最新部編八下-名著導讀《傅雷家書》教案

1、部編 八下-名著導 讀傅雷家 書教案 課題傅雷家書選擇性閱讀單元三學科年級八學習目標1 . 了解作者及寫作背景積，累佳詞麗句，學記讀書筆記。2 .感悟父親對兒子的良苦用心。3 .體味飽含哲理的語言之美，接受文學熏陶和情感陶冶，體驗讀書樂趣。重點體味飽含哲理的語言之美，接受文學熏陶和情感陶冶，體驗讀書樂趣。難點感悟父親對兒子的良苦用心。教學過程教學環(huán)節(jié)教師活動學生活動設計意圖導入新課只要聽到、讀到、想到傅雷這個名字，就會浮 起一串印象：深度近視眼鏡，高瘦身材，絕對的潔 凈，雄辯的語言，固執(zhí)的脾氣，不停的勞作，一絲 不茍的認真，在一霎那間疊印在一起，裊裊上 升，形成一個非凡的抽象概念，是崇高人格？

2、古典精神？說不清。如今，如果再讀傅雷家書，恍如隔世。它 心木取后的玫瑰。他曾引導人走上藝術的神殿，忘我地攀登。他讓我們看到生活里不易發(fā)現(xiàn)的美，他給我們 無限生的欲望。（節(jié)選自郁風 “老頑固”傅雷）講授新課活動一、查閱資料走進傅雷家書活動要求1 .學生查閱鏈接資料，了解作者傅雷。2 .結合以前學習的傅雷家書家書二則，小組交流傅雷家書的主要內(nèi)容。3 .交流閱讀作品的感受。教師點撥：1 .作者簡介傅雷( 1908-1966 )我國著名文學翻譯家、文 藝評論家。畢生翻譯巴爾扎克、羅曼羅蘭、伏爾泰 等作家的文學名著，翻譯作品達34部。譯作豐富， 行文流暢，文筆傳神。主要作品有約翰克利斯 朵夫高老頭歐也妮

3、葛朗臺老實人等34部。2 .作品簡介傅雷家書是我國義學藝術翻譯家傅雷及夫人1954 -1966年間寫給孩子傅聰、傅敏等的家信 摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素 質教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他 們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子(傅聰一 著名鋼琴大師、傅敏一英語特級教師)是他們先做 人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想 的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。3 .藝術特色傅雷家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚 的愛。信中首先強調的，是一個年輕人如何做人的 問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，以自身的人生 經(jīng)驗教導兒子：待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要搜集資料

4、引導學生了解相關知識，為深入閱讀做鋪墊。得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個“德 藝俱備、人格卓越的藝術家”。同時，傅雷也對兒 子的生活進行了有益的引導，還以相當多的篇幅談 美術，談音樂作品，談表現(xiàn)技巧、藝術修養(yǎng)等。對 日常生活中如何勞逸結合，如何正確理財，以及如 何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提 出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：一、討論藝術；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓練傅聰 的文筆和思想；四、做一面忠實的“鏡子”。信中 的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與 人生，灌輸一個藝術家應

5、有的高尚情操，讓兒子知 道“國家的榮辱、藝木的尊嚴”，做一個“德藝俱 備、人格卓越的藝術家”。愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰和傅敏 的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把 道德與藝術放在 A位，把舐犢之情放在第二位。 正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認 同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。該書由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上 的家常話，因此如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白 云，感情純真、質樸，令人動容。活動二展示我的讀書積累活動要求：（一）將自己的讀書筆記，在小組內(nèi)交流。【人物性格】傅雷：嚴謹、認真、一絲不茍，對親人（主要是兒子）和國家有著無私的熱愛，后良知，止直， 為人

6、坦蕩，秉性剛毅。傅雷夫人（朱梅馥）：因材施教，教育思想非常 成功。交流分享引導學生做 讀書筆記，并掌 握基本的記筆記 方法。傅聰：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活 有條有理，嚴謹，熱愛音樂，同時也是個熱愛祖國 的德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術家。傅敏：正直，善良，勤勤懇懇，默默無聞，不 因有父親和哥哥的光環(huán)而驕傲。（二）用自己喜歡的方式讀精彩片段，再大聲 讀出自己喜歡的句子。【家書名言】1 .自己責備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊 成的！只有事實才能證明你的心意，只有行動 才能表明你的心跡。2 .辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。3 .得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無 愧于心。4 .多思考人生問

7、題、宇宙問題，把個人看得渺 小一些，那么自然會減少患得患失之心。結果身心 反而會舒坦，工作反而會順利。5 .人一輩子都在高潮一一低潮中浮沉，惟有庸 碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)， 才能廓然無果，真正的解脫。只要高潮不過分使你 緊張，低潮不過分使你頹廢， 就好了。太陽太強烈, 會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只 求心理相當平衡，才不至于受傷慢慢地你會養(yǎng) 成另外一種心情去對付過去的事；就是能夠想到 而不在驚心動魄，能夠從客觀的立場去分析前因后 果，作將來的借鑒，以免重蹈覆轍。6 . 一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用 理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。7 .真正的

8、光明決不是永沒有黑暗的時間，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒有 卑下的情操，只是永不被"的情操所屈服罷了。所以，在你戰(zhàn)勝外來的敵人之前，先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在 的敵人，你不必害怕沉淪墮落，只消你能不斷的自 拔與更新。8 .世界上最有力的論證莫如實際行動，最有效 的教育莫如以身做則；自己做不到的事千萬別要求 別人；自己也要犯的毛病先批評自己，先改自己的?；顒尤x賞析體會深情活動要求：討論交流，說說你能感受到的字里行間藏著的 深深的父愛。學生自主閱讀傅雷家書，并能用簡煉的語言概括文章內(nèi)容。與同學交流自己的感受?！纠斫庥洃洝扛道捉虒鹤印案兄簧睿斎粣壑磺辛?； 愛之不切，彈出來

9、當然也不夠味兒；而越是不夠味 兒，越是引不起你興趣”時，是以什么為例子？以聽莫扎特的音樂為例。9 .傅聰雖然在外地演出，但傅雷始終關注兒子 在音樂道路上的成長，他使用什么方法提高兒子的 藝術修養(yǎng)？通過書信把真情傳遞給遠方的孩子，對兒子的 生活和藝術進行真誠地指導，而且還暗暗透露了對 兒子的牽掛和愛。10 對于唐宋人吟詩唱詞，中間常加“泛音”， 傅雷后怎樣的看法？傅雷認為加泛音的唱才有音樂可言。后人把泛 音填上實字，反而是音樂的大阻礙。昆曲之所以如 此費力、做作，中國音樂被文字束縛到如此地步，引導學生對于文本閱讀要深 入，要結合自己的體驗閱讀。閱讀時可采用瀏覽、略讀、精讀、跳讀等閱讀方法。都是因

10、為古人太重文字，不大懂音樂；懂音樂的人 又不是士大夫，士大夫視音樂為工匠之事，所以弄 來弄去，發(fā)展不出4 .傅雷在給傅耳的家書 (1959.8.16)中，曾告 訴兒子學習不僅僅在音樂方面，還要在行為、禮節(jié) 方面多加注意，請舉例?！霸陲堊郎?，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌 面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你 只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不 要掉在盤下，叮叮當當?shù)?！出臺行禮或謝幕，面部 表情要溫和，切勿像過去那樣太嚴肅。這與群眾情 緒大有關系，應及時注意。只要不急，心里放平靜 些，表情自然會和緩?！? .傅雷在給傅耳的家書 (1959.10.1)中，告誡 兒子過多的音樂會麻痹

11、人的感覺，使表演缺少生氣 與新鮮感，從而損害自己的藝術，長此以往，大有 成為鋼琴匠，甚至奏琴的機器的危險。6 .傅雷告訴兒子什么才是兒子最大的成功，才 是到了藝術與人生的最高境界？能掀動聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣缈?，哭笑無 常，而自己屹如泰山，像調度千軍萬馬的大將軍一 樣不動聲色。7 .傅雷知道兒子大賽在即， 在1954年12月27 日的家書中告訴兒子“不用著急，我們大家都 有信心；主要仍在于心理修養(yǎng)、精神修養(yǎng)”，他囑 咐兒子應有怎樣的心態(tài)？“得失置之度外” “勝敗乃兵家之?！薄；顒铀募记牲c撥(一)選擇性閱讀選擇性閱讀是一種理性的、目的性很強的閱讀方式，它往往和閱讀者的興趣、思考、關注點密不可分

12、，概括起來大致有以下一些情形：1 . 興趣選擇2 .問題選擇3 .目的選擇4 .方法選擇（二）做讀書筆記讀書筆記，是指人們在閱讀書籍或文章時，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會，隨時隨地把它寫卜來的一種文體.古人有條著名的讀書治學 經(jīng)驗，叫做讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書等記.讀完一篇文意或一本書 后面艮據(jù)不同情況與好讀書筆記, 21費常用的形式有：L提綱式：以記住書的主要內(nèi)容為目的。通過 編寫內(nèi)容提風明確主要用E欠要的內(nèi)容口 二-42 .摘錄式：主要是為了積累詞匯、句子?？梢?摘錄優(yōu)美的詞語，精彩的句子、段落、供日后熟讀、 背誦和運用。3 .仿寫式：為了能做到學以致

13、用 ，可模仿所摘 錄的精彩句子，段落進行仿寫，達到學會運用。4 .評論式：主要是對讀物中的人物、事件加以 評論,以肯定其思想藝術價值如何?？煞譃闀?、 主要內(nèi)容、評論意見。5 .心得式：為了記T下自己感受最深的內(nèi)容 ，記 下讀了什么書，書中哪些內(nèi)容自己教育最深 ，聯(lián)系 實際寫出自己的感受，即隨感。6 .存疑式：主要是記錄讀書中遇到的疑難問 題，邊讀邊記，以后再分別進行詢問請教，達到弄懂 的目的。理解記憶做筆記指導學生閱讀名著的技巧，提高學生閱讀效率7.簡縮式：為了記住故事梗概、讀了一篇較長 文章后，可抓住主要內(nèi)容，把它縮寫成短文。不管寫怎樣的筆記,首先要讀懂文章,這是基 礎.寫讀后感一般要先把

14、文章主要內(nèi)容做一個概舌,然后根據(jù)自己選擇的角度進行評論,或者評語言，或者評人物，只要是自己的看法即可.活動五專題探究（一）傅雷的教子之道傅雷給兒子提出的建議涉及很多方面，如生活 細節(jié)、人際交往、讀書求學，感情處理等，可以任 選其中一個方面或幾個方面，探討傅雷的教子之 道，完成一篇讀書報告?！咎骄渴纠扛道准視x書報告傅雷家書大部分是由著名翻譯學家，文學 家和美術評論家傅雷寫給遠方留學的兒子傅聰?shù)?書信，編纂而成的一本書集。里面體現(xiàn)了對兒子的 摯愛，期望，以及對國家，世界的一些看法。隨著 時間的流逝，傅雷家書已經(jīng)成為精典，伴隨著 著無數(shù)年輕人成長，影響著讀者的思想和價值觀。做為著名的學者，傅雷對

15、琴棋書畫也頗有造 詣，因此，在信里常與兒子討論彈琴方面的技巧。 傅雷讓傅聰把情感，人性，投入進音樂，鼓勵兒子 不斷突破自我。信中與兒子談論許多著名藝術家的風格。體現(xiàn)了作者自己對于藝術方面的思想體 系。同時，傅雷通過談論自己的生活描述出了當時 六七十年代中國的社會狀態(tài)。并且對中國當時革命 前的政治局面做出了許多分析。書里也記載著自己 對國家不倦的付出，與期望。每天馬不停蹄的工作， 為國家效力。時刻提醒著自己的兒子不忌祖國一直 以來的培養(yǎng)，在外面代表著祖國要爭光。給父母寫信 加強了孩子與父 母的交流與溝 通，用書信體和 A人稱體現(xiàn)了 表達真情實意的 優(yōu)點，學以致用。 每天堅持閱讀， 形成良好的閱讀

16、 習慣。這本家書毫無保留的向讀者展現(xiàn)出了傅雷做 為父親的一面。信里多次提出要兒子多抽出一點時 間往家里寫信的要求。夫婦二人每次看到兒子寄過 來的信都非常興奮，長時間沒來信還會感到莫明的 不安。傅雷一直引導著兒子要追求一個他所謂高尚 的靈魂。強調要組成自己的價值觀。 希望兒子做人， 尤其是出門在外，能入鄉(xiāng)隨俗，但不能過于被動， 對于工作也好，生活也好，要擁啟掌控權。做為出國留學過的傅雷擔心兒子水土不服，遇 上麻煩。在這方面是操碎了心，一直強調兒子出門 在外做人要低調。在信里對于生活中的點點滴滴都 提供了寶貴建議，從兒子音樂方面的技術評論到生 活調理，父子二人無話不談。同時信里也包括著一 些自己對

17、于西方的觀點，有利于兒子更好融入國外 生活。隨著兒子的不斷成長，信里的內(nèi)容也多樣化了 起來。先是教兒子如何處理師生關系，使自己比其 他學生突出，再是畢業(yè)后叮囑兒子不要過于疲勞的 工作，一個人生活要照顧好自己。再后來傅聰找到了終生伴侶，父親還提供情感上的教導，以和母 親的親身經(jīng)歷做例子，叫兒子一定要照顧好妻子， /、要重復父親以前的過失，把脾氣全撒在自己愛人 身上。兒子從出國開始就一直跟父親保留著書信交 流，直到父母過世人生的每一步都得到了父親的引 導，最后傅聰成為了著名的鋼琴家。這本書向讀者展現(xiàn)到了六七十年代國內(nèi)的生 活，尤箕是像傅雷這種學者對西方文化的一些看 法，讓我看到了不問以往思想。盡管

18、過了四，五十 年，他那含蓄深沉的父愛與自我靈魂的修養(yǎng)，在我 看來仿佛如昨天寫的一樣符合于現(xiàn)代社會。（二）父子情深這本書是父親寫給兒子的家信集，父愛流淌在 樸實的文字背后，深沉而溫暖。運用選擇性閱讀的 方法將關注點聚焦在“父子情深”這個話題上，試 著去發(fā)現(xiàn)那些苦心說教背后流露出的濃濃父愛。結 合具體語段，細心揣摩傅雷的心情，以兩地書父 子情為題寫一篇短文。兩地書，父子情這本五味雜陳的書，像歷史，像政治，像 建議，像現(xiàn)實，像人生，像生命。每個人都有一個偉大的父親，不論是知識淵博 的學者還是勞苦耕作的農(nóng)民，他們一樣的偉大和令 人欽佩。這本書字里行間里都能流露出濃濃的父子 之情，讓我忍/、住為之動容，

19、全書總共摘編了傅雷 先生與兩個兒子從 1954年至1966年6月的186封 書信。至今，這本書都成為必讀的名著，而且這本 書對人們的思想道德，知識情操，文化修養(yǎng)都起到 了既深且遠的作用，被譽為“充滿著父愛的苦心孤 詣、嘔心瀝血的教子篇”，也被稱為“最好的藝術 學徒修養(yǎng)讀物”。人生的許多道路，許多暗夜，只能我們獨自去 面對。正如孩子的人生，父母無法去替代，去承擔。很多報道都提到過，清華大學曾辭退了一個學 生，究其根本居然是該生在校園竟不知如何穿衣 服，系鞋帶。也有一個女生在校不知如何煮雞蛋， 只好哭著握著兩個雞蛋回家。我們可能很難去接受 這樣的現(xiàn)實，那么優(yōu)秀的學霸怎么會是生活中的白 癡呢？奇怪嗎

20、？ /、奇怪！有怎樣的教育，就會有怎 樣的孩子。從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對于孩子的教育 真是令人擔憂，大多數(shù)家庭過分寵愛孩子，也有很多家長覺得孩子只要學習好就行了，別的都不重 要。許多孩子的自主能力和生活能力越來越低，導 致了現(xiàn)在的孩子/、能照顧自己和做一些力所能及 的事，更7、能適應社會，這正是中國父母的悲哀， 所以培養(yǎng)L個孩子，最好要在他小的時候，該給予 自由就給予，該讓他做的家務就安排給他，該讓他 自己去冒險，就讓他去。/、要過分溺愛，讓他自己 去承之-些事情。每一位父母，每一個家庭，都只是暫時的避風 港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風浪， 是終究無法避免的。真正的光明絕不是永沒

21、有黑暗的時間，只是永 不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕沒有卑下的情 操，只是永不被卑卜的情操所折服罷了”這是傅雷先生對我們?nèi)烁裆系墓膭睿掷镄虚g 都流露出他人格的高貴，傅雷先生不僅在文學藝術 上有很深的造詣，在生活中也有很多值得我們學習 的地方。傅雷先生在生活中也是一個“狼爸”，傅 聰小時候不愛吃青菜，只喜歡肉食，還不聽傅雷先 生的警告，于是就罰他只吃白飯，不許吃菜。這樣 的父愛是以嚴厲襯托出來的，這是父愛的/、同于常 于的表現(xiàn)形式，可見父愛深沉而又偉大。這本書給我的感觸絕不是我寫的這些，我的拙 筆只能寫最淺薄的一些。我想，每一個讀過這本書 的人都不會忘記，不會忘記一個父親的殷切希望， 不會忘

22、記濃濃的父子情?；蛟S我做/、到傅聰那樣成 功，但是我卻會盡自己最大努力不讓父親失望。兩地書，斬不斷的父子情，愿每一個父親都是 孩子最堅實的依靠，愿每一個孩子都成為父等L生 的驕傲。（三）我給傅雷寫回信這本書涉及道德、文化、藝術、歷史等多個領 域，可以選擇一個感興趣的話題，盡可能全面滴梳 理傅雷的觀點，并進行歸納概括，假設你可以與傅 雷就這一話題進行交流，試著寫一封信，表達你對 他的觀點的理解，或你對這個話題的看法。給傅雷的一封信敬愛的傅雷先生：您好，雖然我知道您一定收不到這封信，但還 是忍不住在這兒抒發(fā)自己內(nèi)心的感慨。在你的家書中，我看到了您作為L個父親的苦 心孤詣，嘔心瀝血，看到了您作升-個

23、丈夫的無微 /、至，始終如一，也看到了您那“可貴的理智之光” 和剛直不阿的品格，以及在義學藝術天地中對人生 對學問孜孜不倦的追求。您身在中國，心系遠方愛 子，您的第一封家書與最乙封家書前后相隔八年 之久，您對傅聰?shù)囊笠箨P切，舐犢情深，在我的腦 海中形成了 一幅幅動人的畫面也讓我想到了自己 的母親。您的好多家書都是在于傅聰談論音樂鋼琴，這 也讓我想到了自己小時侯學琴的感受。記得那時的我天天要練 4, 5個小時，每天被 母親逼著坐在琴邊，看到別人在玩兒，我練得心神 不定，便免不了要"頓訓，常常邊哭邊揉眼看譜 子，手指彈得通紅，手背被打得通紅。我嚷著告訴 母親我恨彈琴，可是，她永遠不理會我

24、。呵，倒奇 怪了，幾年卜來，我也習慣了，喜歡上了鋼琴。漸 漸地長大了，自己也從音樂中找到了屬于自己的快 樂，便漸漸地明白了母親那時的苦心。我想，傅聰 能有現(xiàn)在的成就，您一四了無數(shù)的心血吧！您給 予他的幫助與支持一定是無價之寶。記得您封家書是這么說的：“自己責備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的 基本風格，不僅對某人某事而已，我以前常和你說 的，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表 明你的心跡?！蹦脑捠侨绱说膶氋F與真誠，讓我 也是收益菲淺，讓我明白了許多做人的道理。在我 的眼前也浮現(xiàn)出了這樣一幅場景。那時已經(jīng)將近晚上十二點了，我從睡夢中醒 來，聽到樓卜后自來水的聲音。我便下樓去看，居 然發(fā)現(xiàn)媽媽在那兒洗紅棗，洗得專心致志，一個一 個地仔細地挑揀著，洗刷著，居然沒注意到我走到 了她身后。那一刻，我感動地說不出話來，原來我 每天早上喝的紅棗湯是媽媽這樣熬出來的。怪不得 我從來沒吃到過一個變質的紅棗，個個都香甜無 比，每次當我垮媽媽紅棗買的好時，她總是微微一 笑。那是欣慰的笑容，蘊涵著無限的深意。母浮L直對我無私地奉獻著，她用行動表達了 對我深深的愛與關懷。這正如您所說的“只有行動 才能表明你的心跡”。