哲學(xué)的基本問題課件修改

1、 有人說哲學(xué)應(yīng)該研究宇宙中的大問有人說哲學(xué)應(yīng)該研究宇宙中的大問題，有人說哲學(xué)應(yīng)該研究人生問題，也題，有人說哲學(xué)應(yīng)該研究人生問題，也有人說哲學(xué)應(yīng)該研究人類認(rèn)識的問題。有人說哲學(xué)應(yīng)該研究人類認(rèn)識的問題。探究：探究：唐朝唐朝時時佛佛教教盛行，有一次，廣州法性寺方丈盛行，有一次，廣州法性寺方丈講講授授佛佛教經(jīng)學(xué)教經(jīng)學(xué)，和，和尚們尚們都在寺中端坐，聚精都在寺中端坐，聚精會會神聽神聽講講。忽。忽然，一然，一陣風(fēng)陣風(fēng)把佛前的幡吹得左右把佛前的幡吹得左右搖搖晃?；?。兩個兩個和和尚尚就小就小聲議論聲議論起起來來，一，一個個和和尚說尚說：“那那呢！呢！”另一另一個個卻卻說說：“不不對對，那不是幡，那不是幡動動，而

2、是，而是啊啊！”旁旁邊邊一名叫慧能的和一名叫慧能的和尚閉尚閉目平心目平心靜氣插靜氣插嘴道：嘴道：“不是幡不是幡動動，也不是也不是風(fēng)動風(fēng)動，分明是，分明是你們你們的的呀！呀！” 注意：注意：A、“思維思維”和和“存在存在”相搭配，相搭配，“意識意識”和和“物質(zhì)物質(zhì)”相搭配，不要混淆使用。相搭配，不要混淆使用。B、“物質(zhì)和意識的關(guān)系物質(zhì)和意識的關(guān)系”不同于不同于“物質(zhì)物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系和意識的辯證關(guān)系”。1、哲學(xué)的基本問題：、哲學(xué)的基本問題：思維和存在的關(guān)系思維和存在的關(guān)系問題，問題，簡單地說簡單地說，就是意識和物質(zhì)的關(guān)，就是意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。系問題。(1)(1)思維和存在何者為思維和存在何

3、者為第一性第一性的問題的問題 。(2)(2)思維和存在有沒有思維和存在有沒有同一性同一性的的問題，即思維能否正確認(rèn)識存問題，即思維能否正確認(rèn)識存在的問題。在的問題。 2 2、哲學(xué)基本問題的兩方面內(nèi)容、哲學(xué)基本問題的兩方面內(nèi)容(1)(1)思維和存在何者為第一性的問題思維和存在何者為第一性的問題。 A、對這個問題的不同回答，是、對這個問題的不同回答，是劃分唯物主劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 B、凡認(rèn)為存在決定思維的，就是、凡認(rèn)為存在決定思維的，就是唯物主義唯物主義；凡認(rèn)為思維決定存在的，就是；凡認(rèn)為思維決定存在的，就是唯心主義唯心主義。 C、各種哲學(xué)由于對這個問題的不同

4、回答，、各種哲學(xué)由于對這個問題的不同回答，分屬于唯物主義和唯心主義兩大陣營。分屬于唯物主義和唯心主義兩大陣營。2 2、哲學(xué)基本問題的兩方面內(nèi)容、哲學(xué)基本問題的兩方面內(nèi)容 當(dāng)我們有一段時間沒有吃東西的時當(dāng)我們有一段時間沒有吃東西的時候，我們肚子空空的，這個時候我會就候，我們肚子空空的，這個時候我會就會有餓的感覺。會有餓的感覺。 請問：是我們的肚子先空空的，請問：是我們的肚子先空空的，才有餓的感覺；還是先有餓的感覺，肚才有餓的感覺；還是先有餓的感覺，肚子才空空的？子才空空的？ 再問：等我們用食物把肚子塞滿再問：等我們用食物把肚子塞滿了，我們還有餓的感覺嗎？了，我們還有餓的感覺嗎？存在存在思維思維存

5、在存在先有存在才有思維，存在決定思維。先有存在才有思維，存在決定思維。“在我看來在我看來, ,凡是認(rèn)凡是認(rèn)識的清楚的識的清楚的, ,明白的東明白的東西西, ,就存在。因為既然就存在。因為既然認(rèn)識的清楚。明白認(rèn)識的清楚。明白, ,就就真實了。而真實真實了。而真實, ,即為即為存在存在”。 西方理性哲學(xué)開創(chuàng)人：笛卡兒西方理性哲學(xué)開創(chuàng)人：笛卡兒我思故我在我思故我在存在就是被感知存在就是被感知 一天，貝克萊和友人約翰生博士一天，貝克萊和友人約翰生博士散步，討論散步，討論“存在就是被感知存在就是被感知”的的問題，不小心碰上了一塊石頭。問題，不小心碰上了一塊石頭。 約翰生博士便問道：約翰生博士便問道：“在

6、碰到這在碰到這塊石頭、產(chǎn)生痛覺以前，它是否存塊石頭、產(chǎn)生痛覺以前，它是否存在？在？”(2)(2)思維和存在有沒有同一性的問題，即思維和存在有沒有同一性的問題，即思維能否正確認(rèn)識存在的問題。思維能否正確認(rèn)識存在的問題。 A A、對這個方面的不同回答形成了、對這個方面的不同回答形成了哲學(xué)上的可知哲學(xué)上的可知論與不可知論。論與不可知論。 B、可知論可知論認(rèn)為思維和存在具有同一性，思維認(rèn)為思維和存在具有同一性，思維能夠正確反映存在，人能夠認(rèn)識世界，這已被能夠正確反映存在，人能夠認(rèn)識世界，這已被人的實踐活動所證實。馬克思主義者主張世界人的實踐活動所證實。馬克思主義者主張世界是可知的，世界上沒有不可認(rèn)識的

7、事物，只有是可知的，世界上沒有不可認(rèn)識的事物，只有尚未被認(rèn)識的事物。尚未被認(rèn)識的事物。C、不可知論不可知論者認(rèn)為思維不能正確地反映存在。這者認(rèn)為思維不能正確地反映存在。這種觀點忽視了社會實踐的發(fā)展和人類的認(rèn)識能力種觀點忽視了社會實踐的發(fā)展和人類的認(rèn)識能力總是在不斷地提高?？偸窃诓粩嗟靥岣?。哲學(xué)的基本問題哲學(xué)的基本問題三、為什么思維和存在的關(guān)系問題三、為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題？是哲學(xué)的基本問題？ 在實際生活中，我們都會面對思維與存在的問題。在實際生活中，我們都會面對思維與存在的問題。如：如：學(xué)生：學(xué)生：教師：教師：學(xué)校：學(xué)校：農(nóng)民：農(nóng)民：工人：工人：醫(yī)生：醫(yī)生：處方與病情的關(guān)系

8、處方與病情的關(guān)系學(xué)習(xí)計劃與學(xué)習(xí)實際之間的關(guān)系學(xué)習(xí)計劃與學(xué)習(xí)實際之間的關(guān)系教學(xué)計劃與教學(xué)實際之間的關(guān)系教學(xué)計劃與教學(xué)實際之間的關(guān)系學(xué)校治學(xué)模式與學(xué)生的實際之間的關(guān)系學(xué)校治學(xué)模式與學(xué)生的實際之間的關(guān)系耕作收獲的計劃與耕作收獲的實際之間的關(guān)系耕作收獲的計劃與耕作收獲的實際之間的關(guān)系做工的方法、步驟與做工的實際的關(guān)系做工的方法、步驟與做工的實際的關(guān)系結(jié)論一結(jié)論一: :思維和存在關(guān)系的基本問題，是思維和存在關(guān)系的基本問題，是人們?nèi)藗冊谏詈蛯嵺`活動中首先遇到和無法回在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題。避的基本問題。 請領(lǐng)導(dǎo)請領(lǐng)導(dǎo)指示指示一律抓一律抓緊抗旱！緊抗旱！（2 2）思維和存在的關(guān)系問

9、題，是一切哲）思維和存在的關(guān)系問題，是一切哲學(xué)學(xué)首先要回答首先要回答和和無法回避無法回避的問題。的問題。對思維和存在究竟哪個是本原，思維與存對思維和存在究竟哪個是本原，思維與存在究竟誰決定誰的問題回答的不同，哲學(xué)的性在究竟誰決定誰的問題回答的不同，哲學(xué)的性質(zhì)就不同；對思維和存在究竟哪個是本原，誰質(zhì)就不同；對思維和存在究竟哪個是本原，誰決定誰問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯決定誰問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。（3 3）思維和存在的關(guān)系問題，貫穿于哲學(xué)）思維和存在的關(guān)系問題，貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終。對這一問題的不同回答發(fā)展的始終。對這一問題的不同回答決定決定

10、著各種哲學(xué)的著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)基本性質(zhì)和和方向方向，決定決定著它著它們對其它問題的回答。們對其它問題的回答。思維和存在的關(guān)系問題思維和存在的關(guān)系問題思維與存在思維與存在何者為第一何者為第一性？性？唯物唯物主義主義唯心唯心主義主義思維與存在思維與存在有沒有同一有沒有同一性？性？可知論可知論不可知論不可知論哲學(xué)基本派別哲學(xué)基本派別哲學(xué)基本問題哲學(xué)基本問題哲哲學(xué)學(xué)的的基基本本問問題題是是什什么么何者為第一性何者為第一性唯物主義唯物主義唯心主義唯心主義有無同一性有無同一性可知論可知論不可知論不可知論為為什什么么小結(jié)：小結(jié)：是人們是人們在生活和實踐活動中首在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避先遇到和無法回避的基本問題的基本問題是是一切哲學(xué)都不能回避、必一切哲學(xué)都不能回避、必須回答須回答的問題。的問題。貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終。思維和思維和存在的存在的關(guān)系問關(guān)系問題題 1 1哲學(xué)的基本問題是哲學(xué)的基本問題是 A.思維和存在的思維和存在的關(guān)系問題關(guān)系問題 B.意識和物質(zhì)的意識和物質(zhì)的辯證關(guān)系辯證關(guān)系 C.物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)有能動作用物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)有能動作用 D.思維決定存在，還是存在決定思維思維決定存在，還是存在