--文言與行的高三作文700字（精選）

1、言與行的高三作文700字人們常把“言”與“行”相題并論，古人云“言必行,行必果。”意思是說了就要去做,做了一定會有所收獲。你知道怎么寫有關(guān)言與行的高三作文嗎?這里給大家分享一些言與行的高三作文,歡迎閱讀!言與行的高三作文1清澈的湖水能倒映出人的影子,那平靜的湖面下的世界，一定有許多魚蝦在嬉戲。真難以置信,水下與湖面的世界有如此的不同?？粗?，我想到了什么？古時候有個葉公,他很喜歡龍，家中的一切都雕刻著龍。但是真龍到了他家后,他害怕極了。從古到今，這種事例并不少見。有些人聽到美妙的鋼琴聲繼而心花怒放，立志要學(xué)鋼琴，然而學(xué)了幾年后就放棄了,甚至看見那黑白色的琴鍵就“頭痛欲裂”。當(dāng)然,不止一個人這

2、樣。所謂言行一致，說說容易，可又有幾個人能做到呢？葉公雖然喜歡龍，可是他不知道真龍總是伴隨著風(fēng)雨和雷電的出現(xiàn)。他只喜歡那些繡在衣服上,雕刻在柱子上的虛偽的外表。于是當(dāng)真龍龐大的身軀出現(xiàn)時,他卻嚇得跑了。其實他根本不了解龍,不認(rèn)識龍。同樣，當(dāng)有些人聽到美妙的樂曲旋律時,他們也不知道這美麗的“鮮花”要經(jīng)歷多少“風(fēng)雨”！因此,言行一致要靠的是毅力。當(dāng)一個想放棄的時候，只要咬牙站起來，再堅持，再堅持一下,一定能達(dá)到成功的彼岸。生活中，我們千萬不能做“語言的巨人，行動的矮子”,光想不做是不行的。小尤拉就是這樣，想著自己的“好事情”,卻“錯過”了真正的“好事情”。任何事物都不止是我們所見到的美麗的外表,請

3、不要被外表所迷惑了,要知道它們的背后有多少人的辛勞。那些人憑著他的毅力,憑著他的真才實學(xué),才一步步地登上勝利的頂峰!的確,只有言行為一,只有明白每一件事情都是由許多的人汗水凝成的,才能取行成功!所以讓我們現(xiàn)在行動起來,不要光做“白日夢”，因為這樣是沒有用的。當(dāng)你喜愛任何一件事情時，就應(yīng)該堅持下去，而不是前功盡棄，要抓住寶貴的機會，不要再錯過它們!其實,我們自身也有這些“葉公好龍”的毛病,我們?yōu)楹尾环此家幌伦约耗?言與行的高三作文2花朵是人世間最美麗的事物之一。在這世上有實際意義上的花也有思想道德上的花。言行之花正是其中之一。冰心曾說過言論的花兒開的愈大，行為的果子結(jié)的愈校在我看來，言就是行的前

4、提卻也限制了行，便如同這花一般。言是行的前提。花朵想結(jié)出果實,首先要長出花朵。言行同樣如此，如果不先言志那么付出的行動也多為無用功。言志就如同在海上尋找燈塔。如果沒有找到燈塔,即便你再如何努力地尋找回家的路也多半一無所獲。一個人只要在決定目標(biāo)并付出行動后才能成功，否則都只是在做無用功。周恩來想必大家都很熟悉吧，周總理在讀書時曾說過“為中華之崛起而讀書?！痹诹⑾逻@個偉大志向后他刻苦學(xué)習(xí)不斷實踐，最終成為新中國的第一位總理。試問在當(dāng)時讀書的人多嗎？可最終成就一番事業(yè)的人又有幾個?？梢娧缘闹匾浴．?dāng)然只有言也是不行的,想要開花結(jié)果更要做到言必行。只有說到做到才可成就一番事業(yè)。言只是行的前提，何為前提

5、就是其前置要求。如果只有言的話,那么這個人終究指揮被人們認(rèn)為是口說無憑的騙子無人信任。這樣的人也被戲稱為“思想的巨人,行動的矮子”。言作為前提實際上也限制了行。言是行的前提，有言才可付出行，可若是言過多呢?一個人的精力是有限的。當(dāng)你言過多時,你的行就跟不上這會導(dǎo)致你言行不一。在社會上人們寧愿接受一個雖然效率低但行動靠譜的人，也不愿接受一個做事快但行動總是出差錯的人。正如冰心所說言論的花兒開的愈大，行為的果子結(jié)的愈校在有許多志向的情況下,你很想完成所有卻精力有限，這會導(dǎo)致你分心于所有事,這樣的結(jié)果便是一事無成。言與行二者的關(guān)系如花一般。開花結(jié)果的過程正是我們付出的過程。人生是美好的，這個過程也是

6、，我們應(yīng)為之付出我們所有,為之拼搏，讓言行之花盛開。言與行的高三作文眾所周知,聞一多先生是一個偉大的人，更是一個言行一致的人,正是因為他的“先做后說”，使他被后人尊敬。言行一致,方乃真君子。可是近年來，光言不做的人越來越多，到最后，為使需變實,乃不計后果,欺騙了廣大民眾,可紙是包不住火的,這些自欺欺人的人只會被世人所唾罵。有一所學(xué)校,聲稱要為校內(nèi)的數(shù)十名貧困生捐款,并有照片為證?？茨钦掌?里面一個個學(xué)生面帶笑容,貌似十分高興?？闪钊艘庀氩坏降氖牵聦嵕谷皇沁@樣的:那所學(xué)校先是把一疊疊百元大鈔給那些家境貧寒的學(xué)生，并有專門為他們合影的老師,可誰知道,在拍照結(jié)束后,那些老師們又把錢一一收回。這種可

7、恥的行為不但破壞了學(xué)校原本的信譽，更是踐踏了那些貧困生的尊嚴(yán)，令人十分不齒。這不但提升不了學(xué)校的名氣，更是將學(xué)校以往的好名聲毀于一旦，這樣信守不了承諾的學(xué)校又有多少人敢上?育人先育德,連基本道德素養(yǎng)都沒有了的學(xué)校,能教出好學(xué)生嗎?類似這樣的事還有很多:一個知乎網(wǎng)上的“女神”發(fā)了一道帖子,內(nèi)容就是鼓動大家募捐，內(nèi)容倒是十分感人,使一批批知乎網(wǎng)友向其匯款,沒想到的是，那“知乎女神”把錢一拿到手便逃之夭夭，引起眾多網(wǎng)友的憤怒。唉,現(xiàn)在言行一致的君子又有多少呢?區(qū)區(qū)鳳毛麟角罷了。言與行的高三作文4言與行，常常聯(lián)系在一起。人們常說“言行一致”、“言行不一”,就可見言與行的緊密關(guān)系了。言，往往是行的先導(dǎo);

8、行，往往是言的實踐。有的人，喜歡“言”在“行”前。豪言壯語，意氣風(fēng)發(fā)，一派志在必得，胸有成竹的氣勢，但是，卻常常有言無行，使人只聽到“雷聲”卻不見“雨點”;或是眼高手低，不能行，落得個尷尬的結(jié)局，留下笑柄。這一類喜言少行的人可謂是愛好形式,不重內(nèi)容或是自負(fù)自傲之流了。但也有人常常是“行”在“言”前。他們行動前悄無聲息，默默無聞,只有孺子牛的干勁，卻沒有霸王的沽名釣譽,待正果修成，事物圓滿之后才放出言論,或仍是一言不發(fā),只留待他人評說。這一類喜行少言的人可謂是實干家,腳踏實地,認(rèn)真處世,他們的“言”可算是一字千金,貨真價實。也有一些人,既“言”又“行”。他們志向明確,意志堅定,態(tài)度認(rèn)真,行動踏實

9、,堅持言行一致,言出必做?？煞Q之為說一不二，對自己的言論認(rèn)真負(fù)責(zé)的行動者,他們與那些“大炮”們形成極鮮明的對比。當(dāng)然，還有一些人不“言”不“行”,甘于沉默,甘于退化。他們毫無進取之心，冷眼觀世界,懨懨欲睡,一副老朽垂死狀，漸漸進入行尸走肉的狀態(tài)中。這類人只能被認(rèn)為是在慢性自殺,消極沉淪。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?！睅装倌昵?，大詩人陸游便悟透了這個道理。在我看來，行便勝于言。一個偉人的成功并不是說出來的，也不是寫于紙上的。一個人的豪言壯志并不重要，重要的是你如何將其表現(xiàn)出來從現(xiàn)在行動,為這個目標(biāo)而努力奮斗。蘇軾曾說過，古之成大事者不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志者。所以說，不努力怎能成功

10、,不行動怎能會揚志。一肚空話，一紙濫文，又有何用?大千世界,蕓蕓眾生,不同的人對于“言行”都有不同的理解,不同的注釋。從一個人對待“言”與“行”的態(tài)度就可以看到他對于生活的態(tài)度和對生命的理解，也就能看出他的人生的成敗與否?！把浴迸c“行”,永遠(yuǎn)值得人們深入思考。言與行的高三作文5作為我的同學(xué)大家公認(rèn)的“英語學(xué)霸”以及眾所周知的“傳奇人物”徐昊陽,在與他交往的一個學(xué)期中，給我留下了獨特而難忘的印象。他的言辭與行為總是令人困惑,但這正是他引人注目的特點。在一次開學(xué)體驗課上,我跟徐昊陽發(fā)生了一點口角，他把我的英文名字故意讀錯，發(fā)出了一個非常難聽的音,而且“屢教不改”,于是我開始憤怒了,眉頭迅速扭成“川

11、”字形,決定與他辯論。他的雙眼也變得陰郁起來,經(jīng)過一番激烈的爭吵,徐昊陽憑借他的智商大獲全勝。在被他尖銳、刻薄的言語洗禮后，憤慨之余，我想：“雖然他很聰明，知識也很淵博,但言辭頗為暴力，跟他交往很難。既然他的言很暴力,那么他的行一定也好不到哪里去?！彪S著時間的推移，日子一天一天的過去，我的想法漸漸被證明出錯誤，真相也慢慢浮出水面,徐昊陽的另一面“行”即將揭開他的真面目。狂歡節(jié)之際，我所在學(xué)生會的學(xué)習(xí)部組織了一場活動，很多人都為此付出了不懈的努力,犧牲掉了自己寶貴的時間。我們還曾經(jīng)認(rèn)為人會太多,場地太小,所以請技術(shù)部的兩個人前來助陣。技術(shù)部的部長正是徐昊陽，他已為狂歡節(jié)兢兢業(yè)業(yè)地工作了好幾個晚上，現(xiàn)在是萬事俱備,只欠東風(fēng)，就差來玩兒的人了?？杀氖?來的人只有五六個，前一個小時基本沒有工作人員動彈。這時“救星”徐昊陽趕到了,只見他迅速地問了我們幾個問題，拿來紙和筆,飛快地寫下了幾個龍飛鳳舞的字，一張海報就完成了。接下來,他又指手畫腳,讓每個人都做好自己的事，他自己則以百米沖刺的速度，到處“拉客”,熱情洋溢地介紹這項活動。很快，人數(shù)就從五到十、