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文檔簡介

1、201關于高二議論文的作文議論文應該觀點明確、論據(jù)充分、語言精煉、論證合理、有嚴密的邏輯性。那么我們要怎么寫這議論文呢?下面x給大家分享201關于高二議論文的作文的內容,希望能夠幫助大家!01關于高二議論文的作文生活中,我們總是有意無意地和他人進行各種比較。在學習上的、財富上的、地位上的、生活方式上的其中有些比較能給人動力,有些比較能使人陷入比較的死循環(huán)。一個比字兩把刀,比較有利有弊。那種認為“比較是人性的劣根,應極力避免”的觀點是片面的,社會上的“佛系”熱潮就是由此演化而來。根據(jù)百度百科,“佛系”指的是一種對工作生活都無欲無求,一種在快節(jié)奏的生活中追求平和,淡然的態(tài)度。有人比我有錢我自在,我

2、不跟你比,我佛系,我樂得自在。有人工作加班熬夜拼成績,我不跟你比,我佛系,我就安穩(wěn)地做自己的工作。這種心態(tài)表面上看起來避免了許多煩惱,不受生活的裹挾。但事實上“佛系青年”仍然要受生活所限制,他們仍然要為每月的房租而奮斗。佛系心態(tài)的實質是一種心理的欺騙,是一種不思進取的消極的態(tài)度,是為了掩飾自己的弱小而產生的自欺欺人。社會是一張網(wǎng),人在其中生活不可避免的就是模仿,將一個模范作為自己的生活目標,并朝著這個方向發(fā)展。避免比較要求社會中人人均等,這與競爭激烈、優(yōu)勝劣汰的社會現(xiàn)實不符?!胺鹣怠彼枷氚驯容^極端化,他把惡性比較所帶來的影響無限擴大,沒有看到良性比較的益處,而得出避免比較這一結論。良性比較是指

3、一些學習上的,精神層面的,促進自身的比較。正確比較能激發(fā)比較者的自我改正,在個人行為、品格、能力上進行積極的改變。它使比較者更好地認清自己,更理性地作出決定。試想,如果沒有這種良性比較,羽生結弦將會止步不前,承認自己已經很強大,那么平昌奧運會上的花樣滑冰金牌也不會被他蟬聯(lián);如果沒有這種比較,我國將仍處于改革開放前的社會,仍然是小國一個;如果沒有這種比較,我們將仍處于刀耕火種的原始社會停滯不前。由此可見,正面比較促進人與社會的進步,需要值得肯定。真正需要避免的,是惡性的比較。惡性比較指的是產生消極心態(tài)的比較方式,如憎惡、嫉妒、自暴自棄等。這才是人性的劣根,他比較的對象是吃穿,地位,長相等。這樣比

4、,一種結果是給自己帶來巨大的失望感,使自己對生活失去向上的斗志,不思進取,自甘墮落。一種是為了達到目的而不擇手段,如商業(yè)諜戰(zhàn),最終難逃法律和正義的制裁。比較的不同面帶來不同的結果,由此,掌握比較的方法就顯得尤為重要。正確對待比較要求我們有良好的心態(tài)。正視人與人之間存在的差異,懷有樂觀的心態(tài),時常告訴自己“比上不足比下有余”。時常懷著感恩的心態(tài),你才不會將用父母的血汗錢花在那些沒有必要的外表之上的比較。有了感恩,人才不會有源源不斷的,過度的x和野心。時常懷有一顆自省的心,全面認識自己,才能擺脫那些不切實際的比較。正確的比較需要我們不能一味地憑借主觀臆斷,需要多方位思考。生活中許多比較都是以自己的

5、主觀判斷為標準,而不是按照社會公認的指標。如果以財富和地位來評價一個人是否有成就的話,那么我們將體會不到陶淵明那種淡泊寧靜的處世智慧,因為他人生后半段家徒四壁,“不思進取”,家人常常挨餓。正確的比較需要我們有則改之無則加勉,需要我們取人之長補己之短,需要我們銳意創(chuàng)新,而不是一味地照搬照抄。如邯鄲學步,功夫沒學成卻喪失了自己。一個比字兩把刀,我們要敢于比較,更要善于比較,才能在人生路中砥礪前行。21關于高二議論文的作文2一次次的失敗是否會讓你一蹶不振?一次次的失望到最后是否會演變?yōu)榻^望?不!絕對不會的!因為我相信堅持不懈終將成功。愛迪生的“光明之路”走得是那么的艱辛。為了使小小的燈泡能照亮我們的

6、生活,他不厭其煩地嘗試各種材料用作燈芯。在探索的過程中要經歷多少次失敗與失望才能換來一次成功和喜悅。一千多次的失敗,要是換做常人,可能早已放棄。然而,就是因為這股堅持不懈的干勁,才能使得如今的世界充滿光明。要做到堅持不懈其實很難。似乎人人體內都含有“懶惰份子”,在遇到一點艱難險阻時,便會自行啟動。這時,人就會給自己下定義,認定自己絕對過不去這道坎。正由于這種心理暗示,很多人都會在通往成功的路上半途而廢。他們不知道,其實只要再堅持一下,就會到達成功的彼岸。在20x年獲得生理學獎的屠呦呦,又何嘗不是從失敗中走出來的呢?她與她的團隊在獲獎之前嘗試的中藥有00多種,提取的方法加起來有80多種。這樣看來

7、,沒有人能夠隨隨便便成功。每個人都是從失敗中總結經驗,再一點點的積累這些經驗,從而成功之門才會打開?!皯卸琛笔墙K結一切“成功”的殺手。只說不做,那只會讓你成為語言的巨人,行動的矮子。就像龜兔賽跑里的那只兔子一樣,它總以為烏龜追不上它,它便在比賽的中途在一棵樹下睡起覺來。烏龜雖然爬得慢,但它并沒有因此而放棄,而是咬牙堅持。它就這樣一直爬、一直爬,直到爬到終點。當兔子驚醒時,它已經輸?shù)袅诉@場比賽。在這場結果顯而易見的比賽中,烏龜憑借它那堅持不懈的毅力扭轉了整個局面。蝴蝶破繭而出也需要堅持不懈。倘若它不用盡全力沖破束縛著它的繭,那么它永遠也看不到繭外那精彩的世界。當它破繭而出的那一刻,也就是它走向成

8、功的那一刻。那時,它會領略萬物的柔情,體會成功的喜悅。失敗并不可怕,可怕的是你沒有重頭再來的勇氣。人生沒有永久的失敗,你現(xiàn)在所經歷的失敗都是你今后成功的鋪墊。你要堅信,堅持不懈終將成功!當失敗之樹開出成功之花時,便是我們汲取花蜜之時。221關于高二議論文的作文3俗話說:沒有規(guī)矩,不成方圓。當今社會是法律社會,堅持依法治國,保證有法可依,有法必依,而這些卻被所謂的“法盲”,一再觸碰底線?!袄匣耸录?與其歸咎于老虎的兇猛,還不如說是不守規(guī)則,傷有于辜。延慶區(qū)八達嶺事件,因不守規(guī)則造成的死傷后果,難道還不夠讓人反思的嗎?唯今的中國,因為對交通的“藐視”,亂闖紅燈,成了一種“主潮流”,這種攢夠一

9、堆,不顧是否紅燈的橫穿馬路現(xiàn)象,曾發(fā)生了多少起家破人亡的慘案?每個人總是抱著僥幸心理,可當死亡之神真正的降臨,慘案發(fā)生了,追悔莫及。規(guī)則是維護社會秩序,是保護安全的一種保障。我們拋棄了他,又怎能在它的羽翼健康的生活!春秋戰(zhàn)國的百家爭鳴,韓非子就提了法學,看來在老祖宗時代就有了規(guī)律的概念!而現(xiàn)在的中國,有一小部分,他們鉆法律空子占小便宜。挪用公款,在逃不出法律的五指山,無視規(guī)則,自有該有的后果!從改革開放到“引進來,走出去?!?。中國的經濟水平日益上升,普通人均水平,也緩步上升,可人們的素養(yǎng)卻一點點在金錢的銅臭下淡化;金錢的誘惑下,也淡化了規(guī)則的概念,讓落馬的高官也忘記了他們的本心。慘案終有慘的結

10、局,可我們又為什么不去避免他的發(fā)生呢?英雄戰(zhàn)死沙場,那死的豪壯,而你呢?死在老虎的口中,紅燈的罪中,甚至沒有人會為你惋惜!增強法治意識吧!別死在模糊中!亂插隊,醫(yī)鬧這種事情幾乎數(shù)不勝數(shù),在規(guī)則面前爭行,無疑是搶著見閻王的面孔。有人說:是不是語言過于鋒利了?可規(guī)則卻從來都是一把鋒利的雙刃劍,他不會因為你是誰,你有多少財富而為你打開一條特殊的通道,法治社會,應該從你我做起!飄飄的雪花,不是六月的竇娥冤,而是你學法律的季節(jié)。戰(zhàn)場的血腥,不是英雄犧牲,而是馬路邊,你的代價!增強法律意識,作社會的主人,規(guī)則面前莫搶行,馬路邊上莫闖燈!2關于高二議論文的作文4樹兒有它的夢想才能長成參天大樹;花兒有它的夢想

11、才能綻放美麗的花朵;鳥兒有它的夢想才能翱翔天空。夢想其實是雙面的。對有的人來說,夢想是他努力成功的動力。而對另一種人來說,就是一種虛無縹緲的東西。蘇軾,他是的唐宋八大家之一,一生雖坎坷,但他有理想。他的江城子·密州出獵寫出了他愿意為祖國獻身的遠大抱負。正是一生專注著他的夢想,才使他一直樂觀向上的面對人生。杜甫,他是人稱“詩圣”的風云人物,又有“詩史”之城。同是一界偉人,同是懷有夢想的不遇之才。他的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏?!睂懗隽怂麘n國憂民的偉大抱負。正是擁有夢想,才能在他的那片天地中展翅翱翔。王安石,唐宋八大家之一。同樣更是一位擁有夢想的有才之人。他提出的變法雖在當時的

12、社會沒有實現(xiàn),但也風靡一時。 古代賢人志士之多,也不一一列舉??v觀古今中外,博覽群雄。毛澤東,中國第一界領袖。毛澤東的“糞土當年萬戶侯”更是深得我心。他的夢想遠大,眼光更是長遠,才能帶領中國走向世界。周恩來,與毛澤東同屆任總理。提到周恩來大家一定不會陌生。他的“為中華之崛起而讀書”更是讓人們看出了他的夢想。這個天才一樣的傳奇人物,一生會八種語言,兼任中國當時的外交部長,晚年病重依舊堅持著處理國家大事。正是他的夢想才成就了他一生的偉大。王進喜,有“鐵人”之稱的他,更是一個勤勞肯干的人物。研究石油的他開發(fā)了大慶油田,更是為中國的輝煌貢獻了自己的一份力量。一點也沒有干部架子的他,以親自動手為原則。一

13、點一點研究,最后創(chuàng)造了光輝的歷史。正是擁有夢想他才能成為人人效仿的勞動模范。夢想如剛剛綻放的花朵,美麗迷人;夢想如縷縷飄來的清風,舒適涼爽;夢想如慢慢初升的太陽,不暖不熱。是的,夢想是我們前進的動力,有了它,未來順暢無阻。021關于高二議論文的作文孟母三遷最終造就了儒學的亞圣孟子,環(huán)境之故;熱帶魚由魚缸轉入池塘變迅速長大,環(huán)境之故;險象環(huán)生的生態(tài)環(huán)境中,狼避險覓食、強勢圖存,亦是環(huán)境之故??梢姯h(huán)境造人才,所言不虛。惡劣的環(huán)境往往造就英才。平王東遷洛邑,曾做出一個不起眼的封賞之舉,將崤山以西與西戎接壤的大片土地賜予秦伯。或許平王本就不懷好意,八百里秦川均為犬戎掌控,在那個連天子都被犬戎趕得無家可

14、歸的年代,派秦伯去開疆拓土,實在是有點“風蕭蕭兮易水寒壯士一去兮不復還”的味道。然而秦伯還是去了,幾代人披荊斬棘馬革裹尸,多少次險些被滅,秦國最后站穩(wěn)了腳跟,在那個四戰(zhàn)之地,秦人個個尚武,民風剽悍,甚至有?秦軍虎狼之師?的評價。環(huán)境的磨礪,成就了秦的霸業(yè),最終完成了統(tǒng)一大業(yè)。優(yōu)越的環(huán)境,往往培養(yǎng)庸才。長平之戰(zhàn),老將廉頗在前線一味堅守,把秦軍急得發(fā)瘋,就在這時,趙軍換防了,趙王中了秦人的反間計,把高談闊論出身名門的軍事票友趙括換了上去。趙括熟讀兵書,卻是只不善實戰(zhàn)的紙老虎。數(shù)月后,趙括用行動證明自己是個名副其實的庸才,趙軍四十萬被秦坑殺。優(yōu)越環(huán)境造就出來的庸才,其害不亦大乎?心理學家羅森塔爾隨意抽取了10名學生,并把名單交給了班任,并說,他們是很有潛力的學生。由于班任對這0名學生予以個性照顧和關懷,不久以后,他們的成績都有提高。班級沒有變,班任也沒有變,那么,隨意抽取的這1名學生為何發(fā)生了良性的轉變?由此可見,環(huán)境優(yōu)劣,其實也未必決定人的命運,真正主宰命運的是人自身的心理環(huán)境。眾所周知,比爾蓋茨是標準富二代;大批罪犯常出身貧民窟。難道環(huán)境作用甚微?非也。若一人胸懷大志

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