八下思品重要知識點匯總

1、精品思想品德八年級下冊重要知識點整合匯總1、國家性質(zhì)：我國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。2、現(xiàn)階段，在我國人民包括哪些人？在我國現(xiàn)階段，包括工人、農(nóng)民、知識分子和其他社會主義勞動者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統(tǒng)一的愛國者在內(nèi)的全體人民。3、人民與公民的區(qū)別：人民是區(qū)別于敵人的 政治概念，在不同的國家和同一國家的不同時期，有著不同的內(nèi)容。 公民是法律概念，是指具有某種國籍并依據(jù)該國憲法和法律規(guī)定，享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。公民包括人民和敵人。4、公民權(quán)利和基本權(quán)利的含義 ：在我國，作為國家主人的人民，享有憲法賦予的管理國家等權(quán)力。作為國家的公民，享有憲法和法律

2、確認的公民權(quán)利。所謂公民權(quán)利，指的是憲法和法律確認并賦予公民享有的某種權(quán)益，這種權(quán)益受國家保護， 有物質(zhì)保障。由于憲法規(guī)定的公民權(quán)利，是公民最主要、最根本的權(quán)利，所以稱之為公民的基本權(quán)利。5、我國公民權(quán)利保障機制 ：以憲法為核心、以立法保障和司法保障為主要內(nèi)容的權(quán)利保障機制，保障公民的權(quán)利。6、兩大具體保障：立法保障和司法保障 ：立法保障，就是將公民的權(quán)利以法律的形式確認下來，運用國家強制力加以維護。司法保障，是指通過法律制裁各種侵權(quán)行為，保障公民的權(quán)利。7、我國公民享有的九大基本權(quán)利：平等權(quán)；政治權(quán)利和自由； 宗教信仰自由；人身自由權(quán)利；對國家機關(guān)及其工作 人員的批評、建議、申訴、控告、檢舉

3、權(quán)，取得賠償權(quán)；社會經(jīng)濟權(quán)利；教育、科學(xué)、 文化權(quán)利和自由；婦女的權(quán)利、婚姻、家庭、兒童和老人受國家保護；華僑、歸僑和僑 眷的合法權(quán)益受法律保護。（公民權(quán)利的廣泛性）8、怎樣正確行使公民權(quán)：公民在行使時要尊重他人權(quán)利；公民在行使權(quán)利時，不得損害國家的、 社會的、集體的利益；要在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利；要以合法方式行使權(quán)利。第二課1、為什么公民在享受權(quán)利的同時必須履行義務(wù)：我們在社會生活國， 不僅享有憲法規(guī)定的各項基本權(quán)利， 還要對他人、對社會履行相應(yīng)的 義務(wù)。法定義務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。 我們不能只獲得而不付出，不能只享受 權(quán)利而不履行義務(wù)。對于法定義務(wù)，我們必須履行。在我國，公

4、民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。我們每個人既是享受權(quán)利的主體，又是履行義務(wù)的主體。因此，人們不僅要增強權(quán)利觀念， 依法行使權(quán)利、維護權(quán)利，而且要增強義務(wù)觀念， 依法履行義務(wù)。（公民權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系）自覺履行義務(wù)，是我們的天職，也是愛國的重要表現(xiàn)。2、我國憲法規(guī)定公民履行的六大基本義務(wù)：維護國家統(tǒng)一和全國各民族團結(jié)； 保守國家秘密；愛護公共財物，遵守勞動紀律，遵 守公共秩序，遵守社會公德；維護祖國的安全、 榮譽和利益；依法服兵役和參加民兵組 織；依法納稅；等等，這些規(guī)定，是我國法律向公民提出的愛國的具體要求。3、法定義務(wù)、道德義務(wù)的含義 ：法定義務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。所謂道德義務(wù)，是指社會

5、成員依據(jù)社會道德規(guī)范，自覺自愿地承擔(dān)對他人、對社會的道德責(zé)任。4、自覺履行道德義務(wù)的意義：既利于形成溫馨、和諧的人際關(guān)系，又能夠促進整個社會的文明進步。5、如何忠實履行義務(wù)：法律鼓勵做的，我們要積極去做；法律要求做的，我們必須按照法律的要求去做。法律所禁止做的，我們堅決不做，是忠實履行公民義務(wù)的又一重要體現(xiàn)。6、第一二課學(xué)習(xí)總的結(jié)論：我們要正確地行使權(quán)利，忠實地履行義務(wù)，做一個具有高度法制觀念和高尚道德的合格公民。1、人身權(quán)內(nèi)容：是公民最基本、最重要的權(quán)利，包括人格權(quán)和身份權(quán)。2、什么是人格權(quán)，人格權(quán)的特點：（物質(zhì)人格和精神人格）人格權(quán)就是做人的權(quán)利，是公民的基本權(quán)利。包括生命健康權(quán)等 物質(zhì)性

6、人格權(quán) 和人身自由權(quán)、 姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、隱私權(quán)等精神性人格權(quán)兩類。3、公民的人身自由權(quán)：公民的人身自由不受侵犯。 公民的人身自由是我們參加各種活動，充分享受其他權(quán)利的基本保障,沒有人身自由，其他的自由也難以享受。（重要性）侵犯了公民的人身自由的表現(xiàn) ：非法搜身、非法拘禁、非法禁閉、非法綁架。4、公民生命健康權(quán)的重要性 ：生命和健康，對于我們每個人來說都是寶貴的。 生命健康權(quán)是首要人身權(quán)利， 是公民參加一 切社會活動、享有其他一切權(quán)利的基碾 生命一旦喪失，任何權(quán)利都失去了意義。生命健康 權(quán)是公民最根本的人身權(quán)利。我國法律規(guī)定，公民的生命健康權(quán)，不容他人侵犯。5、行使生命健康權(quán)的表現(xiàn)：我們

7、有權(quán)珍愛生命，維護健康，積極鍛煉身體， 提高健康水平，使自己擁有強健的體魄和 煥發(fā)向上的精神；有權(quán)在患病時及時醫(yī)治， 恢復(fù)健康，增強體質(zhì)；當(dāng)生命健康受到他人 非法侵害時，有權(quán)依法自衛(wèi)和請求法律保護。6、不準輕生、自殘等放棄生命健康權(quán)的原因：注意自身生命安全和健康，使自己處于安全的環(huán)境， 免受他人侵害，這不僅是每個公民的權(quán)利，也是我們對自己的關(guān)愛和責(zé)任。生命一旦誕生就具有社會責(zé)任。一個人如果自殺必然會給親屬朋友帶來無盡的悲傷、較大的財產(chǎn)損失，還會引發(fā)老者無人贍養(yǎng)、幼兒無人撫育等一系列社會問題。如若公民損害自己的身體自殘，必然造成更大的社會負擔(dān)。因此，輕生或自殘等行為都與社會道義相悖，與法不和。7

8、、關(guān)愛他人的生命和健康：我們在享有生命健康權(quán)的同時，負有不得侵害他人生命健康權(quán)的道德義務(wù)和法定義務(wù)。兩種侵害行為：任何人不得 非法剝奪 他人生命，即使是大義滅親也不允許，因為這是侵害生命權(quán)的行為；任何人不得故意或者過失造成他人受傷、生病，因為這是侵害健康權(quán)的行為。侵害的后果：既損害了他人的生命和健康，也損害了自己，行為人要依法受到相應(yīng)的制裁。8、結(jié)論：既要保護自己的生命健康,也要關(guān)愛他人的生命和健康,遠離暴力，做一個既遵守法律又樂 于助人的人。9、法律捍衛(wèi)未成年人的生命健康權(quán)：原因：未成年人是祖國的未來和希望，由于年幼、能力欠缺和經(jīng)驗不足，生命健康權(quán)較容易受到侵害。法律給予特殊保護。法律禁止虐

9、待、遺棄未成年人，禁止溺嬰、棄嬰；禁止用工單位非法招用未滿16周歲的未成年人，禁止安排未成年工（已滿16周歲未滿18周歲）從事礦山井下、有害有毒、勞動強度 大的勞動。我國憲法、刑法、民法通則、婚姻法、未成年人保護法等法律法規(guī)，都對未成年人的生命健康權(quán)加以保護。第四課1、人格尊嚴權(quán)的含義、內(nèi)容、侵害后果。任何公民都享有作為“人”的最起碼的社會地位和受到他人與社會最起碼尊重的權(quán)利，這種權(quán)利就是人格尊嚴權(quán)。這一權(quán)利表現(xiàn)為自尊與他尊兩個方面， 人格尊嚴權(quán)是人格權(quán)中的核心權(quán)利，集中體現(xiàn)為名譽權(quán)、隱私權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán) 。人格尊嚴不可辱，侮辱者必將受到社會主義道義的譴責(zé)，承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。2、什么是名譽

10、權(quán)，名譽權(quán)的表現(xiàn)。我國維護名譽權(quán)的有關(guān)法律規(guī)定。所謂名譽權(quán)，中人們依法享有的對自己所獲得的客觀社會評價排除他人侵害的權(quán)利。名譽權(quán)主要表現(xiàn)為名譽利益支配權(quán)和名譽維護權(quán)。我國法律規(guī)定公民的名譽權(quán)不受侵害，任何組織和個人都不得侮辱或誹謗他人。3、肖像權(quán)的內(nèi)容，侵犯公民肖像權(quán)的行為：法律確認公民的肖像權(quán)。 公民依法享有對自己肖像的支配權(quán)，包括肖像制作權(quán)、 使用權(quán)和獲酬權(quán)。未成年人在使用自己肖像和獲取報酬方面須由監(jiān)護人代理或同意。侵犯公民肖像權(quán)的行為： 未經(jīng)本人同意，不得以營利為目 的使用公民的肖像；例如， 不準 擅自將他人的肖像用作廣告或雜志封面、 或印在掛歷上，否則構(gòu)成侵權(quán)。除此之外，毀損、 玷污、

11、丑化公民的肖像，或利用公民肖像進行人身攻擊等，也屬于侵害肖像權(quán)的行為。4、什么是姓名權(quán)，侵犯姓名權(quán)的行為有哪些：姓名權(quán)是公民依法享有決定、使用、變更姓名，并且排除他人侵害的權(quán)利。盜用、冒用 他人姓名，是侵害公民姓名權(quán)的兩種具體表現(xiàn)。第五課1、隱私的含義和內(nèi)容：人生在世，總有一些不愿為人所知、 侵擾的個人秘密；總有許多與公共利益、群體利益無關(guān) 的純個人私事，這些都屬于隱私。具體包括：私人信息；個人私事；私人領(lǐng)域。2、保護隱私的必要性和意義 ：只有這樣才能自由地放松自己的身體和心靈，從而獲得內(nèi)心世界的安全感和私人生活的安寧，體會到做人的尊嚴。3、隱私權(quán)的含義：隱私權(quán)，是指公民依法享有私人生活安寧和

12、私人信息保密的權(quán)利。4、法律保護隱私權(quán)的意義 ：保護公民的隱私權(quán)， 維護了個人的人格獨立和人格自由，能夠促進社會和諧， 維護社會的女TH。自覺尊重和維護隱私和隱私權(quán)，是現(xiàn)代文明的標志，是社會進步的體現(xiàn)。5、隱私權(quán)的內(nèi)容：隱私權(quán)的真諦是私生活的自由與安寧，保護正常生活不受干擾，內(nèi)心世界不被侵擾。私人生活安寧權(quán):公民的住宅不受侵犯,未經(jīng)本人允許，任何人不得擅自侵入或非法監(jiān)聽、 監(jiān)視，執(zhí)法有員不得無視法定程序非法搜查。私人信息保密權(quán)：如依法不公開自己的身體狀況、家庭關(guān)系、儲蓄密碼等，并禁止他人非法搜集、傳播和利用自己的私人信息。私人通信保密權(quán)：對的信件、電話、傳真、電子郵件等禁止他人擅自查看、刺探或

13、公開。6、侵犯隱私權(quán)的表現(xiàn)和后果 ：侵擾他人隱私的表現(xiàn)：監(jiān)視、窺視、偷看、私拆信件、道聽途說、非法利用私人信息。侵犯隱私權(quán)的行為： 既是違反社會道德的行為，也是違法行為。侵犯他人隱私權(quán)的行為，要 受到法律的追究。7、如何尊重他人隱私權(quán)：尊重隱私是道德的期盼：尊重他人隱私，就要樹立隱私意識。明確每個人都是獨立的個體，不干涉他人私人空間，不搬弄是非、揭人短處、擾人安寧；不因好奇而熱衷于打聽別人私事、傳播別人的秘密。我 們要矯正不尊重他人隱私的若干陋習(xí)。尊重他人隱私權(quán)要強化責(zé)任與信譽意識。這不但能保護自己的隱私， 也是對他人隱私的保護和尊重。人與人之間要相互尊重彼此的隱私。保護公民的隱私權(quán)， 是道德

14、的呼喚，有助于樹立良好的社會道德風(fēng)尚。8、隱私權(quán)受侵犯時的做法 ：當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時， 我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器， 采用自行與侵權(quán)人協(xié)商、 請示司法保 護等方式，要求侵權(quán)人停止侵權(quán)、賠禮道歉； 若因此造成較大的精神痛苦， 還有權(quán)要求精神 賠償。我們還要增強自我保護意識，給自己的隱私上把鎖。 第六課1、教育的含義：教育，是以促進人的發(fā)展、社會的進步為目的，以傳授知識、經(jīng)驗為手段，培養(yǎng)人的社會活 動。教育是人類文化的一種傳承活動和催化活動，是連接過去和未來的中介。2、教育對個人的作用：對于一個人的成長，教育起著至關(guān)重要的作用。教育是每個人生活的準備， 它通過向個人傳遞文化，幫助人分享人類世代積累的

15、知識財富， 獲得獨立生活的必要前提；它又喚起人的潛能，不能提高和革新自己，從而開辟人類發(fā)展的道路，奠定走向未來的基 礎(chǔ)。教育能為人們未來的幸福生活奠基。要讓短暫的生命發(fā)光，有尊嚴有意義地渡過一生，必須接受教育。只有通過接受教育，喚醒潛力，發(fā)展才智，才能擺脫愚昧，增長才干，豐富人 生，享受現(xiàn)代文明，在職業(yè)活動和其它活動中獲得成功。教育對于個人一生的成敗至為關(guān)鍵，從這個意義上說，教育獲取知識，知識改變命運。教育對國家的作用： 對于民族、國家來說，教育成就未來。3、受教育權(quán)的含義：受教育既是公民的權(quán)利也是公民的義務(wù)。（勞動也是）依據(jù)法律的規(guī)定，我國公民享有受教育的權(quán)利。所謂受教育權(quán)，是指公民有從國家

16、接受文化教育的權(quán)利，以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。4、義務(wù)教育的含義：所謂義務(wù)教育，是依照法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須接受的，國家、社會、學(xué)校和家庭必 須予以保證的國民教育。5、義務(wù)教育的特征：義務(wù)教育具有自己的顯著特征： 具有強制性，由國家強制力保證其推行和實施； 具有普遍性， 所有適齡兒童和少年都要入學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育；具有免費性，在義務(wù)教育階段，對學(xué)生免收學(xué)費、雜費。6、怎樣珍惜受教育的機會 ：維護自己的受教育權(quán)：受教育是法律賦予我們的 基本權(quán)利，是我們成長和發(fā)展的基礎(chǔ)。我國法律保護公民享有的受教育權(quán)。當(dāng)我們的受教育權(quán)受到他人剝奪或侵犯時，我們可以采用非訴訟方式或訴訟方式予以維護

17、。履行受教育的義務(wù)：A、為了自己的發(fā)展，更為了國家的富強，社會的進步，我們一定要珍惜受教育的機會，履 行受教育的義務(wù)，為中華民族的騰飛而努力學(xué)習(xí)。B、作為正在接受九年義務(wù)教育的學(xué)生，履行教育的義務(wù)，最主要的有三項：其一，認真履 行按時入學(xué)的義務(wù)；其二，認真履行接受規(guī)定年限的義務(wù)教育的義務(wù)，不得中途輟學(xué)；其三，認真履行遵守法律和學(xué)校紀律，尊敬師長，努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)。- 可編輯 -精品C、 在學(xué)習(xí)方面， 要積極開展自主學(xué)習(xí)、 合作學(xué)習(xí)、 探究學(xué)習(xí)， 注意養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)能力。要勤于學(xué)習(xí)，更新知識，提升能力，學(xué)會學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)。樹立遠大志向，珍惜在校學(xué)習(xí)機會，自覺履行受教育義

18、務(wù)，為祖國的繁榮富強建功立業(yè)。 （ 也可以是在 學(xué)習(xí)方面的要求做法）第七課1 、財產(chǎn)所有權(quán) ：財產(chǎn)所有權(quán)是指所有人依法對自己的財產(chǎn)享有占有、 使用、 收益和處分的權(quán)利。 它是財產(chǎn)歸 誰所有在法律上的表現(xiàn)， 是一種直接與經(jīng)濟利益相聯(lián)系的民事權(quán)利。 在我國， 公民合法財產(chǎn)的所有權(quán)受法律保護。2 、財產(chǎn)所有的歸屬劃分：社會上的財產(chǎn)十分豐富，按照歸屬劃分：個人所有，集體所有，國家所有。3 、法律保護公民合法財產(chǎn)的意義：對于維護公民的正常生活，激勵其積累財富，創(chuàng)造財富，具有重要意義。4 、 保護財產(chǎn)所有權(quán)的途徑：民事法律是保護合法財產(chǎn)及其所有權(quán)的 重要武器 ；刑事法律是銳利武器 ；物權(quán)法。5 、遺產(chǎn)含義

19、及其三個條件：被繼承人遺留的合法財產(chǎn)稱為遺產(chǎn)。 作為遺產(chǎn)必須具備三個條件： 、 必須是公民死亡時遺留的財產(chǎn)；、必須是公民個人所有的財產(chǎn)；、必須是合法的財產(chǎn)。6 、繼承權(quán)：所謂繼承權(quán)，指的是繼承人依法取得被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利。7 、法定繼承、法定繼承人范圍 ：所謂法定繼承， 是指既法律直接規(guī)定繼承人的范圍和繼承順序， 又由法律直接規(guī)定遺產(chǎn)份額分配原則的繼承方式。在我國現(xiàn)階段， 多數(shù)繼承 采用這法定繼承方式。我國繼承法規(guī)定，被繼承人的配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母為法定繼承人，享有繼承權(quán)8 、遺產(chǎn)繼承要按繼承順序繼承：我國繼承法規(guī)定，遺產(chǎn)要按照繼承順序繼承。第一順序繼承人包括：配偶、子

20、女、父母。第二順序繼承人包括：兄弟姐妹、祖父母外祖父母。繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序人不繼承。 沒有第一順序繼承人繼承或第一順序繼承人放棄繼承權(quán)的， 由第二順序人繼承。9 、遺囑繼承：它是指繼承人按照被繼承人所立遺囑， 繼承被繼承人遺產(chǎn)的方式。 遺囑繼承的最大優(yōu)點在于被繼承人能夠充分按照自己的意愿處分財產(chǎn)。10 、遺贈 ：公民將自己的喪身財產(chǎn)待死后不留給親屬， 而贈給法定繼承人以外的人， 這是法律所允許的。法定繼承人以外的人獲得遺囑中指定的財產(chǎn)， 為屬于遺囑繼承， 而屬于受遺贈人依據(jù)所遺贈人（立遺囑人）的遺贈取得財產(chǎn)。受遺贈人獲得的遺贈的財產(chǎn)，受我國法律保護。11 、繼承權(quán)發(fā)生爭

21、議時怎樣做：道德角度：繼承人應(yīng)當(dāng)本著 注重情義、互諒互讓、和睦團結(jié) 的精神,協(xié)商處理繼承問題。法律角度：當(dāng)我們的財產(chǎn)繼承權(quán)受到侵犯時，不要忍氣吞聲、要增強維權(quán)意識，要學(xué)會依靠社會力量，運用法律武器，維護自己的正當(dāng)權(quán)益。12、智力成果及智力成果權(quán)的含義 ：所謂智力成果，主要指依靠人類腦力勞動所創(chuàng)造的勞動成果，表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)成就、發(fā)明創(chuàng)造以及文學(xué)藝術(shù)作品等。智力成果權(quán)，也稱知識產(chǎn)權(quán)，通常包括著作權(quán)、專利權(quán)和商標權(quán)、以及反不正當(dāng)競爭中的商業(yè)秘密等。13、智力成果權(quán)的作用：給予創(chuàng)新以智力成果權(quán)保護，是對 創(chuàng)新精神的最有效的鼓勵。14、怎樣保護智力成果權(quán)：保護智力成果權(quán)，有賴于公眾的維權(quán)意識。 作為一個

22、公民，當(dāng)自己的智力成果受到侵害時， 要運用法律武器來維護自己的合法權(quán)益。我們還要積極參與社會對智力成果的保護，尊重他人的腦力勞動，不做侵害他人智力成果的事情。第八課1、消費的分類：我們的生活離不開消費，既包括物質(zhì)方面的消費，也包括滿足精神文明需要的消費。2、經(jīng)營者與消費者的關(guān)系：對于經(jīng)營者來說，顧客就是“上帝”，消費者決定著商品及其經(jīng)營者能否被認可 。在經(jīng)營者與消費者的關(guān)系中，經(jīng)營者處于有利地位。在現(xiàn)代社會，商品生產(chǎn)規(guī)模擴大，花色品種繁多，構(gòu)造日益復(fù)雜，這便利消費者難以從直觀上了解商品的性能和質(zhì)量， 從而在選購上處于袪地位， 相對于有組織和強大實力的經(jīng)營者來 說，消費者往往勢單力孤，容易發(fā)生“

23、店大欺客”的現(xiàn)象，這些都使消費者處于不利的地位。3、經(jīng)營者侵害消費者利益的行為種類及現(xiàn)象：假冒偽劣產(chǎn)品欺騙消費者；欺行霸市，強買強賣；視消費者的人身權(quán)利和人格尊嚴； 在服務(wù)領(lǐng)域，經(jīng)營者侵害消費者權(quán)益的情況日趨嚴重。4、保護消費者權(quán)益的意義：保護消費者權(quán)益，有利于促進生產(chǎn)的發(fā)展， 保證社會再生產(chǎn)的順利進行，維護社會的正常秩序，讓人產(chǎn)過上更美好的生活。5、消費者的九項權(quán)益：中華人民共和國消費者權(quán)益保護法規(guī)定我國消費者享有安全權(quán)、知情權(quán)、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)、依法求償權(quán)、結(jié)社權(quán)、獲得教育權(quán)、 人格尊嚴與民族習(xí)慣獲得尊重權(quán)、監(jiān)督權(quán) 等9項權(quán)利。6、消費者也要履行相應(yīng)的義務(wù) ：法律保障消費者的合法權(quán)益

24、，我們作為消費者也要履行自己的義務(wù)，維護市場秩序，做有修養(yǎng)、守秩序、道德高尚的“上帝”。7、作為消費者應(yīng)怎樣維護自己的合法權(quán)益：（怎樣做一名成熟的消費者）煉就一雙“慧眼”：A、增強自己消費時的判斷能力和選擇能力；B、煉就“慧眼”需要我們自身的努力，主動學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)消費的知識，獲取消費知識有助于我們作出正確的消費選擇；還需要掌握有關(guān)消費者權(quán)益保護的知識。 掌握維權(quán)的途徑：A、具有維權(quán)意識，要具有良好的權(quán)利意識和自我保護意識。在交易過程中，要保持應(yīng)有的 警惕，防止侵權(quán)行為的發(fā)生；在侵權(quán)行為發(fā)生后，則要勇敢拿起法律武器，依法維護自己的合法權(quán)益。B、合法權(quán)益受損時，消費者要通過正當(dāng)合法途徑來時問題得

25、到公正合理解決。這些途徑是：與經(jīng)營者協(xié)商和解；請求消費者協(xié)會調(diào)解；向有關(guān)行政部門申訴；根據(jù)與經(jīng)營者達成的仲裁 協(xié)議，提請仲裁機關(guān)仲裁；向人民法院提起訴訟。(當(dāng)消費者的權(quán)利受到侵犯以后，維權(quán)的五條途徑) 第九課1、對公平的不同理解：在不同的時代，面對不同的問題，對公平有著不同的理解。公平體現(xiàn)著人們對自由的追求、對權(quán)利的尊重、對自身力量的肯定。2、人們心目中的公平：公平是比較中產(chǎn)生的， 人們心目中的公平意味著處理事情要合情合理，參與社會合作的每一個人承擔(dān)他應(yīng)分擔(dān)的責(zé)任、得到他相應(yīng)的利益。3、不公平的危害性：如果受到不公平對待，產(chǎn)生不公平的感覺就會感到冤枉、氣憤，甚至導(dǎo)致報復(fù)行為。這種心理和行為使人

26、與人之間信任感降低，導(dǎo)致彼此關(guān)系惡化， 合作難以為繼，會對經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生不利影響，甚至?xí)纱藥硪幌盗猩鐣栴}，影響社會的長治久安。4、公平對社會穩(wěn)定、個人發(fā)展的重要性：社會的發(fā)展離不開人的發(fā)展。有了公平，社會才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機會，每個社會成員的生存和發(fā)展才有保障；有了公平，我們才可能通過誠實勞動，得到自己應(yīng)得的東西，滿足自己的合理期望，從而調(diào)動自身的積極性。 這樣，整個社會才能人人各司其職，各盡所能，各得其所，共同推動社會持續(xù)發(fā)展。5、理智面對社會生活中的不公平(1)沒有絕對的公平：公平總是會受到一定社會條件的制約，任何社會都會存在一些不公平的現(xiàn)象。公平總是W的，無論我們?nèi)绾闻?/p>

27、， 都不可能達到絕對公平。 盡管如此，我們?nèi)匀灰獮閯?chuàng)造一個更加公 平的社會作出不懈努力。( 努力追求社會公平，推動社會持續(xù)發(fā)展)(2)正確對待不公平現(xiàn)象的做法 ：我們應(yīng)該增加維權(quán)意識，善于用合法的手段，求得問題的合理解決，以謀求最大限度的公 平。我們不妨調(diào)整自己的思維方式，理性地反思自己的價值觀念，或許我們會更客觀地對待生活中的“不公平”現(xiàn)象。崇尚公平、主持公道，要求我們同破壞公平的行為作斗爭，對受害者伸出援助之手。6、公平合作的意義：社會需要合作，合作是社會生活正常進行的必要條件，以公平為基礎(chǔ)的合作才是良好的合作。在這種合作中，人們各處的積極性和創(chuàng)造性才能得到應(yīng)有的發(fā)揮，個人的利益得到應(yīng)有的

28、保障，同時也避免了不必要的內(nèi)耗，推動社會高效、和諧地運轉(zhuǎn)。7、在合作中要承擔(dān)自己的責(zé)任 ：為了更好地合作，我們需要承擔(dān)自己應(yīng)該做的，決不能只享受利益而不付出，否則對其它人不公平。只有做了我們該做的，才可能獲取自己該得的。 當(dāng)我們付出的時候，同時也在收獲著別人的付出。公平的合作，必然是互惠的合作。樹立公平合作的意識，有助于我們順利地融入社會，為社會作出貢獻。第十課1、什么是正義：正義是存在于現(xiàn)實生活中，期盼正義、維護正義，是所有善良人的共同 心聲，實施正義行為，不做非正義的事，是做人的基本要求。正義要求 我們尊重人的基本權(quán)利，尤其要尊重人的生命權(quán)，公正地對待他人和自己。2、正義的行為和非正義的行為 ：在社會進程中，凡促進人類社會的進步與發(fā)展，維護公共利益和他人正當(dāng)利益的行為，都是正義的行為；凡阻礙人類社會的進步與發(fā)展、損害公共利益和他人政治權(quán)益的行為，都是非正義的行這。3、正義制度的作用：公平的對待，必須有正義的制度來保證。制度是以公開宣布的程序和規(guī)則組成的系統(tǒng)。制度的正義性在于，它的程序與規(guī)則不是為少數(shù)人制定的，而是為社會所有成員的利益制定的。每個人都能從制度規(guī)則的正常運行中受益，又要受到制度和規(guī)則的約束。如果沒有制度和規(guī)則的支持，就難以實現(xiàn)社會公平。4、制度的正義性的表現(xiàn)：制度的正義，有的表現(xiàn)為懲罰違法行為，對非正義進行矯正， 即矯正的正義；有