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文檔簡介

1、本文格式為word版,下載可任意編輯作文中語言錘煉教學示例.doc 作文中語言的錘煉教學示例 一、導入: 示例 1: 原稿: 鄉(xiāng)村比較閉塞落后,可以看作人們生活記錄的事物只有蓑衣和草鞋,當他們披上蓑衣、穿上草鞋下地干活時,只是鄉(xiāng)村生活的微小局部。 修改稿: 鄉(xiāng)村是一種古老的存在,蓑衣和草鞋是鄉(xiāng)村里特有的文字,古樸而且韻味深遠。當三月的細雨喚醒早春的大地,蓑衣和草鞋便裝飾出了一份溫馨的古樸,在微小處顯出農家特有的詩意。 啟示: 語言形象、新奇、有意蘊。 示例 2: 原稿:友情,是伴侶之間的一種親熱的感情。 仔細,就是做事不馬虎。 修改稿: 友情:友情是一種在伴侶發(fā)生危機的時候才能體會到它的寶貴的

2、美妙情感;友情是一種只有付出了真心才能得到真情回報的東西。 仔細:仔細是一種決不容許自己的投入一江春水向東流的生活態(tài)度;仔細是避開走彎路的最好的方法;仔細是對自己的霎時間精力和尊嚴的最佳愛護。 啟示:修改稿的語言活潑生動,講究文采,意蘊膚淺。不單比較深刻地揭示了友情和仔細的內涵,能給人以極大的啟示,而且用語講究,行文嚴密,有一種令人無可辯駁的力氣。 這些極富文采的推斷,是對親身經受的概括,是對生活閱歷的提煉,是對工作教訓的總結,是對生活感悟的升華。但絕不行為賦新詞強說愁,只能是思想和情感的自然流露。 二、內容講授: (一)學問點透析 什么樣的語言才是有文采? 孔子說:言而無文,行之不遠 考試說

3、明中說:詞語生動,句式敏捷,擅長運用修辭手法,文句有意蘊 通俗的理解:文采指的是詞句的美麗,行文的華麗,但更有一種內涵、一種韻味、一種光澤、一種氣派。 專家評說:一篇高考作文,總得有發(fā)光之處。沒有太陽,也得有個月亮;沒有月亮,也得有顆星星;沒有星星,也得有個螢火蟲。假如連螢火蟲都沒有,那你就只能在基礎等級里徘徊,與進展等級分無緣了。 江蘇省高考語文評卷組組長何永康教授 (二)力量要求: 1整齊與變化: .鋪排出文采 我曾被簾卷西風,人比黃花瘦的相思所感動,我也曾被相見無言,唯有淚千行的真情所感動;我曾被梁?;陌V情所感動,也曾為王寶釧苦守寒窯十八年的執(zhí)著所感動;我曾被蘇州五義士舍生取義的從容

4、所感動,也曾被荊軻易水訣別的悲壯所感動;我曾被陽關三疊那布滿離愁的琴音所感動,也曾被楚辭那無奈的凄涼所感動。 (感動) (1)巧用對比顯氣概。 在為人處事上,該不該出手的問題,須仔細對待才是。 當山區(qū)貧民在溫飽線下苦苦掙扎的時候,該伸出你的扶助之手;當莘莘學子因家貧而無法上學的時候,該伸出你的關愛之手;當你遇到無依無靠的孤寡老人的時候,該伸出你的暖和之手;當歹徒行兇、他人處在危急之中時,該伸出你的正義之手 而有的時候,手是不能出的。諸如伴侶違了法,你不能伸出庇護之手;雙方斗毆,你不能伸出助威之手;面對金錢、權力和美色,你不能伸出貪欲之手;即使是懲惡揚善,也不能像魯提轄拳打鎮(zhèn)關西那樣出手,三拳兩

5、拳結果了人家性命,而應當依法懲惡 尚義不是講哥們兒義氣;該出手不等于亂出手。符合.公德和法律法規(guī)的事,放手去做;反之,請住手! (什么時候該出手) (2)推斷+排比鋪排顯意蘊。 示例: 誠信是一個明凈的窗口,將自己的內心敞露在大家的面前;誠信是一把鑰匙,打開別人對你可能產生的種種疑慮;誠信是一首動人的歌,你唱我唱,把我們大家的心聯系在一起;誠信是一份最好的禮物,獻給親人和伴侶,讓生活更甜美,讓人間更美滿。論誠信 誠信是心靈和諧的催化劑,誠信是事業(yè)輝煌的鋪路石,誠信是人與人之間的橋梁。 給生命一根拐杖 友情提示: 陸機文賦:立片言而居要,乃一篇之警策。 排比句是靠思維的發(fā)散性與規(guī)律性編織而成的,

6、是一種思維的發(fā)散,是一種對事物本質的多方探究,是一種思維熟悉的漸次呈現。它是透辟熟悉事物的思想美和鋪排張揚的語言美的交相輝映,水乳交融。正由于如此,排比句曾被人譽為談論文中的一道風景。 (3)鑲嵌詩句顯文采 示例: 我憧憬幽閑,我喜愛純潔,我心儀靜謐,我追尋祥和 但這個紛擾中的世俗,在一片狼藉的溫床上,永沒有休止過可怕的幻想。 a、明嵌 我憧憬采菊東籬下的那種幽閑,我喜愛清水出芙蓉的那般純潔,我心儀人跡板橋霜的那片靜謐,我追尋低頭弄蓮子的那股祥和但這個紛擾中的世俗,在一片狼藉的溫床上,永沒有休止過沉魚落雁的可怕幻想。 b、暗嵌 謫居黃城中,把盞臨風,牽黃擎蒼嘆英雄。從前汴河風光處,履履難重。

7、成敗任西東,此恨無窮,為了豪情誰與同?一蓑煙雨平生任,踏雪飛鴻。 (重慶卷詩人明月黃花) 當你背上行囊上路時,當穿過西風凋碧樹的季節(jié),穿過為伊憔悴的隘口,待到白發(fā)披頭的時候,站在人生的彼岸再回首,你會發(fā)覺,原來所選擇的是對的 (選自高考佳作選擇,此處化用了王國維的人生三境界的詞句。) 友情提示:作文時大量且成段地引用他人詞句,既會影響習作的整體美,同時也有掉書袋的嫌疑。但適當而奇妙地把他人的一些符合個人文旨詞句鑲嵌文段中,既會增加文章表達意旨的精確性,同時又顯示了個人的豐富與學問面的寬泛。 (4)化虛為實顯內涵示。 誠信是一輪金赤朗耀的圓月,惟有與高處的皎潔對視,才能沉淀出對待生命的真正態(tài)度;

8、誠信是一枚凝重的砝碼,放上它,生命搖擺不定,天平馬上穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端;誠信是高山之巔的水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動,洗盡虛詐,留下啟悟心靈的妙諦。 誠信歸去來 青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿歷久彌香;青春是用不凋的盼望和不滅的憧憬編織的彩虹絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和堅韌的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁固若金湯。 當雛鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中,觀望藍天白云之時,它已有了幻想,那就是振翅九霄,與藍天搏擊,與白云共舞;當駿馬休憩于柵欄之中,仰頭長嘶之時,它也已有了幻想,那就是奮蹄原野,馳騁天下。 友情提示:大量事實表明,鮮活的形象有著比概念更豐富的內涵,并且可以為讀者供應更多思索和想象的空間。我們完

9、全可以用形象化的文學語言來表達自己對事物的理解,對生活的認知。 2小試身手 請嘗試著選擇學案中考場作文中的一個段落,從語言文采、意蘊角度作些修改。 原稿: 【首段】人,總是追尋喧鬧的??墒钱斔麄冊谧穼さ倪^程中受到了挫折時,總會遠離吵鬧,退回心中那一方寧靜之地來療養(yǎng)生息。但更多的時候人們是想不到這塊寧靜之地的,那么,是誰如一棵看管月亮的樹一般看管我們最終的寧靜? 【末段】莊子,陶淵明,杜甫是他們在為我們看管著心靈中的一方靜土,他們是荒蕪平原上的一棵棵大樹,看管著那已被很多人遺忘的寧靜,為追尋寧靜的人供應一方靜土。 升格修改示例: 【首段】喧囂,躁動,爭斗,紛擾我們每時每刻都被它們包圍著,我們苦痛

10、,我們苦惱,我們掙扎,我們也開頭思索:何處有靜土? 【末段】或許,現在可以回答自己的疑問了。沒錯!靜土,就在莊子的寓言中,就在陶淵明的田園里,就在王維的意境間。他們是這靜土的守望者,猶如一棵棵參天的大樹,為被名利、被喧囂、被欲望炙烤卻又好像無處藏身的我們,供應了一片蔭涼。有了他們,我們的心才能在靜土上休息;有了他們,我們疲乏的身軀才能步入安靜的港灣;有了他們,我們的靈魂才能在凈土中得以凈化 呵,那些靜土守望者 3錘煉語言,錘煉思想 【例如】瀟灑走一回,一同學作文化題為像,寫了一組瀟灑的典型: 藺相如功高不自矜,不僅不與廉頗在朝廷上爭列,而且外出時望見廉頗還引車避匿,這是(氣度的)瀟灑;宋濂年輕

11、時刻苦求學,同窗們個個服飾華麗,燁然若神人,他縵袍敝衣處其間,卻能做到略無慕艷意,這是(心態(tài)上的)瀟灑;史可法在梅花嶺上,誓與城為殉,不愿落入敵人之手以死,其部下有人愿助其成就殉國大節(jié)而面露喜色,這是(人格上的)瀟灑;庖丁解牛時動作嫻熟美麗,所解數千牛而刀刃若新發(fā)于硎,這是(技藝上的)瀟灑。 瀟灑是不計他人之過,以大局為重的謙讓寬容的生活態(tài)度,瀟灑是不為外物所役執(zhí)著于自己內心追求而具有的一種精神優(yōu)勢,瀟灑是為了民族大業(yè)臨危不懼勇于獻身的人格境界;瀟灑是經過長期努力磨礪把握客觀規(guī)律之后獲得的一種自由。 友情提示:這段文字令人惋惜,由于它與深刻失之交臂。 首先,應當透過現象深化本質,將這些典型的瀟

12、灑的同中之異作出明確分別。所以,我將其中四個這是瀟灑分別改為這是氣度的瀟灑、這是心態(tài)的瀟灑、這是人格上的瀟灑、這是技藝上的瀟灑。 接著,幫他對這組典型進行了一番立體透視,寫下了一組推斷句:瀟灑是不計他人之過,以大局為重的謙讓寬容的生活態(tài)度,瀟灑是不為外物所役執(zhí)著于自己內心追求而具有 的一種精神優(yōu)勢,瀟灑是為了民族大業(yè)臨危不懼勇于獻身的人格境界;瀟灑是經過長期努力磨礪把握客觀規(guī)律之后獲得的一種自由。 通過這樣的一番努力,文章就走向了深刻。 可見,語言對于思想來說,不僅像一面鏡子,能反映出你的思想,還可以成為思想的磨刀石。琢磨語言,也就是在砥礪思想,使之更銳利、更光明。對事物進行立體透視,不單能夠

13、讓思想具有穿透力和深刻性,而且會產生鋪陳的華章,飛揚的文采。 4思維操練 愛心中的一組排比句,其中有兩個句子與上下文不協調,應當刪去。 愛心是一片照耀在冬日的陽光,使貧病交迫的人格外感到人間的暖和;愛心是一汪消失在沙漠的泉水,使干渴的人感到自然的恩澤;愛心是一泓流淌在沙漠的清流,使瀕臨絕境的人重新看到生活的盼望;愛心是一首漂浮在夜空的歌謠,使孤苦無依的人即刻得到心靈的安慰;愛心是一聲灑落在春天的細雨,使心靈枯萎的人感到情感的滋潤。 提示:第句是贊美沙漠的泉水的,而全句卻是贊美愛心的;第句中的心靈枯萎講的是心理狀態(tài),而貧病交迫瀕臨絕境孤苦無依等都是講生存狀態(tài)。這兩個句子都犯了顧此失彼的錯誤。寫好

14、排比句,不僅要有奔涌的文思和.,還要考慮每句之間的照應和關系,使之達到一種整體的和諧。 請嘗試著選擇學案中考場作文的一個段落,從錘煉思想角度作些修改。 原稿: 不同于李白的浪漫豪放,不同于李商隱的晦澀難懂,你的詩總是那么的沉郁頓挫,你讓整個世界寧靜下來,都和你一樣,思索著的將來。杜甫,好像生來就是一個靜穆的人,你總是用你寧靜的聲音、寧靜的詩句揭開唐王朝表面的繁華,讓浮躁的人們停止他們盲目的狂歡,讓他們不得擔心靜下來,去思索他們的將來。今日的人們仍能透過你那些靜的有些壓抑的詩句觀察您那寧靜的面龐。 升格修改: 不同于李白的浪漫豪放,不同于杜甫的沉郁頓挫,更不同于李商隱的晦澀難懂,他的詩總是那么安

15、靜,透著一絲禪意。明月松間照,清泉石上流一個靜謐幽遠的空間,倚仗柴門外,臨風聽暮蟬一種超然安靜的境界,大漠孤煙直,長河落日圓一片壯闊靜穆的天地。讀他的詩,我們無法不被這寧靜的氛圍所感染,我們無法不褪去浮華的外衣。他用他營造的意境,讓行走在滾滾紅塵中的人回到自然中,回到靜謐恬淡中,悄悄地體會生命的意義和宇宙的博大! 5用于鋪排的材料從哪里來? 學會占有材料 (1)向書本要材料。 學會傾聽將會帶給我們無窮的力氣。齊王聽取了鄒忌的看法,才會消失門庭若市的進諫之風;趙太后接受了觸龍的提議,才使趙國免去了一場戰(zhàn)斗的威逼。傾聽是人類無聲的語言,學會傾聽,干戈化為玉帛,勁敵化為至友,我們傾聽的是良言善語,我

16、們吸取的是真誠的賜予。 李義山有一扇窗,窗外是凄涼夜雨,窗內是燭光閃閃; 李易安有一扇窗,窗外是晚來風急,窗內是杯盞淡酒; 柳永有一扇窗,窗外是浮名榮華,窗內是淺斟低吟; 曹子建有一扇窗,窗外是煮豆燃萁,窗內是宓妃柳枕 生活之窗 (2)在題目中找內容。 作文一:下面的材料,依據要求作文。 人生有四氣:奮勉向上、百折不回的志氣;鐵面無私、令人敬畏的正氣;披荊斬棘、舍生取義的士氣;求新求好、能做善做的才氣。 人生是一次無悔的旅程,布滿著奮勉向上、百折不回的志氣;鐵面無私、令人敬畏的正氣;披荊斬棘、舍生取義的士氣;求新求好、能做善做的才氣。它們是盛開的鮮花,千嬌百媚,而我只獨愛那一種白折不回的志氣。

17、 (3)新奇的材料來自生活的空間。 優(yōu)秀電視節(jié)目導語觀賞 這是一塊曾經飽受戰(zhàn)斗蹂躪的土地;這是一個浸透著東西方文化的神奇古國;這里有著一段充滿了數百年烽煙的悲情長河;這里有著鬼斧神工,布滿奇妙造化的自然風物;這里有著布滿歷史煙塵,俯拾皆是千年文明遺痕的人文景觀。 .電視臺世界真奇異703 期 一個放松的心情,一種向上的沖動,一份生長的力氣,一點競爭的自信。 .電視臺第一時間 我踏著碧波浩渺的洞庭水走來時,湖面正搖曳著一輪朝陽噴薄欲出,你像一個浣紗的女子,湖光正拂動著你豐腴的臂膊,虛幻縹緲,迷離閃耀;我乘著水闊天空的萬里長風離去時,夕陽在水天一色的相銜處淬落,你又像一個晚浴的佳人,融融的暮靄化作

18、你婀娜的身姿,面罩輕紗,淡妝輕抹。我捧起屈子的九歌,回首再望,才看到你點點的淚痕,陸離斑駁。 .電視臺國家地理驛路牧歌 他是中國歷史上執(zhí)政最長期的皇帝,他是有史以來年壽最高的帝王。他少年得志,青年登極;他開疆拓地,六下江南;他的盛世功績?yōu)楹笫蕾澴u;然而史冊中記載的更有那說不盡的逸事傳聞。.電視臺百家講壇清十二帝謎案之乾隆帝(節(jié)選) 我們說,文學的魅力靠的是語言,歷屆高考滿分作文的勝利同樣依的是語言。只要你掃瞄一下歷年的高考各省的滿分作文,便會發(fā)覺,這是一個多么豐富的語言的海洋,這是一個多么怡人心脾的大餐:有的談論風聲,少年意氣;有的嚴謹方正,老成大氣;有的.蕩漾,獨抒性靈;有的布滿機靈,富有想

19、象力;有的委婉得體,合情合理;有的莊諧并出,雜文筆法有的考場文雖不免稚嫩,有的也會偏激,但那份靈性和才氣,那份素養(yǎng)和悟性,那份對語言獨特的打造,著實讓你折服和拍案。因此,我們假如能機靈敏捷藝術地使用語言,定能使你的語言不落窠臼,妙筆生花,從而在高考作文中取得明顯的優(yōu)勢。 三、延長訓練 以親情為話題采納鋪排的方式寫一段話 示例: 1在最無助的人生路上,親情是最長久的動力,賜予我們無私的關心和依靠;在最孤獨的情感路上,親情是最真誠的陪伴,讓我們感受到無比的溫馨和勸慰;在最無奈的十字路口,親情是最清楚的路標,指引我們勝利到達目標。 2簡簡潔單,親情只是一個由幾根樹枝搭起的小巢。但我更小,可以一下子輕

20、快地鉆進去,里面有一碗水,涼涼的,甜甜的,滋潤我干渴的靈魂;里面有一袋鼓鼓的,香香的,填飽我無止盡的欲望;里面有一張床,軟軟的,暖暖的,撫慰我莫名的悲傷;里面還有一盆花,一幅畫,一首詩,綴著些吩咐,嵌著些囑托這就是親情,一個小小的巢,使我不斷地長大。 3親情,是一把斜背著的吉它,越到情深處,越能撥動你的心弦;親情,是一掛藤蘿,不管你身在何方,它總是緊緊牽著你的手;親情,是一串掛在頸間的鑰匙,打開的是一扇扇愁悶的門窗。親情,就在眉眼顧盼間,淺淺的微笑里,就在我那一首抒情的小曲中。 4面對失敗和挫折,親情是一劑良藥,填補你那失落的心,然后重整旗鼓,這是一種士氣;面對誤會和仇恨,親情是一杯涼水,澆滅

21、你那心頭的火,然后坦然面對,這是一種達 觀;面對贊揚和奉承,親情是一把錐子,刺破你那虛無的夢,然后不斷進取,這是一種警示;面對苦惱和憂愁,親情是一陣輕風,吹去你那雜亂的思緒,然后平和釋然這是一種境界。 二、升格訓練 下面的考場作文,依據老師提示的作文修改要求,請你嘗試著選擇一段、幾段或全篇作些修改。 文題: 有人說:詩歌的最高境界是靜穆,而人生的最高境界是寧靜,豐富的寧靜。面對布滿聲音和狂熱的世界,人們越來越熟悉到寧靜的珍貴。 請以寧靜為話題,寫一篇不少于 800 字的文章。立意自定、文體自選,題目自擬。 習作展現平臺: 那些守著寧靜的人們 孫藝峰 人,總是追尋喧鬧的??墒钱斔麄冊谧穼さ倪^程中

22、受到了挫折時,總會遠離吵鬧,退回心中那一方寧靜之地來療養(yǎng)生息。但更多的時候人們是想不到這塊寧靜之地的,那么,是誰如一棵看管月亮的樹一般看管我們最終的寧靜?本段語言平淡,能否從對比鋪排、前后呼應等角度作些修改,讓語言簡潔、有文采。 當孔子所駕駛的馬車直駛向諸侯的府第向他們宣揚仁的時候,當孟子向齊王聲嘶力竭地傳道之時,當整個國家被各種各樣的聲音弄得沸反盈天的時候,卻有一個人寧靜地旁觀著四周所發(fā)生的一切,他就是莊子。沒有孔子那樣壯麗的三千門生,不像孟子那樣被齊王敬奉在宮室中,莊子只是冷眼看著這世界,仿佛置身局外。他的書中也沒有什么炙熱的真理,只是有一只不自量力的螳螂,一只得意其樂的鼴鼠,一只振翅一飛

23、而八萬里的大鵬在這樣寧靜的氛圍里,你讀著莊子,心仿佛也穿過千年的時間,回到那個寧靜的午后,去和這位老人鼓盆而歌,去享受生命的寧靜與簡潔。一只不自量力的螳螂與本段后面的文字不協調。此外,本段選擇歷史人物莊子來體現人生境界,與主體部分后兩段傳情說理的方式雷同,且三則平行事例的指向性單一,影響了說理的規(guī)律性,缺少錘煉。 當現世變得污濁混亂,當人性的丑惡全部暴露在外,當人們在為權勢、為金錢斗得熱喧鬧鬧而又一塌糊涂的時候,卻有一個人寧靜地住在南山下,過著采菊東籬下,飛鳥相與還的寧靜生活,他就是陶淵明。面對布滿聲音和狂熱的世界,他無可選擇,只有背過身去,夕陽的余暉將他的身影拉得很長很長,他只能守著十余畝的

24、方宅、八九間的草屋,用自己特有的方式來拒絕這個吵鬧的世界來固守心中的一方靜土,為全部人,也為這個世界看管著寧靜。也讓今日的我們有機會在吵鬧的都市中感受那番悠閑見南山的安靜,體會那份欲辯已忘言的深意。本段開頭的抒情說理語言表述隨機,缺少變化,缺少韻味。 不同于李白的浪漫豪放,不同于李商隱的晦澀難懂,你的詩總是那么的沉郁頓挫,你讓整個世界寧靜下來,都和你一樣,思索著的將來。杜甫,好像生來就是一個靜穆的人,你總是用你寧靜的聲音、寧靜的詩句揭開唐王朝表面的繁華,讓浮躁的人們停止他們盲目的狂歡,讓他們不得擔心靜下來,去思索他們的將來。今日的人們仍能透過你那些靜的有些壓抑的詩句觀察您那寧靜的面龐。本段杜甫一例不能用來證明本文寧靜的主旨,請嘗試著從不同的論述側面更換一例。 莊子,陶淵明,杜甫是他們在為我們看管著心靈中的一方靜土,他們是荒蕪平原上的一棵棵大樹,看管著那已被很多人遺忘的寧靜,為追尋寧靜的人供應一方靜土。 升格修改稿: 靜土的守望者 孫藝峰 喧囂,躁動,爭斗,紛擾我們每時每刻都被它們包圍著,我們苦痛,我們苦惱,我 們掙扎,

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