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文檔簡介

1、白羊和黑羊作文篇一:農(nóng)夫與黑羊作文農(nóng)夫、暴風(fēng)雪、黑羊。結(jié)合這三個要素對材料進行以下因果分析:湯姆一一 因為沒有賣掉黑羊而在冰天雪地中找到了自己的羊群;暴風(fēng) 結(jié)一一因為暴風(fēng)雪,使得黑羊顯現(xiàn)了自身價值;黑羊一一因 為自己與眾不同的毛色而挽救了整個羊群。聯(lián)系社會人生素材:較好的立意舉例:1 .黑羊白羊,都是好羊(應(yīng)該一視同仁,平等對待) (中心立意)2 .發(fā)現(xiàn)黑羊身上的不凡(看似其貌不揚的東西,一 旦發(fā)現(xiàn)它的價值,會給你帶來巨大的利益)3 .多種多樣也是美(羊群角度)4 .黑羊白羊協(xié)奏曲一一多元成就世界之美5 .容納“另類”(善待黑羊的角度)6 .好團隊需要“異端者”7 .尊重不同的聲音白羊中有一只

2、黑羊,牧羊人認為有點遺憾。側(cè)重意思 是:人生中、生活中,恰恰會因為莫點遺憾而更加美好、更 加精彩;完美固然好,可世界上、生活中,無十全十美的人, 更無十全十美的事,正如俗話所言,金無足金,人無完人 從殘缺與完美上看,殘缺是常態(tài),完美倒是特殊,人生不如 意者八九,好壞事要辯證地看待。人'才多元化的積極作用或全球化對人才多元化 的需求;管理者標準的設(shè)置;識才當(dāng)于未顯之時;多看幾眼辨人才;識別人才(事物)應(yīng)多角度、全方位;換個角度看問題;缺憾也是一種美;一分為二看事物;評價人才要全面彰顯個性、特立獨行的積極意義;杰生或獨特的個人對集體(環(huán)境)的貢獻;在一定條件(環(huán)境)下,優(yōu)勢和劣勢可

3、以相互轉(zhuǎn)化; 正視逆境;敢于張揚個性;異類之美;不完美也是一種美;天生我“才”必有用;不因他人否定自己否定自我。杰生或獨特的個人對集體(環(huán)境)的貢獻。用人之長,個個都是人才;求全責(zé)備,難得一個能人。(1)集體的美常被個體的“遺憾”掩蓋。(2)個體的“遺憾”有時能成就集體的“完美”。(1)不同角度看問題;更全面地看問題;一分為二地看問題;看問題應(yīng)注意整體和局部的關(guān)系等。(2)過分追求完美會帶來“真遺憾”。(3)所處的環(huán)境會影響人們看待事物的心態(tài)。(4)心態(tài)(審美取向)會影響人們對事物的判斷。(5)思維定勢會影響人們對事物的判斷。(6)寬容“異類”。(1)特定環(huán)境下,人們常認為的“優(yōu)勢”也能成為“

4、劣勢”。(“劣勢”也許就是“優(yōu)勢”)(2)單調(diào)的整齊劃一不一定就是完美。(3)事物本應(yīng)豐富多彩。(4)個性才是事物的天性。(5)每個事物都有自己的價值。(1)集體的美常被個體的“遺憾”掩蓋。(2)個體的“遺憾”有時能成就集體的“完美”。(1)從不同角度看問題;全面地看問題;一分為二地看問題;看問題應(yīng)注意整體和局部的關(guān)系等(2)過分追求完美會帶來“遺憾”。(3)環(huán)境會影響人們看待事物的心態(tài)。(1)特定環(huán)境下,“優(yōu)勢”也能成為“劣勢”。(“劣勢”也許就是“優(yōu)勢”)(2)整齊劃一不一定就是完美。(3)事物本應(yīng)豐富多彩。(4)個性的價值。試題分析:農(nóng)夫覺得遺憾,想要賣掉的黑羊,卻在一 個偶然的機遇中成

5、了羊群中的功臣,這則材料形象地告訴我 們,客觀事物各有所長,應(yīng)該一視同仁,平等對待。白羊固 然漂亮,黑羊同樣可愛??圩〔牧现行牧⒁猓褪乔泻项}意 的。找由材料中的要素:作一條痛苦的反向延長線蘇林娜目光是筆直的,心是朝圣的。像被一團烈火燒著亦要把夢做得轟轟烈烈;像被圣光沐浴著亦要洗去生命路途中 的一切瑕點,把路走得圣潔。那樣淡定,那樣執(zhí)拗,如夸父 逐日,如鳳凰涅槃,如精衛(wèi)填海,追尋一種完美??墒乾F(xiàn)實 的風(fēng)刮得很緊,步履艱難。理想中完美的圖景在觸手可及的地方又一次次淡生視野,朝圣者很失落,很痛苦,很沮喪??伤挚稍脒^問 題在于本身制訂的目標太虛無縹緲、不切實際呢?他可曾想過沒有人真正抵達過那完美

6、的極致呢?他可曾想過正是他的不如意讓他體驗了生命的真諦,轟轟烈烈地活著、忙著、充 實著呢?不完美又有什么不好?曾有一個童話說一個缺了一角的圓,一心要找回丟失 的那一部分。一路上,正是由于它缺了一角,因而滾不快, 才得以與路邊的花草對話,享受途經(jīng)的風(fēng)景。而當(dāng)它真的找 回了那缺失的一部分,讓自己“完美”起來時,卻發(fā)現(xiàn)自己 滾得太快,反而失去了更多與快樂的邂逅,于是最終還是決 定放棄那找回的一部分,做一個不完美卻快樂而充實的圓。 誠然,世間不可能有真正的完美,而好與壞、憂與樂、甜與 苦都是相依而存,是一種事物的兩種不同時期的不同存在形 式?!鞍籽颉惫倘缓?,可沒有“黑羊”,也許那個農(nóng)夫會失 去整個羊群

7、。完美的圓固然好看,可沒了缺憾,它卻離真正 的生活、真正的快樂越來越遠。所有的痛苦不過是快樂放錯 了地方,所有的快樂不過是痛苦的反向延長線。那我們又為 什么總是為不完美而愁容滿面呢 ?希臘雅典衛(wèi)城為何總以 廢墟的姿態(tài)呈現(xiàn)在人們面前 ?因為那代表的是一個真實歷史 濃縮的背影;為什么羅馬古城修舊如舊?因為新了就失去了 它文藝復(fù)興時期的歷史光芒。為什么人們不還斷臂維納斯以完整的形態(tài)?因為她完整了,那在人們心中完美的形象也就被重錘擊碎了。所以不完美是一種正常的健康的生命形態(tài)。沒有不完美的痛苦,我們又何以體驗快樂的真諦?那我們又何嘗不可以時常作一條痛苦的反向延長線,以快樂的心態(tài)去 體驗痛苦,將己之所短轉(zhuǎn)

8、化為己之所長呢?試看李白,一副錚錚傲骨,滿腔詩意才情,可注定不 是個做官的料,然而不奔走朝廷又何妨 ?攜來一壺酒,花間 弄影,月下起舞,吟詩作對,繡口一吐,不也是半個盛唐嗎? 凡高,不迎合世俗的審美情趣又何妨 ?不要金錢的刺激, 不要女人的誘惑,不要鮮花的慰藉,形單影只,審視凄涼。而他卻帶著他的畫板與畫筆,在詩意的田園畫下那十四朵金 燦燦的美麗,為太陽殉道。當(dāng)靈車咕隆著輾過奧弗古城時, 太陽為他流下的那滴滾燙的淚不也灼燒了幾個世紀嗎?不完美是生命的常態(tài),不敢想象花不凋,葉不落,太 陽永升。正所謂金無足赤,人無完人。而我們要做的不是好 高鷲遠,沉淪于不知足的痛苦的泥淖,而只是需要作一條痛 苦的反

9、向延長線,把缺憾改造成特色,讓痛苦衍生由快樂, 豁達而美麗。殘缺的價值石紀峰一只黑羊混在白羊群中,無疑破壞了整體視覺洗練而 純粹的美感,突兀的黑色成為如痣般殘缺的符號。然而,當(dāng)大雪紛紛降落占領(lǐng)了原野的土地后,醒目的黑羊卻讓牧羊人 迅速發(fā)現(xiàn)了隱匿在積雪中的羊群,發(fā)揮了極大的作用,展現(xiàn) 了非凡的價值?;ㄓ械蛄泐j敗,人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,當(dāng)我 們癡迷于圓滿完美的境界,嘆惋于遺憾殘缺的結(jié)局時,你是 否想過,殘缺也是一種美,是一種價值,是一種值得我們欣 賞、品味、思考的存在呢 ?藝術(shù)領(lǐng)域,殘缺擁有審美價值。當(dāng)斷臂維納斯雕像重 見光明時,凝聚在她眉目、姿態(tài)、身形間的美迅速虜獲了觀賞者的心,驚艷無比。

10、可惜的是 她的雙臂被剝離了軀體,不知遺落何處,原本幾乎完美的藝 術(shù)作品剎時殘缺。人們展開激烈的討論,不斷嘗試探索,提 由五花八門的復(fù)原方案。 但是,被安上的胳膊卻如畫蛇添足, 與雕像格格不入,反而破壞了原本的美感。這時,人們恍然 大悟,丟失的雙臂在造成雕像外表殘缺的同時,也在不經(jīng)意 間留給了觀賞者一片廣闊無垠的想象天空。靈動、自由、豐 富的內(nèi)涵造就了斷臂維納斯生生不息的藝術(shù)生命。歷史長河,殘缺擁有警示價值。邁入柏林大學(xué),新到的游客常被廣 場中央鑲嵌在地上的玻璃吸引。原來,玻璃下面是一個地下 書庫,可讓人奇怪的是陳列整齊的書架上空空如也,書庫儼 然成為一道空白的傷疤。旁邊的石碑上鐫刻著這一怪異景

11、象 的解釋。原來,在德國歷史最為黑暗的法西斯統(tǒng)治時期,統(tǒng) 治者為消除不利于極端政策施行的理論著作,下令將柏林大 學(xué)圖書館所珍藏的書籍全部銷毀。那些書籍可是流傳多年的 人類思想的結(jié)晶與碩果??!因此,柏林大學(xué)將這巨大的悲劇 葬在了這個透明的墳?zāi)怪?,將其永遠留在殘缺的歷史記憶 里。人們在這里默哀,在這里警醒,在這里銘記,在這里把 殘缺一頁的歷史教訓(xùn)升華為人文精神的指引與導(dǎo)向。生命途上,殘缺擁有醒悟價值。人們感嘆,生命總是 殘缺,總有遺憾,幸福、快樂與成功的輝煌背后總有苦難、 憂傷與失敗的沉痛。史鐵生曾說:“此岸永遠是殘缺,否則 彼岸就要坍塌。”的確,上天的慈悲在賜予我們“慈”時也 留有了一份“悲”的

12、余味。單向的完美境界,多半是夢境中 臆想的虛幻世界。但是,若無黑夜的殘缺,怎有白晝 ?若無 寒冬的殘缺,怎有暖春 ?若無離別的殘缺,怎有相聚 ??正是 因為生命路上留有一片片殘缺的風(fēng)景,才讓我們發(fā)現(xiàn)了人生 飽滿的另一面,讓我們珍惜世界的美、 情感的美、靈魂的美, 讓我們以深邃如川般的眼光和平靜如海般的心情看待生活,看待生命,看 待這個哪怕殘缺也擁有幸福的雙重世界。余秋雨曾在文中指由,過于整飭、圓熟的審美格局,體現(xiàn)了人對自然的戰(zhàn)勝 與凌駕狀態(tài),方便舒適之余,卻也失去了野性,失去了自然 淳樸的原始風(fēng)情。因此,在追逐完美、追逐圓滿的同時,也 請珍惜殘缺的寶貴價值,在殘缺中發(fā)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)造的美感,銘 記歷

13、史保留的經(jīng)驗,省悟大千世界的哲理。這個故事對我們有很大啟示,如果冬天時農(nóng)夫已經(jīng)把 黑色的羊賣了,那么農(nóng)夫那時候又能怎么辦呢?正因為有黑 色的羊與別的羊不同顏色,不與雪顏色相同,所以在那時能 顯現(xiàn)由自己,能讓農(nóng)夫找到他們。有時候我們就像那只黑羊,我們沒有必要與周圍的人 完全相同,我們要顯現(xiàn)自己,發(fā)揮自己的特長,也許這樣能 在關(guān)鍵時刻發(fā)揮不同尋常的作用。這是一個小故事,里面蘊含著十分簡單,世人皆知, 但是很少有人注意到的道理。農(nóng)夫湯姆認為那只小黑羊一點 用沒有,十分丑,如果賣掉了就全是雪白的羊了。假若他賣 掉了,在暴風(fēng)雪中,他也許就不會找回他的羊兒們了。是的,有些事物在平時看來也許是十分的不起眼,

14、但 是他到了關(guān)鍵的時候就會發(fā)生他本身的光芒,正所謂鋒芒必 由,也是這個道理。當(dāng)我們正松懈,瞧不起我的們的對手的 時候,也許他們正在努力,下次的“黑馬”也許就是他們了這個故事還讓我們學(xué)到的就是不能以貌取人,黑羊雖 然長得很丑,卻有著它不可缺少的作用,在暴風(fēng)雪中,大地 銀裝素裹,農(nóng)夫就可以輕而易舉找到自己的羊兒了。這件事之后,想必這農(nóng)夫一定會十分后悔,再也不會對這只小黑羊 有歧視了。這則故事看似淺顯,實則蘊含著十分深刻的“識才用人”的道理古往今來,許多成就事業(yè)卓有建樹的人才顯露“崢 味”之前,其巨大“潛質(zhì)”常常湮沒于平凡之中,難以被人 捕捉,其獨特個性常常遭到排斥甚至扼殺。正如韓愈筆下的 千里馬,

15、雖有篇二:【高考作文】名師輔導(dǎo)-新材料作文的審題立意 (白羊黑羊考題)【高考作文】名師輔導(dǎo)-新材料作文的審題立意【試題回放】農(nóng)夫湯姆養(yǎng)了 一群羊。 放牧的時候,他總是放聲高唱: “我雪白的羊群啊,多么可愛??”可是,有件事讓湯姆感到有些遺憾他的羊群里還有一只黑羊。黑羊的皮毛可沒有白羊好看,湯姆盤算著: “等黑羊長大些就把它賣掉!這樣我的羊群里就都是可愛的 白羊了!”冬天到了。一天,羊群走到了一個很遠的牧場,突然 遇到暴風(fēng)雪。湯姆與羊群走散了。當(dāng)暴風(fēng)雪停息的時候,漫 山遍野銀裝素裹,湯姆四處尋找,哪里還有羊群的影子?這時候,湯姆在遠處看到了一個晃動的小黑點,跑過去,果然 是那只黑羊,其他的白羊也

16、在那里。湯姆興奮地抱起立功的 黑羊:“真多虧了有你!”春天,湯姆的羊群里又多了幾只黑羊,他的歌聲依舊 瞭亮:“我的羊群啊,多么可愛!”? “農(nóng)夫”角度1.換個角度看問題(辯證看問題)2.缺憾也是一種美? “黑羊”角度1.異類之美2.不完美也是一種美 3.天生我材必 有用【最佳答案】分析材料的結(jié)果不應(yīng)立足于“羊群”和“羊”的關(guān)系,而應(yīng)立足于“羊群”和“黑羊”的關(guān)系,應(yīng)特別注意到 “黑羊”的“黑”的獨特之處。寫作視角參考:彰顯個性、特立獨行的積極意義人才多元化的積極作用或全球化對人才多元化的需求管理者標準的設(shè)置杰生或獨特的個人對集體(環(huán)境)的貢獻此材料也可立意:用人之長,個個都是人才;求全責(zé)備,難

17、得一個能人。 識才用人,也要進一步解放思想,摒棄陳舊觀念,順應(yīng)時代 發(fā)展。如果心胸狹隘缺乏包容之心,或者循規(guī)蹈矩缺乏創(chuàng)新 意識,那么,即使人才在眼皮底下也發(fā)現(xiàn)不了。誠如古人所 言:“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”每個人所處的時代,生長 的環(huán)境,性情愛好各有不同,因而人才有所長有所短,真正 的“全能型”人才并不多見?!久麕熎饰?1這個故事對我們有很大啟示,如果冬天時農(nóng)夫已經(jīng)把 黑色的羊賣了,那么農(nóng)夫那時候又能怎么辦呢?正因為有黑 色的羊與別的羊不同顏色,不與雪顏色相同,所以在那時能 顯現(xiàn)由自己,能讓農(nóng)夫找到他們。有時候我們就像那只黑羊, 我們沒有必要與周圍的人完全相同,我們要顯現(xiàn)自己,發(fā)揮 自己的特長

18、,也許這樣能在關(guān)鍵時刻發(fā)揮不同尋常的作用?!久麕熎饰?1這是一個小故事,里面蘊含著十分簡單,世人皆知, 但是很少有人注意到的道理。農(nóng)夫湯姆認為那只小黑羊一點 用沒有,十分丑,如果賣掉了就全是雪白的羊了。假若他賣 掉了,在暴風(fēng)雪中,他也許就不會找回他的羊兒們了。是的,有些事物在平時看來也許是十分的不起眼,但是他到了關(guān)鍵 的時候就會發(fā)生他本身的光芒,正所謂鋒芒必由,也是這個道理。當(dāng)我們正松懈,瞧不起我們的對手的時候,也許他們 正在努力,下次的“黑馬”也許就是他們了。這個故事還讓我們學(xué)到的就是不能以貌取人,黑羊雖 然長得很丑,卻有著它不可缺少的作用,在暴風(fēng)雪中,大地 銀裝素裹,農(nóng)夫就可以輕而易舉找到

19、自己的羊兒了。這件事 之后,想必這農(nóng)夫一定會十分后悔,再也不會對這只小黑羊 有歧視了。【名師剖析31這則故事看似淺顯,實則蘊含著十分深刻的”識才用 人”的道理。古往今來,許多成就事業(yè)卓有建樹的人才顯露“崢 味”之前,其巨大“潛質(zhì)”常常湮沒于平凡之中,難以被人 捕捉,其獨特個性常常遭到排斥甚至扼殺。篇三:農(nóng)夫和羊材料作文審題及例文高一作文評講材料根據(jù)下面的材料,按要求作文。農(nóng)夫湯姆養(yǎng)了一群羊。放牧的時候,他總是放聲高 唱:”我雪白的羊群啊,多么可愛??”可是,有件事讓湯姆 感到有些遺憾他的羊群里還有一只黑羊。黑羊的皮毛可沒有白羊好看,湯姆盤算著:”等黑羊長大些就把它賣掉! 這樣我的羊群里就都是可

20、愛的白羊了!”冬天到了。一天,羊群走到了一個很遠的牧場,突然 遇到暴風(fēng)雪。湯姆與羊群走散了。當(dāng)暴風(fēng)雪停息的時候,漫 山遍野銀裝素裹,湯姆四處尋找,哪里還有羊群的影子?這 時候,湯姆在遠處看到了一個晃動的小黑點,跑過去,果然 是那只黑羊,其他的白羊也在那里。湯姆興奮地抱起立功的 黑羊:”真多虧了有你!”要求:角度自選;立意自定;題目自擬;除 詩歌外,問題自選;不少于8 0 0字。一、審題(一)從農(nóng)夫的角度來看:(1)不同角度看問題;更全面地看問題;一分為二地看問題;看問題應(yīng)注意整體和局部的關(guān)系等。(2)過分追求完美會帶來“真遺憾”。(3)所處的環(huán)境會影響人們看待事物的心態(tài)。(4)心態(tài)(審美取向)

21、會影響人們對事物的判斷。(5)思維定勢會影響人們對事物的判斷。(6)寬容"異類”。(二)從羊的角度來看:(1)特定環(huán)境下,人們常認為的“優(yōu)勢”也能成為"劣勢”。("劣勢”也許就是“優(yōu)勢")(2)單調(diào)的整齊劃一不一定就是完美。性才是事物的天性。(3)事物本應(yīng)豐富多彩(4)個(5)每個事物都有自己的價值。(三)從材料的核心意思來看:(1)集體的美常被個體的“遺憾”掩蓋。(2)個體的“遺憾”有時能成就集體的“完美”。二、評分說明:能緊扣材料,聯(lián)系社會、人生展開議論或敘述,便視 為符合題意。不唯立意定高下,其他立意角度,考生能不脫 離材料,言之成理、自圓其說亦可

22、。例如,”寬容異類(個 性)”視為切題,泛談”寬容”,與材料沒有關(guān)聯(lián),最高不 超過42分。評分須堅持內(nèi)容與形式相統(tǒng)一的原則,注重考查寫作 基本能力。要從審題、立意、選材、結(jié)構(gòu)、語言、文體諸方 面進行全面衡量,綜合評分。例文(一)缺憾也是一種美朱聽茹人們做事總是力求盡善盡美,可試問,每一件事,我 們都能做得完美嗎?有時, 缺憾也是一種美。在人們努力中, 它能閃現(xiàn)由光輝。劉偉十歲時因觸電意外失去雙臂,留下終身的遺憾。 上天不讓他飛翔,他就給自己插上了隱形的翅膀。缺憾帶給他的不僅有悲傷更有力量,他先戰(zhàn)勝了自己,然后戰(zhàn)勝了生 活。盡管在學(xué)習(xí)游泳,鋼琴的過程中他歷盡磨難,但他終將 不可能變成了可能,在維

23、也納金色大廳中留下了那不朽的旋 律。劉震云曾說過:"美在哪里?不總在遠方,有時就在 你我的身邊?!?我們不但要學(xué)會發(fā)現(xiàn)美,而且要學(xué)會將缺 憾轉(zhuǎn)化成美。歷史的風(fēng)云變幻早已淹沒了這樣一個平凡的名字:希 拉里?利斯。我們可能從未聽說過她,但她曾獨自駕帆船橫渡英吉利海峽。讓人驚訝的是讓健全人尚且望而卻步的狂風(fēng) 暴雨卻沒有阻擋住這位被確診患有罕見”反射性交感神經(jīng) 營養(yǎng)不良癥”,只有頭、眼、嘴能夠活動的高度殘疾人。當(dāng) 急促的呼吸穿越過漫漫的海峽,自由的意志已超越了一切局 限,心靈在挑戰(zhàn)和征服中張揚,生活中窘困的絕地將不復(fù)存 在。利斯用她那看似柔弱病殘的軀體塑造由如纜繩般粗壯和 強勁的精神,美得奪

24、目。古諺有云:”鳳凰浴火方能重生,幼蛹破繭才能成蝶?!比焙督o予我們奮勇向前的力量,上帝在觀賞一扇門的 同時也會為你打開另一扇門。缺憾給予我們尋找的動力,成 就了我們的美。美在缺憾的映襯下顯得尤為亮麗。梵高的缺憾,是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷 劇痛,生前他飽受貧困與疾病的折磨,身后他的畫作被世人 所識;貝多芬的缺憾,是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯 樂章,他失去了音樂家視若生命的聽力,他的樂曲命運交 響曲卻被世人贊嘆;史鐵生的缺憾,是利刃似的筆在他身 上刻下的痕跡,他靠透析維持生命,又用我與地壇等作 品打動了千千萬萬的讀者 ?帕斯卡爾說:”人的偉大之所以為偉大,就在于他認 識自己的可悲?!?/p>

25、 我說:”人的美之所以為美,就在于他 認識自己的缺憾,并將其升華成美?!保ǘ﹫允鬲毺貙O欣怡古今中外,有多少文人雅士,遷客騷人?東有”詩 仙” “詩圣”等大文豪,西有高爾基、托爾斯泰等,如今, 又崛起個"魔幻現(xiàn)實主義”的莫言;又有多少苦心鉆研,埋 頭于實驗的偉人?西漢張衡,北宋畢開,上有哥白尼勇于提 由“日心說",下有牛頓蘋果砸頭而來的萬有引力。仔細考 究,有誰不是那個時代下獨特的存在呢?然而他們或是被流 放,或是被絞殺,連莫言也是中年得志,最終走由了那個貧 窮的小村子。由此的知,獨特的存在也許在短時間內(nèi)不得志,但終 有一天,會像白羊群里那只黑羊,最終散發(fā)由屬于自己的光 芒

26、!所以,我們要堅守獨特。好萊塢巨星史泰龍年幼時,就很“獨特”。他學(xué)習(xí)不 好,時常被同學(xué)甚至老師排斥,在他選擇做一名導(dǎo)演時,他 的導(dǎo)師不屑的勸他放棄。好在史泰龍有個聰明的母親,在史 泰龍即將失去信心時,及時地豉勵他。最終,史泰龍憑借他 那份獨特,在劇作家中闖生了一片天地,在好萊塢留下了自 己的足跡。試想,如若沒有這個獨特,他哪能在眾星云集的好萊 塢立足。也許在年幼時,就會隨大波而流,隨著歷史的前進,很快他的足跡就會消失,取而代之 的是無數(shù)后起之秀。 由此可知,在蕓蕓眾生之中,保持自我, 堅守內(nèi)心的獨特,是多么至關(guān)重要。蘇東坡在北宋也算是獨特的了。在王安石得勢時,反 對王安石變法,正當(dāng)司馬光為首的

27、保守派竊笑時,他卻又反 對守舊,提倡改革,兩次貶謫終是落了個里外不是人。正當(dāng) 所有人認為他將郁郁而終時,他卻竹杖芒鞋一蓑煙雨任平 生!甚至做起了東坡肉。如果沒有這份獨特,東坡又哪能被傳頌至今,說不定 就被淹沒在歷史的洪流中o 反觀東施,也許說不上傾國傾城, 甚至說不上小家碧玉的清秀,但總有她自己的獨特,或許是 體態(tài)嬌媚,亦或是柳腰之纖細,偏來個東施效顰,最終落了 個邯鄲學(xué)步之果。如若無元太祖堅守獨特設(shè)下行省制,恐怕現(xiàn)如今就沒 有這些個繁榮的大省市了;如若沒有曹雪芹嘔心瀝血,堅守 獨特寫下紅樓夢,“天下掉下個林妹妹”又要去哪里找 源頭?如若沒有愛因斯坦堅守獨特,美國的時代封面又會是 誰呢?堅守內(nèi)

28、心的獨特,就算他曾讓你倍受苦難,但終有一 天,你會像新生的蝴蝶,破繭而由,翱翔于天際,就算你曾 像小黑羊般飽受農(nóng)夫的驅(qū)趕,但在暴風(fēng)雪后,他終會發(fā)現(xiàn)你 獨特的存在是多么有意義?幸運的黑羊農(nóng)夫前后態(tài)度的轉(zhuǎn)變源于黑羊為他找到羊群立了大 功。因此,他認識到當(dāng)初他強求一律,不允許不一樣的個體 存在的想法是錯的,異樣的個體存在才讓他挽救了整體。所 以我認為:人才沒有統(tǒng)一的衡量標準,一個可以容納不同人 才的社會才會充滿活力,不斷進步?!昂谘颉笔切疫\的,倘若沒有那場暴風(fēng)雪,它的結(jié)局 又會怎樣?倘若不是農(nóng)夫知錯就改,它的下場可想而知。暴 風(fēng)雪不常有,人才被發(fā)現(xiàn)的機會不多,尤其是“黑羊”似的 人才,但沒有了這些不

29、一樣的個體,表面上看似乎整齊劃一 了,但一片綠色的自然有生機嗎? 一律高樓大廈柏油路縱橫 的社會有樂趣嗎?不一樣的個體讓自然五彩繽紛,不一樣的 人才讓社會豐富多彩,充滿活力。所以,我們應(yīng)給予不同個 體、人才以足夠的關(guān)注,給予他們展現(xiàn)人生價值的舞臺,盡 情發(fā)揮不同人才的作用,我們的國家才會傲首東方,屹立不 倒。回望歷史,幕幕悲劇發(fā)人深省。屈原處在一群只知討 好楚懷王的大臣中,無疑是那只礙眼的黑羊,楚懷王聽信饞 言,不管屈原的進諫,屈原被放逐了,“羊群”是雪白了, 可楚國滅亡也近在咫尺了。岳飛精忠報國,誓死抗金,在一 片求和之聲中便是那只不一樣的個體,無奈南宋皇帝昏庸無 能,以莫須有的罪名除掉了岳

30、飛這只“黑羊”。求和之聲再 無人反對了,但宋朝的江山也奄奄一息了。昔日北大校長馬 寅初以敏銳的眼光洞察到中國人口急劇增長的危險,在全國 都在呼吁多添勞力,多快好省建設(shè)社會主義的大潮中,充當(dāng) 的是黑羊的角色,結(jié)果在反右派斗爭中,他被批判了, 新 人口論湮滅了,但現(xiàn)如今 13億人口的龐大基數(shù)也就成了 制約我國經(jīng)濟發(fā)展的瓶頸 ?歷史的警鐘不容忽視:強求一律,統(tǒng)一標準只會埋沒 人才,阻礙發(fā)展。放寬政策,健全人才機制,識遍天下英才, 才能推動歷史更好地前進。好在我們的社會是公平正義的,發(fā)現(xiàn)了王蒙、羅雪娟這樣敢叫板的“黑羊”,讓中國體壇多了一股霸氣,重視了 郭敬明、韓寒的不同色彩,為文壇送來一股時代前衛(wèi)之

31、氣 ??羊群不必都是白色,社會不必統(tǒng)一規(guī)劃人才的標準, 我們不能期待“暴風(fēng)雪”去發(fā)掘人才,只有不斷健全選拔人 才的機制,容納不同的人才,我們的民族才能真正走向繁榮 富強,自立于世界民族之林永不倒!知人善任湯姆是幸運的,他最終因為小黑羊而找到了失散的羊 群;黑羊也是幸運的,他最終因為湯姆發(fā)現(xiàn)了它的價值而被 留下;由此,湯姆更增加了一個幸運,小黑羊會感激它的主 人,因而它會更加努力,使這個團體煥發(fā)由新的光彩。俗話說:“尺有所短,寸有所長?!笔挛锟偸怯衅溟L 處及短處,人亦是如此。然而,縱觀古今中外,凡能成就一 番偉業(yè)的大都是知人善任的賢士?!盁熁椅礈缟綎|起,劉漢原來不讀書?!笨蔀槭裁雌?偏是這“不讀書”的劉邦得了天下呢

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