唯物主義和唯心主義教學(xué)設(shè)計新部編版

1、精品教學(xué)教案設(shè)計| Excellent teaching plan教師學(xué)科教案20 -20學(xué)年度第一學(xué)期任教學(xué)科:任教年級:任教老師:xx市實驗學(xué)校精品教學(xué)教案設(shè)計| Excellent teaching plan«唯物主義和唯心主義授課教師：劉帥【教學(xué)目標(biāo)】1 .知識目標(biāo)：識記：唯物主義及其表現(xiàn)形式；唯心主義及其表現(xiàn)形式。理解：正確認(rèn)識唯物主義的三種基本形態(tài)； 區(qū)分主觀唯心主義和客觀唯心主運用：從古今中外著名思想家的著作、 言論來分析唯物主義與唯心主義、 辯 證法與形而上學(xué)的斗爭；從現(xiàn)實生活中的具體事例來判斷唯物主義和唯心主義。2 .能力目標(biāo)：提高明辨是非的能力；比較、分析的能力；

2、抽象思維能力。3 .情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：通過對本課學(xué)習(xí)，讓學(xué)生懂得辨證唯物主義和歷史唯物主義是我們認(rèn)識世界 和改造世界的偉大思想武器；在實際工作、生活、學(xué)習(xí)中，我們要自覺堅持唯物 主義，反對唯心主義。教教學(xué)重點和難點】重點：唯物主義和唯心主義的基本觀點難點：唯物主義的三種基本形態(tài)的基本觀點和局限性【教學(xué)過程】（一）課前準(zhǔn)備教師主導(dǎo)活動學(xué)生主體活動事先收集準(zhǔn)備古今中外著名思想 家的著作、言論、漫畫、flash小動畫 等情境材料并制作好多媒體課件復(fù)習(xí)舊課，預(yù)習(xí)教材并根據(jù)自己 的理解收集有關(guān)唯物主義和唯心主義 方面的寓百故事、成語、名百等（二）課堂教學(xué)教學(xué) 內(nèi)容教學(xué)活動設(shè)計意圖多媒體教師活動學(xué)生

3、活動導(dǎo)入新課請同學(xué)們討 論：漫畫中的人 能釣到魚嗎？為 什么？看漫畫 思考以漫畫導(dǎo)入，生 動、形象，又能激發(fā) 學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興 趣展示漫回： 挖個坑也能釣 大魚！新課教學(xué)1、 唯 物 主 義(1) 唯物 主義 與唯 心主 義的 分歧設(shè)問：你同 思這位學(xué)若對唯 物主義、唯心主 義的理解嗎？談 談你的看法。(教師可引 導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上節(jié) 課所講的知識回 答，也可作如下 設(shè)問引導(dǎo)學(xué)生回 答：唯物主義與 唯心主義的區(qū)分 標(biāo)準(zhǔn)是什么？唯 物主義與唯心主 義能這樣區(qū)分的 嗎？我們應(yīng)當(dāng)怎 樣區(qū)分二者 呢？)聯(lián)系 上節(jié)課所 學(xué)知識思 考回答借助教材P12材 料，引導(dǎo)學(xué)生理解唯 物主義和唯心主義 兩大派別的分歧：圍

4、繞物質(zhì)和意 識誰是世界的本原 問題展開；前者認(rèn)為 物質(zhì)是本原，物質(zhì)決 定意識；后者則認(rèn)為 意識是本原，意識決 定物質(zhì)。展示材料：某位學(xué)者問 一位民工：“你 是做什么的？ 家在哪里？追 求什么？”民工：”打 工，家在深山 里，追求富裕。 你追求什么？”學(xué)者：“我追 求精神的滿足， 是唯心主義者； 你追求物質(zhì)的 滿足，是唯物主 義者?！闭故疚ㄎ镏?義與唯心主義的 分歧比較表填寫表格圖表式簡潔、明 了，培養(yǎng)學(xué)生概括、 比較、綜合能力展小衣 .唯物主義與唯 心主義的分歧 比較表唯物 主義 的三 種基 本形 態(tài)設(shè)問：(1)上述材料 所反映的觀點， 是唯物主義的還 是唯心主義的？(2)簡要辨析上 述觀點的

5、合理性 和局限性。學(xué)生 聯(lián)系教材 思考并回 答選取哲學(xué)史 上唯物主義典 型代表的著名 觀點，在具體事 例中培養(yǎng)學(xué)生 分析、概括能 力，并得出：唯物主義 三種形態(tài)： 古代樸素唯 物主義：把物質(zhì) 歸結(jié)于具體的 物質(zhì)形態(tài)近代形而上 學(xué)唯物主義：把 物質(zhì)歸結(jié)為自 然科學(xué)意義上 的原子辯證唯物主 義和歷史唯物 主義：止確揭示 了物質(zhì)世界的 基本規(guī)律，反映 了社會歷史發(fā) 展的客觀要求材料一：泰勒斯， 古希臘米利都學(xué)派的 創(chuàng)始人，是希臘七賢之 一。他首先提出并探討 了世界的本原問題，認(rèn) 為“水”是萬物的本原, 萬物皆從水中產(chǎn)生，最 后又復(fù)歸于水。材料二：原力是由 英國化學(xué)家約翰道爾 頓提出的。1803年他

6、發(fā)表“原子說”，提出 所有物質(zhì)都是由原子 構(gòu)成。17世紀(jì)法國哲 學(xué)家伽森狄認(rèn)為宇宙 由原子和虛空構(gòu)成,原 子是永恒運動的，虛空 是原子運動的場所。世 界是物質(zhì)的世界，“物 質(zhì)是按一定次序結(jié)合 的，不可分、不可火的 原子的總和?！辈牧先?9世紀(jì)末 20世紀(jì)初，自然科學(xué) 又啟r進一步的發(fā)展， 其中影響最大的是物 理學(xué)領(lǐng)域的兩大發(fā)現(xiàn)。 其一是放射性現(xiàn)象的 發(fā)現(xiàn)、具有放射性現(xiàn)象 的元素在放射過程中， 一種元素會轉(zhuǎn)化為另 一種元素。其二是電子 的發(fā)現(xiàn)。這一發(fā)現(xiàn)表明 原子不是最小的物質(zhì) 單位，其中還啟電子這 一更小的微粒，而且電 子可以隨著自身速度 變化而義化。展示古代樸 素唯物主義、近 代形而上學(xué)唯物

7、 主義、辯證唯物 主義和歷史唯物 主義比較表填寫表 格圖表式簡 潔、明了，培養(yǎng) 學(xué)生概括、比 較、綜合能力展小表一：古代樸 素唯物主義、近代形而 上學(xué)唯物主義、辯證唯 物主義和歷史唯物主 義比較表2、 唯 心 主 義主觀 唯心 主義 與客 觀唯 心主 義設(shè)問：(1)“心” 與天地萬物是什 么關(guān)系？沒有 “心”就沒有世界嗎？(2)把理看作 世界的主宰，這 是一種什么樣的 觀點？你認(rèn)為理 和天地萬物世- 種什么樣的關(guān) 系？學(xué)生 聯(lián)系教材 思考并回 答選取哲學(xué) 史上唯心主義 典型代表的著 名觀點，在具體 事例中培養(yǎng)學(xué) 生分析、概括能 力，并得出：唯心主義 的兩種基本形 態(tài)：主觀唯 心主義：把主觀 精

8、神視為第一 性客觀唯 心主義：把客觀 精神看作是世 界的本原材料一：王陽明， 明朝哲學(xué)家，稱自己的 哲學(xué)為“心學(xué)”，主張 “心外無物”，“心”即 天地萬物的主宰，“心” 決定并產(chǎn)生一切。材料二：朱熹說： “理生萬物”，“理主動 靜”，“未有這事，先有 這理”；“萬一山河大地 都陷了，畢竟理卻只在 這里”?！八^理與氣， 此決是二物。但在物上 看，則二物混淪，/、可 分開”；“若在理上看， 則雖未有物，而已有物 之理”。繼續(xù)引導(dǎo)：大家能否冉 舉出一些反映主 客觀唯心主義的 例子呢？學(xué)生列舉 事例檢驗學(xué)生 知識遷移、舉一 反三的能力主觀唯心主義：人 有多大膽，地有多大 產(chǎn)；不怕做不到，就怕 想不到

9、；寓言故事掩 耳盜鈴等?？陀^唯心主義： “上帝是萬物的主 宰”；柏拉圖：“世界是 “理念”的影子“；黑 格爾：“絕對精神”產(chǎn) 生自然界和人類社會 等。展示唯心主 義的兩種形態(tài)比 較表填寫表格借助圖表培 養(yǎng)學(xué)生概括、比 較、綜合能力展小表二：唯心主 義的兩種形態(tài)比較表3、哲 學(xué)史上還 存在辯證 法和形而 上學(xué)的對 立（過渡）設(shè) 問：楚人能如愿 找到他的寶劍 嗎？你認(rèn)為他犯 了什么錯誤呢？學(xué)生討 論并回答激發(fā)興趣， 自然過渡到新 知識播放flash動畫寓 言故事“刻舟求劍”設(shè)問：寄生 藤和主干樹是什 么關(guān)系？引用類比 法、圖示法，形 象、生動、直觀 地引導(dǎo)學(xué)生得 出結(jié)論：唯物主義 與唯心主義和 辯

10、證法與形而 上學(xué)”兩個對 子”的關(guān)系：相對于前 者斗爭而百，后 者之間的斗爭 具有從屬的意 義展?。浩嫔谧匀唤绱嬖谝?種藤類的植物，它的生 長必須要依附在主干 樹，以吸收所需的養(yǎng) 分。離開了主干，它們 就沒法生存。展小:辨證的 唯1形而上學(xué) 的r辨證的 唯心主WL形而上學(xué) 的延伸思考： 對于如何評價一 位同學(xué)，是否就 看他成績的優(yōu)秀 與否就可以衡量 了呢？大家該如 何去評價他呢？（提問）學(xué)生思考進一步引導(dǎo) 學(xué)生了解辯證 法和形而上學(xué)課堂小結(jié)引導(dǎo)學(xué)生明 確本節(jié)課所講知 識點采用知識框 架形式，清晰、 明了地幫助學(xué) 生理清本節(jié)課 知識點展示本節(jié)課知識框架作業(yè)布置完成 課后練習(xí)鞏固知識、 擴展思

11、維七、教學(xué)反思1、巧設(shè)教學(xué)情境，化抽象為具體。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容特 點，研究相應(yīng)的教學(xué)方法，以達到教學(xué)預(yù)期效果。根據(jù)本課特點，采用了情境式 教學(xué)法。在情境的選擇過程中，使用了教材現(xiàn)有的相關(guān)鏈接和專家點評中的材料 以及古今中外著名哲學(xué)家的著作、言論，并以學(xué)生喜愛的漫畫、flash等形式來呈現(xiàn)，符合學(xué)生的認(rèn)知特點，易于被學(xué)生所接受，又能體現(xiàn)新課程要求。2、構(gòu)建表格框架，化雜亂為有序。對于相似知識點較多的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生容 易混淆，分不清。教師在教學(xué)過程中可采用表格方式進行處理， 可起到化繁為簡 的效果。在進行課堂小結(jié)時，以知識框架形式呈現(xiàn)，可使學(xué)生的知識系統(tǒng)化、整 體化。附：1、漫畫：

12、挖個坑也能釣大魚!2、表一：唯物主義與唯心主義的分歧比較表派別圍繞問題分歧唯物主 義物質(zhì)和意識誰是本原 （物質(zhì)和意識誰是第一性）物質(zhì)是本原，物質(zhì)決定意識；唯心主 義意識是本原，意識決定物質(zhì)。表二：古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主 義比較表（多媒體展示）唯物主義形態(tài)基本觀點局限，莊或優(yōu)點古代樸素唯物主 義1、否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的；2、 認(rèn)為世界是物質(zhì)的。只是一種猜測，沒有科學(xué)根據(jù)。 把物質(zhì)歸結(jié)于具體的物質(zhì)形態(tài)。近代形而上學(xué)唯 物主義把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué) 意義上的原子，認(rèn)為原子是 世界的本原，原子的屬性就 是物質(zhì)的屬性。具有機械性，形而上學(xué)性和歷 史觀上的唯心主義等局

13、限性。辯證唯物主義和 歷史唯物主義1、世界的本質(zhì)是物質(zhì)：物質(zhì) 第一性意識第二性；2、意識具宿主觀能動性。正確揭示了物質(zhì)世界的基本 規(guī)律，反映了社會歷史發(fā)展的客觀 要求，反映了廣大人民群眾的根本 利益，是現(xiàn)時代的思想智慧。表三：唯心主義的兩種形態(tài)比較表（多媒體展示）唯心主義形基本觀點態(tài)主觀唯心主 義把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、心靈等）夸大為唯 一的實在，當(dāng)成第一性的東西，認(rèn)為客觀事務(wù)以至整個世界，都依賴 于人的主觀精神。客觀唯心主 義把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本 原，認(rèn)為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。3、知識框架:廣古代樸素唯物主義唯物主義哲

14、學(xué)的兩大 J 對陣營 ）1 r唯心主義形而上學(xué)唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義產(chǎn)主觀唯心主義VQ客觀唯心主義課后練習(xí)：恩格斯指出：“凡是斷定精神對自然界說來是本原的組成唯心主義陣 營。凡是認(rèn)為自然界是本原的，則屬于唯物主義的各種學(xué)派。”據(jù)此回答12題。1 .恩格斯的上述論述表明（）A、唯物主義和唯心主義都不否認(rèn)意識反映物質(zhì)B 、哲學(xué)的基本問題是意識能否正確反映物質(zhì)的問題G凡是認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)的就是辯證唯物主義 D、唯物主義和唯心主義是 哲學(xué)的兩大基本派別2,古代樸素唯物主義在根本觀點上是正確的，但也有不足之處，它的不足之處 主要表現(xiàn)在（）A、缺少辯證法思想，不能把世界看成不斷發(fā)展中的物質(zhì)

15、世界B、它在自然觀上是唯物的，在社會歷史觀上卻是唯心的C、否認(rèn)意識反映物質(zhì)D往往把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)作世界的本原3.下列觀點屬于主觀唯心主義的是（）物是觀念的集合上帝支配著地球上的萬事萬物 氣者，理之依也心 外無物 存在即被感知 A、 B、 C、 D、 4 .自有人類以來，思想領(lǐng)域內(nèi)的斗爭就一刻也沒有停止過，而哲學(xué)上的斗爭是 最高形式的斗爭。這里說的哲學(xué)上的斗爭，最根本的是 （）A、物質(zhì)和意識的斗爭B 、可知論和不可知論的斗爭C、唯物主義和唯心主義的斗爭D 、辯證法與形而上學(xué)的斗爭5 .在農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整過程中，一些基層干部不研究市場，不懂行情，胸?zé)o良策， 拍腦袋決策，給工作帶來巨大的損失。上述材料

16、中的“拍腦袋決策”屬于（）育人猶如春風(fēng)化雨，授業(yè)不惜蠟炬成灰精品教學(xué)教案設(shè)計| Excellent teaching planA 否認(rèn)物質(zhì)決定意識的唯心主義觀點 B. 否認(rèn)人能夠認(rèn)識客觀事物的錯誤觀點C.否認(rèn)意識對物質(zhì)具有反作用的形而上學(xué)唯物主義觀點D.肯定物質(zhì)決定意識的唯物主義觀點 6許多同學(xué)高考前找算命先生算命，或者去寺廟求簽測前程，這種做法屬于（）A.唯物主義B.不可知論C .客觀唯心主義D 主觀唯心主義7孔子認(rèn)為：“生死有命，富貴在天”。孟子認(rèn)為：“萬物皆備于我”。兩種觀點的主要區(qū)別在于（ ）A、前者強調(diào)客觀條件，后者強調(diào)主觀條件B、前者是客觀唯心主義，后者是主觀唯心主義C、前者屬于唯

17、物主義的觀點，后者屬于唯心主義的觀點D前者是封建迷信，后者強調(diào)意識反映物質(zhì)8辯證法同形而上學(xué)的斗爭（ ）A 是哲學(xué)的基本問題 B 從屬于唯物主義同唯心主義的斗爭， 并同這種斗爭交織在一起C,是唯物主義同唯心主義斗爭的表現(xiàn)形式D .高于唯物主義同唯心主義的斗爭9. 有人說， 重視物質(zhì)利益就是唯物主義， 強調(diào)精神文明就是唯心主義。 請結(jié)合所 學(xué)知識談?wù)勀愕恼J(rèn)識。1 D 2.D 3.C4.C5.A 6.C7.B 8.B9答案要點：（1） 思維和存在何者為第一性是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。凡是承認(rèn)世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識，就是唯物主義；反之，就是唯心主義。重視物質(zhì)利益和強調(diào)精神文明并不是

18、劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。（2） 追求物質(zhì)利益不一定就是唯物主義， 如果違背社會發(fā)展規(guī)律， 不顧客觀條件，主觀蠻干地追求物質(zhì)利益，就是唯心主義；強調(diào)精神文明不一定就是唯心主義，如果在承認(rèn)物質(zhì)決定意識的前提下， 重視意識的能動作用， 強調(diào)精神文明， 正是辯證唯物主義的表現(xiàn)。唯物主義和唯心主義只能在思維和存在何者為第一性的意義上使用， 否則就會 造成混亂。點評：唯物主義和唯心主義 一課， 其內(nèi)容是一個相對抽象的理論問題。 教學(xué)內(nèi)容中涉及的唯物主義和唯心主義的區(qū)別本身具有一定的理論難度， 再加上唯物主義和唯心主義二者的形式， 辯證法和形而上學(xué)的區(qū)別等知識點， 使教學(xué)內(nèi)容抽象而繁雜。 但本課內(nèi)容對學(xué)生在實際工作、 生活、 學(xué)習(xí)中， 做到自覺堅持唯物主義，反對唯心主義有重要意義。具體說來，有以下幾點：“情境、體驗、感悟、運用”是本課設(shè)計的最大特點。本課針對高二年級學(xué)生心理特點和教材內(nèi)容, 選擇了古今中外著名哲學(xué)家的著作、言論作為教學(xué)情境， ，并與學(xué)生相對感興趣的漫畫、 flash 動畫視頻等形式相結(jié)合來呈現(xiàn)，把學(xué)生引進主動學(xué)習(xí)、 探究發(fā)現(xiàn)的過程中去激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣， 化抽象的內(nèi)容為具體，使學(xué)生在情境中體驗、感悟、運用教材知識點。設(shè)計充分體