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文檔簡(jiǎn)介
1、文化生活部分必背知識(shí)一、高中政治必修三中總結(jié)文化的作用1文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的作用(1)文化與經(jīng)濟(jì)、政治 相互影響 。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、 政治所決定 ,又反作用于一定的政治、 經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。 先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。(2)文化與經(jīng)濟(jì)、政治 相互交融文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。 在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù) 的作用越來(lái)越重要。 文化產(chǎn)業(yè) 迅速崛起,文化消費(fèi) 更加豐富, 文化生產(chǎn)力 在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出。文化與政治相互交融。隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展,人們?yōu)榱藚⑴c政治生
2、活, 需要更高的文化素養(yǎng)。奉行霸權(quán)主義的國(guó)家,借助文化滲透的方式,企圖削弱和取代別國(guó)的民族文化,推行強(qiáng)權(quán)政治。2文化對(duì) 綜合國(guó)力 的作用當(dāng)今世界,各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈, 文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。 ”必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù),激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國(guó)家文化軟實(shí)力,為 經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持 。3文化對(duì) 人的作用 的表現(xiàn)和特點(diǎn)文化影響人們的交往行為和交往方式。 文化影響人們的的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。特點(diǎn):文化對(duì)人的影響, 具有潛移默化 的特點(diǎn),是指這種影響一般不
3、是有形的、 強(qiáng)制的。文化氛圍看不見(jiàn)、摸不著,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人的思想和行為。健康向上的文化活動(dòng)的影響即使是通過(guò)潛移默化的方式發(fā)生的, 也不都是消極被動(dòng)、無(wú)目的地接受的。人們接受健康向上的文化影響, 往往是自覺(jué)學(xué)習(xí)、 主動(dòng)感悟文化熏陶的過(guò)程。 文化對(duì)人的影響具有 深遠(yuǎn)持久 的特點(diǎn)。5文化對(duì) 人的發(fā)展 的作用(如何塑造人生?)( 1)優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動(dòng),不斷豐富自身的精神世界,是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。 ( 2)優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力量倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。(3)
4、優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展。社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。人越全面發(fā)展,社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多,人民的生活就越能得到改善;而物質(zhì)文化條件越充分,又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。追問(wèn):必修三整本課本當(dāng)中除了這些作用還有一些其他的作用呢?能更全面一些嗎?1具體一些作用:二、文化傳承與創(chuàng)新1、文化多樣性 的作用:(1)尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。民族文化起著維系社會(huì)生活,維系社會(huì)穩(wěn)定的重要作用,是這個(gè)民族生存與發(fā)展的 精神根基 。(2)尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。 每一民族文化豐富了世界文化, 共同推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。2、傳統(tǒng)文化對(duì) 社會(huì)與人的發(fā)
5、展 的作用:在經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展過(guò)程中,傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷, 不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求, 就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶 。如果一成不變, 傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。3、文化創(chuàng)新 的作用文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新,是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。三、中華文化與民族精神1、多民族文化 對(duì)于中華文化的意義:(1)各民族文化都是中華文化的瑰寶,都是民族的驕傲。( 2)各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感, 顯示了厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力2、弘揚(yáng)和
6、培育 中華民族精神 的意義:提高全民族綜合素質(zhì);不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力;堅(jiān)持社會(huì)主義道路;為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本;全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。3、中華民族精神 的重要作用:維系中華各族人民共同生活的 精神紐帶 ;支撐中華民族生存、發(fā)展的 精神支柱 ;推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的 精神動(dòng)力 ,是中華民族之魂。是中華民族自立于世界民族之林的精神基石 。4、愛(ài)國(guó)主義 的作用:是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟, 是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。四、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化1、社會(huì)主義文化 堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人, 以正確的輿論引導(dǎo)人, 以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作
7、品鼓舞人, 有利于解決文化生活存在的問(wèn)題 ;推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮 ;是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ) 。2、建設(shè)社會(huì)主義精神文明 有利于培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。榮辱觀為社會(huì)成員作出道德選擇提供了最基本的價(jià)值取向。3、科學(xué)文化修養(yǎng) 的作用。通過(guò)參加健康有益的文化活動(dòng),自覺(jué)接受先進(jìn)文化的陶冶,使自己的思想道德境界不斷升華,為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高,成為一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人,有益于人民的人。2二、高中政治必修三(文化生活)答題公式注意抓住 范圍與角度 :文化與社會(huì),文化傳承與創(chuàng)新,文化創(chuàng)
8、新,文化作用等一、是什么?(文化與生活)(最容易涉及問(wèn)題是文化的作用)含義:相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品,既包括意識(shí)形態(tài)部分,也包括非意識(shí)形態(tài)部分特點(diǎn):( 1)文化是人類特有的現(xiàn)象,純自然的東西不是文化(2)人的文化素養(yǎng)不是天生形成的(3)人的精神活動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)活動(dòng),精神長(zhǎng)跑離不開(kāi)物質(zhì)載體(4)文化的本質(zhì)作用:1. 文化作為一種精神力量,能夠在人們?nèi)苏J(rèn)識(shí)世界和世界改造世界中,轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響, 這種影響不僅表現(xiàn)在個(gè)人成長(zhǎng)歷程中, 還表現(xiàn)在國(guó)家和民族的歷史中。2. 文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的作用:相互影響,相互交融文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響。經(jīng)濟(jì)、政治決定文化,文化
9、是對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的反映,并反作用于經(jīng)濟(jì)、政治。先進(jìn)的文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,落后腐朽的文化阻礙社會(huì)的發(fā)展。文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。表現(xiàn)為:1. 科技與教育對(duì)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用越來(lái)越明顯。2. 文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起,文化生產(chǎn)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)格局中的作用越來(lái)越突出。3. 文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。文化力量深深熔鑄在民族的生命力、凝聚力、創(chuàng)造力之中,成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。4. 文化對(duì)個(gè)人的作用(或影響)。(1)文化對(duì)人的影響的來(lái)源:特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)(2)文化影響個(gè)人的表現(xiàn)為:a. 文化影響人們的交往行為和交往方式。b. 文化影響人們實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)、思維方式。(3)文化影響個(gè)人的特點(diǎn)
10、:潛移默化,深遠(yuǎn)持久。(4)文化塑造人生:豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。5. 面對(duì)世界激烈的文化競(jìng)爭(zhēng)我國(guó)應(yīng)該怎么辦?必須把文化建設(shè)作為現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù), 牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向, 大大弘揚(yáng)民族精神,優(yōu)先發(fā)展教育與科技,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證,精神動(dòng)力和智力支持。二、為什么? (文化傳承與創(chuàng)新)(一)橫向:多樣性31、主要表現(xiàn):民族節(jié)日(是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀,是民族文化的集中展示,是民族情感的集中表達(dá))文化遺產(chǎn)(是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化的重要標(biāo)志,不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義,而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用)2、文化具有多樣性
11、,文化既是民族的,又是世界的(能闡明原因)3、對(duì)待文化多樣性的 態(tài)度:既要認(rèn)同本民族的文化,又要尊重其他民族的文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化的差異性,共同促進(jìn)人類文明的繁榮進(jìn)步(原因:尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求)原則:各民族文化一律平等4、文化在交流中傳播(1)傳播的途徑(方式):商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育(2)現(xiàn)代文化傳播的手段(媒介):大眾傳媒(依托電子信息技術(shù),網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒能夠最大程度低超越時(shí)空的局限,匯集來(lái)自世界各地的信息,日益現(xiàn)實(shí)出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段)(3)做傳播中華文化的使者
12、:我們既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果, 又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。(二)縱向:繼承性1、傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中的,具有相對(duì)穩(wěn)定性的文化。(1)繼承性的表現(xiàn):傳統(tǒng)習(xí)俗;傳統(tǒng)建筑(凝固的藝術(shù),展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志) ;傳統(tǒng)藝術(shù)(是中華民族燦爛文化的重要組成部分);傳統(tǒng)思想(2)傳統(tǒng)文化的 特點(diǎn):傳統(tǒng)文化具有 相對(duì)穩(wěn)定性 和鮮明的民族性(各自的具體意思)(3)傳統(tǒng)文化的 作用:我們要辯證看待傳統(tǒng)文化的作用:在社會(huì)發(fā)展中,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)政治的變化, 傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社
13、會(huì)生活的變遷, 不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的精神需求,就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用;反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步,妨礙人的發(fā)展的消極作用。(4)對(duì)待傳統(tǒng)文化的 態(tài)度:取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求的, 積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng);對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求的,落后的,腐朽的東西,必須移風(fēng)易俗,自覺(jué)加以抵制或剔除。(能夠回答 怎樣對(duì)待傳統(tǒng)文化? )2、繼承與發(fā)展的關(guān)系:繼承與發(fā)展是統(tǒng)一過(guò)程的兩個(gè)方面,繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求3、影響文化發(fā)展的重要因素:a. 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng),決定著社會(huì)制度的變化,也決
14、定著 文化發(fā)展的方向4b. 科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素,也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素c. 思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革,促進(jìn)文化發(fā)展d. 教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇,傳遞,創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。(三)文化創(chuàng)新1、文化發(fā)展的實(shí)質(zhì),就在于文化創(chuàng)新,文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求,是文化富有生機(jī)與活力的重要保證2、社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力(能區(qū)分各自的體現(xiàn))3、文化創(chuàng)新的 作用: 文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展;文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮4、文化創(chuàng)造的 主體:人民群眾5、文化創(chuàng)新的 途徑a. 根本途徑: 立足于社會(huì)實(shí)踐,是
15、文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑b. 繼承傳統(tǒng),推陳出新 (基本途徑)c. 面向世界,博采眾長(zhǎng) (基本途徑)d. 堅(jiān)持正確 方向,克服錯(cuò)誤傾向,反對(duì)“守舊主義”“封閉主義”“歷史虛無(wú)主義”和“民族虛無(wú)主義”e. 關(guān)注人民群眾的根本利益,虛心向人民群眾學(xué)習(xí),從群眾的實(shí)踐中吸取營(yíng)養(yǎng),才能創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代和人民的文化作品。(三)怎么看:(中華文化和民族精神)1、中華文化(1)特點(diǎn):源遠(yuǎn)流長(zhǎng)(見(jiàn)證:漢字和史書(shū)典籍);博大精深(A. 領(lǐng)域廣 - 獨(dú)特性:文學(xué)藝術(shù):對(duì)于反映人們精神生活,展示人們精神世界有著獨(dú)特的作用,展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求,在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù)中占有重要位置;科學(xué)技術(shù)
16、:是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志之一,古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際運(yùn)用,具有實(shí)用性和整體性的特點(diǎn)。B. 地域廣 - 地域性 :一方水土,一方文化,文化具有明顯的區(qū)域特征。 C.民族廣 - 民族性 :中華文化是多民族的共同體,中華個(gè)民族的文化,既有中華文化的 共性,又有各自的 民族特征 ,他們都是中華文化寶庫(kù)中的瑰寶, 共同鑄熔鑄了燦爛的中華文化。 各民族人民對(duì)共同擁有的中華文化的強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸宿感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。)(2)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的原因:在于它特有的包容性 ,即求同存異和兼收并蓄。2. 民族精神5(1)作用: 中華民族精神,深深植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,
17、始終是維系中華各族人民共同的精神紐帶,支撐中華名族生存、發(fā)展的精神支柱,推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力,是中華民族之魂。(2)基本內(nèi)涵: 以愛(ài)國(guó)主義為核心團(tuán)結(jié)統(tǒng)一, 愛(ài)好和平 , 勤勞勇敢 , 自強(qiáng)不息的民族精神 .3. 弘揚(yáng)中華民族精神的 必要性 :(1)是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求 . (2)是增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求 .( 3)是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要.(4)是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要保證.( 5)是社會(huì)主義文化建設(shè)的必然要求 . (能回答 為什么弘揚(yáng)中華民族精神? )4. 如何弘揚(yáng)中華民族精神 :(1) 最重要的是發(fā)揮 " 主心骨 " 的作用 , 即堅(jiān)持 ,
18、鄧小平理論 , 三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展為指導(dǎo) .(2) 繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng) (3) 要正確對(duì)待外來(lái)思想文化的影響 .(4) 必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合.(5) 立足實(shí)踐,發(fā)揮人民群眾的主體( 四) 怎么辦? (發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化)這是文化生活回答 怎么辦的常用術(shù)語(yǔ) 。實(shí)踐先進(jìn)文化傳統(tǒng)文化外來(lái)文化- 大眾文化落后腐朽文化- 精神文明(四有公民;公益文化;和諧文化)道德建設(shè)核心價(jià)值體系榮辱觀兩種素質(zhì)1、實(shí)踐:立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐,調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性,做中國(guó)先進(jìn)文化的傳播者。2、先進(jìn)文化:牢牢把握前進(jìn)文化的前進(jìn)方向,堅(jiān)持馬克思意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位,推動(dòng)文化大發(fā)
19、展大繁榮3、傳統(tǒng)文化:正確處理繼承與發(fā)展的關(guān)系,全面認(rèn)識(shí)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,取其精華,取其糟粕,保持民族性,推陳出新,革故鼎新,體現(xiàn)時(shí)代性,增強(qiáng)文化發(fā)展的活力4、外來(lái)文化:著眼于世界優(yōu)秀的文化發(fā)展前沿,面向世界,博采眾長(zhǎng)?!耙晕覟橹鳎瑸槲宜谩?,增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力,5、大眾文化:發(fā)展人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義大眾文化,不斷滿足人民日前增長(zhǎng)的精神文化需求。6、落后腐朽文化:加強(qiáng)管理,正確引導(dǎo);大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化;7、精神文明:加強(qiáng)社會(huì)主義精神建設(shè),培育四有公民(四有公民;發(fā)展科學(xué)教育文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè),保障人民公益性文化權(quán)益;開(kāi)展群眾性精神文
20、明創(chuàng)造活動(dòng),弘揚(yáng)和諧文化,培育文明風(fēng)尚)8、思想道德建設(shè):加強(qiáng)思想道德建設(shè),弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德9、核心價(jià)值體系:加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè) , 引領(lǐng)社會(huì)思潮,尊重差異,包容多樣,不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。(1)內(nèi)容:馬克思主義指導(dǎo)思想,以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,社會(huì)主義榮辱觀6(2)地位:社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)(3)如何建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系:鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈用馬克思主義中國(guó)話最新成果武裝全黨, 教育人民;用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量;用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民
21、族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。10、榮辱觀:牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn),是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ), 為全體社會(huì)成員作出正確的道德選擇提供了最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則)11、提高科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)?;卮鹞幕钪?怎么辦的術(shù)語(yǔ)(從不同主體角度歸納):國(guó)家:(加強(qiáng)管理,正確引導(dǎo);先進(jìn)文化;傳統(tǒng)與外來(lái)文化;大眾文化;落后與腐朽文化;精神文明(教育科技);道德建設(shè);核心價(jià)值體系;社會(huì)主義榮辱觀)具體表述見(jiàn)上。個(gè)人:積極參加健康有益的文化活動(dòng), 把握正確的航向,自覺(jué)抵制落后文化和腐朽文化, 樹(shù)立正確
22、的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。自覺(jué)加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)。積極投身于社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng),遵守公民基本道德規(guī)范,要不斷改造主觀世界,牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。企業(yè)(或者文化從業(yè)人員文化單位):必須加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè),重視文化對(duì)經(jīng)濟(jì)和人的影響;加強(qiáng)行業(yè)自律,提高經(jīng)營(yíng)者的道德修養(yǎng);堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相結(jié)合,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,生產(chǎn)人民大眾需要的、健康向上的文化產(chǎn)品注意:1. 怎么樣增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力或者影響力。一般用以下語(yǔ)言。按教材順序背誦(1)牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,支持健康有益的文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化。(2)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,優(yōu)先發(fā)展教育和科技,提高勞動(dòng)者素質(zhì)(3)把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)。大力弘揚(yáng)民族精神,激發(fā)文化創(chuàng)造活力, 提高文化軟實(shí)力為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、 不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持(4)增加文化消費(fèi)的比重,以消費(fèi)帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),推動(dòng)文化生產(chǎn)力的發(fā)展( 5)立足于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性創(chuàng)造性。7(6)進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。不斷推動(dòng)文化創(chuàng)新,為傳統(tǒng)文化不斷注入時(shí)代精神。( 7)面向世界,博采眾長(zhǎng),加強(qiáng)不同民族文化的交流借鑒融合,吸引外來(lái)文化有益成果。(8)擴(kuò)大對(duì)外文化交流
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