2021關(guān)于活著的讀后感優(yōu)秀作文

1、本文格式為Word版，下載可任意編輯2021關(guān)于活著的讀后感優(yōu)秀作文 這是一部充滿血淚的小說。通過一位中國農(nóng)民的苦難生活講述了人如何去承受巨大的苦難，講述了眼淚的豐富與寬廣，講述了絕望的不存在。下面是為大家整理出的活著的讀后感，希望能幫到大家。歡迎大家參考學(xué)習(xí)! 活著讀后感1 福貴，從你身上我看透了生死?？粗阍诿\沉淪中七情上面的我真的想替你憤懣地問一句，為什么生命予你如此沉重的苦厄。太多的苦難會壓彎你本是佝僂的腰板、抹殺你微弱的求生欲，看著你的我多怕你會為了向生命之神宣泄不滿而義無反顧地投入死神的懷抱。但是，你沒有，你依舊活著，勇敢的活著。而活著賜予了你一種能力。這種能力讓你淡然忍受生命賦

2、予的責(zé)任，忍受生命中的幸福和苦難、無聊和平庸。 你總常持如常的態(tài)度去對待無常的命運。一切便是最好的安排。你在龍二被槍斃時心里想如果你的家庭還是一如既往地富足那么今日的龍二便是你，這么一想，你又有什么理由去怨懟無常人生呢。生命已經(jīng)給予了你最大的饋贈，那就是活著，盡管是清苦地活著，但只要活著便是一種幸福，它會隨時間而羽化為夢田里寶貴的清歡。 命運總是引人哀嘆，我亦多次憎恨與你相比平坦的我的命運，但你對生命洗禮的默然接受叫我有何種世俗勇氣去怨恨自己的人生?自詡洞察無常的我終是膚淺，我沒有你的勇氣去接納自己的無常，淺薄如我只能接納他人的無常而淡漠了自己的無常，并對自己其實不堪比較的無常發(fā)出如無病呻吟般

3、的嘆息罷。 活著讀后感2 我總是看見一個老人，牽著那頭老牛緩慢的走著。有時候，他們在耕地;有時候，老人坐在草地上，老牛在水里安靜地洗澡;有時候，他們一前一后地走在回家的路上。他們沒有多余的言語，他們只是相互依偎著走過余下的時光。 我想，對于福貴來說，沒有什么美麗人生，活著才是他全部的力量，也是他唯一的希望。堅忍地活著，頑強地活著，茍延殘喘地活著······我想，對于我來說，也沒有什么美麗人生。我也默默地忍受過孤獨，我也一個人承受過失意，我也獨自地等在黑暗中，在傷心欲絕的時候，我也彷徨過，痛苦過，掙扎過，也感受過生活的無常。但是欲絕，卻

4、從來沒有真正的絕。因為我知道，人生下來便帶有一種力量，不是與命運抗?fàn)?，而是與命運為友。人是世界上最脆弱又是最頑強的生物。如果我們不能將人生過得完美，我們可以將人生過得完整。 奧斯特洛夫斯基曾說過：人的生命，似洪水奔流，不遇著島嶼與暗礁，難以激起美麗的浪花。失意與痛苦，從來就不是消沉的理由，它們只是人生路上一塊小小的石子，或許會硌腳，或許會絆倒，但是我們依然可以向前走去。它們或許不能讓人生變得更加美麗，但是這才是人生的意義?；钪嬖V我們，從來就沒有過不了的命運，只要能活著，我們就該好好的活著。人生的滄桑不過如青石板上的刻痕，歲月流轉(zhuǎn)，水珠滴過而又了無痕跡。曾經(jīng)的掙扎不過是過眼云煙，而事到如今，我

5、們才明白，我們要的從來都不是美麗的人生，我們要的，是一步一步走過的故事。 活著讀后感3 不論現(xiàn)實變成了什么樣子，不論現(xiàn)實剝奪了我們什么權(quán)利，只要我們活著，也只有我們活著，我們才有義務(wù)有權(quán)利去追求自己想要的，這才能叫做真正的活著。我們不應(yīng)該讓現(xiàn)實決定我們怎么活著，而是應(yīng)該自己決定我們應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)活著。 活著，就要面對選擇，只有保持理智，才能做出客觀的判斷，才不會讓自己后悔。所以我們沒有機會錯過機會，在可以選擇可以改變的時候，用心做一個完整自己，用自己的態(tài)度去看待“活著”。 先前對余華的作品也略有接觸，他筆下的悲劇一向是這樣，大體上看似不卑不亢，糅合到一起的時候又讓人受不了。當(dāng)你讀完整個故事，

6、回頭整理這個完整的故事的時候，才會不情愿、不忍面對的發(fā)現(xiàn)，原來把任何一個故事單獨拿出來分析的時候都能真實的感受到那種撕心裂肺的痛，難以承受的痛。他不屑于寫那些下里巴人，而是用一些看似荒誕的故事，講述著高度真實的生活。 文字里的安靜，冷漠，無形間渲染了一種壓抑沉悶的氣氛，不斷的痛苦從而不斷的期待，想發(fā)泄卻又束手無策，只能完整的看完，被這種單純痛苦所擺布，甚至是被玩弄于股掌之中，令你無法自拔，也不想自拔。當(dāng)你痛到麻木的時候，才能看清現(xiàn)實，在簡單單純的感情里看待理解生命，好好活著。余華深沉的講述著生命的悲劇， 對于悲劇這件事我也有一點自己的看法，人之所以喜歡看悲劇，喜歡被這種悲劇所打動，無非是想尋求

7、自我安慰。 活著讀后感4 如果我們有更多選擇，就不會有這么多咄咄逼人的欲望。但是我們只能沿著這條狹窄的小道，麻木地走過去。不得不說，這也是一種可悲。 我也懂得做人應(yīng)該積極樂觀的處世至理，讀余華的小說活著，我的人生觀卻沒有特別大的改變。要說收獲，則無非是在感嘆之余，再一次被提醒：人應(yīng)該知足。 我認(rèn)為之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想，無非是因為人的軟弱，因為人的不懂得知足，總是想要得更多。 圣經(jīng)中提到：天然人的生命是十分軟弱的，人的體內(nèi)人的成分使人易怒，沖動，不能自制。這一點我是相信的。人的軟弱，使人面對困境時往往無力支撐自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善惡卻無膽反抗。人若敢

8、地在黑暗的曠野獨自唱著歌走路，在烈日炙烤的峭壁無聲地攀爬，在無橋無船甚至無人的野渡泅過冰冷的河面，充分顯示自己的勇氣與智慧，那么在現(xiàn)實的世界里，人的日子會有更合理的安排。 但同時，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現(xiàn)實的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個環(huán)境，一味認(rèn)為物質(zhì)的困境使自己忙于無意義的奔波，無暇顧及精神享受。于是，在不如意的現(xiàn)實邊緣，痛苦地接受一襲又襲虛無的沖擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過著看人臉色甚至隨時可能遭人毒打，隨時可能朝不夕保的日子，你還會為曾經(jīng)的生活盡不如意嗎?或許那時，更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。 生活從來都不

9、容易。讀了活著，我想，接受現(xiàn)實，努力成長，好好活著，活著，活著 活著讀后感5 有些人認(rèn)為：人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物所活著。這不無道理，一個人的生命是屬于自己的，為了自己就得好好活下去?？珊芏鄷r候，我們想的最多的不是自己，而是自己關(guān)心的人。他們甚至比自己更重要，如果從這方面來講，人活著還僅僅是為了自己嗎?還是為活著本身而活著嗎? 我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會不會繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的。我很佩服福貴，我佩服他的堅忍，因為他還活著，他的一生是不幸的，活著就是一種苦難，

10、人生大抵如此，快樂的時光總是短暫的，痛苦悲傷卻是漫長的，很少有人因為一件開心的事快樂一個月，而很多人會因為一件事傷悲一年甚至一生。 人的一生不是很漫長，也許幾十年，長一些的百十年，只要活著，就好好珍惜現(xiàn)在的一切，也許失去后，對許多人來說就等于失去了生命。但只要還活著，還沒有失去，一切都有可能。不管發(fā)生什么，也不為什么，好好活著! 活著讀后感6 為什么要寫?這種涌動的情緒，認(rèn)為心靈得到的洗禮救贖，他讓我思考生命意志，獲得良多。時間是可怕的，生活的慣性是冷漠的，我不想忘卻，更恐懼它將是在清醒認(rèn)識中剝奪。 耳邊依然響著老黑奴這首歌曲的旋律，讓我有種沉迷。放卻思考不要掙脫束縛。我想起了是有慶的死，心頭

11、的涌動傳到了眼眶。他的死，讓我恐懼戰(zhàn)栗，是什么讓人變的如此的可怕，稚嫩的童真被人心的黑暗吞噬，不留一點痕跡，依稀我能想像那清亮的聲音，他跑的是多么的快啊，他的小腳丫不怕凍也不怕磕痛了，他滿頭大汗的笑臉是多么清亮，伴著光暈?zāi)郎?家珍多么讓人心疼的女人，她的愛讓人心動，她是誰?所有的女人都有她的影子。我的母親，我的外婆，我的嬸嬸。那個時代婦女的縮影。 鳳系和二喜的結(jié)合讓人精神有了些許的輕松，由心的高興和祝福。我忘不了鳳喜的眼神，她的眼神中有著太多太多的渴求，但她不是有了二喜了么還有了苦根。 富貴，他的命運是誰撮成的。他得到很多，同時卻又殘忍的生生被剝奪。合上書本時，我沉默了許久，想什么，瘦弱的老

12、牛前面是佝僂的身影模糊而又真實?；钪揪褪菫榛钪旧?。我不知道我領(lǐng)悟了什么，也許有也許什么都沒有。起身，走出圖書館，四個小時的充實。我的嘴角不自覺擎著淡淡的微笑，周圍的風(fēng)調(diào)皮的在我指尖跳動，腳下的路從我身邊延伸。生活的本身或許就是這樣的輕快，眉梢的喜悅可以是所有人的。 富貴把于親人之間本能、樸素、溫暖的親情寄托在了老牛身上。在苦難的折磨下不斷的充實和升華，成為他活著的精神支柱。如果一天老牛死去，富貴還要活著，因為他還要為自己活著。就像說的那樣：“人為活著本身而活著，而不是為活著之外的任何事物所活著?！?活著讀后感7 每個人都有一點悲觀色彩，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)有人比我們還慘還痛苦的時候，便會產(chǎn)生一種欣慰

13、，甚至是慶幸的心理。 這就是悲劇存在的意義，讓人們沒有后顧之憂的挖掘心中的痛苦，然后釋然，以一種淡然的心態(tài)“活著”。對于美好與邪惡，善良與陰險，余華曾經(jīng)這樣寫道：“蜂擁而至的真實幾乎都在訴說著丑惡和陰險，怪就怪在這里，為什么丑惡的事物總是在身邊，而美好的事物卻遠在海角?！蔽矣X得就是一種出發(fā)點和參照物的問題。如果我們開始就覺得一件事情是“壞”的，或許有一點點的“好”出現(xiàn)，我們就會格外珍惜，覺得格外幸運。 相反，如果我們開始就覺得一件事情是“好”的，可能出現(xiàn)一點瑕疵，就會讓人大跌眼境。另外，就是如何比較。如果我們把生活想的過于美好，可能一點點的磨難就可以戰(zhàn)勝我們脆弱的內(nèi)心。但如果我們理智客觀的看待生活中的一切，我想沒有什么可以讓我們的內(nèi)心出現(xiàn)無法控制的觸動，也就不存在失去理智的問題。這樣就可以及時的權(quán)衡好與壞，做出一個相對正確的選擇，對自己的人生，對自己怎樣“活著”有一個相對完整的把握。 福貴是一個被埋在墳?zāi)估锏牟坏刮?，因為哪怕生活還有一絲希望，