸誡與警醒意義，卻太朦朧，卻嫌抽象。在歷史的塵 土下，很多時(shí)候無法切實(shí)幫助新世代的你我，去應(yīng)對瞬息萬變的職場生態(tài)、交易規(guī)則、生存境遇。它更像是家長出于本能的空蕩叮嚀。榮譽(yù)式勛章更是如此。勛章多涉曾經(jīng)的戰(zhàn)爭、過去的輝煌，且不說時(shí)代形態(tài)已迥異，拿 祖輩的“爵位式”榮譽(yù)說事，甚至有可能會引人恥笑，且麻痹自己。祖母的“笏板”雖則象征意義重大，對青年歸有光的激勵(lì)卻變成了壓力；亮閃閃的滿身勛章， 也要小崔的抗戰(zhàn)記憶影像來勉力擦亮。不必被青花瓷表面的“昂貴”所嚇倒，不必?fù)?dān)憂家族為之

19、掙得頭破血流，不必談錢色變。當(dāng)今時(shí)代，尤其需要培養(yǎng)歷史底蘊(yùn)感、文化游久感，尤其需要用“青花罐”召回一度失落的 古文明，讓宗族枝條繁盛，讓美德香滿家園。（1060字）第五篇：福州市李智明教研員命制18閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。為了督促學(xué)生學(xué)習(xí)，某職業(yè)技術(shù)學(xué)院的焦老師想出在課后用微信發(fā)紅包的“新招”， 對出勤率高、學(xué)習(xí)成績好和上課認(rèn)真的同學(xué)，都發(fā)了紅包。此舉一出，他的課學(xué)生 沒一個(gè)逃課，課堂氣氛活躍，師生關(guān)系變好。此事傳出，該校老師和學(xué)生表示認(rèn)可， 覺得這個(gè)做法有新意。媒體報(bào)道后，引發(fā)爭議，有家長明確反對老師這種做法，認(rèn) 為用“錢”引導(dǎo)學(xué)生上課，會讓孩子變得功利，使教育變

20、味。對以上這件事，你怎么看？請就焦老師、學(xué)生或家長的表現(xiàn)，表明自己的態(tài)度，闡 述自己的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)?！凹t包獎(jiǎng)勵(lì)”折射教育低俗化許晅玥廈大附中高三1班紅包，譯名luckymoney,頗具幸運(yùn)之意，在中國傳統(tǒng)禮俗中是用于年節(jié)慶典中長輩對晚輩的贈給，也有主客之間的禮節(jié)往來。在當(dāng)下“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代，紅包已不再只是那帶有粗糙厚實(shí)之感的小 紅紙袋，搖身一變成為微信窗口里的虛擬圖片，彈指間即可收獲紅包的快感。當(dāng)如此娛樂化的紅包被江蘇某高校的焦老師用作點(diǎn)名神器時(shí)，我既佩服其善于捕捉職業(yè) 高校學(xué)生的好奇逐利的心理，同事也為今天的師道竟已淪落到先取悅學(xué)生，在換取

21、教學(xué)秩序的穩(wěn)定，而深感悲哀。學(xué)生出滿勤，成績進(jìn)步，過節(jié) ”都能贏得焦老師的紅包獎(jiǎng)勵(lì)，不論 含金是幾何，但終得以換來他的課堂座無虛席，師徒日漸升溫的和諧美滿的場面。但撤去其外表的冠冕堂皇，余下的僅是“我出錢你出勤，我包紅包你回心”罷了。 如此新招到底于教學(xué)有多少價(jià)值？學(xué)生搶紅包出滿勤又折射出怎樣的求學(xué)意志？“紅包”本是“禮輕情意重”，在生活中我們用它來表達(dá)祝福， 焦世奇老師與時(shí)俱進(jìn)“誘惑”學(xué)生，其用心良苦值得肯定，但用紅包物欲刺激，逗引學(xué)生，從另一角度看卻是引誘學(xué)生的金錢欲望。學(xué)生到課堂聽課，學(xué)好學(xué)業(yè)，本是分內(nèi)之事，而如今卻與紅包這濃厚的金錢色彩相掛鉤，于那些真心讀好書的學(xué)生也是不公平的，因?yàn)樗?/p>

22、們原本單純的求知，如今卻因老師的這一做法也沾上了利欲色彩。“微信簽到”、“刷臉神器”、“拍合影照”等點(diǎn)名神器層出不窮，在網(wǎng)友調(diào)侃逗樂的 同時(shí)，也引發(fā)我們的深思：當(dāng)下學(xué)生的求知欲只能由金錢來刺激？而師道尊嚴(yán)又該何去何 從？這些看似創(chuàng)新的舉措， 沖擊了傳統(tǒng)文化中尊師重道的思想，也不自覺地自我貶低， 師道尊嚴(yán)已在紅包發(fā)出時(shí)消失殆盡了。但事實(shí)上，我相信焦世奇老師發(fā)微信紅包實(shí)屬無奈之舉?！皫煹乐粋饕簿靡印?，很多 高校的學(xué)生翹課已是家常便飯，學(xué)風(fēng)墮落更是見怪不怪。本該是人生最佳探究與思考年齡卻厭學(xué)，沉迷于電子產(chǎn)品的現(xiàn)象并非個(gè)例。由此擔(dān)負(fù)“欲人之無惑”之重?fù)?dān)的教師更是舉步維艱，發(fā)紅包以“討好學(xué)生”，成為“

23、美女老師”“女神老師”來吸引學(xué)生似乎也在情理之中， 但這又確實(shí)是教育手段低俗化的表現(xiàn)。由此學(xué)生與老師間形成了一個(gè)惡性循環(huán)，最終的結(jié)果就是教育的衰敗。欲改變現(xiàn)狀，糾正歪風(fēng)邪氣，從根源來說，教育者應(yīng)努力完善自己的教學(xué)方式，因材施 教，注重實(shí)踐，使學(xué)生真心愛上學(xué)習(xí)，真切地感受到獲取知識的充實(shí)感與愉悅感。而求學(xué)者也應(yīng)樹立正確的價(jià)值觀，尊重師長，尊重知識。紅包包不住沉甸甸的知識，知識亦不需要紅包的外包裝。紅包作為習(xí)俗符號，該被珍惜 使用；而知識作為個(gè)人靈魂的填充，更應(yīng)該被崇敬與尊重。 新時(shí)代下的師道尊嚴(yán)該由師生共同維護(hù)。（1000字）第六篇：南平市命制，一說廣東模擬題，存疑18閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫

24、一篇不少于800字的文章。（60分）近日，某校學(xué)生在網(wǎng)上吐槽：獎(jiǎng)學(xué)金才一元錢，還不如不去拼搏了。就1元錢，我看還不如不發(fā)呢。每年才幾個(gè)人得，早該取消了啊。記者了解到，該校今年獎(jiǎng)學(xué)金的金額改成了象征性的一元錢，外加一個(gè)榮譽(yù)證書； 該校把取消的獎(jiǎng)學(xué)金總額轉(zhuǎn)到了 “扶貧助學(xué)基金”的賬戶上。校方解釋，希望同學(xué) 們好好學(xué)習(xí)，不應(yīng)“以獲得獎(jiǎng)金多少”作為學(xué)習(xí)的目標(biāo)。此事引發(fā)了一些網(wǎng)友的關(guān)注，經(jīng)媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。 該校校報(bào)的“學(xué)生心聲”和“向校長建言”兩個(gè)欄目，就此事開展專題討論。請你 選擇一個(gè)欄目投稿，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體

25、，自擬標(biāo)題；不要套作， 不得抄襲。一定的獎(jiǎng)學(xué)金能給我們“獲得感”給“學(xué)生心聲”欄目投稿鄭凌峰廈大附中高三10班獎(jiǎng)學(xué)金從一小疊紙鈔變成了一元錢，為此或許傷心難過者有之，憤然吐槽者有之，毫無所謂者有之，幸災(zāi)樂禍者亦有之。做出如此決定，校方自有其理：難道大家努力學(xué)習(xí)， 就是為了“搶”獎(jiǎng)學(xué)金？顯然不是。 講得崇高些，我們學(xué)生學(xué)習(xí)是為了用知識充實(shí)人生，用技能提升自己；哪怕世俗點(diǎn)講，就是 為了有個(gè)好的前途，為了將來能“有錢有閑”， 我們也決不至短視到“一切向獎(jiǎng)學(xué)金看”的 地步。再者，校方發(fā)“一元錢獎(jiǎng)學(xué)金”，既非財(cái)政困難的無奈之舉，亦不是“只拔一毛”的吝 嗇之行，你看我們的獎(jiǎng)學(xué)金，不是作為我?！胺鲐氈鷮W(xué)基金

26、”的本金了嗎？讓更需要錢的學(xué) 生獲得幫助，不亦美哉？不過且慢，在肯定校方動機(jī)的同時(shí)，我們也應(yīng)看到，此舉有其不妥，尚容一一商榷。雖然網(wǎng)曝我校學(xué)生吐槽言辭不當(dāng)，“還不如不去拼搏了”過于短視功利，“每年才幾個(gè)人 得”顯出酸溜溜的嫉妒， 不是一時(shí)憤激就是三觀不正，但是，“就1元錢，我看還不如不發(fā)呢”確有可取處。學(xué)生自當(dāng)志存高遠(yuǎn)，但常設(shè)階段性的、短期的目標(biāo)，實(shí)有益于我們動力長存，不斷前進(jìn)，而獎(jiǎng)學(xué)金正可作為短期目標(biāo)之一。固然，數(shù)額過高的獎(jiǎng)學(xué)金容易助長功利歪風(fēng)，激化學(xué)霸學(xué)渣間的“人民內(nèi)部矛盾”；但數(shù)額太低，則表面上你獎(jiǎng)勵(lì)了優(yōu)勝者，實(shí)際上是讓他們覺得被敷衍，反而會有付出與回報(bào)落差太大引起的失落感。適量的獎(jiǎng)學(xué)金

27、，讓獲獎(jiǎng)?wù)吒惺艿綄?shí)惠（說一元錢是“實(shí)惠”，在高物價(jià)的今天就是笑話），也讓未獲獎(jiǎng)?wù)咝膽B(tài)平衡， 不眼紅不在意。這是給予學(xué)生“獲得感”的重要“民生工程”。至于何為“適量”， 我們可以另行討論，此不贅言。至于“扶貧助學(xué)基金”，同樣關(guān)乎“獲得感”，有利于促進(jìn)“社會公平”，對貧困生的“精準(zhǔn)扶貧”因人而異， 金額高過獎(jiǎng)學(xué)金也是應(yīng)該。 不過我認(rèn)為，校方“加大扶貧力度”也 不應(yīng)將獎(jiǎng)學(xué)金預(yù)算統(tǒng)統(tǒng)挪到扶貧助學(xué)金當(dāng)中。獎(jiǎng)學(xué)歸獎(jiǎng)學(xué)，扶貧歸扶貧，二者方式雖一，作用殊途，性質(zhì)上也不一樣，不該厚此薄彼如是?？偠灾?，我們學(xué)習(xí)不是只為了錢， 但我們需要相當(dāng)?shù)莫?jiǎng)學(xué)金， 需要一定的“獲得感”， 可以既不至于庸俗短視，又能從中得到助

28、推力。適量獎(jiǎng)學(xué)金有何不可？ （880字）第七篇：泉州永春二中張盾老師命制18閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。（60分）每天下午五點(diǎn)，南京市鹽倉橋附近都會有一對老夫婦在道路停車帶搬凳子坐下，“人肉”占車位，等待兒女開車回家，如果孩子回來遲，兩人就輪換著坐，直到孩子歸 來。針對此事，各方有不同反應(yīng)。有的人感嘆，可憐天下父母心；附近車主氣憤又無奈： 那是社會公共車位，不是他家私人的，但總不能出手對兩個(gè)人怎么樣吧？老夫婦的 兒女也很委屈：附近車位確實(shí)太緊張，但也勸父母不要這樣風(fēng)雨無阻，卻拗不過兩 位老人。對于以上事情，你怎么看？請你就其中某一個(gè)或某一群人的表現(xiàn)，表明你的態(tài)度， 闡

29、述你的看法。要請綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，不得 抄襲。在一定限度內(nèi)給予溫情理解高博廈大附中高三1班南京市一位老夫婦“人肉”占車位等待下班歸來的兒女，讓附近車氣憤又無奈。此事也引起社會不同的反應(yīng)。我認(rèn)為，在一定限度內(nèi)，應(yīng)給予中國的父母溫情的理解。這對夫婦的兒女曾勸自己的父母不要風(fēng)雨無阻，而結(jié)果是拗不過兩位老人。此時(shí)就不能 以“沒素質(zhì)” “自私”的眼光來看待這個(gè)事件，因?yàn)樗婕暗搅耸篱g最真摯的情感一一父愛和母愛。我們應(yīng)當(dāng)給予理解，騰出空間讓這份關(guān)懷潤澤到底。當(dāng)今社會的競爭激烈、壓力陡增是不爭的事實(shí)。贍養(yǎng)老人、養(yǎng)育小孩、工作應(yīng)酬等等， 讓如今的年輕人背上更重的責(zé)任。父母看在眼

30、里，也疼在心里，為了能給兒女減壓，父母們也力所能及，所以才有北京外環(huán)父母凌晨 4點(diǎn)為還在休息而要上班的兒女排公交，才有自發(fā)到公園為兒女相親的事情，再到如今的“人肉”占位。這群父母也并非不明道理。他們不是違章收費(fèi)替人占位，也不是故意要擾亂秩序。他們 是在盡一種責(zé)任。兒女如此辛勤勞累，這些父母豈能安心在家嗑瓜子、看電視，而讓已經(jīng)疲憊不堪的年輕人悠悠轉(zhuǎn)找車位？所以，那是一種出于本心的行為，我們應(yīng)當(dāng)看到其光輝的一面來自勵(lì)，感受到有人關(guān)心的溫暖，而非以一驚一乍的態(tài)度對待這其實(shí)沒有嚴(yán)重后果的事件。當(dāng)然，一個(gè)矛盾的興起絕非空穴來風(fēng)，一定有它的內(nèi)因存在。比如，這是否暴露了該小 區(qū)的車位管理不力？是否可以因此興

31、建停車場，解決居民的實(shí)際困難？相關(guān)部門應(yīng)就此實(shí)地調(diào)查，看到事件透露出的一些東西。固然父母之情需予以理解，但前提也是在一定限度內(nèi)，尤其是法律限度，不是戴有至高 之情的名義就可以為所欲為。為兒女出國而偽造護(hù)照、利用職位之便為兒女鋪路等等這類行 為絕對不能容忍。舉著親情的大旗，實(shí)際上是玷污這面潔白的旗幟。而此次父母“人肉”占位并沒有任何出格的行為發(fā)生，相反能溫暖人心而促進(jìn)相關(guān)事宜 的處理。所以在一定限度內(nèi)，我們應(yīng)給予溫情理解。（760字，有刪減）第八篇：福州李智明教研員命制18 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）臺灣愛樂樂團(tuán)到大陸某市演出，場地兩側(cè)不斷打出“演出中請勿攝影

32、錄音”字幕。 演出中，不少觀眾被精彩表演所感染而猛拍猛錄。在場地維持秩序的工作人員，發(fā) 現(xiàn)誰違規(guī)，就用鐳射光筆直接照誰，被照觀眾有的自覺理虧，有的惱羞成怒，現(xiàn)場 秩序時(shí)好時(shí)壞。演出后，愛樂樂團(tuán)官方微博發(fā)出帖子，表明不歡迎那些不尊重藝術(shù) 的觀眾。對以上這件事，你是怎么看？請你以網(wǎng)友的身份，對愛樂樂團(tuán)、觀眾或工作人員的 表現(xiàn)加以評論，表明自己的態(tài)度，闡述自己的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。不得泄露個(gè)人信鐳射光射有悖于公眾藝術(shù)素養(yǎng)提升林茜廈大附中高三1班愛樂樂團(tuán)在大陸演出，為禁止觀眾攝影錄音，不僅不斷在場地兩側(cè)打出字幕，甚至用起 了“鐳射光筆直射”這般野蠻的方法，然

33、而收效甚微。我認(rèn)為原因在于樂團(tuán)負(fù)責(zé)人并沒有對此現(xiàn)象進(jìn)行思考，只知堵住下游，卻不從源頭治理。觀眾為什么“頂風(fēng)冒死”攝影錄音？歸根結(jié)底是喜愛這個(gè)演出，否則為何做這種吃力不 討好之事？因此，愛樂的處理方式太過強(qiáng)硬， 丟了觀眾的面子，還極有可能砸了自己的場子。然而為什么即使采取如此強(qiáng)硬的手段，大陸觀眾仍是屢教不改呢？我想原因一言難盡。擺在首位的，便是觀眾對藝術(shù)的尊重程度，或是認(rèn)識程度較低，對藝術(shù)與娛樂的概念，觀眾混為一談不作區(qū)分。在臺灣或是西方發(fā)達(dá)國家，交響樂被視作神圣莊重的高雅藝術(shù)，觀眾大多是了解并真心熱愛交響樂之人。他們不覺得曲高和寡，愿意用安靜聆聽的方式尊重音樂和 音樂家們。然而大陸觀眾中，這樣

34、的知音比重恐怕不會太大。有多少人是沖著“臺灣愛樂樂團(tuán)”的冠帽而去，又有多少人是為在門面上“提升”自己而來。他們或許覺得悅耳動人，卻不會意識到交響樂和演唱會的區(qū)別。對于他們來說，這都是娛樂，娛樂就該記錄下來與朋友分享。轉(zhuǎn)型期中國的國民劣根性又何至于此？中國人不愛守規(guī)矩的習(xí)慣和大眾的僥幸心理，這 一次不過是再次集體顯現(xiàn)而已。一個(gè)人過馬路、聽交響樂，或許會老實(shí)地遵守交規(guī)，靜靜聆聽；一群人扎堆，就會出現(xiàn)“中國式過馬路”的壯景，以及快門聲和屏幕亮光遍布觀眾席的“盛況”。這也難怪工作人員會出此下策。我想，愛樂若真想營造良好的演出氛圍，就該站在觀眾的思維上考慮和處理，而不是一 句自視清高的“不歡迎不尊重藝術(shù)

35、的觀眾”，不給人留一絲情面。這種“曲高和寡”的表態(tài)，只會將大陸觀眾推離交響樂更遠(yuǎn)，有悖于音樂存在的意義，并對交響樂在民眾的普及造成一定阻礙。若我是樂團(tuán)負(fù)責(zé)人，那么在每場演出開始之前，我會身著正裝站在舞臺中央，用溫和但有力度的語調(diào)，向觀眾普及有關(guān)交響樂的常識，讓觀眾理解攝影錄音對演奏者的影響。并且，搬出名家之語吧：“真正的音樂，是用耳朵聽、用心感受的。”隨著西方古典音樂流入中國，越來越多的中國小孩學(xué)習(xí)西洋樂器，人們的觀念必將與時(shí) 俱進(jìn)。對待交響樂，也定會有更深入的認(rèn)識，更真心的尊重。熄滅鐳射光筆，用溫和的眼神 帶領(lǐng)大眾走向藝術(shù)的曙光吧。（940字）第九篇：廈門二月市質(zhì)檢18 閱讀下面的材料，根據(jù)

36、要求寫一篇不少于 800字的文章。（60分） 小王出生在一個(gè)大家族。每逢節(jié)假日，長輩們都會召集家族成員聚會，而小王對此 不感興趣，經(jīng)常借故缺席。長輩們很不高興，小王也很苦惱。如今，有不少家族都 面臨類似的情況，當(dāng)?shù)赝韴?bào)“酉姓家事”欄目就此展開了熱烈的討論。對于以上事情，你怎么看？請給小王或小王的父母寫一封信，或向“百姓家事”欄 目投稿，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。若寫信，統(tǒng)一以 “一平”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息；若投稿，請自擬標(biāo)題。家國情懷源于家族情懷（集美中學(xué)林景媚老師提供）在宗法制家族無礙于歷朝歷代綿延之后的今天，有誰會想到它也會

37、成為爭議的焦點(diǎn)呢？ 當(dāng)家假日長輩召開的家族聚會成為年輕一代人的苦惱，其本質(zhì)是傳統(tǒng)文化的式微，更是青年人正在失去其根基之狀態(tài)。的確，家族聚會自古而有之，想必不愿參加之人也自古而有之，而如今爭議之所以激起波瀾無疑是因?yàn)槿绱酥疇幾h已成為社會共同問題。作為年輕人，我可以充分地理解小王的心情一一在面對一群自己并不熟悉的長輩關(guān)于學(xué)業(yè)、事業(yè)與嫁娶等一系列直接的發(fā)問時(shí)，會感到無所適從實(shí)屬必然； 況且在人口遷移如此輕而易舉的當(dāng)今，各地區(qū)，尤其是中原地區(qū)的宗族基礎(chǔ)早已被弱化， 取而代之的是分散在全國各地的、彼此漸行漸遠(yuǎn)的同族人，能重聚首已屬不易，更別提相聚時(shí)的冷淡氣氛。小王的苦惱確有其根據(jù)。但值得注意的是，長輩們

38、召開家族聚會的時(shí)間選在節(jié)假日。中國自古以來的傳統(tǒng)節(jié)假日 其目的無非有二：緬懷先人和慶祝闔家團(tuán)圓。當(dāng)人人都在為“年味兒淡了”而嘆息時(shí)，家族的聚會無疑是一個(gè)散發(fā)著團(tuán)圓氣息最大的發(fā)熱源。其次，從歷史淵源的角度探索， 不難發(fā)現(xiàn)，不論是世界、國家還是地區(qū)范圍內(nèi)， 對人口一個(gè)重要的劃分就是民族。正因有了長期歷史形成過程和法律的條文保護(hù)，民族內(nèi)部才自覺形成了一條無形的紐帶，民族的穩(wěn)定性和持續(xù)性因此天然合理；同樣，作文民族的衍生體，家族同樣擁有其歷史存在的合理性。正如“姓氏”的存在，根本上是為了鞏固家族的緊密性。再者，回到現(xiàn)實(shí)意義，當(dāng)下的家族體系早非古代時(shí)那般陰森可怖、男尊女卑、等級分明了，其更多時(shí)候只依靠血

39、緣和一些極強(qiáng)的意識形態(tài)一一 長輩心中對后代們深深的掛念維系。筆者認(rèn)為，這點(diǎn)是小王應(yīng)該承認(rèn)的。故當(dāng)從各個(gè)角度分析過后，不難得出，小王的行為首先是忽視了家族是幾乎一切傳統(tǒng)行為存在的基礎(chǔ)的事實(shí)， 其次低估了宗族制度的普世價(jià)值。正如前文指出，諸如小王一類的年輕人已不算少數(shù)才有可能形成的社會爭議，筆者認(rèn)為 雖然傳統(tǒng)家族觀念的確具有相當(dāng)合理性，但如若始終不能夠讓年輕人接受，最終在年代上形成斷層，也是不可避免的事。為此，除了（與其）通過小王的父母、長輩對其施加言語上的壓力，不如通過其他更溫 和的方式讓年輕人不再抵觸家族聚會。引領(lǐng)他學(xué)習(xí)、了解家庭、家族在歷史中的演化過程應(yīng)該是第一步，其次便是能平心靜氣地帶領(lǐng)他回味家族曾帶給他的美好感受；更重要的是，要具有這個(gè)時(shí)代最應(yīng)該具有的家庭的關(guān)懷，發(fā)自內(nèi)心的噓寒問暖。作為小王，乃至小王代表著的新一代人，只有真正了解到了家族情懷的普適價(jià)值，才能 最終上升到國的層面，