《創(chuàng)新作文寫法》教材

1、第一章 什么是創(chuàng)新作文一、創(chuàng)新作文的意義“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”新語文課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。創(chuàng)新能力包括創(chuàng)新思維和創(chuàng)新實(shí)踐能力。其中創(chuàng)新思維是創(chuàng)新實(shí)踐的前提和先導(dǎo)，因此，語文教學(xué)必須重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。作文教學(xué)占了語文教學(xué)的半壁江山，同樣要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新作文能力，因此，必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新作文教學(xué)。傳統(tǒng)的作文教學(xué)已不適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。二、創(chuàng)新作文的定義創(chuàng)新作文是一種運(yùn)用多種思維方式，激發(fā)學(xué)生想象，抒發(fā)感情，表明觀點(diǎn)態(tài)度的一種作文形式。它含有與時(shí)俱進(jìn)的因素，能跟上時(shí)代的步伐。創(chuàng)新作文起用獨(dú)特的階梯式教育方法，使學(xué)生掌握基本的寫作技巧，學(xué)會(huì)文章架構(gòu)

2、的方法，學(xué)會(huì)遣詞造句的本領(lǐng)。創(chuàng)新作文啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫作激情，提升學(xué)生寫作水平。三、創(chuàng)新作文的標(biāo)準(zhǔn)（一）真實(shí) 真實(shí)是創(chuàng)新作文的基本要求。這里的真實(shí)是指文章中所寫故事情節(jié)、人物及諸多描寫，宛如生活實(shí)際的再現(xiàn)，有些同學(xué)一看到“真實(shí)”兩個(gè)字就理解為“不能虛構(gòu)”，其實(shí)，作文不反對(duì)虛構(gòu)，有些時(shí)候虛構(gòu)是寫好作文必不可少的手段。但虛構(gòu)不是胡編亂造，那些為了制造動(dòng)人情節(jié)或抬高人物而編造的故事只能讓人生厭。 （二）新鮮 寫作文不是為了自己，而是為了讀者。一篇文章沒有了讀者，就不是好作文?？墒亲x者不喜歡古舊的套路，他們追求活潑新鮮的東西。反映在作文上，就是文中所寫內(nèi)容是言他人所未言的，是新鮮的。魯迅說

3、：第一個(gè)把美女比做鮮花的是天才，第二個(gè)算是人才，第三個(gè)就是蠢才了。講的就是這個(gè)道理。生活好比一叢花草，新鮮的材料好比是鮮花，就看我們怎么采擷。 （三）活潑 這是指語言而言。我們常常看到“語言活潑”等批語，到底語言活潑是怎樣的要求呢？我們先思考一下“語言枯燥”、“蹇澀”等概念?！翱菰铩笔歉砂T不生動(dòng)，乏味；“蹇澀”是不暢通，不連貫。語言活潑就是指文章中的語言如同流水，流動(dòng)而有活力，也就是富有表現(xiàn)力。語言活潑是作文語言的基本要求。 （四）準(zhǔn)確 語言準(zhǔn)確指文中的詞語恰當(dāng)、準(zhǔn)確地表達(dá)了作者的意思，表達(dá)了作者的感情。這是高一級(jí)的要求。過去我們學(xué)習(xí)一篇課文，老師總是不厭其煩地講一句話的好處、一個(gè)詞的好處，實(shí)

4、際是給我們講別人是怎樣把話說得準(zhǔn)確的。 （五）勻稱 勻稱指文章的結(jié)構(gòu)。勻稱就是美的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嘛，文章寫好了，開頭、結(jié)尾、過渡、轉(zhuǎn)換等都會(huì)顯得自然而然，行云流水。這時(shí)候，我們仔細(xì)看看文章本身，這不就是勻稱嘛！ （六）周密 周密指作文的結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)。好的作文往往有一個(gè)很好的結(jié)構(gòu)，或者獨(dú)特，或者出人意料。但結(jié)構(gòu)一定得是事先編排周密的才行。那些看起來很別具一格的結(jié)構(gòu)，都是安排好的。所以，要想寫好作文，結(jié)構(gòu)上的安排是很重要的。 （七）鮮明 這是指作文的主題而言。文章的主題在古人看來其地位無可撼動(dòng)：“意猶帥也！”主題其實(shí)就是作者想說什么，說了一些話要表達(dá)什么意思給他人聽。沒有主題的文章好比一個(gè)不會(huì)講話

5、的人，雜雜拉拉講了很多。講過去，講過來，越來越讓人聽得一頭霧水。這種傾向就是主題不鮮明的表現(xiàn)，也是同學(xué)們作文的一大弊病。 （八）深刻 主題不但要鮮明，而且要深刻。深刻的主題才是創(chuàng)新作文主題的實(shí)質(zhì)。要想做深刻就不容易了。深刻的主題表現(xiàn)在作者對(duì)材料的發(fā)掘深，說出了他人所未能說出的話，表達(dá)了自己鮮明的與眾不同的觀點(diǎn)。這兩年，高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)里就有一條：深刻。 （九）不拘一格 不拘一格指文章的表現(xiàn)手法靈活多樣。表現(xiàn)手法是作者怎樣通過修辭、語言的形式等表達(dá)手段體現(xiàn)他自己的意思。這在高考作文中表現(xiàn)最為明顯：滿分作文都是創(chuàng)新作文，都是不拘一格的作文。 （十）個(gè)性張揚(yáng) 文章沒有個(gè)性，主題不會(huì)鮮明，也不會(huì)深刻，

6、沒有個(gè)性的作文就沒有上面的一切。個(gè)性才是創(chuàng)新作文的生命。創(chuàng)新的寫作就是要張顯學(xué)生的個(gè)性。個(gè)性化寫作其實(shí)是一項(xiàng)基本的寫作要求。如果全世界的作家都寫一樣的文章，一樣的風(fēng)格，就是萬人一面，萬口一詞，那樣的世界寫出來的作文真是糟糕！第二章 創(chuàng)新作文的寫法第一節(jié)標(biāo)題創(chuàng)新方法一：引用化用法引用化用法即引用或者化用大家所熟悉的詩詞、歌詞、名言、俗語、書名、影視劇名等作為文章的題目。這種方法可使文章標(biāo)題顯得新穎別致，產(chǎn)生獨(dú)特的魅力。例如：以“孝心”為話題，可活用成語、詩句，如孝不容緩天道酬善少年應(yīng)識(shí)“孝”滋味以“假日”為話題，可引用歌曲名，如自從有了你，世界變得好美麗以“同學(xué)”為話題，可擬題目長相憶別時(shí)容易見

7、時(shí)難又如：1“誠信”話題眾里尋它千百度 2“思念”話題所謂伊人，在水一方  3“環(huán)保”話題我想有個(gè)家 一只小鳥的心聲 4“寬容”話題風(fēng)中有朵雨做的云 5“理解”話題對(duì)面的老師看過來 6“親情”話題世上只有媽媽好 7“讀書”話題愛你沒商量  8“學(xué)習(xí)”話題他山之石，可以攻玉方法二：巧用算式法即巧妙運(yùn)用數(shù)字或者運(yùn)用數(shù)字構(gòu)成數(shù)理化算式的形式來設(shè)計(jì)作文題目。這種標(biāo)題往往能夠準(zhǔn)確概括出文章的內(nèi)容，簡練精當(dāng)，并且形式新穎，能激發(fā)讀者的好奇心，給人以啟示。 1“誠信”話題7-1=0 2“品德”話題忍讓懦弱 3“誠信”話題誠實(shí)+信用=財(cái)富 4“成功”話題成功=實(shí)力+創(chuàng)新+機(jī)遇 5“知識(shí)”話

8、題人×知識(shí)= 方法三：設(shè)置懸念法即在擬題上設(shè)置一個(gè)懸念，或表明一個(gè)異乎尋常的結(jié)局，從而緊緊抓住讀者的心，激起讀者急于探求內(nèi)容的強(qiáng)烈愿望，引導(dǎo)讀者去追尋。 1“孝順”話題另類孝順，是否可取？2“素質(zhì)教育”話題考試魔鬼定律3“男孩女孩”話題我與203不得不說的秘密4“人與自然”話題一只老鼠的手記5“網(wǎng)絡(luò)與生活”話題網(wǎng)絡(luò)江湖選美大賽方法四：形象修辭法這種方法，即運(yùn)用比喻、擬人、夸張、對(duì)偶、雙關(guān)、反詰等修辭手法擬題，使題目生動(dòng)，鮮明，美妙，貼切。 比喻： “樂觀”話題點(diǎn)燃樂觀的明燈  “個(gè)人與集體”話題個(gè)人是花，集體是根擬人：“孝心”話題別讓孝心誤車“夢想”話題抓住夢想的手夢想，不

9、見不散夸張：“故鄉(xiāng)”話題千年月色萬年情反詰：“快與慢”話題“慢”過時(shí)了嗎？對(duì)偶：“父子協(xié)議”話題審判協(xié)議，維護(hù)親情對(duì)比：“快與慢”話題快節(jié)奏與慢步伐雙關(guān)：“關(guān)愛”話題不要在冬天砍倒一棵樹呼告：“環(huán)保”話題還我家園鳥類的呼聲設(shè)問：“腳踏實(shí)地與好高騖遠(yuǎn)”未來需要什么這些題目，由于運(yùn)用了恰當(dāng)?shù)男揶o，所以像一顆顆珍珠，閃閃發(fā)光；又像一塊塊磁石，吸引讀者的心。 方法五：詩情畫意法即運(yùn)用詩歌和散文的語言，營造一種優(yōu)美的意境?；蚓爸胁厍?，或情中見景，或情景并茂，既有詩情，又有畫意，韻味無窮。 1“生命”話題白云？夕陽？歌聲2“鄉(xiāng)情”話題那河、那船、那人3“足跡”話題紅舞鞋？藍(lán)精靈4“機(jī)遇”話題雨季，我們一起

10、去看海5“友誼”話題風(fēng)中飛舞的白手帕6“窗口”話題今夜星光燦爛以上標(biāo)題，語言優(yōu)美，形象鮮活，以有限的言詞顯露出無限的生活意蘊(yùn)，給讀者創(chuàng)造出無限的馳騁想象的空間。同時(shí)，很容易撥動(dòng)讀者的心弦，使之產(chǎn)生情感上的共鳴，具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。方法六：怪異另類法這種方法，就是避開以上幾種常見的命題方式，而采用一些怪異、另類的形式來命題，以便達(dá)到更加惹人注目的效果。 1.“人生”話題梳子與梳子 2.“情感”話題夜夜夜夜3.“生活”話題網(wǎng)？網(wǎng)！4.“誠信”話題誠信！誠信？5.“朋友”話題有鼠自遠(yuǎn)方來6.“理想”話題ABCD夢開始的地方這些題目往往讓人看了大跌眼鏡，但細(xì)細(xì)品味，便可發(fā)現(xiàn)它們極具匠心，極其別致，給人

11、全新的感覺。第二節(jié) 立意創(chuàng)新文以意為主，一篇文章如何選材，如何安排結(jié)構(gòu)，如何遣詞造句，如何選擇表現(xiàn)手法，甚至小到標(biāo)題的制定、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用等，都要根據(jù)主題的需要來加以酌定?！耙猹q帥也。無帥之兵，謂之烏合。” 明末清初思想家 王夫之成功路上，你我結(jié)伴而行岳澤薇我只身走來，步伐匆匆，卻發(fā)現(xiàn)我無法走得更遠(yuǎn)，于是我開始尋找伙伴，我們結(jié)伴而行，走向成功。我是草原上牛群中的一頭牛。烈日炎炎，我和同伴們在一望無際的大草原上前行。突然，獅子來臨，我們一只只雄健的公牛奮起抵抗。我們配合默契，對(duì)獅子周身無孔不入。一個(gè)個(gè)犄角組成了一個(gè)密不透風(fēng)的包圍圈，讓獅子無機(jī)可乘。終于，獅子被趕走了，我們獲得了最終的勝利。也許我

12、們之中的任何一頭牛都趕不跑獅子，但我們是伙伴，我們會(huì)共同作戰(zhàn)，所以我們才會(huì)獲得成功，走得更遠(yuǎn)。我是楚霸王麾下的一個(gè)士兵。當(dāng)初跟隨著項(xiàng)王告別江東父老，踏上征伐之路，我的心中慷慨激昂。我和戰(zhàn)友們一起浴血?dú)常陧?xiàng)王的神武領(lǐng)導(dǎo)下，我們?nèi)〉昧艘淮斡忠淮蔚膭倮?。?dāng)秦兵聽到項(xiàng)王的名字聞風(fēng)喪膽時(shí)，當(dāng)我們推翻了秦王朝的統(tǒng)治時(shí)，我們熱血沸騰。可是當(dāng)我看到阿房宮的火燒紅了夜空，當(dāng)我看到漢軍的刀劍向我砍來時(shí)，當(dāng)我聽到敬愛的項(xiàng)王烏江自刎時(shí)，鮮血染紅了我的身體。在意識(shí)消失的那一刻，我終于明白，我們只是在孤獨(dú)地奔跑。當(dāng)脫離了民眾，沒了他們的堅(jiān)實(shí)后盾時(shí)，我們還能跑多遠(yuǎn)呢？是我們錯(cuò)了，一切都結(jié)束了。我是飛船發(fā)射基地的一名工作

13、人員。當(dāng)神舟十號(hào)沖破蒼穹，遨游天際，我激動(dòng)得流下了晶瑩的淚花。多少個(gè)日日夜夜，多少次計(jì)算檢查，幾億個(gè)數(shù)據(jù)，幾千萬個(gè)零件，我們焚膏繼晷。我們不能松懈，不能馬虎，因?yàn)橐粋€(gè)小數(shù)點(diǎn)之差就可能使這個(gè)龐大的工程毀于一旦，使三位宇航員的性命喪于天空。最終，我們成功了，看到水池里慢慢升騰的水汽，我們的心情激動(dòng)到了極點(diǎn)。聽到一個(gè)個(gè)探測器報(bào)著“正常、正?！钡淖忠?，我們熱淚盈眶。這是我們幾千萬人日日夜夜不懈努力的結(jié)果，我們結(jié)伴而行，走向了成功。牛群奮起抵抗趕跑了獅子，得以存活；楚霸王脫離民眾，獨(dú)自奔跑，使自己的鮮血染紅了烏江邊的蘆葦；“神十”的工作人員們團(tuán)結(jié)一心，密切合作，精益求精，完成了壯舉。是結(jié)伴合作，讓他們?nèi)?/p>

14、得了成功。成功路上，你我結(jié)伴而行?！军c(diǎn)評(píng)】本文立意新穎，構(gòu)思巧妙，用擬人的手法把自己比作“牛群中的一頭?！薄?霸王麾下的一個(gè)士兵”“ 飛船發(fā)射基地的一名工作人員”，生動(dòng)形象而又巧妙地表現(xiàn)了“結(jié)伴而行”的觀點(diǎn)。方法一：追根溯源法面對(duì)結(jié)果，追根溯源，通過設(shè)問，用“為什么”來推進(jìn)思維，不斷深入思考論證原因所在，就會(huì)使文章的立意深刻。做好事該得到回報(bào) 趙耀普 孔子的一個(gè)學(xué)生在救人后接受了感謝 一頭牛，孔子贊揚(yáng)了他；而孔子的另一個(gè)學(xué)生在做好事后，放棄了感謝他做好事時(shí)花費(fèi)的金錢，孔子卻嚴(yán)厲地批評(píng)了他?？鬃訛槭裁匆@樣做呢? 從古至今，“做好事不留名”的觀點(diǎn)貫穿了三千多年的歷史，而孔子對(duì)此觀點(diǎn)進(jìn)行了反駁：做

15、好事得到回報(bào)可以鼓勵(lì)更多的人做好事，做好事不得到回報(bào)有時(shí)會(huì)使幫助者受到一定的損失，久而久之，多數(shù)幫助者會(huì)放棄繼續(xù)做好事，不利于良好社會(huì)氛圍的形成。 隨著一聲刺耳的鳴笛，一條鮮活的生命被卷入車下，汽車呼嘯而去，而目睹這一幕的18位路人匆匆離去“小悅悅”事件過后，有記者找到并采訪了幾位當(dāng)時(shí)的路人，有人說當(dāng)時(shí)害怕，有人說怕有麻煩，但其中一個(gè)人的回答卻頗令人深思?！拔耶?dāng)時(shí)想如果我把她送到醫(yī)院，我就要為她墊付醫(yī)療費(fèi)，記者也會(huì)來采訪。面對(duì)鏡頭，如果她家人給我錢，我要了，那宣傳出去多不好；我不要，那損失就大了”如今社會(huì)上到處宣傳做好事不求回報(bào)，不留名的事跡，本意是鼓勵(lì)人們做好事，但這卻給了人們一個(gè)心理暗示做

16、好事不應(yīng)該得到回報(bào)。拿了回報(bào)就不是為了做好事，而是為了錢。這種偏激的思想深深地傷害了眾多助人者的心靈。 在那生與死的瞬間，她以閃電般的速度接住了從天而降的生命，詮釋了最美媽媽的含義。網(wǎng)友們對(duì)吳菊萍萬般稱贊，社會(huì)上的贊譽(yù)更是鋪天蓋地。但當(dāng)吳菊萍收下公司獎(jiǎng)給她的二十萬元錢而非人們想象中的不接受或捐出來時(shí)，一些不和諧的聲音便悄悄冒了出來，說吳菊萍“徒有虛名”“一開始就是為了錢” 尖酸的話語不僅傷了吳菊萍的心，更絕了更多渴望做“吳菊萍第二”的人的望。吳菊萍只是一個(gè)普通人，她也有普通人的困難與壓力。接受回報(bào)，不僅可以幫她解決生活上的問題，讓她有更多的時(shí)間做好事，還可以激勵(lì)其他人。所以，做好事該得到回報(bào)！

17、當(dāng)然，也不是做好事一定要得到回報(bào)，只是在別人回報(bào)你時(shí)，你將它愉快地收下，使社會(huì)上“做好事該得回報(bào)”的思想傳播，讓社會(huì)上的好人好事日益增多，讓社會(huì)更加美好。【點(diǎn)評(píng)】本文針對(duì)孔子對(duì)兩個(gè)做好事的學(xué)生是否接受回報(bào)的態(tài)度問題追根溯源，查找原因，得出結(jié)論：做好事得到回報(bào)可以鼓勵(lì)更多的人做好事，做好事不得到回報(bào)有時(shí)會(huì)使幫助者受到一定的損失，甚至不利于良好社會(huì)氛圍的形成。文章從現(xiàn)實(shí)生活中尋找實(shí)例進(jìn)行論證，說服力很強(qiáng)。方法二：求異思維法從新的視角、新的方位審察和思考客觀事物。善心未必成善行楊佩璇羅素說：“善良的心意并不總能為他人帶來好處?！本腿缤挥衅评O后才能飛翔，人為為它解去桎梏只會(huì)令它淪為爬蟲一樣，動(dòng)物

18、在自由環(huán)境中才具有野性之美，投擲的食物只有縛住它們的手腳。最終趨于滅亡的動(dòng)物該怪的除了它們自己貪圖安逸，更該怪投擲食物者的一片善心。人性本善，每個(gè)人都會(huì)或多或少地想表達(dá)自己的善意。然而，擁有善心，未必能成就善行，如果表達(dá)善意的方法不當(dāng)，“被善心”者就會(huì)在錯(cuò)誤的道路上漸行漸遠(yuǎn)。善心未必成善行的例子不在少數(shù)。劉備白帝城托孤，對(duì)諸葛亮所言“若子不成器，卿可代之”一句本為善意，卻也是諸葛亮鞠躬盡瘁，積勞成疾而英年早逝的最直接原因。而諸葛亮為報(bào)劉備之恩，蜀國大小之事一一親自過問，使劉禪不理朝政，荒淫享樂，成了扶不起的阿斗。阮籍勸嵇康屈于司馬氏的統(tǒng)治，無論此舉是否正確，但確實(shí)出于一片好心，但卻令嵇康忍無可

19、忍，痛斥當(dāng)朝，最終招至殺身之禍。我們總是希望，善花結(jié)善果，善心成善行。但就像不是每顆種在地里的種子都會(huì)發(fā)芽一樣，不是每個(gè)善行都會(huì)有好的結(jié)果。遇見街邊乞討的乞丐，出于善心，你理應(yīng)給他一些零錢，讓他滿足溫飽之需。然而，且不論有些行乞者以暴露身體缺陷為手段，幾乎是逼迫你了，就說你給了他錢，他花了沒了，又得像這樣靠出賣自尊或綁架別人的道德過活?！笆谌艘贼~不如授人以漁”的道理幾乎人人都懂，可是真正愿意這樣去做的又有幾人呢？還不是給錢完事走人三步曲？這幾乎成了偽善了，這種行為也使他人失去了一次自食其力的機(jī)會(huì)。即使你在給他零錢時(shí)只要求他為你唱一句歌，也比單純的給予要強(qiáng)過萬倍，否則，善心就真不成善行了。善心未

20、必成善行，而非善心必不成善行。在幫助他人之前，多想想這是不是自己的一廂情愿，是不是方法合理，別讓好意用錯(cuò)了地方，在行動(dòng)之前，想想先賢羅素在一百年前的諄諄告誡?！军c(diǎn)評(píng)】本文從一種新的視角去思考善心和善行的關(guān)系，提出“善心未必成善行”的觀點(diǎn)，立意新穎，看法獨(dú)特，作者從自然、歷史、現(xiàn)實(shí)出發(fā)，深刻地分析了“善心未必成善行”的根源和表現(xiàn)，給人以全新的認(rèn)識(shí)。方法三：逆向思維法逆向思維法是指從事物的反面去思考問題的思維方法，這種方法常常使問題獲得創(chuàng)造性的解決。在作文立意上就是指對(duì)已成定論的觀點(diǎn)和見解等質(zhì)疑，構(gòu)思時(shí)勇敢地站在對(duì)立的角度思考，正中求反，同中求異，提出與傳統(tǒng)觀點(diǎn)迥然不同的觀點(diǎn)。感恩誠應(yīng)有，作秀何時(shí)

21、休 范宸華 武漢某中學(xué)百名學(xué)生跪著給父母喂飯的活動(dòng)簡直太荒唐了，浮夸到讓人心寒。它的行為可也真是“不落俗套”：別的學(xué)校最多也就是給家長寫寫感謝信，給父母洗洗手或洗洗腳什么的，雖實(shí)質(zhì)相同，但無新意。但我重點(diǎn)想談的是實(shí)質(zhì)相同那便是行而無用，至于作秀。學(xué)校的出發(fā)點(diǎn)還是好的，那就是培養(yǎng)學(xué)生的感恩之心，具體到此事就是孝敬父母。但想辦一件好事還需有好的方法，否則就會(huì)事倍功半，甚至南轅北轍。就此事來說，父母不需要，學(xué)生也不愿意。父母當(dāng)然是愛孩子的，也是樂于接受孩子的愛的，但也不需要蒙住眼睛喂飯。首先他們可能有自己的工作，專門抽出時(shí)間來學(xué)校不是來走這種過場的；其次無論怎么說，蒙上眼睛被喂也會(huì)使人心理上有抵觸情

22、緒，學(xué)校絲毫沒有考慮到父母本身的感受。另一方面，孩子也總是愛自己的父母的，至少大部分如此。但給父母喂飯，一是可能沒試過，即使試過，那也是很私人的事情，大庭廣眾之下100號(hào)人一起喂，想想就搞笑，我不知道孩子會(huì)從中受到多少教育；二是下跪這方式是現(xiàn)代社會(huì)理念所不提倡的，孩子想必也會(huì)有所抵觸?？傊@所中學(xué)是捧一顆好心辦了一件荒唐事，落了一堆笑柄。既然這種大型活動(dòng)是無用的、作秀的，那么，什么才是好的感恩教育呢？感恩教育是一個(gè)長期的、漸進(jìn)的教育過程，感恩之心的培養(yǎng)要在生活點(diǎn)滴閱歷中，不能一蹴而就。在這個(gè)過程中，大型活動(dòng)是起不了多少作用的，學(xué)生只會(huì)把它理解為放松半天，寫感謝信也是沒有作用的，學(xué)生只會(huì)把它理

23、解為作業(yè)加重。而那些打著感恩教育旗號(hào)、在全國各地演講賣書圈錢的人士，只應(yīng)該把他們趕去洗盤子。真正的感恩教育應(yīng)是父母的言傳身教、學(xué)校的正確教導(dǎo)與社會(huì)輿論引導(dǎo)三者結(jié)合。父母的教育是最重要的，父母首先要對(duì)自己的父母盡孝，學(xué)校和社會(huì)的作用也不容忽視。經(jīng)過如此十幾年的培養(yǎng)，當(dāng)人人擁有一顆感恩之心，孝敬父母蔚然成風(fēng)之時(shí)，我們的社會(huì)也會(huì)更有溫度。血濃于水的親情必是在平淡如水的日子中培養(yǎng)的，少一些做作，去感受溫暖，感受親情，學(xué)會(huì)感恩?！军c(diǎn)評(píng)】本文一反常規(guī)思維，逆向立意，認(rèn)為學(xué)生跪喂父母的活動(dòng)非但起不到教育的作用，反而有作秀的嫌疑，觀點(diǎn)新穎，使人耳目一新，且議論深刻，語言犀利。第三節(jié) 素材創(chuàng)新選材創(chuàng)新是指作文的

24、材料要新鮮,有個(gè)性,與眾不同.從心理學(xué)的角度來說,人們都有一種“喜新厭舊”的心理,好奇心,好新心,是人之常情.這反映在選材上,就是要見前人所未見,發(fā)前人所未發(fā).陸機(jī)說過“文章最忌百家衣”,就是這個(gè)道理。要做到選材新穎,就要在平時(shí)生活中要學(xué)會(huì)多關(guān)注社會(huì),多關(guān)注現(xiàn)實(shí)。熱愛生活,觀察生活,感愛生活.感受生活的日新月異,感受新事物的層出不窮。學(xué)會(huì)做生活的有心人,多從生活中發(fā)現(xiàn)素材,多積累,多提高.在經(jīng)過充分地分析、比較以及綜合的基礎(chǔ)上,突破思維定式,突出多元化多樣性,穩(wěn)中出新。方法一：聯(lián)想凸顯法面對(duì)作文題，我們需要通過發(fā)散思維有效聯(lián)想出相關(guān)的各類“象”，使素材凸現(xiàn)在記憶的層面上。對(duì)素材進(jìn)行聯(lián)想凸顯時(shí)，

25、可以根據(jù)話題點(diǎn)，按照由自然現(xiàn)象到生活經(jīng)歷再到歷史和社會(huì)現(xiàn)象，由具體到抽象這一思路層層搜索下去。 看清自己 朱夢曉 大雨滂沱，誰還在尋找？ 烏云擋住了太陽，卻永遠(yuǎn)別想遮住我們的內(nèi)心。我們就是一群精神拾荒者，我們就是90后的代表。我們都是江湖兒女，我們渴望變成那只看清自己的鷹，翱翔天際，斗破蒼穹看清自己吧！我就是我，別讓內(nèi)心哭泣?？床磺遄约?，斑馬總歸是斑馬！ 是否聽過這么一則童話：斑馬埃里克在一次逃避獅子的襲擊中，本能地向后一踢，恰好踢死了獅子，斑馬群推他為斑馬領(lǐng)袖，而獅子們也因此事不敢再打斑馬的主意。一年之后，埃里克迷失了自我，他有了龐大的體型和一頭油光發(fā)亮的毛發(fā)，他幾乎忘記自己是一匹斑馬，在草

26、原上常?？梢钥匆娝朴频淖咦四亲⒍ǖ囊惶靵砹耍活^外地獅空著肚子來到了這片草原，而埃里克龐大的體型讓她直流口水，結(jié)果可想而知。斑馬幼稚地養(yǎng)肥了自己，卻用生命填飽了獅子的肚子?？床磺遄约?，埃里克總歸是斑馬，擺脫不掉被吃的命運(yùn)。 看清自己，蓮花定會(huì)出淤泥！ 陶淵明，一位智者，一位嗜酒的詩人。跟隨世人的腳步，他做了官，卻因“性剛才拙，與物多忤。不愿為五斗米折腰”而辭官歸田。但他并不遺憾，因?yàn)樗辞辶俗约海核谋举|(zhì)在于丘山，在于田園，他要鄙棄官場，淡泊明志；他更要固守窮節(jié)，將人生定位在田園正是這山水田園，質(zhì)樸無華鑄就了他的偉大。 看清自己，蓮花不僅沖出污泥，而且一塵不染。 看清自己，我們就是我們

27、！ 作為90后的少年，要明白我們的使命，崇高而偉大的使命學(xué)習(xí)！我們要克制我們的欲望，別用個(gè)性來彰顯現(xiàn)實(shí)的殘酷與庸俗；莫用頹廢來表達(dá)自己的不滿；別拿反抗來闡述人性的丑惡；莫以瘋狂來換取別人的關(guān)注 我就是我，我們是鷹不是雞；我們的家是藍(lán)天而不是雞舍。 雨過天晴，你看清自己了嗎？ 看清自己，你才能高飛，飛到世界的頂點(diǎn)，看清自己，你才能活得瀟灑，活得放蕩不羈！【點(diǎn)評(píng)】本文首先選取自然現(xiàn)象斑馬埃里克的素材，接著又聯(lián)想到歷史上的詩人陶淵明的例子，最后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的“我們”，論證了要看清自己的觀點(diǎn)。文章從自然界的事物寫到歷史，再寫到現(xiàn)實(shí)生活，步步推進(jìn)，層層體現(xiàn)。方法二：細(xì)節(jié)還原法鮮活的素材往往是具體可感的

28、，素材運(yùn)用首先要做到對(duì)素材所包含的背景、情景及過程進(jìn)行細(xì)節(jié)還原，不做霸權(quán)者，一味評(píng)說。在尊重基本事實(shí)的基礎(chǔ)上，借助聯(lián)想和想象，進(jìn)行再現(xiàn)或虛擬。 騎馬客京華趙昊陽無論前世與今生，道路似藤蔓纏繞。京城的夢魘層層展開，我又陷入對(duì)路的抉擇前世，我是一介書生，寒窗苦讀，高中狀元。忘不了，那天眾人簇?fù)?，我騎馬入京。我立志為蒼生祈福，為黎民行善，我沐浴在如醉的春風(fēng)中，腳下的路平坦而寬闊，讓我看不到前路的溝壑。忘不了，那天酒宴過后，眼前珍寶如云。天子腳下，我竟受賄，從此一發(fā)而不可收拾。直到烏紗帽被摘，我被貶為平民，這才幡然悔悟：我走了一條錯(cuò)路！一人落魄街頭，京城雖大，卻無以為家。悔不當(dāng)初，不該走錯(cuò)了路！無意間

29、，飄來幾聲喧鬧，循聲而去，原來是說書先生。他說，楚文王沉迷酒色，走上錯(cuò)路，卻能懸崖勒馬，重新?lián)衤罚K奮發(fā)圖強(qiáng)，擴(kuò)大楚國疆域；廉頗驕傲自大，一時(shí)走錯(cuò)路，但他負(fù)荊請(qǐng)罪，讓心靈走上正途。他還說，人走上錯(cuò)路是可以被原諒的，只要他能在錯(cuò)誤中總結(jié)教訓(xùn)，就能繼續(xù)前行那天，我騎著那匹老馬，連夜趕往家中，我決定以后過一種耕地織布的田園生活。前世，京城的繁華與我無緣。如果沒有走錯(cuò)路，我不會(huì)發(fā)現(xiàn)平淡生活的韻味，不會(huì)走上新的路！今生，我是一名戰(zhàn)士。艱苦訓(xùn)練，上陣沖鋒。不曾忘，那天離家，我應(yīng)征入伍，只剩老母淚眼婆娑。騎著高頭大馬，我開始軍旅生活。我滿腔熱血，想著驅(qū)逐日寇，解放國家。即使這是一條不歸路，我也大步向前，不回

30、頭！不曾忘，戰(zhàn)場上血淚揮灑，我英勇殺敵，逐漸形成自己的勢力。騎著戰(zhàn)馬，我向京城進(jìn)發(fā)。我被鮮血蒙蔽了雙眼，只想自己安享榮華。攻下京城，我又一次騎馬入京。再次，我誤以為，這條平坦之路是為我而鋪！不出七天，農(nóng)民起義，軍隊(duì)叛變，我騎馬落荒而逃。我在一處茶棚歇腳，一位老者同我閑聊。他說，這天下終歸是共產(chǎn)黨的天下，他們代表人民，不怕走錯(cuò)路，遵義會(huì)議糾正方向，繼續(xù)前進(jìn)；還有大思想家盧梭不怕走錯(cuò)路，認(rèn)真面對(duì)過去的自己，重新上路。他還說，有時(shí)，走錯(cuò)路也是有意思的，只要及時(shí)反省，回頭不晚那天，我擱下茶碗，翻身上馬，趕往家中，與日夜盼兒歸的老母相聚。今生，京城的鮮血太過刺眼。如果沒有走錯(cuò)路，我不會(huì)知道，親情與和平的

31、珍貴，不會(huì)踏上新的征途！作客京城的繁華，錯(cuò)路蜿蜿蜒蜒，卻讓我發(fā)現(xiàn)新的路?！军c(diǎn)評(píng)】本文通過聯(lián)想把自己的前世想象成一介書生，把今世想象成一名戰(zhàn)士，通過細(xì)節(jié)還原，表達(dá)了“不怕犯錯(cuò)，在錯(cuò)誤中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，繼續(xù)前進(jìn)”的觀點(diǎn)。文章通過一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)刻畫，創(chuàng)造與眾不同的新鮮素材，形象生動(dòng)而又引人入勝地表達(dá)了觀點(diǎn)。方法三：有效鏈接法一則材料一旦進(jìn)入文章之后，就應(yīng)該表現(xiàn)出明確的指向性，而且是唯一的，要做到這一點(diǎn)，就必須找到材料與話題的對(duì)應(yīng)點(diǎn)及契合點(diǎn)。井底之蛙劉藝偉一絲微風(fēng)劃過，水面泛起細(xì)小的波瀾，劃破歷史煙云中長長短短的嘆息。陽光洋溢在我的天空，我便以為世界充滿光明。我，是井底之蛙。拂去時(shí)光的青苔，我將這一切告與井

32、口的小桃。我總以為，我們可以如此相望終生。這朵從時(shí)光深處飄來的使者，總是見解獨(dú)特。果不其然，她對(duì)我的想法不以為然，又向我講述大千世界。她說隋煬帝見識(shí)短淺，只一味地沉迷酒色；她說周幽王只顧博美人一笑，烽火戲諸侯；她說商紂王酒池肉林，只顧眼前的貪圖享樂。她說他們目光短線，他們，都敗了，敗得一塌糊涂。她說鮑叔牙沒有追究管仲早年的荒唐，將他引薦，輔佐君王，終得大治；她說陳禾在國泰民安時(shí)就未雨綢繆，請(qǐng)求增戍繕城，以戒不虞。她說，他們目光長遠(yuǎn)，垂名史冊。她說唐玄宗沉迷于楊貴妃的花容月貌，終釀成安史之亂；她說李白豪情萬丈，沒有被眼前的一官半職遮住雙眼，繡口一吐便是半個(gè)盛唐。目光短淺釀災(zāi)禍，目光長遠(yuǎn)留圣名！她

33、說張愛玲目光不夠長遠(yuǎn)，她沉溺于自己的小天地，沒能洞察到中國的大形勢，終究只是紅噪一時(shí)。她說林徽因目光長遠(yuǎn)，很早就意識(shí)到保護(hù)中國古代老城墻的重要性，奔馳相告、心力交瘁，最終享盡譽(yù)名。她滔滔不絕，妙語連珠，似是恨不得傳授給我畢生所學(xué)。她說馬云目光長遠(yuǎn)，“先天下人之為而為”，早就預(yù)料到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來臨，成為最早引進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)和B2B模式的公司，搶盡了先機(jī)。她說柯達(dá)見識(shí)短淺，在數(shù)碼相機(jī)來臨之際，固步自封，未能察覺時(shí)代動(dòng)向，昔日的膠卷帝國而今坍塌。她說李湘目光長遠(yuǎn)，主持節(jié)目數(shù)年后，在地方臺(tái)得不到長足發(fā)展，便轉(zhuǎn)戰(zhàn)央視，擔(dān)任副制片人，功成名就。而昔日搭檔仍在原地話音未落，風(fēng)吹散了誰的無知，如飛雪，紛紛。我的世界

34、，忽然間，冰天白雪。我沿著井口落下的白雪一步步走向小桃。昔日花開，桃花畔，柳葉纏；今日花敗，紅塵輾，簫再嘆。她眼角眉梢的憔悴，無人看得會(huì)。繁華也好，蒼涼也罷，她口中人們的目光短淺，至今才體會(huì)。仰頭看看天，笑了笑自己。我原來是井底之蛙。【點(diǎn)評(píng)】本文以一棵小桃向一只井底之蛙講述故事的形式表述了“目光長遠(yuǎn)必勝，目光短淺必?cái)　钡挠^點(diǎn)，構(gòu)思巧妙，語言簡潔精練，含蓄蘊(yùn)藉。作者忽而娓娓道來，忽而義正詞嚴(yán)，有時(shí)兩段形成對(duì)比，有時(shí)一段內(nèi)部形成對(duì)比，正反論證相結(jié)合，說理透徹。論證的例子有12個(gè)，從古至今，由反到正，由正到反，事例雖多，但絲毫沒有堆砌之感，反而更能顯現(xiàn)出作者讀書之多，論證說服力之強(qiáng)。這些素材雖都是熟

35、悉的事例，但都用的角度新穎，論證恰切，表現(xiàn)有力。第四節(jié) 語言創(chuàng)新方法一：詞語變換法例如：悠悠古文化，上下五千年，五千年的珍饈，五千年的酒香，聽不厭三國演義里赤壁之戰(zhàn)的冽冽東風(fēng)，看不夠西游記里大鬧天宮的激烈場面，品不完紅樓夢里大觀園的人情世故，想不透水滸傳里梁山好漢的悲慘結(jié)局這些經(jīng)典的著作，是中國人民共同的精神寶藏，是我們曾經(jīng)引以為豪的經(jīng)典之作，然而，現(xiàn)在呢？（陳龍濤別讓風(fēng)吹走了經(jīng)典）西游記婦孺皆知，熱播不斷，于是便有人“大話”一番；三國演義童叟歡迎，好評(píng)連連，于是便有人“水煮”一番；孔雀東南飛更是樂府中的經(jīng)典，于是便有人“戲說“一番當(dāng)今真不缺這樣一群“文人”，不知是羨慕那名還是嫉妒那利，不知是

36、腹中無物還是腦子缺鈣，拿起“經(jīng)典”調(diào)侃一番，抓住“文化”炒作一番，于是他們紅了，文化黃了；他們腰包鼓了，文化骨子空了；他們狡黠地笑了，文化悲痛地哭了?。ㄙF榮杰“戲說”之風(fēng)不可長）以上兩段文字用詞準(zhǔn)確，詞語不斷變換，語言表達(dá)靈活，并運(yùn)用比喻、排比、對(duì)比等修辭手法，有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。方法二：形象比喻法“熬是一種彎腰的姿態(tài)，它像極了夏達(dá)彎曲的筆桿，像極了當(dāng)年方文山手中的修理鉗，像極了周杰倫的架子鼓，像極了林依晨負(fù)債的支票彎得越久就不覺得累了?！保ㄋ舞黯伟镜米〔攀谴缶辰纾┪沂且欢淅嘶?，一朵由小溪成長而來的浪花，一朵存在于無邊無際浩瀚海洋的浪花，一朵永開不敗的浪花。我之所以永開不敗，是因?yàn)槲抑哺诖蠛?。?/p>

37、魏鵬飛浪花的自述講臺(tái)上是沉著冷靜的語文老師，她深刻地分析我們的弊端，真誠地贊美我們的優(yōu)點(diǎn)。面對(duì)面的指導(dǎo)讓我們受寵若驚。她就像荷塘里的一株蓮花，在清爽的晨風(fēng)中，搖曳著身姿。講臺(tái)上是精神飽滿的數(shù)學(xué)老師，面對(duì)一個(gè)個(gè)難題，他瀟灑地轉(zhuǎn)身，有條不紊地給我們講解，過程完美地就像一道拋物線，輕輕滑過，毫無阻礙。（王亞青一米陽光）方法三：典雅文言法幸福賦貴思博一日，余于茶余飯后之際小憩于校內(nèi)。天朗氣清，惠風(fēng)和暢，余因誦讀于室內(nèi)，忽覽一文，名曰幸福賦，乃靈氣發(fā)，有如下之舉。所謂近水樓臺(tái)者首得月也，吾興起，問鄰座梅：“何謂幸福？”值吾未留意之際，梅對(duì)曰：“幸福乃王勃海內(nèi)存知己，天涯若比鄰之暖，乃春風(fēng)得意馬蹄疾，一日

38、看盡長安花之悠閑，乃沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)之愜意?！蔽岽篌@，謂之曰：“子之文采可登大雅之堂也?！焙鲆娖涫殖謺b讀，笑其曰：“此之謂古人之幸福，非子之幸福?！庇嗯d未盡，乃問于蕾。蕾素好學(xué)，思忖片刻，曰：“以吾之意，幸福乃不可多得之感，苦悶之事可解，適時(shí)邂逅適人，吾之愛者亦幸福，山窮水盡之時(shí)有柳暗花明之景?！蔽釋?duì)曰：“子之藍(lán)圖頗有浪漫之感，望君幸福?！庇鄦栍谖嵝帧Ｐ謾?quán)，性散儻，驍果勇決。謂余曰：“幸福乃吾之所期。方是時(shí)，吾與友五六人于山水壯美之時(shí)游玩，風(fēng)乎天地，詠而歸?；蚺c之高談闊論于一室之內(nèi)，秉燭深夜，頗有淋漓之感。喜樂加于吾身，與知音相伴，乃吾之幸福?！蔽釋?duì)曰：“嘻！有其兄必有其妹，吾

39、之幸福與兄可同日而語矣?！奔爸烈股?，吾歸于舍，問之霄，曰：“何謂幸福也？”方其困倦，對(duì)曰：“幸福乃有覺可睡也?！鄙崛私孕?。旦日，吾問之于鵬、苗、超。余嘉其理想之高遠(yuǎn)，愿其幸福。余未料此七子相約會(huì)于余，問曰：“寶，子之幸福何為？”余戲之曰：“幸福乃貓食魚，狗吃肉，奧特曼打小怪獸之舉。”眾哄然大笑。余睹其幸福，則曰：“與爾曹相與乃謂之幸福?！北娤玻栽唬骸吧?！”余感此七子與余善，于有生之年會(huì)于校內(nèi)，惺惺相惜，始末未離。如吾所云，與其相與即為吾之幸福。適吾之師授吾之課，屬余作文記之，以彰吾之和諧。探源臨中梁欣周悠悠中華五千年，多少經(jīng)典載詩篇，知識(shí)的力量無限。華夏人在風(fēng)霜雨雪中飽受了締造文明，弘揚(yáng)文明

40、，發(fā)展文明的艱辛與輝煌，最終知識(shí)歷久彌香。詩經(jīng)是詩歌前進(jìn)的腳步，史記是散文史的豐碑，狂人日記是白話文小說的開篇。時(shí)代在進(jìn)步，歷史在發(fā)展，知識(shí)，依舊熠熠生輝，我們身行，力學(xué)，在臨中探源，探源臨中知識(shí)。格物致知為學(xué)始知道，不學(xué)亦惘然。知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭。對(duì)知識(shí)需謀其根，探其源，我們視知識(shí)為友，親之敬之，臨中是知識(shí)的新天地：居視其所親名師益友，富視其所與知識(shí)真理，達(dá)視其所為致力學(xué)習(xí)。臨中學(xué)子探源臨中知識(shí)，從一個(gè)輝煌走向另一個(gè)輝煌。明德尚學(xué)夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。臨中學(xué)子靜學(xué)于臨中，君子之學(xué)也，

41、其不懈猶上天之動(dòng)，猶曰學(xué)之行，日習(xí)則學(xué)不忘，自勉則身不墜。臨中學(xué)子靜心于臨中，學(xué)如春起之苗，不見其增而日有所長；輟學(xué)如磨刀之石，不見其損而日有所虧。臨中學(xué)子愛臨中，靜學(xué)于臨中，高尚其學(xué)行，崇明其品德。臨中學(xué)子探源臨中精神，明德尚學(xué)。讀書匯源人生一樂是讀書，讀書之樂樂陶陶。如果知識(shí)是一座莊嚴(yán)的城堡，那書籍就是房中的梁柱。如果知識(shí)是一株大樹，那書籍就是深扎的樹根。如果知識(shí)是一位身披鎧甲的勇士，那書籍就是手中的鋒利的寶劍。走進(jìn)臨中，走進(jìn)慧源，山包海匯，綜合各類，集萬千之源，匯萬千經(jīng)典。臨中學(xué)子探源臨中書籍，讀書匯源，方知知識(shí)海洋無限。時(shí)代在進(jìn)步，臨中在發(fā)展，大家愛臨中，護(hù)臨中，各司其職，促臨中新輝煌

42、，地遠(yuǎn)無邊天作界，山登絕頂我為峰。探源臨中，境界無限?！军c(diǎn)評(píng)】以上兩篇文章使用典雅的文言詞句，語言簡潔、凝練，很有特色。文章既能表現(xiàn)作者深厚的語言功底和極強(qiáng)的語言駕馭能力，同時(shí)使文章在內(nèi)容上也增添了不少情趣，讀來使人耳目一新。方法四：詼諧幽默法走進(jìn)藏書豐富的圖書館，我要看個(gè)夠，“吃個(gè)飽”。這里的世界就叫“書”，“上至天文，下至地理”，應(yīng)有盡有。在這里，我要與拿破侖會(huì)談，與毛澤東講話，與斯大林通電；我要與孫子談兵，與諸葛亮斗法，與狄仁杰比智；我要在微積分的海洋里遨游，在相對(duì)論的世界里行走（陳龍濤我理想的大學(xué)）綻放吧，幸福之花！朱夢曉幸福如花，含苞待放！我是一名高中生，卻絲毫體會(huì)不到高中“煉獄”的

43、溫度。因?yàn)樾腋Ｖㄔ谖襾碇?，悄無聲息地綻放著開放吧，幸福之花！我愛你，我的家幸福2班。一個(gè)幽默風(fēng)趣的班主任，一群不知天高地厚的小小鳥，這里就是我的家2班。在這里，我們開心過：“一支鋼槍手中握，一顆紅星向祖國”同時(shí)也煩惱過：“北國風(fēng)光，千里冰封”我們自豪過，賽場上掠過我們的身影；我們向往過；歌聲中洋溢著我們的豪情：“想飛上天，和太陽肩并肩”2班，幸福的代名詞！住進(jìn)這個(gè)家，我才明白，原來酸甜苦辣咸的混合味道竟然是幸福！綻放吧，幸福之花！我愛你，我的天堂幸福宿舍109。一群能歌善舞的少年，一個(gè)整潔清新的“小窩”，這里就是我的天堂109宿舍。在這里，我們放聲高歌：“團(tuán)結(jié)就是力量，這力量是鐵，比鐵還硬

44、！”在這里，我們無拘無束，高談闊論：“最近的釣魚島情況怎么樣，聽說俄羅斯遭隕石襲擊，我們快完了！”我們團(tuán)結(jié)合作，齊心共創(chuàng)佳績；我們志向遠(yuǎn)大，奪下優(yōu)秀宿舍；我們在友誼的溫泉中暢游，在開心的笑聲中入睡這就是幸福宿舍109我們的天堂。怒放吧，幸福之花！我愛你，我的“引路人”老師。一堂激情四射的正課，一句沁入人心的話語，這就是我們的引路人老師。有了語文老師“站三尺講臺(tái)，傳李杜韓柳詩文”，我才足以“講人生，寫篇章”；有了數(shù)學(xué)老師的加減乘除，曲線弧度，我才能夠“精計(jì)算，少花一三五毛”；有了英語老師“心比天高，教兩國語言培桃李”，我才可以通曉語法，熟練口語；有了物理老師“憑一腔熱血，放電發(fā)光”，我才能夠“手

45、握零線，彰顯英雄氣概”將小小的課堂轉(zhuǎn)化為大大的世界，這就是我的引路人老師。上帝，答應(yīng)我，讓幸福之花怒放；成全我，讓我一直幸福下去吧！請(qǐng)接受我誠心的企盼：讓幸福進(jìn)行到底！【點(diǎn)評(píng)】以上片段和文章運(yùn)用排比、比喻、夸張等修辭手法，語言生動(dòng)形象、詼諧幽默，同時(shí)文章內(nèi)容豐富，引人入勝。第五節(jié) 結(jié)構(gòu)創(chuàng)新方法一：一線串珠法珍藏郝莉婧我走在歷史長河的岸邊，看潮起潮落，望云卷云舒，隨手拾起岸上的貝殼，將它珍藏于我記憶的寶盒中。 1997年7月1日，所有中國人都應(yīng)銘記的日子，離開祖國母親百年之久的香港終于回歸了。一百年前，英國人用炮艦打開中國大門，在炮聲中奪走了香港，使香港和大陸親人忍受了百年的分離之痛。

46、一百年后的今天，中國收回了香港，在莊嚴(yán)的國歌聲中，五星紅旗與紫荊花旗緩緩升起，英國國旗落下。那一刻，所有的中國人都挺直了腰桿，昂起了頭。那一刻，飽含著無數(shù)革命者的奮斗和努力。那一刻，化作了一枚美麗的貝殼，上面似乎還帶著中國人喜悅的淚水。我撿起貝殼，將它永遠(yuǎn)珍藏。  歷史的長河流到了2001年，中國人正在為爭取奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)而努力。7月13日，奧委會(huì)主席薩馬蘭奇宣布北京為2008年奧運(yùn)會(huì)主辦城市。代表們在歡呼，北京人在歡呼，全中國人民都在歡呼！1908年，曾有人提出三個(gè)問題：中國什么時(shí)候可以參加奧運(yùn)會(huì)？中國什么時(shí)候可以贏得奧運(yùn)會(huì)？中國什么時(shí)候可以舉辦奧運(yùn)會(huì)？歷史完滿地給了中國人答案，20

47、08年，整整一百年后，中國人可以舉辦一屆奧運(yùn)會(huì)了。2001年7月13日，中國巨龍的騰飛再次讓世界關(guān)注。 那一刻，承載著中國人百年的夢想，那一刻化作了一顆耀眼的珍珠，吸引了世人的眼球。我將它撿起，珍藏于記憶寶盒中。   我繼續(xù)前行，卻看到了白雪皚皚。2008年的春天，一場大雪襲擊了南方。車站上旅客滯留，京珠高速公路無法通行，外出人員無法回家過年。南方電力系統(tǒng)損失嚴(yán)重，南方人民生活受到影響。災(zāi)情讓每個(gè)中國人憂心。在這樣的時(shí)候，我們最可愛的人解放軍戰(zhàn)士站了出來。他們連續(xù)奮戰(zhàn)幾晝夜，清除道路積雪，為車站旅客提供食宿，保障旅客溫飽。農(nóng)民工也自發(fā)組織起來，抵抗暴風(fēng)雪。社會(huì)各界

48、捐資捐物，積極支援南方。中國人民手牽手，融化冰雪。這些，都化作了美麗的貝殼。我將它們一一撿起，珍藏起來。 歷史的長河仍在滾滾向前，我繼續(xù)走在岸邊，不時(shí)撿起一枚貝殼、一顆珍珠，將它們永遠(yuǎn)珍藏。【點(diǎn)評(píng)】本文以時(shí)間為線索，講述了當(dāng)代中國的發(fā)展歷程，思路清晰，感情真摯，深刻地表達(dá)了對(duì)祖國變化的欣喜與激動(dòng)。方法二：雙線交織法清晨的月亮 秦丹丹整齊的、雄健的、堅(jiān)定的步伐響徹整個(gè)暗淡的操場。淡淡的月光灑在21世紀(jì)青年的身上，為他們照亮了前方漆黑的路，陪伴他們迎接下一個(gè)黎明的到來。月光下的人影顯得模糊，讓我們無法分辨。但我們知道站在操場邊上翹首張望的那一定是我們的老師。只有他們會(huì)陪伴著我們在淡淡的清

49、冷的月光下跑步，只有他們才會(huì)不辭辛苦地清點(diǎn)學(xué)生的數(shù)目，只有他們才會(huì)使學(xué)生鼓起迎接新一天的勇氣。但是，在操場的邊上我卻未曾見過我的班主任，我曾一直苦苦地尋找，卻一直都未找到。后來，聽我的同桌說，她曾見過我們的班主任在某一個(gè)角落里默默注視著我們。我開始覺得好笑，但隨后就明白了，我們的老師正在用他獨(dú)特的方式關(guān)注著我們，尋找著我們的不足。月亮的光暗淡了，使角落里那個(gè)熟悉的身影更加模糊，但我們每一個(gè)人都知道那里一定有一顆和我們連在一起的心。清晨的月光有時(shí)格外明亮。我感到非常奇怪：黎明即將到來，太陽即將升起，為什么它還那樣地明亮？沉思之后我明白了，它還在為勤奮的學(xué)生指路，為辛勤的老師照明。它曾見證古人囊螢

50、映雪的苦讀，懸梁刺股的勤奮，程門立雪的好學(xué)，而今它正見證著臨城中學(xué)學(xué)子們的苦讀精神、老師們的敬業(yè)精神。操場的哨聲再次響起，我收回了自己的思緒，踏著滿地的月光跑到了操場，我來得并不太晚，一顆懸著的心放下了。是誰讓我們這樣積極、這樣迅速呢？是我們的班主任。在月光下悄然凝望著我們的他，并不只是單純地陪伴我們，而是一直在尋找我們的問題。當(dāng)他看到我們每天臉上懶散的面容，聽到我們每天松散的腳步聲，他知道我們的心是散的，他知道21世紀(jì)的青年不應(yīng)有這樣消極的心態(tài)。他苦口婆心的勸說、大聲的吼叫并沒有起太大的作用。一樣的面容還在月光下懶散著，一樣的腳步聲還在月光下松散著，這腳步聲正敲擊著老師的心。但是，功夫不負(fù)有

51、心人，班主任默默的關(guān)注漸漸地影響了我們并最終改變了我們。不知什么時(shí)候，班主任默默關(guān)注我們的事在班里傳開，同學(xué)們被他的行為感動(dòng)，一個(gè)個(gè)精神開始振奮起來，這個(gè)長久懶散的班級(jí)變成了一個(gè)非常積極自信的班級(jí)。早晨操場上的腳步聲不再是雜亂無章的噪音，而變成了一支雄渾自信的進(jìn)行曲。清晨的月亮仍在頭頂，它顯得更加明亮，更加皎潔，淡淡的月光灑在21世紀(jì)青年的身上。那個(gè)墻角的默默的身影在別人看來還是那樣模糊，但在我們的心里卻已是無比地高大。【點(diǎn)評(píng)】本文以“清晨的月亮”為明線，以“班主任的關(guān)注和學(xué)生的成長”為暗線，采用雙線結(jié)構(gòu)細(xì)致地刻畫了班主任默默關(guān)注、關(guān)愛學(xué)生的高大形象。方法三：情節(jié)突轉(zhuǎn)法被忽視了的愛趙志光尋尋覓

52、覓，濃濃淡淡，幽幽久久悠悠。風(fēng)依舊，情也留，驀然回首，原來愛在無聲中。曾經(jīng)，我認(rèn)為父親是一個(gè)機(jī)器人，古銅色的臉從不曾流露出任何與人有關(guān)的表情。時(shí)至今日，我終于發(fā)現(xiàn)原來我錯(cuò)了，錯(cuò)得離譜。其實(shí)，我是愛著父親的。在那個(gè)沒有陽光的上午，烏云湮沒了一切。我是多么地想去找父親，和他談天談地談我的生活。但他工作忙碌，我也理解。所以每次放假都回老家，從不去打擾他，但我真想走出校門，我便直奔車站。走在路上，我心中充滿幻想：車一定走了吧，打電話讓父親來接我?？赊D(zhuǎn)念一想，這樣的天氣，讓父親頂風(fēng)冒雪來接我，不太好吧。于是我又開始祈求，希望車不要走。走著走著，就到了車站。可能是天氣的緣故，這里人很少，車也沒幾輛。我懷著

53、希望一輛一輛地找我要乘坐的車，沒有！我不僅沒有失望，反倒有些興奮，不知哪兒來的力氣催促著我的雙腳一步一步地靠近了話吧。手輕輕地放在按鍵上，我小心翼翼地一個(gè)一個(gè)地按著數(shù)字：“1、3、8”幾聲“嘟嘟”響過之后，那邊傳來父親的聲音：“喂”“爸爸，咱村的車沒來，你來來接我吧?！蔽业穆曇纛澏吨?，心中有些緊張，好怕被父親拒絕。許久，才傳來父親的聲音：“行，你在那兒等著。”放下電話，我如釋重負(fù)，長長地呼了一口氣。多少年來，父親對(duì)我不聞不問，我認(rèn)為他已忽略了我的存在。在利益與金錢之間奔波，卻全然忘記了還有我這樣一個(gè)兒子。坐在路邊看街道上幾個(gè)行人慢慢悠悠地走著，大衣圍巾把整個(gè)身體包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，只露出兩只眼睛看

54、著前方。一陣?yán)滹L(fēng)吹過，我也不由地裹緊了衣服。我左等不來右等不來，急得在路邊直跺腳。哼！又在忙著工作吧！再不來你兒子可要凍死了！正在我焦急之時(shí)，大伯出現(xiàn)在我的視線中。“我爸呢？”“他沒空，讓我來接你?！蔽揖椭溃瑱C(jī)器人終究是機(jī)器人。坐上大伯的車進(jìn)入縣城，沒有去爸爸住的地方，卻來到了醫(yī)院！望著病床上受傷的父親，我忍不住淚如雨下。原來父親怕我等久了會(huì)冷就加速開車，由于天冷手腳僵硬，沒掌好方向原來是我忽略了那深深的愛。爸，我悔！【點(diǎn)評(píng)】本文采用先抑后揚(yáng)的手法，使情節(jié)在文章的最后形成突轉(zhuǎn)，表現(xiàn)了藏于父親深處的愛以及自己對(duì)父愛忽略的愧悔。方法四：蒙太奇結(jié)構(gòu)所謂“蒙太奇”，本來是電影用語，意義剪輯和組合，即

55、指把不同時(shí)間、不同地點(diǎn)的生活片段巧妙地連接起來，以體現(xiàn)作品主題的方法。當(dāng)不同鏡頭拼接在一起時(shí)，往往又會(huì)產(chǎn)生各個(gè)鏡頭單獨(dú)存在時(shí)所不具有的特定含義。寫作時(shí)采用這種方法寫作的方式也叫蒙太奇手法。幸福，開了花漫天砸地的斜陽，釀出花田里一兩抹幸福的光暈，映出我臉上的紅暈和地上成長的足跡，悄悄帶走曾經(jīng)的稚嫩，留下校園中滿滿的幸福。在校園的花田中，俯身，嗅著幸福。幸福·百合花什么是幸福？被學(xué)習(xí)的壓力壓得喘不過氣，郁悶著，悵然著，若有所思著。熟悉的面孔映入眼簾，跟她一起在校園里散步?！拜喌轿覀兞?，是時(shí)候承擔(dān)壓力了。已是高中生了，就應(yīng)該學(xué)習(xí)了，不必逃脫。你還有我!”是啊，青春里，有些東西無法承受，就卸

56、下吧，讓肩膀歇會(huì)兒。在校園這樣一個(gè)充滿競爭的地方，竟然有人為了逗你開心而費(fèi)心言語這些亦真亦幻的諾言，淡淡的幸福彌漫。百合，友誼之花。它開了，幸福到了。幸福·向日葵什么是幸福？烈日炎炎，運(yùn)動(dòng)場上卻依舊熱火朝天。輪到班里的選手比賽了，我們急忙編寫加油辭。比賽開始了，賽場上的他們健步如飛，急不可耐的老師同學(xué)加油助威。加油辭也同時(shí)響起：“什么叫做拼搏？什么叫做汗水？我們要向你們證明：我們并不只會(huì)學(xué)習(xí)。奧賽一班我們團(tuán)結(jié)前行?！笔堑?，團(tuán)結(jié)。我們發(fā)揚(yáng)狼道精神，團(tuán)結(jié)向前，即使我們的相逢是一場煙火的表演，我們也要用團(tuán)結(jié)的力量，讓這場煙火異彩紛呈。有你們在，這就是幸福。向日葵，向著太陽，團(tuán)結(jié)一心。它開了，幸福到了。幸福·康乃馨什么是幸福？青春不容我們放肆，再逃也逃不過考