攬懷新綠,霧里幻游夸父峪_高一作文

1、攬懷新綠，霧里幻游夸父峪在歲月的長河中，曾經(jīng)流淌著幾多夢的希冀，翻卷起幾多神奇的 浪花，暈染而成幾多千年的神話。穿越時(shí)空，掬一把浪花，細(xì)細(xì)品味 滄桑巨變賦予它的酸甜苦辣習(xí)題記雨后初霽，乳白色的薄霧慢慢洋溢了起來，升騰在道路的周圍， 我們好像置身在一片云海之中。在虛幻、飄渺、神奇的氣氛中，移步 前行，就如同進(jìn)入一個(gè)如夢似幻的仙界一般。抬眼望去，雨后，青山如黛，花木如洗，萬物清新，翠綠欲滴， 綠意徑直流淌在心里，空氣中夾雜著潮濕之氣和泥土草木的混合氣味， 撲面而來，清新而濕熱的氣流迅疾鉆入人的身體里。腳下，雨水沖刷 過的痕跡躍然眼前，泥土地上，濕濕的，軟軟的。一團(tuán)迷霧從前方不遠(yuǎn)處滾滾散開，一個(gè)神話

2、的迷霧卻在心里升起 來了。待霧霾散盡之后，一個(gè)村落儼然呈現(xiàn)在面前，這就是那個(gè)因神 話中的英雄而得名的村子一一夸父營村。輕霧慢慢散開，一團(tuán)新的薄霧又聚合在一起，縈繞著我們，縈繞 著這個(gè)和神話有關(guān)的村子。我想，眼前的煙霧漸漸就會(huì)散盡，可是心中的那個(gè)迷霧一般的神話卻一直在心中回旋，久久不散。一個(gè)隆起的土堆映入眼簾，前面赫然而立著一通石碑，上面刻著 朱紅色的幾個(gè)大字“夸父陵”。陵上樹木成林，蓊蓊郁郁，蒼翠一片， 在嚴(yán)肅、莊嚴(yán)之中還透著幾分神秘，那樹林的綠濃濃的，似乎要流淌 出來了。在樹林中氤氟而起的薄霧之中，我們似乎看到一股悲壯之氣在裊 裊升起。面對著長逝于此的那位追日英雄， 面對著舍身探究自然奧秘

3、的先古俊杰，除了生發(fā)“英雄氣短，兒女情長”之慨外，我們只能是 肅然起敬，頂禮膜拜了。夸父追日，悲壯的行程，凄美的足跡，那一行行足跡，那是人類 探秘自然界的永恒的美麗痕跡。在如夢似幻般的薄霧中，我模摸糊糊 地逾越了時(shí)空，置身到了一個(gè)美麗而悲壯的神話故事中。我似乎看見，一個(gè)巨人正向我跑來，他雙耳掛著兩條黃蛇，手里 拿著兩條黃蛇，正朝著太陽疾奔而去。這個(gè)叫夸父的巨人是部落的一 個(gè)首領(lǐng)，為了部落的利益，他要追上太陽，研究太陽，防止把大地曬 烤得干焦。于是，他拼命地追趕太陽，太陽此時(shí)正如同火球一般，燒灼的大 地生煙，烤的夸父口干舌燥，他一仰脖，喝干了渭河，又喝干了黃河，便又繼續(xù)趕路，原本打算到大澤的地方

4、再喝些水，不料口渴難忍，渴死在了追日的半道上。夸父死的時(shí)候，丟掉了手里的拐杖，拐杖落下的地方，變成了一 片五彩云霞一般的桃林?？涓傅氖w變成了一座大山，后人遂稱之為 夸父山。桃林、夸父山都在現(xiàn)在的靈寶市。靈寶市在古時(shí)候曾叫做桃林縣。 夸父山就位于靈寶縣西三十五里靈湖峪和池峪之間，夸父峪就是秦嶺 以北夸父山峪口以里的山溝地方。物華天寶，地靈人杰，夸父的神話 給靈寶留下了深深的美麗烙印。幾千年過去了，夸父精神不倒，夸父精神不死，他的獻(xiàn)身感動(dòng)了 天帝，生命力在這里得到蓬勃旺盛的張揚(yáng)，生機(jī)勃勃，生意盎然。幾 千年過去了，百里桃林枝繁葉茂，郁郁蔥蔥，那綠色，那綠意，在山 上，在溝旁，在古桃林的角角隅隅，

5、在天地之間滾滾流淌。那一片綠 綠得如此濃，是因?yàn)槟_下埋葬著夸父這個(gè)舍命追日的英雄。霧氣迷蒙，天地一色，斯人已去，其陵猶存。但見陵上芳草如碧， 樹木蔥蔥，林木間洋溢浮蕩的白霧，猶如昔日夸父追日時(shí)的滿腔豪氣， 目睹此景，不禁興嘆，遂沉吟片刻，即興賦詩一首，詩云：“憶昔英雄追日行，如今冢上草青青，舍身求索功業(yè)事，桃林千載留美名”?！皦阎疚闯晟硐人?，長使英雄淚滿襟”。巨人夸父在干渴絕命倒 下的那一刻，卻把一種精神牢牢定格在華夏兒女的心中， 那就是勇于 探索的奮斗精神和勇于獻(xiàn)身的英雄精神，這一筆財(cái)富足以澤被后世。“為什么要苦苦去解救黃昏呢？那只是落日的背影”。其實(shí)，沒必要 責(zé)怪他的批蜉撼樹，也沒必要為他

6、的執(zhí)著而嘆息，我們這個(gè)民族每一 次進(jìn)步都是靠無數(shù)的探索和犧牲做奠基。悲壯的一跌，卻造就了一個(gè)民族不畏艱險(xiǎn)，勇于探索的優(yōu)秀民族 品質(zhì)；悲壯的一跌，卻為后人們留下了一個(gè)個(gè)探索自然先行者的美麗 足跡。在人類歷史上，探索的道路上不僅有淚水，有汗水，更要付出 許多鮮活的生命。夸父追日，濃縮了一個(gè)民族頑強(qiáng)抗?fàn)?、奮力開辟的 一種精神。一條湍急洶涌的河流橫擋在面前， 這是由于近日雨水較多，導(dǎo)致 小河暴漲，河面上波濤滾滾，飛湍急流，河水轟鳴，聲震山谷，由于 擔(dān)憂山谷險(xiǎn)情，遂不便貿(mào)然而行，就臨時(shí)改走它路。據(jù)山海經(jīng).海外北經(jīng)記載：“夸父與日逐走，入日；渴欲得飲， 飲于河渭；河渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖

7、，化為鄧 林?！睋?jù)前人考證，古有“博父國”，“夸父”即“博父”也，其國中 之人皆巨人也。茅盾先生認(rèn)為夸父不僅是人名，也是一個(gè)部族的名稱。靈寶夸父山為夸父族的原居地，此地有仰韶文化特大聚落遺址，晚期即夸父文化，考古發(fā)現(xiàn)表明當(dāng)時(shí)已進(jìn)入父系社會(huì)， 商周青銅器上 銘文“夸”作為族徽，到了周代，夸父族仍有存在。如今，仍有一些 古老的習(xí)俗延續(xù)了下來，夸父峪山民包括八個(gè)村，俗叫“夸父峪八大 社”，每年要舉行“賽社”活動(dòng)，祭祀夸父。霧氣依舊洋溢，周圍朦朧一片，錯(cuò)綜復(fù)雜，含糊一團(tuán)，在云遮霧 罩之中，青山模摸糊糊，忽隱忽現(xiàn)，此情此景，都為這個(gè)悲壯而凄美 的神話故事平添了幾分神秘色彩。 我想起了盤古開天地的神話，當(dāng)

8、時(shí) 世界餛飩一團(tuán)，盤古一斧劈下后，一切都在開創(chuàng)之中，為了生存，為 了探索，先祖?zhèn)儭蚌缆匪{(lán)縷以啟山林”，神農(nóng)嘗百草，伏羲造八卦， 還有夸父追日。“只在此山中，云深不知處”。站在山脊上，舉目四望，但見溝 谷內(nèi)煙霧茫茫，霧氣蒸騰，忽想起一句戲詞，頗覺貼切，“似一朵輕云剛出岫”。微風(fēng)拂過，煙霧緩緩流動(dòng)，天地登時(shí)融為一體，神秘而玄妙的氣 氛使人如在夢里，乳白色的霧氣籠罩著大地萬物，猶如祥云在四周飄 繞，置身其中，思緒也隨云霧翻滾升騰，李太白的詩句倏地閃現(xiàn)在腦 海里，“若非群玉山頭見，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢”，觀之，感之，好美！置身在虛幻而飄渺、朦朧而神秘的云霧中，如臨仙界，飄飄若仙。 那滿山的蒼翠，那滿目標(biāo)綠色

9、似乎也隨同著煙霧流動(dòng)，那綠色濃濃的, 蒼翠欲滴，那綠色直撞人的心靈，霧氣慢慢化成了水滴，而那山谷中 的蒼青翠色似乎也默默地滴在了我的心里。山峰危聳，亂云飛渡。秀麗的山色掩映在霧霾里，若隱若現(xiàn)，別 有韻致，還來不及觀賞那“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”的意境，只是一心沉浸 在尋覓夢中“桃林”的高興中。呵，桃林，夢中的蒼翠之林，神奇的千古神話之林。呵，桃林，夢中的神秘之林，綠意早已蕩滌了心靈。如今，桃林早已化作滿目青山的蒼碧之色， 那位悲壯的追日英雄 可有遺跡可尋？正如余光中在詩中所言：“壯士的前途不在昨夜，在 明晨，西奔是徒勞，奔回東方吧，既然是追不上了，就撞上。 ”夸父追日，道渴而死，其尸為山，其杖為林，這美好的神話傳說， 就在這古桃林的青山上，溝谷里，伴著這滾滾煙霧，浮蕩著，浮蕩著， 飄在人們的心里。在這熱騰騰的霧氣里，旅友一行人如蒸桑拿浴一般， 汗流狹背，衣服濕透，然而卻興致不減，饒有興趣地穿越在神話和現(xiàn) 實(shí)之間，穿越在古代和現(xiàn)代的時(shí)空之間，云霧就是隔屏。云霧回繞，洋溢升騰，錯(cuò)綜復(fù)雜，若隱若現(xiàn)，一個(gè)古老的神話被披上了神秘的面紗。夸父的足跡，那是我夢中的希冀，山脊上，山溝 里，山坡處，小溪旁，那郁郁蔥蔥的綠色掩映著昔日神話英雄追日的 痕跡。站在山脊上，搖動(dòng)著手杖，我們對著群山大呼：“夸父，你在哪