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文檔簡介

1、鑒賞古代詩歌的形象 教 案 高三語文備課組教學(xué)要求通過對(duì)詩歌形象的鑒賞的復(fù)習(xí)與專題訓(xùn)練,使學(xué)生掌握鑒賞詩歌形象的方法,掌握鑒賞詩歌形象的審題與答題技巧,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力。教學(xué)設(shè)想1鑒賞詩歌形象教學(xué)重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握詩歌形象(包括人、物、景)的特點(diǎn),體會(huì)詩歌寓于形象中的思想感情,理解形象的典型意義。2引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩歌鑒賞的題目要求有針對(duì)性的答題,掌握鑒賞詩歌形象類的答題模式。3加強(qiáng)訓(xùn)練指導(dǎo),學(xué)生訓(xùn)練與教師講評(píng)相結(jié)合,重在引導(dǎo)學(xué)生掌握鑒賞詩歌形象審題與答題方法與技巧。4擬用五個(gè)課時(shí)。教學(xué)步驟與內(nèi)容一、什么是詩歌的形象?1內(nèi)容:(1)人(詩中塑造的人物形象或抒情主人公) (2)形象(意象

2、) (3)景(寫景詩或雜詩中的景象) (4)物(詠物詩或雜詩中的物象)詩歌作品的形象指的是詩人根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中各種現(xiàn)象加以藝術(shù)概括形成的具有一定思想內(nèi)容和藝術(shù)感染力的具體生動(dòng)的人、物和自然景象并借以寄寓作者生活理想和思想感情的藝術(shù)形象。詩歌作品中的人物、事件、自然景物和具體生活環(huán)境都是形象。對(duì)于敘事詩而言,詩中的“人”和“事”是形象;對(duì)于寫景詩狀物詩而言,詩中的“景”和“物”是形象;對(duì)于抒情詩而言,詩中的抒情主人公(可以是人,也可以是物)就是形象。詩歌中的形象既指人物形象(包括詩人“我”的形象),更多的是指詩歌中所描繪的景物形象。2鑒賞之高考要求:把握形象的特征,分析寓于形象中的思想感情,理解形

3、象的典型意義。二、鑒賞詩歌的人物形象1主人公形象即詩歌中描寫的人物形象。靜女:刻畫了一對(duì)青年戀人的形象,男青年熱烈癡情、淳樸憨厚,女青年漂亮活潑、伶俐俏皮;柳永的雨霖鈴:寫與所愛女子離別時(shí)的無限憂傷和別后相思的綿綿情意,塑造了一個(gè)愛恨情長的藝術(shù)形象。氓刻畫了勤勞善良而又清醒剛烈的女主人公形象; 孔雀東南飛:刻畫的同封建家長制作斗爭的劉蘭芝、焦仲卿等。王昌齡的出塞塑造了戍邊戰(zhàn)士忠心報(bào)國,獻(xiàn)身邊塞的形象。2詩人形象詩人“我”的形象也就是抒情主人公的形象,實(shí)際上是“詩化了的作者”,是作者在詩中的“代言人”。在古代詩歌中,一般有下面幾種形象類型。(1)傲視權(quán)貴、傲岸不羈的形象。如夢游天姥吟留別:“安能

4、摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”表現(xiàn)了李白淡于富貴、傲視權(quán)貴的思想,塑造了一個(gè)不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈的形象。 (2)心憂天下、憂國憂民的形象。如杜甫?!鞍驳脧V廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。嗚呼,何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足?”詩人并不僅僅停留在個(gè)人的哀怨中,而能推己及人,表現(xiàn)了他憂國憂民的性格。 (3)寄情山水、歸隱田園的隱者形象。如陶淵明?!安删諙|籬下,悠然見南山”展現(xiàn)的是悠游自在的隱居生活,表現(xiàn)出詩人對(duì)官場的厭惡,對(duì)田園的喜愛;如王維山居秋暝通過對(duì)晚秋時(shí)節(jié)空山新雨景象的描寫,表達(dá)了對(duì)山水風(fēng)光的喜愛。 (4)懷才不遇、壯志難酬的形象。如陳子昂。登幽州臺(tái)歌寫前不見圣賢之君,后不

5、見賢明之主,想起天地茫茫悠悠無限,不覺悲傷得流下眼淚。塑造了一個(gè)空懷報(bào)國為民之心卻不得施展的懷才不遇的知識(shí)分子形象。 (5)矢志報(bào)國、慷慨憤世的形象。如陸游和辛棄疾。兩位詩人的許多詩歌都反映出他們忠心報(bào)國,而不被重用的情感。如示兒、十一月四日風(fēng)雨大作、破陣子。 (6)友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象。如李白的贈(zèng)汪倫、王維的九月九日憶山東兄弟7獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐的形象。如王翰的涼州詞,王昌齡的出塞表現(xiàn)了他們忠心報(bào)國,獻(xiàn)身邊塞之情。而杜甫的兵車行則體察人民痛苦,反對(duì)戰(zhàn)爭。8愛恨情長的形象。如柳永的雨霖鈴寫與所愛女子離別時(shí)的無限憂傷和別后相思的綿綿情意,塑造了一個(gè)愛恨情長的藝術(shù)形象。(一)例題分析與答題技巧

6、1課內(nèi)詩詞 賞析念奴嬌赤壁懷古 蘇軾大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁。 亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。 江山如畫,一時(shí)多少豪杰。 遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月。1 詞中周瑜的形象有什么特點(diǎn)?在對(duì)周瑜形象的刻畫中,作者寄寓了什么感情?解析:此題是考查人物形象及其作用??圩≡~中“雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,強(qiáng)虜灰飛煙滅”,就可概括出形象的特點(diǎn)。詩人寫歷史人物,意在表明作者自己的心志。根據(jù)詞人描述的人物形象的特征,就可推知作者的真實(shí)意圖。答案: 周瑜儒將風(fēng)流,從容瀟灑,指揮若

7、定。詩人贊頌周瑜非凡的膽略,意在抒發(fā)自己年將半百而功業(yè)無成的感慨。2引導(dǎo)歸納:如何分析人物形象?方法一:知人論世,結(jié)合背景,展開聯(lián)想和想象,把握形象 例1: 登幽州臺(tái)歌 陳子昂前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下 試分析人物形象答案:塑造了一位胸懷大志卻因報(bào)國無門而異常孤獨(dú)苦悶的詩人形象。前兩句俯仰古今,不遇明君,第三句寫出空間的遼闊,第四句在廣闊的時(shí)空背景下突出孤獨(dú)的詩人形象。表現(xiàn)了懷才不遇的曠古之愁。方法二:分析人物的行為、語言、心理,把握人物特征。例題2: 邯鄲冬至夜思家 白居易 邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。 想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。 注)冬至:二十四節(jié)氣之一,

8、唐朝時(shí)是一個(gè)重要節(jié)日。(1)人物形象的特征 (2)、簡析“抱膝燈前影伴身一句,并說出作者當(dāng)時(shí)懷有一種什么樣的心情。 答案:(1)、刻畫了佳節(jié)之夜客居旅館,徹夜難眠,思念親人的孤獨(dú)的游子形象。(2)、“抱膝”二字生動(dòng)形象地勾畫出作者默默呆坐的神態(tài),用“燈前自然引“影”,而“伴”字又將影和身聯(lián)系起來,只有影陪伴著身,顯得形影相吊。這充分反映出作者思家時(shí)的孤寂心情。方法三:借助意象、重要詞語或典故,運(yùn)用想象,感知形象。例題3:閱讀下面一首唐詩,然后做題 江 漢 杜甫 江漢思?xì)w客,乾坤一腐儒。 片云天共遠(yuǎn),永夜月同孤。 落日心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇。 古來存老馬,不必取長途試分析詩歌中的人物形象? 答案:本

9、詩塑造了一個(gè)漂泊異鄉(xiāng)、孤苦無依、年老多病然不忘報(bào)國思用的儒士形象。詩人不但用“片云”“孤月”寫自己孤獨(dú)漂泊之苦,還用“落日”喻自己烈士暮年,壯心不已。尾聯(lián)用“老馬識(shí)途”的典故表明還可為國家效力,也含有對(duì)朝廷的怨憤。作者借這一形象抒發(fā)了懷才見棄的不平之氣和雖已晚年仍報(bào)國思用的慷慨情思。3、賞析人物形象的答題模式:提問方式:這首詩塑造了一個(gè)怎樣的形象?變式提問:請分析抒情主人公當(dāng)時(shí)的心情?答案一般有三部分構(gòu)成:(1)什么形象;(2)分析形象的基本特征;(3)形象的意義(作者的情感)。模式:這首詩塑造(呈現(xiàn)、描寫)一位( 特 點(diǎn))的(身 份)的形象,表達(dá)(抒發(fā)、體現(xiàn))的( )的思想(情感)。(二)、

10、課內(nèi)練習(xí)1簡析下面這首宋詞的人物形象。訴 衷 情 陸 游 當(dāng)年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處,塵暗舊貂裘。 胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲。 注:滄洲,指陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。 賞析:詩歌描寫了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。詩中人物曾經(jīng)金戈鐵馬,馳騁疆場,現(xiàn)在雖被棄置不用,但仍胸懷報(bào)國之志,心系抗金前線。詩歌通過這一形象的塑造,表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國無門的感慨。 2閱讀詩歌,回答后面的問題 尋陸鴻漸不遇 皎 然移家雖帶郭,野徑入桑麻。近種籬邊菊,秋來未著花??坶T無犬吠,欲去問西家。報(bào)道山中去,歸來每日斜。 (注:帶郭,意即靠近外城。)問:詩中的陸鴻漸是怎樣

11、的一個(gè)人物形象?請簡要分析。賞析:陸鴻漸是一個(gè)寄情山水、不以塵事為念的高人逸士形象。前四句通過對(duì)陸鴻漸幽僻、高雅的隱居之地的景物描寫,表現(xiàn)了他的高潔不俗。最后兩句通過西鄰對(duì)陸鴻漸行蹤的敘述,側(cè)面烘托了陸鴻漸的瀟灑疏放。作者通過陸鴻漸這一形象的塑造表現(xiàn)了他對(duì)隱逸生活的向往和追求。3閱讀詩歌,回答后面的問題 江 雪 柳宗元千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。這首詩的前兩句描繪了怎樣的環(huán)境。試簡要的分析“蓑笠翁”的形象。答:(1)寒冷、寂靜(或:冷峭) (2)是一個(gè)清高孤傲的形象。在這樣一個(gè)寒冷寂靜的環(huán)境里,那漁翁不怕天冷雪大,忘掉一切,專心釣魚,形體雖然孤獨(dú),性格卻顯得清高孤傲,甚至有

12、點(diǎn)凜然不可侵犯似的。這個(gè)被幻化了、美化了的漁翁形象,實(shí)際上正是詩人擺脫世俗、超然物外的清高孤傲思想感情的寄托和寫照。4、結(jié)合全詩,簡要分析詩中的人物形象。 題葡萄圖 徐渭半生落魄已成翁,獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)。 筆底明珠無處賣,閑拋閑擲野藤中。注:徐渭,字文長,號(hào)青藤居士。天資聰穎,才華橫溢,詩文書畫戲劇皆佳,然終生不得志于功名。答:詩歌塑造了一個(gè)飽嘗辛酸、懷才不遇而又狂放孤傲的老人形象。首句既寫出了已往生活的辛酸也寫出了現(xiàn)狀的落魄;但“獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)”一句卻寫出了一派孤傲狂放的氣概;三四句以“明珠”為喻,既指畫中葡萄也指自己的超人才智。詩人借此表達(dá)了自己對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的傲視和嘲弄。三、鑒賞詩歌的景物描寫

13、在中國古典詩歌中,講究的是“一切景語皆情語也”的天人感應(yīng)模式,所以我們在鑒賞景或物的形象的同時(shí),往往要聯(lián)系鑒賞詩人的形象。這兩者是一致的。(一)景物類型:1、景物描寫(季節(jié)、時(shí)令、地域等)、場面描寫(農(nóng)事、戰(zhàn)爭、狩獵、離別等)、色彩描寫。鑒賞此類形象,基本思路是:以所寫景物的自然屬性為依據(jù),挖掘其社會(huì)屬性(作者借以抒發(fā)的感情、表達(dá)的寓意等)。有些形象可引發(fā)我們的豐富聯(lián)想。形象是意象的根。這種聯(lián)想以我們的生活底蘊(yùn)、人生閱歷為資本,又與詩歌具體語境有關(guān)。意象是讀者與作者共同完成的。2、關(guān)于意境寄托詩人情感的物象(即意象)綜合起來構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界,它是詩人主觀的“意”(思想感情)與客觀的“境

14、”(自然景物)的有機(jī)統(tǒng)一。 象境情 (二)鑒賞詩歌的景物描寫的的技巧:1詩中賞畫 (看畫面形、色、動(dòng)、靜,欣賞詩的畫面美)古代許多寫景詩多具有“詩中有畫”的特征。欣賞詩的畫面美,主要從四方面著手:一是物象的組合方式;二是畫面色彩; 三是動(dòng)態(tài);四是靜態(tài)。例題1 絕 句 杜 甫兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。問題:試從一個(gè)或兩個(gè)角度賞析這首詩。賞析:詩里寫黃鸝近景,白鷺遠(yuǎn)景,千秋雪遠(yuǎn)景,萬里船近景。上聯(lián)黃、翠、白、青,用了四種顏色,色彩鮮明。這樣,就景物的遠(yuǎn)近和各種色彩構(gòu)成畫面。千秋雪顯得時(shí)間的永恒,萬里船顯得空間的廣闊。畫面色彩的豐富鮮明,境界的闊大,不僅給人以畫

15、面美感,更促人深遠(yuǎn)的聯(lián)想。同時(shí)表現(xiàn)了作者開朗坦蕩的心境。2畫中品詩(由形象畫面的色調(diào),把握詩人的情感思想)讀一首詩,首先看它描寫了什么形象,它呈現(xiàn)一種怎樣的色調(diào),并由此推及其內(nèi)在情感。一般而言,作品所描繪的外在形象畫面,具有鮮活,明麗和昂揚(yáng)向上色調(diào)的,其內(nèi)在形象情感則是高昂樂觀的;反之,外在形象畫面具有陰暗、凄冷和低沉色調(diào)的,其內(nèi)在形象情感則是低沉傷感的。例題2試比較下面兩首詩,說說作者抒發(fā)的情感有什么秋 詞劉禹錫自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。贈(zèng) 別杜 牧多情卻是總無情,惟覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。 賞析:第一首前兩句直抒胸臆贊秋,一反傳統(tǒng)

16、悲秋題材。后兩句描寫白鶴沖云,晴空碧霄等形象畫面,境界闊大,色彩明麗,情調(diào)高昂。如果說那排云直上的白鶴是詩人奮發(fā)進(jìn)取形象的寫照,那么,晴朗的秋空正是詩人寬廣胸懷、樂觀向上精神的外現(xiàn)。 第二首寫離筵寡歡場面。一二句敘今昔:以前歡聚多情,而今別去,轉(zhuǎn)覺無情。三四句以暗淡的蠟燭垂淚的外在形象,暗寫離人流淚的內(nèi)在形象,引人聯(lián)想到離人一往情深,難舍難分之態(tài)。這兩首詩中,“排云白鶴”與“蠟燭垂淚”形象,二者在色調(diào)截然不同,前者是奮發(fā)向上的,后者是傷感愁苦的。 3借助意象,品味意境情感意象是意與象的融合,是生活外在景象與詩人內(nèi)在情思的統(tǒng)一,是主觀心意與客觀物象在語言文字的融合與表現(xiàn);是一首詩的構(gòu)成單位,是詩

17、歌構(gòu)思核心。(1)、借助意象,品味意境。 意境是作者主觀情感與自然客觀物象融合的整體例題3 漫成一首 杜 甫江月人去只數(shù)尺,風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鳥聯(lián)拳靜,船尾跳魚撥剌鳴。賞析:明月、風(fēng)燈、宿鷺、跳魚等意象有機(jī)地組合成一幅清幽、靜謐的意境。(2)、借助意象,體味情感。 例題4一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái),夕陽西下幾時(shí)回? 無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來,小園香徑獨(dú)徘徊。賞析:墜落的夕陽、無聲的落花、尋舊壘的歸燕幾個(gè)意象,可體會(huì)到全詞的感情基調(diào)是抒寫對(duì)人事變遷的無比惆悵之情。就其不變者而言,天氣、亭臺(tái)閣與去年毫無二致;就其變者而言,夕陽雖美好,但終究要沉沒。好鳥相鳴似有意,但落花流水卻無情。詞

18、人在好鳥嬌花中嘆人生的雖美好,終將消亡。但“似曾相識(shí)燕歸來”寓意著消亡中又含有的存在而令人欣慰。 (三)分析意境型之答題模式1、提問方式:這首詩營造了一種怎樣的意境?2、提問變體:這首詩描繪了一幅怎樣的畫面?表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?3、解答分析:這是一種最常見的題型。意象中的“象”即托物言志的“物”和借景抒情的“景”;意即托物言志的“志”和借景抒情的“情”,意象組合成畫面,畫面彰顯意境。所謂意境,是指寄托詩人情感的物象(即意象)綜合起來構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界。它包括景、情、境三個(gè)方面。4、答題步驟:描繪詩中展現(xiàn)的圖景畫面??忌鷳?yīng)抓住詩中的主要景物,用自己的語言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)一要忠實(shí)于原詩

19、,二要用自己的聯(lián)想和想像加以再創(chuàng)造,語言力求優(yōu)美。概括景物所營造的氛圍特點(diǎn)。一般用兩個(gè)雙音節(jié)詞即可,例如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等,注意要能準(zhǔn)確地體現(xiàn)景物的特點(diǎn)和情調(diào)分析作者的思想感情。切忌空洞,要答具體。比如光答“表達(dá)了作者感傷的情懷”是不行的,應(yīng)答出為什么而“感傷”。5答題示例1:絕句二首(其一) 杜 甫 遲日江山麗,春風(fēng)花草香。 泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。 注:此詩寫于詩人經(jīng)過“一歲四行役”的奔波流離之后,暫時(shí)定居成都草堂時(shí),此詩描繪了怎樣的景物?表達(dá)了詩人怎樣的感情?請簡要分析。答:此詩描繪了一派美麗的初春景象:春天陽光普照,四野青綠,江水映日,春風(fēng)送來花草的馨香,泥融土濕

20、,燕子正繁忙地銜泥筑巢,日麗沙暖,鴛鴦在沙洲上靜睡不動(dòng)(步驟一)。這是一幅明凈絢麗的春景圖(步驟二)。表現(xiàn)了詩人結(jié)束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境(步驟三)。答題示例2雙調(diào)清江引(張可久) 西風(fēng)信來家萬里,問我歸期未?雁啼紅葉天,人醉黃花地,芭蕉雨聲秋夢里。簡要分析這首詩的意境。(步驟一)_(步驟二)_(步驟三)_。答案(1)這首詩選取了西風(fēng)、雁啼、紅葉、黃花、芭蕉和秋雨等一系列富有季節(jié)特征的景物。(2)渲染出一種濃深的秋意,蕭瑟中帶著熱烈。(3)抒發(fā)了游子身處異地,思念家鄉(xiāng)的濃烈的愁情.常見的意境特點(diǎn)雄渾壯麗 壯闊蒼茫 蒼涼悲壯 閑適恬淡 清幽明凈 明麗清新 蕭疏凄寂 安謐美好 幽僻冷寂

21、高遠(yuǎn)深邃 淡雅幽遠(yuǎn) 清冷幽靜 等等(四)課堂練習(xí)1 西 樓 曾 鞏海浪如云去卻回,北風(fēng)吹起數(shù)聲雷。朱樓四面鉤疏箔,臥看千山急雨來。注:鉤疏箔:把簾子掛起問:此詩描寫了什么景色?表達(dá)了詩人怎樣的情感? 賞析:這首詩描寫了海濱暴風(fēng)雨來臨前的壯美景象。連天的海浪隨著陣陣?yán)茁暃坝慷鴣?,在北風(fēng)的呼嘯中波浪不斷拍打堤岸,又咆哮著遠(yuǎn)去。這種壯美景象的描寫渲染了“山雨欲來風(fēng)滿樓”的雄偉氣勢。從而表現(xiàn)了詩人開闊的胸襟和內(nèi)心的豪情。思路提示:概括景象(意境)特點(diǎn); 描摹詩歌圖景;剖析作者思想。2閱讀下面兩首古詩,然后回答問題。秋夜獨(dú)坐(節(jié)選) 夜 深唐王維 宋周弼獨(dú)坐悲雙鬢,空堂欲二更。 虛堂人靜不聞更,獨(dú)坐書床

22、對(duì)夜燈。雨中山果落,燈下草蟲鳴。 門外不知春雪霽,半峰殘?jiān)乱幌?(1)兩詩中均寫了夜景,又有所不同。清具體說明。 (2)兩詩中均有“獨(dú)坐”,而作者心境不同。試簡要分析。 答案:(1)王詩寫的是“秋夜”,寫了山中果落、等前蟲鳴的現(xiàn)象;周詩寫的是“春夜”,寫了春雪初停、殘?jiān)聮焐?、溪水成冰的景象。王詩描寫的是?dòng)景,周詩描寫的是靜景。 (2)王詩寫的是悲哀孤獨(dú)的心境。一、二句寫是人獨(dú)坐的孤寂和歲月流逝的悲涼;三、四句寫草木昆蟲零落哀鳴,更添悲哀。周詩寫的是寧靜安適的心境。一、二句寫是人獨(dú)坐燈下苦讀,不覺夜深;三、四句用“不知”室外景色的變化襯托了是人夜讀時(shí)的投入和專注。3、閱讀下面唐詩,完成(1)

23、(2)題聞雁 (韋應(yīng)物) 寒塘 (趙嘏)故園渺何處?歸思方悠哉。 曉發(fā)梳臨水,寒塘坐見秋?;茨锨镆褂?,高齋聞雁來。 鄉(xiāng)心正無限,一雁過南樓。(1)填空:這兩首詩從體裁上看都屬于 ,這兩首詩都是抒發(fā) 。(2)簡答:這兩首詩為什么都寫到雁?答案:雁是候鳥,春秋遷徙。秋天,大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動(dòng)游子思鄉(xiāng)情。故詩人常借雁來抒情,寄寓自己的濃濃鄉(xiāng)愁 4、 憶秦娥 南宋劉克莊梅謝了,寒垣凍解鴻歸早。鴻歸早,憑伊問訊,大梁遺老。 浙河西面邊聲悄,淮河北去炊煙少。炊煙少,宣和宮殿,冷煙衰草。注:大梁,戰(zhàn)國時(shí)魏國都城,即北宋首都汴京。 宣和,北宋徽宗年號(hào)。 問:詞的下闋作者展開想象的翅膀,為我

24、們展現(xiàn)了怎樣的一幅圖畫?你覺得整首詞的感情基調(diào)是怎樣的。答:(1)展現(xiàn)了一幅山河破碎,昔日大好河山淪落敵手,哀鴻遍野,了無生機(jī)的圖畫。(2)渲染了蕭瑟,凄涼的氛圍。(3)表達(dá)了作者沉痛,悲憤之感。 四、鑒賞詩歌的物象物象,即被作者人格化了的描寫對(duì)象。詩人通過這種象征性的物象描寫來曲折地表現(xiàn)他的品格節(jié)操、思想感情。詠物詩運(yùn)用的是托物言志(象征)的手法,通過對(duì)某一具體事物的描繪來表達(dá)自己的某種理想和人格,以物喻人,言在此而意在彼。(一)例題:閱讀詩歌,回答后面的問題 早 梅 張渭一樹寒梅白玉條,迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未消。問:詩人是如何借梅展示自我形象的?答案:本詩展現(xiàn)了早梅耐

25、寒而立、迎風(fēng)而發(fā)的形象?!昂弊贮c(diǎn)明早梅生存條件的惡劣;“迥”字表現(xiàn)出早梅的孤單;“白玉條“之喻、疑梅為雪之錯(cuò)覺,鮮明地表現(xiàn)出早梅冰清玉潔之質(zhì)。作者以梅自喻,展示了一個(gè)孤寂傲世、堅(jiān)韌剛強(qiáng)、超凡脫俗的自我形象。(二)小結(jié)答題步驟:(1)指出形象并概括形象的基本特征;(2)結(jié)合詩句具體分析形象(結(jié)合表現(xiàn)手法);(3)點(diǎn)出形象的意義(作者的情感、理想、追求、品性等)。提煉所寫物象描寫特征的詞語,挖掘物象內(nèi)在的品格、精神,抓物與志的“契合點(diǎn)”,就能明白作者意在何為,情為何端(三)課堂練習(xí)1閱讀詩歌,分析詩歌中的形象。 1、石灰吟 于謙 千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。 粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。

26、答案:刻畫了一個(gè)要把自己的清白留在人間的石頭形象。詩歌通過對(duì)經(jīng)過千萬次錘打出深山,熊熊烈火焚燒也視若等閑,即使粉身碎骨又何所畏懼,只為把一片清白長留人間的石頭的描寫,表達(dá)自己為國盡忠,不怕犧牲的意愿和堅(jiān)守高潔情操的決心。 2閱讀詩歌,回答后面的問題白 鷺 圖 劉羽 芳草垂楊蔭碧流,雪花公子立芳洲。 一生清意無人識(shí),獨(dú)向斜陽嘆白頭。 問題:這是一首題畫詠物詩,詩人筆下的白鷺是一個(gè)怎樣的形象?答案:白鷺是一個(gè)孤獨(dú)、寂寞、追求清高而無人理解的悲劇形象。3閱讀元代王冕的一首詩,回答問題冰雪林中著此身,不同桃李混芳?jí)m。忽然一夜清風(fēng)起,散作乾坤萬里春。()、在這首詩中,作者塑造的主要形象是什么?突出了它的哪些特征?答:梅花,突出了它耐寒、清高、報(bào)春的特點(diǎn)。()、作者運(yùn)用了哪些寫作手法?表達(dá)了怎樣的思想感情?答:襯托、對(duì)比,表達(dá)了堅(jiān)持理想操守,不與世俗同流合污的思想感情。4閱讀詩歌,回答后面的問題墨 梅 王 冕我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。、這首詩表現(xiàn)了畫中梅花的的特點(diǎn)。、寫出了作者怎樣的品質(zhì)?答案:、高潔、淡雅、樸素。、寫出了王冕不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守。(三)引導(dǎo)歸

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