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文檔簡介

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上2018年中考作文素材匯編:名人名言“師”之概念,大體是從先秦時期的“師長、師傅、先生”而來。其中“師傅”更早則意指春秋時國君的老師。說文解字中有注曰:“師教人以道者之稱也”?!皫煛敝x,現(xiàn)在泛指從事教育工作或是傳授知識技術也或是某方面有特長值得學習者?!袄蠋煛钡脑獠⒎怯伞袄稀倍稳荨皫煛??!袄稀痹谂f語義中也是一種尊稱,隱喻年長且學識淵博者。“老”“師”連用最初見于史記,有“荀卿最為老師”之說法。慢慢“老師”之說也不再有年齡的限制,老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師”當然不是今日意義上的“教師”,其只是“老”和“師”的復合構(gòu)詞,所表達的含義多指對知識淵博者的一種

2、尊稱,雖能從其身上學以“道”,但其不一定是知識的傳播者。今天看來,“教師”的必要條件不光是擁有知識,更重于傳播知識。 2018年中考作文素材之名人名言分為九大類:幸福類、誠實類、友情類、讀書類、愛國類、勵志類、集體類、時間類、財富類。記住這些名人名言,會為你的作文畫龍點睛。要練說,得練聽。聽是說的前提,聽得準確,才有條件正確模仿,才能不斷地掌握高一級水平的語言。我在教學中,注意聽說結(jié)合,訓練幼兒聽的能力,課堂上,我特別重視教師的語言,我對幼兒說話,注意聲音清楚,高低起伏,抑揚有致,富有吸引力,這樣能引起幼兒的注意。當我發(fā)現(xiàn)有的幼兒不專心聽別人發(fā)言時,就隨時表揚那些靜聽的幼兒,或是讓他重復別人說

3、過的內(nèi)容,抓住教育時機,要求他們專心聽,用心記。平時我還通過各種趣味活動,培養(yǎng)幼兒邊聽邊記,邊聽邊想,邊聽邊說的能力,如聽詞對詞,聽詞句說意思,聽句子辯正誤,聽故事講述故事,聽謎語猜謎底,聽智力故事,動腦筋,出主意,聽兒歌上句,接兒歌下句等,這樣幼兒學得生動活潑,輕松愉快,既訓練了聽的能力,強化了記憶,又發(fā)展了思維,為說打下了基礎。 名人名言-幸福類與當今“教師”一稱最接近的“老師”概念,最早也要追溯至宋元時期。金代元好問示侄孫伯安詩云:“伯安入小學,穎悟非凡貌,屬句有夙性,說字驚老師?!庇谑强?,宋元時期小學教師被稱為“老師”有案可稽。清代稱主考官也為“老師”,而一般學堂里的先生則稱為“教師”

4、或“教習”??梢?,“教師”一說是比較晚的事了。如今體會,“教師”的含義比之“老師”一說,具有資歷和學識程度上較低一些的差別。辛亥革命后,教師與其他官員一樣依法令任命,故又稱“教師”為“教員”。 人類的一切努力的目的在于獲得幸福。 歐文唯獨革命家,無論他生或死,都能給大家以幸福。 魯迅牛吃草,馬吃料,牛的享受最少,出力最大,所以還是當一頭黃牛最好。我甘愿為黨、為人民當一輩子老黃牛。 王進喜人在履行職責中得到幸福。就象一個人馱著東西,可心頭很舒暢。人要是沒有它,不盡什麼職責,就等于駕駛空車一樣,也就是說,白白浪費。 羅佐夫我的藝術應當只為貧苦的人造福。啊,多麼幸福的時刻啊!當我能接近這地步時,我該

5、多麼幸福?。?貝多芬創(chuàng)造,或者醞釀未來的創(chuàng)造。這是一種必要性:幸福只能存在于這種必要性得到滿足的時候。 羅曼·羅蘭幸福越與人共享,它的價值越增加。 森村誠一科學家的天職叫我們應當繼續(xù)奮斗,徹底揭露自然界的奧秘,掌握這些奧秘便能在將來造福人類。 約里奧.居里只有整個人類的幸福才是你的幸福。 狄慈根如果幸福在于肉體的快感,那麼就應當說,牛找到草料吃的時候是幸福的。 赫拉克利特如果有一天,我能夠?qū)ξ覀兊墓怖嬗兴暙I,我就會認為自己是世界上最幸福的人了。 果戈理個人的痛苦與歡樂,必須融合在時代的痛苦與歡樂里。 艾青安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。 杜甫一個人有了遠大的理想

6、,就是在最艱苦難的時候,也會感到幸福。 徐特立作家當然必須掙錢才能生活,寫作,但是他決不應該為了掙錢而生活,寫作。 馬克思一無所有的人是有福的,因為他們將獲得一切! 羅曼.羅蘭當你幸福的時候,切勿喪失使你成為幸福的德行。 莫羅阿猝然死去本無甚苦痛,長期累死倒真難以忍受。 佚名幸福,假如它只是屬于我,成千上萬人當中的一個人的財產(chǎn),那就快從我這兒滾開吧! 別林斯基幸福的斗爭不論它是如何的艱難,它并不是一種痛苦,而是快樂,不是悲劇的,而只是戲劇的。 車爾尼雪夫斯基人們所努力追求的庸俗的目標 財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活 我總覺得都是可鄙的。 愛因斯坦建筑在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 阿&mi

7、ddot;巴巴耶娃想不付出任何代價而得到幸福,那是神話。 徐特立穿掘著靈魂的深處,使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷,又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中,得到苦的滌除,而上了蘇生的路。 魯迅人真正的完美不在于他擁有什么,而在于他是什么。 王爾德謙卑并不意味著多顧他人少顧自己,也不意味著承認自己是個無能之輩,而是意味著從根本上把自己置之度外。 威廉?特姆坡人類是唯一會臉紅的動物,或是唯一該臉紅的動物。 馬克·吐溫習慣就是習慣,誰也不能將其扔出窗外,只能一步一步地引下樓。 馬克·吐溫人生并非游戲,因此,我們并沒有權利只憑自己的意愿放棄它。 列夫.托爾斯泰你明白,人的一

8、生,既不是人們想象的那么好,也不是那么壞。 莫泊桑首先是最崇高的思想,其次才是金錢;光有金錢而沒有最崇高的思想的社會是會崩潰的。 陀思妥耶夫斯基如果痛苦換來的是結(jié)識真理、堅持真理,就應自覺的欣然承受,那時,也只有那時,痛苦才將化為幸福。 張志新嚴肅的人的幸福,并不在于風流、娛樂與歡笑這種種輕佻的伴侶,而在于堅忍與剛毅。 西塞羅你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學會吃得起苦。 屠格涅夫我們手里的金錢是保持自由的一種工具。 盧梭快樂沒有本來就是壞的,但是有些快樂的產(chǎn)生者卻帶來了比快樂大許多倍的煩擾。 伊壁鳩魯名人名言-誠實類在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。 孟德斯鳩人不能像走獸那樣

9、活著,應該追求知識和美德。 但丁勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 劉備不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 張衡土扶可城墻,積德為厚地。 李白行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 神涵光入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)。 周恩來一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 郭沫若害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 斯賓諾莎應該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。 德謨克利特感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。 凱洛夫沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大

10、的藝術家,偉大的行動者。 羅曼·羅蘭九牛一毫莫自夸,驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事,成由謙遜敗由奢。 陳毅不滿足是向上的車輪。 魯迅勞謙虛己,則附之者眾;驕慢倨傲,則去之者多。 葛洪恃國家之大,矜民人之眾,欲見威于敵者,謂之驕兵。 魏相放蕩功不遂,滿盈身必災。 張詠虛已者進德之基。 方孝孺滿盈者,不損何為?慎之!慎之! 朱舜水人生大病,只是一“傲”字。 王陽明不驕方能師人之長,而自成其學。 譚嗣同人生至愚是惡聞已過,人生至惡是善談人過。 申居鄖盛滿易為災,謙沖恒受福。 張廷玉驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個陷阱是我們自己親手挖掘的。 老舍昂著頭出征,夾著尾巴回家

11、,是庸駑而又好戰(zhàn)的人的常態(tài)。 馮雪峰我們不要把眼睛生在頭頂上,致使用了自己的腳踏壞了我們想得之于天上的東西。 馮雪峰“驕傲”兩個字我有點懷疑。凡是有點干勁的,有點能力的,他總是相信自己,是有點主見的人。越有主見的人,越有自信。這個并不壞。真是有點驕傲,如果放到適當崗位,他自己就會謙虛起來,要不然他就混不下去。 鄧小平一個驕傲的人,結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。 莎士比亞凡過于把幸運之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。 培根謙虛是不可缺少的品德。 孟德斯鳩一種美德的幼芽、蓓蕾,這是最寶貴的美德,是一切道德之母,這就是謙遜;有了這種美德我們會其樂無窮。 加爾多斯謹慎比大膽要有力量得多。

12、 雨果切忌浮夸鋪張。與其說得過分,不如說得不全。 列夫·托爾斯泰成功的第一個條件是真正的虛心,對自己的一切敝帚自珍的成見,只要看出同真理沖突,都愿意放棄。 斯賓塞謙遜可以使一個戰(zhàn)士更美麗。 奧斯特洛夫斯基國民的感情中最難克服的要數(shù)驕傲了,隨你如何把它改頭換面,與之斗爭,使之敗陣,撲而滅之,羞而辱之,它還會探出頭來,顯示自己。 富蘭克林名人名言-友情類與朋友交,只取其長,不計其短。 (唐)王其望交朋必擇勝己者,講貫切磋,益也。 (宋)何坦君子與君子以同道為朋;小人與小人以同利為友。 (宋)歐陽修傲慢褻狎,導人為惡者,損友也。 (宋)朱熹道義相砥,過失相規(guī),畏友也;緩急可共,

13、死生可托,密友也;甘言如始,游戲征逐,昵友也;和則相攘,患則相傾,賊友也。 (明)蘇溶搏弈之交不終日,飽食之交不終月;勢力之交不終年,惟道義之交可以終身。 (清)金纓交淵博友,如讀名書;交風雅友,如讀詩歌;交謹慎友,如讀圣書;交滑稽友,如讀傳奇小說。(清)鄒韜以“淡”字交友,以“聾”字止謗,以“刻”字責己。 (清)李叔同古人結(jié)交在意氣,今人結(jié)交為勢利。 (明)馮夢龍萬人叢中一握手,使我衣袖三年香。 (清)龔自珍人生所貴在知己,四海相逢骨肉親。 雁門集黃金萬兩容易得,知心一個也難求。 紅樓夢甘泉知于口渴時,良友識于患難日。 書摘度盡卻波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。 魯迅千金難買是朋友,朋友多了春常留

14、。 歌詞安危他日終須仗,甘苦來時要共嘗。 孫中山本互助博愛之精神,謀團體永久之鞏固。 孫中山人之相識,貴在相知;人之相知,貴在知心。 (戰(zhàn)國)孟軻以勢交者,勢傾則敗;以利交者,利窮則散。以財交者,財盡則絕;以色交者,色落則渝。劉向交得其道,千里同好;固于膠漆,堅于金石。 (三國)譙周管鮑之和,窮達不移;范張之誼,生死不棄。 (元)許名奎朋友邀宴,可以緩往;朋友有難,必須速赴。 書摘鏷破不改光,蘭死不改香。始知君子心,交久道益彰。 (唐)孟郊好人常直道,不順世間逆。惡人巧諂多,非義茍且得。 (唐)孟郊文情不厭新,交情不厭陳。能存先昔友,留示后來人。 (明)湯顯祖人若近賢良,比如紙一張。以紙包蘭麝

15、,因香而得香。 網(wǎng)絡收集人若近邪友,比如一枝柳。以柳貫魚鰲,因臭而得臭。 (清)金纓朋友:同師曰朋,同志曰友。 (春秋)左丘明與人交,推其長者,諱其短者,故能久也。 (春秋)孔丘同類相從,同聲相應,固天理也。 (戰(zhàn)國)莊周君子淡似親,小人甘以艷。 (戰(zhàn)國)莊周朋而不心,面朋也;友而不心,面友也。 (漢)楊雄古之君子,絕友不出丑語。 (魏晉)嵇康君子先擇而后交,小人先交而后擇。故君子寡憂,小人多怨。(隋)王通名人名言-讀書類1、一個愛書的人,他必定不致于缺少一個忠實的朋友,一個良好的老師,一個可愛的伴侶,一個溫情的安慰者。巴金2、書籍是你的朋友,雖然沒有熱情,但是它非常忠實。雨果3、書籍是青年人

16、不可分離的生活伴侶和導師。高爾基4、書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。莎士比亞5、書籍是造就靈魂的工具。雨果6、書籍是培植智慧的工具??涿澜B斯7、一本書像一艘船,帶領我們從狹獈的地方,駛向生活的無限廣闊的海洋。凱勒8、讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。歌德9、讀書是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想。巴金10、經(jīng)驗豐富的人讀書用兩只眼睛,一只眼睛看到紙面上的話,另一眼睛看到紙的背面。歌德11、讀書不要貪多,而是要多加思索,這樣的讀書使我獲益不少。盧梭12、不讀書的人,思想就會停止。狄德羅13、讀書是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無

17、用處。富蘭克林14、與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識武裝自己。馬克思15、知識是珍貴寶石的結(jié)晶,文化是寶石放出的光澤。泰戈爾16、知識就是力量。培根17、書籍通過心靈觀察世界的窗口。住宅里沒有書,猶如房間沒有窗戶。威爾遜18、無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。蘇霍姆林斯基19、敏而好學,不恥下問??鬃?0、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。韓愈21、盡信書不如無書。孟子22、貧者因書而富,富者因書而貴。王安石23、書是人類進步的階梯,終生的伴侶,最誠摯的朋友。高爾基24、人永遠是要學習的。死的時候,才是畢業(yè)的時候。蕭楚女25、書籍是全世界的營養(yǎng)品。 莎士比亞名人名言-愛國類愛

18、國是信仰的一部分穆罕默德愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種深厚的感情。 列寧為中華崛起而讀書。 周恩來我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。 鄧小平中國惟有國魂是最可寶貴的。惟有他發(fā)揚起來,中國人才真有進步。 魯迅人民不僅有權愛國,而且愛國是個義務,是一種光榮。 徐特立天下興亡,匹夫有責。 (清)顧炎武常思奮不顧身,而殉國家之急。 (漢)司馬遷科學沒有國界,科學家卻有國界。 (俄)巴甫洛夫誰不屬于自己的祖國,那么他也就不屬于人類。 (俄)別林斯基為祖國而死,那是最美的命運啊! (法)大仲馬愛祖國高于一切。 (波蘭)肖邦人類最高的道德是什么?那就是愛國之心。 (法)拿破侖愛

19、國是文明人的首要美德。 (法)拿破侖縱使世界給我珍寶和榮譽,我也不愿離開我的祖國。因為縱使我的祖國在恥辱之中,我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國。 (匈)裴多菲熱愛祖國,這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強烈、最溫柔、最無情、最溫存、最嚴酷的感情。一個真正熱愛祖國的人,在各個方面都是一個真正的人(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基愛國主義也和其他道德情感與信念一樣,使人趨于高尚,使人愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西,從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂,并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動中。(前蘇聯(lián))凱洛夫名人名言-勵志類人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。 蕭楚女人生的價值,即以其人對于當代所做的

20、工作為尺度。 徐瑋路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 吉鴻昌春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留作青年好范疇。 吳玉章但愿每次回憶,對生活都不感到負疚 郭小川人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來! 奧斯特洛夫斯基你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創(chuàng)造價值。 歌德社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準備。 易卜生人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。 列夫·托爾斯泰人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。 列夫·托爾斯泰生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。 車爾尼雪

21、夫斯基一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不應當看他取得什么。 愛因斯坦人只有獻身于社會,才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 愛因斯坦蕓蕓眾生,孰不愛生?愛生之極,進而愛群。 秋瑾生活真象這杯濃酒,不經(jīng)三番五次的提煉呵,就不會這樣可口! 郭小川充滿著歡樂與斗爭精神的人們,永遠帶著歡樂,歡迎雷霆與陽光。 赫胥黎生活就是戰(zhàn)斗。 柯羅連科為了生活中努力發(fā)揮自己的作用,熱愛人生吧。 羅丹希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 魯迅沉沉的黑夜都是白天的前奏。 郭小川當一個人用工作去迎接光明,光明很快就會來照耀著他。 馮學峰讓預言的號角奏鳴!哦,西風啊,冬天已經(jīng)到來,春天還會遠嗎? 雪萊

22、過去屬于死神,未來屬于你自己。 雪萊世間的活動,缺點雖多,但仍是美好的。 羅丹辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。 布萊克希望是厄運的忠實的姐妹。 普希金當你的希望一個個落空,你也要堅定,要沉著! 朗費羅先相信你自己,然后別人才會相信你。 屠格涅夫不要慨嘆生活底痛苦!-慨嘆是弱者. 高爾基宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。 羅曼?羅蘭我們唯一不會改正的缺點是軟弱。 拉羅什??扑叫膭僬撸梢詼绻?。 林逋人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。 劉鶚自私自利之心,是立人達人之障。 呂坤如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。 陶鑄常求有利別人,不求有利自己。 謝覺哉一切利己的生活,都是非理性的,動物的生活。

23、列夫·托爾斯泰人的理性粉碎了迷信,而人的感情也將摧毀利己主義。 海涅無私是稀有的道德,因為從它身上是無利可圖的。 布萊希特君子喻于義,小人喻于利。 孔丘不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。 陶淵明富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。 程顥清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方! 方志敏三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。 孔丘志不強者智不達。 墨翟燕雀安知鴻鵠之志哉! 陳涉志當存高遠。 諸葛亮老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。 曹操燕雀戲藩柴,安識鴻鵠游。 曹植窮且益堅,不墜青云之志。 王勃大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。 李白古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有

24、堅忍不拔之志。 蘇軾生當作人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。 李清照壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。 陸游故立志者,為學之心也;為學者,立志之事也。 王陽明貧不足羞,可羞是貧而無志。 呂坤我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大,活動才可以說是偉大的。 契訶夫毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。 培根生活的理想,就是為了理想的生活。 張聞天人,只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境也都能適應。 丁玲理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。 黑格爾一個能思想的人,才真是一個力量無邊的人。 巴爾扎克一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人,永遠不會做出什

25、么偉大的事情來。 車爾尼雪夫斯基共同的事業(yè),共同的斗爭,可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。 奧斯特洛夫斯基我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身-這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。 愛因斯坦與朋友交,言而有信。 孔丘寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。無名苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。無名名人名言-集體類任何一種不為集體利益打算的行為,都是自殺的行為,它對社會有害。 馬卡連柯正如樹枝和樹干連接在一起那樣,脫離樹干的樹枝很快就會枯死。 奧涅格一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸,一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。 雷鋒一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花

26、崗巖還堅韌。 王杰個人之于社會等于身體的細胞,要一個人身體健全,不用說必須每個細胞都健全。聞一多一朵鮮花打扮不出美麗的春天,一個人先進總是單槍匹馬,眾人先進才能移山填海。 雷鋒活著,為的是替整體做點事,滴水是有沾潤作用,但滴水必加入河海,才能成為波濤。 謝覺哉人是要有幫助的。荷花雖好,也要綠葉扶持。一個籬笆打三個樁,一個好漢要有三個幫。 毛澤東燕不能成春。 克雷洛夫人民是土壤,它含有一切事物發(fā)展所必須的生命汁液;而個人則是這土壤上的花朵與果實。 別林斯基天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。 魯迅在許多問題上我的說法跟前人

27、大不相同,但是我的知識得歸功于他們,也得歸功于那些最先為這門學說開辟道路的人。 哥白尼我不應把我的作品全歸功于自己的智慧,還應歸功于我以外向我提供素材的成千成萬的事情和人物。 歌德如果說我看得遠,那是因為我站在巨人們的肩上。 牛頓一個人要幫助弱者,應當自己成為強者,而不是和他們一樣變成弱者。 羅曼·羅蘭我們知道個人是微弱的,但是我們也知道整體就是力量。 馬克思只有在集體中,個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才可能有個人自由。 馬克思、恩格斯科學家不是依賴于個人的思想,而是綜合了幾千人的智慧,所有的人想一個問題,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起來

28、的偉大知識大廈之中。 盧瑟福我好象一只牛,吃的是草,擠出的是奶、血。 魯迅落紅不是無情物,化作春泥更護花。 龔自珍要求于人的甚少,給予人的甚多,這就是松樹的風格。 陶鑄人家?guī)臀遥乐静煌?;我?guī)腿思?,莫記心頭。 華羅庚我不如起個磨刀石的作用,能使鋼刀鋒利,雖然它自己切不動什麼。 賀拉斯名人名言-時間類時間由分秒積成的,善于利用零星時間的人,才會做出更大的成績來。(華羅庚)在所有的批評家中,最偉大、最正確、最天才的是時間。(別林斯基)要找出時間來考慮一下,一天中做了什么,是正號還是負號。(季米特洛夫)世界上最快而又最慢,最長而又最短,最平凡而又最珍貴,最容易被忽視而又最令人后悔的就是時間。(高爾基

29、)必須記住我們學習的時間是有限的。時間有限,不只是由于人生短促,更由于人事紛繁。我們應該力求把我們所有的時間用去做最有益的事情。 斯賓塞一個人越知道時間的價值,越倍覺失時的痛苦呀! 但 丁逝者如斯夫,不舍晝夜(孔子)人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。(莊子)天可補,海可填,南山可移。日月既往,不可復追。(曾國藩)尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命進程中的伴隨物,也是心理健康的一個條件。-弗洛姆人生有兩出悲?。阂皇侨f念俱灰,另一是躊躇滿志。-肖伯納懂得生命真諦的人,可以使短促的生命延長。-西塞羅不要以感傷的眼光去看過去,因為過去再也不會回來了,最聰明的辦法,就是好好對付你的現(xiàn)在-現(xiàn)在正

30、握在你的手里,你要以堂堂正正的大丈夫氣概去迎接如夢如幻的未來。 -郎費羅使一個人的有限的生命,更加有效,也即等于延長了人的生命。 -魯迅凡事都要腳踏實地地去工作,不馳于空想,不騖于虛聲,惟以求真的態(tài)度作踏實的功夫。以此態(tài)度求學,則真理可明,以此態(tài)度做事,則功業(yè)可就。李大釗完成工作的方法是愛惜每一分鐘。 達爾文合理安排時間,就等于節(jié)約時間。 培根過于求速是做事的最大危險之一。 培根應當仔細地觀察,為的是理解;應當努力地理解,為的是行動。羅曼羅蘭每一點滴的進展都是緩慢而艱巨的,一個人一次只能著手解決一項有限的目標。貝弗里奇人壽幾何?逝如朝霜。時無重至,華不再陽。 -晉·陸機冬

31、者歲之余,夜者日之余,陰雨者時之余。 -三國志?魏書?王肅傳裴松之注引魏略盛年不重來,一日難再晨;及時當勉勵,歲月不待人。陶淵明皇皇三十載,書劍兩無成。 -唐?孟浩然山川滿目淚沾衣,富貴榮華能幾時。不見只今汾水上,唯有年年秋雁飛。-唐 李嶠時而言,有初、中、后之分;日而言,有今、昨、明之稱;身而言,有幼、壯、艾之期。 -唐 劉禹錫等時間的人,就是浪費時間的人。(伊朗)誰把一生的光陰虛度,便是拋下黃金未買一物。(伊朗)最嚴重的浪費就是時間的浪費(布封)最浪費不起的是時間(丁肇中)想成事業(yè),必須寶貴時間,充分利用時間。 -徐特立節(jié)約時間,也就是使一個人有限的生命更加有效,也即等于延長了人的生命。-

32、魯迅人誤地一時,地誤人一年 。勤勉的人,每周七個全天;懶惰的人,每周七個早晨(英國)起早外出的跛子追不上。(日本)辛勤的蜜蜂永遠沒有時間的悲哀(布萊克)一年之計在于春,一日之計在于晨 。時間像彈簧,可以縮短也可以拉長。(柬埔寨)時間是一條金河,莫讓它輕輕地在你的指尖溜過。(拉丁美洲)光陰潮汐不等人。(緬甸)光陰有腳當珍惜,書田無稅應勤耕。時間最不偏私,給任何人都是二十四小時;時間也最偏私,給任何人都不是二十四小時。(赫胥黎)時間待人是平等的,而時間在每個人手里的價值卻不同。誰對時間越吝嗇,時間對誰就越慷慨。時間比理性創(chuàng)造出更多的皈依者。(湯姆?潘恩)“年”教給我們許多“日”不懂的東西(愛默生)時間是審查一切罪犯的最老練的法官(莎士比亞)時間乃是最大的革新家(培根)時間是衡量事業(yè)的標準。(培根)時間能使隱藏的事物顯露,也能使燦爛奪目的東西黯然無光。-(意大利)時間就是生命,無端的空耗別人的時間,其實無異于謀財害命的。魯迅你熱愛生命嗎?那幺別浪費時間,因為時間是組成生命的材料 。富蘭克林把活著的每一天看作生命的最后一天。 海倫?凱勒一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。落日無邊江不盡,此身此日更須忙。 陳師道在今天和明天之間,有一段很長的時間;趁你還有精神的時候,學習迅速辦事。歌德少年易學老難成,一寸光陰不可輕。朱熹吾生也有涯,而知也無涯。 莊子名人名言-財富類財富不應當是生命的目

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