湖北省丹江口市習(xí)家店中學(xué)中考語(yǔ)文文言文醉翁亭記復(fù)習(xí)導(dǎo)引

1、?醉翁亭記?復(fù)習(xí)導(dǎo)引一、作者簡(jiǎn)介歐陽(yáng)修1009-1072，北宋文學(xué)家，史學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁，晚年號(hào)六一居士，謚文忠，江西吉水人。他4歲喪父，母鄭氏教他識(shí)字讀書，10歲能作詩(shī)賦，21歲中進(jìn)士，其后任監(jiān)察御史。北宋中葉詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)人，他大力提倡古文，主張文章要“明道“致用，著名的古文家三蘇父子、曾鞏、王安石等都出自于他的門下。著有?歐陽(yáng)文忠公集?。他的散文大都內(nèi)容充實(shí)，氣勢(shì)旺盛，具有平實(shí)自然、流暢婉轉(zhuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格。六一居士初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，那么又更號(hào)六一居士?？陀袉?wèn)曰：“六一，何謂也？居士曰：“吾家藏書一萬(wàn)卷，集錄三代以來(lái)金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，

2、而常置酒一壺?？驮唬骸笆菫槲逡粻枺魏?？居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？歐陽(yáng)修?六一居士傳? 作家 字 號(hào)李 白 太白 青蓮居士杜 甫 子美 杜陵野老蘇 軾 子瞻 東坡居士王安石 介甫 半山老人李清照 易安居士辛棄疾 幼安 稼軒歐陽(yáng)修 永叔 六一居士二、寫作背景?醉翁亭記?作于宋仁宗慶歷六年，當(dāng)時(shí)歐陽(yáng)修正任滁州太守。歐陽(yáng)修是從慶歷五年被貶官到滁州來(lái)的。歐陽(yáng)修在滁州實(shí)行寬簡(jiǎn)政治，開(kāi)展生產(chǎn)，使當(dāng)?shù)厝诉^(guò)上了一種和平安定的生活，年豐物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，這是使歐陽(yáng)修感到無(wú)比快慰的。但是當(dāng)時(shí)整個(gè)的北宋王朝卻是政治昏暗，奸邪當(dāng)?shù)?，一些有志改革圖強(qiáng)的人紛紛受到打擊，眼睜睜地看

3、著國(guó)家的積弊不能消除，衰亡的景象日益增長(zhǎng)，這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦。這是他寫作?醉翁亭記?時(shí)的心情，悲傷又有一份歡喜。這兩方面是糅合一起、表現(xiàn)在他的作品里的。三、字詞注音環(huán)滁c(diǎn)hú(環(huán)繞) 林壑hè山谷尤美 特別) 瑯琊láng yá也望之蔚然而深秀者：茂盛的樣子。 山行六七里：在山上 翼然：像鳥張開(kāi)翅膀一樣水聲潺chán潺 飲少輒zhé醉：就 得之心而寓之酒也：領(lǐng)會(huì) 寄托 假設(shè)夫fú 林霏fi開(kāi) 霧氣 云歸：聚攏 巖穴xué暝míng昏暗 晦huì明變化：陰暗 野芳發(fā)而幽香：香花 、

4、開(kāi)放。 佳木秀而繁陰：草木茂盛 負(fù)者：背東西的人 傴y僂l提攜xié 臨溪而魚：靠近，在旁 酒洌liè:清而醇 山肴yáo野蔌sù:菜蔬 前陳:擺放 陳列雜然:交錯(cuò)的樣子 宴酣hn之樂(lè): 樂(lè)趣 射者中(zhòng) 弈yì者勝:下棋 觥gng籌chóu交錯(cuò):酒杯、酒籌 頹tuí然 ：醉醺醺的樣子 樹(shù)林陰翳yì：遮蓋 樂(lè)其樂(lè)：以為樂(lè) 謂：為、是四、字詞、句子1、一詞多義歸： 云歸而巖穴暝 聚攏，歸集 太守歸而賓客從也回家 微斯人，吾誰(shuí)與歸？ 歸依樂(lè)：山水之樂(lè) 樂(lè)趣，名詞 人知從太守游而樂(lè) 歡樂(lè)，動(dòng)詞不知太守

5、之樂(lè)其樂(lè)也 前為“以為樂(lè)；后為“樂(lè)趣2、翻譯句子1峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。譯文：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著彎轉(zhuǎn)，看到一座四角翹起像鳥兒張開(kāi)翅膀似的亭子，高踞在泉水上邊，這就是醉翁亭了2醉翁之意不在酒，在乎水山之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。譯文：醉翁的情趣不在酒上，而在于秀麗山水之間。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。3云歸而巖穴暝 譯文：煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了。4朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。譯文：早晨上山，黃昏返回，四季的景色不同，而樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。5宴酣之樂(lè)，非絲非竹 譯文：酒宴上暢飲的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)。 6 蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

6、譯文：容顏蒼老，頭發(fā)斑白，歪歪倒倒地坐在賓客中間的，是喝醉了的太守。7醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。譯文：喝醉了能同大家一起歡樂(lè)。酒醒后能用文章來(lái)記述這件樂(lè)事的，就是太守啊。五、內(nèi)容分析1、概括各段內(nèi)容：第一段：寫醉翁亭的自然環(huán)境、亭名的由來(lái)引出醉翁寄情山水的樂(lè)趣。第二段：描寫山間的朝暮變化和四季的不同景色及欣賞上水的無(wú)窮樂(lè)趣。第三段：寫太守、眾賓、游人之樂(lè)。第四段：寫太守醉游歸來(lái)，自得其樂(lè)。2、閱讀第一段，答復(fù):1文章怎樣描述滁州的地理特征？“環(huán)滁皆山也2文章怎樣寫亭的得名？寫亭的得名有什么作用？作亭者誰(shuí)？山之僧曰智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。 3文章的破題句是那一句？醉翁之意不在酒，在

7、乎山水之間也。 3、閱讀第二段，答復(fù):1第二段將“山水之樂(lè)具體化，這段從哪些方面描寫山間景色之美？A朝暮變化之景：朝日出而林霏開(kāi)暮云歸而巖穴暝 生動(dòng)形象地表現(xiàn)了瑯琊山“晦明變化 的朝暮景象。B四季變化之景春：野芳發(fā)而幽香 夏：佳木秀而繁陰秋：風(fēng)霜高潔 冬：水落而石出者選取富有季節(jié)特征的景物，描寫了四幅圖畫，給人以不同的審美感受。(2)“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。 寫出作者怎樣的樂(lè)趣？寫出作者流連于山中四季美景的無(wú)窮樂(lè)趣。4、 閱讀第三段，答復(fù):這一段由前面寫欣賞美景之樂(lè)轉(zhuǎn)到游宴之樂(lè)。本段從哪四個(gè)方面來(lái)寫？核心又是什么？1滁人游：表現(xiàn)了滁人和平生活之樂(lè) 2太守宴 3眾賓歡 表現(xiàn)

8、了太守與賓客的宴酣之樂(lè)4太守醉： 不勝酒力，自我陶醉，與民同樂(lè)其中核心是：太守醉描繪出一幅太守與民同樂(lè)圖，同時(shí)也顯示了太守政事的清簡(jiǎn)。共同心情“樂(lè)。5、 閱讀第四段，答復(fù):1第四段緊扣一個(gè)“樂(lè)字寫，用“禽鳥之樂(lè)襯托“游人之樂(lè)，又以“游人之樂(lè)襯托“太守之樂(lè)，曲折表達(dá)作者的心情。2課文中“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。 你知道作者以什么為樂(lè)？作者欣賞山間美麗的景色，與賓客喝酒游戲，對(duì)游人的快樂(lè)感到快樂(lè)，都表現(xiàn)出的樂(lè)趣在于：把滁州治理好，讓人民過(guò)上和平快樂(lè)的生活。6、作者以“樂(lè)字貫穿全文，作者寫了哪幾種樂(lè)？1山水之樂(lè)：寫山水欣賞山間美麗的景色，抒寫“得之心之樂(lè)。2游人之樂(lè)：寫滁人不絕于途表

9、現(xiàn)了滁人和平生活之樂(lè)。3宴酣之樂(lè)：寫釀泉為酒，野肴鋪席，觥籌交錯(cuò) 表達(dá)宴酣之樂(lè)。4禽鳥之樂(lè)：寫鳴聲婉轉(zhuǎn)，飛蕩林間顯示禽鳥之樂(lè)。5太守之樂(lè)：文中所有的“樂(lè)是突出作者的自我陶醉的“樂(lè)其樂(lè)7、太守為什么 “醉？為什么“樂(lè)？“醉與“樂(lè)是什么關(guān)系？醉：1陶醉與山水之間.2看到滁州在自己治理下，政事清明，百姓富足安定而陶醉陶醉政績(jī)。 3不勝酒力樂(lè)：1山水之樂(lè)寄情山水2與民同樂(lè)為自己的政績(jī)提高而樂(lè)3“醒能述以文者 ，自得其樂(lè)?！白砼c“樂(lè)是統(tǒng)一的，“醉是表象，“樂(lè)是實(shí)質(zhì)，寫“醉正是為了寫“樂(lè)。文章結(jié)尾，用“醉能同其樂(lè)一句把“醉與“樂(lè)統(tǒng)一起來(lái)，畫龍點(diǎn)睛般的勾出全文主旨。六、中心思想：本文以“樂(lè)字為線索，層層深入

10、，通過(guò)醉翁亭秀麗風(fēng)光的描寫和對(duì)游人之樂(lè)的表達(dá)，表達(dá)了作者對(duì)美好山川的熱愛(ài)和與民同樂(lè)的情懷。七、本文語(yǔ)言有特色 1、用不同的虛詞過(guò)渡，層次清楚。 2、寫景、敘事、抒情相結(jié)合。 3、語(yǔ)言精練優(yōu)美，流暢傳情。八、成語(yǔ)出處1、水落石出：水落下去，石頭就露出來(lái)。比喻真相大白。語(yǔ)出?醉翁亭記?。蘇軾在?后赤壁賦?中有“山高月小，水落石出之句。 2、觥籌交錯(cuò)：酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。語(yǔ)出?醉翁亭記?。 3、醉翁之意不在酒：醉翁的興趣并不在于喝酒。形容人別有意圖，言在此而意在彼。 4、峰回路轉(zhuǎn)：山勢(shì)曲折，道路隨之迂回。今常以比喻事情經(jīng)歷曲折后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。 5、風(fēng)霜高潔：指天氣高爽霜色潔白，

11、秋高氣爽。 6、前呼后應(yīng)：本意指前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答?，F(xiàn)多用來(lái)比喻寫文章首尾照應(yīng)。 7、山肴野蔌：指野味和野菜。九、譯文環(huán)繞著滁州城的四面都是山。它西南方向的許多山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美，遠(yuǎn)望樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到水聲潺潺，從兩座山峰中間傾瀉出來(lái)的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有個(gè)亭子四角翹起，像鳥張開(kāi)翅膀一樣，高踞在泉水之上的，是醉翁亭。造亭子的人是誰(shuí)？是山中的和尚智仙。給它取名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)醉翁來(lái)命名。太守和客人來(lái)這里喝酒，喝了少許就醉了，而年齡又最大，所以給自己取了個(gè)別號(hào)叫“醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。欣賞山

12、水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。像那太陽(yáng)出來(lái)樹(shù)林中的霧氣消散，煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了，朝那么自暗而明，暮那么自明而暗，或暗或明，變化不一，就是山間的早晨和晚上。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味，好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰，秋高氣爽，霜露潔白，水流減少，石頭裸露，這是山里的四季的景色。早晨上山，黃昏返回，四季的景色不同，而樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背著東西的人在路上唱歌，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喚，后面的人容許，老老少少的行人，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州的人們出游啊。到溪邊來(lái)釣魚，溪水深魚兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水香甜而酒水清，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面的，這是太守的酒宴啊。酒宴上暢飲的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)，投壺的人投中了，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，起來(lái)坐下，大聲喧嘩的，