學(xué)案57實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值

1、學(xué)案 57 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 本課考點(diǎn)：價(jià)值和價(jià)值觀、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用；價(jià)值判斷與價(jià)值選擇 的客觀依據(jù)、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的 階級(jí)性、價(jià)值沖突及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式、個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的 統(tǒng)一。 考查重點(diǎn)：價(jià)值觀的導(dǎo)向作用；價(jià)值判斷與價(jià)值選擇；價(jià)值的創(chuàng)造與 實(shí)現(xiàn)。 關(guān)注熱點(diǎn)： 1.1.關(guān)注十二五規(guī)劃的內(nèi)容， 說(shuō)明價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要 遵循事物發(fā)展規(guī)律， 自覺(jué)站在最廣大人民群眾的利益立場(chǎng)上。 2.2.關(guān)注模范人 物如郭明義等的先進(jìn)事跡，說(shuō)明人生價(jià)值及其創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)以及價(jià)值觀的導(dǎo) 向作用等。 【一】人生價(jià)值 1 1人的價(jià)值 (1)(1) _ 哲學(xué)意義上的價(jià)值是指一事

2、物對(duì)主體的 _ ，即一事物所 具有的能夠滿足主體需要的 _ 和 _ 。 (2)(2)人的價(jià)值 人的價(jià)值就在于 _ ，就在于對(duì)社會(huì)的 _。人 既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的 _ 。 (3)(3)對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)：主要是看他的 _ 。 2 2價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 (1)(1) _ 價(jià)值觀是人們對(duì)事物價(jià)值的 _ 和 _ 。 (2)(2) 價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 價(jià)值觀作為一種 _ ，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用，對(duì) 人們的行為具有重要的 _ 口導(dǎo)向作用。價(jià)值觀對(duì)人們 _ 和 _ 的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。 價(jià)值觀對(duì) _ _ 的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。 【二】?jī)r(jià)值判斷與價(jià)值選擇 1 1價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的含義 人們

3、對(duì)事物能否滿足 _ 以及 _ 作出判 斷，就稱(chēng)為價(jià)值判斷。在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上進(jìn)一步作出的選擇，就稱(chēng)為價(jià) 值選擇。 2 2價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的客觀依據(jù) 堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的 。 3 3價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因 和 的變化而不同。 4 4價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的階級(jí)性 在階級(jí)社會(huì)中，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性。面對(duì)同一事物或行 為，不同階級(jí)和階層的人會(huì)作出不同的甚至截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選 擇。 5 5價(jià)值沖突及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) (1)(1) _ 人們的 不同，需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不 同。 (2)(2) _ 人們認(rèn)識(shí)事物的 不同，對(duì)其價(jià)值的評(píng)價(jià)也會(huì)不同。 (3

4、)(3) _ 我們要自覺(jué)站在 的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作 為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。 【三】?jī)r(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn) 1 1價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式 (1)(1)在 _ 和 _ 中創(chuàng)造價(jià)值。 (2)(2) _ 在個(gè)人與 的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。 (3)(3) _ 在 中走向成功。 發(fā)揮 _ ,頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息。發(fā)展自己的才能， 全面提高 _ 堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持 _ 勺指引 2 2個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一 社會(huì)發(fā)展是個(gè)人發(fā)展的 ，社會(huì)發(fā)展也離不開(kāi)個(gè)人的發(fā)展。 【問(wèn)題思考】 1 1判斷 價(jià)值觀對(duì)人們改造客觀世界具有積極的導(dǎo)向作用。 2 2想一想 為什么說(shuō)素質(zhì)教育是一種正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇？ 3 3思考 影響價(jià)值判斷和價(jià)值

5、選擇的因素有哪些？ 4 4評(píng)析 時(shí)勢(shì)造英雄。因此，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須有良好的社會(huì)條 件。 核心提示 (1)(1) 價(jià)值是事物屬性和主體需要之間的特定關(guān)系，屬客觀范疇；價(jià)值觀 那么是對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)，屬主觀范疇。人們?cè)趯?duì)認(rèn)識(shí)各 種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)， 即價(jià)值觀。 (2)(2)真理標(biāo)準(zhǔn)與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)既有區(qū)別，又有聯(lián)系。真理標(biāo)準(zhǔn) 的判斷標(biāo)準(zhǔn)是通過(guò)實(shí)踐看其是否符合客觀實(shí)際；價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的判斷標(biāo)準(zhǔn) 是看其是否符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和人類(lèi)的根本利益。對(duì)一個(gè)具體事物的判 斷就是既要其真，符合客觀實(shí)際，又要其好，符合人類(lèi)的根本利 益，這表達(dá)了二者的統(tǒng)一。 重點(diǎn)一 價(jià)值

6、觀的導(dǎo)向作用 探究一 20102010 年 1010 月 1111 日，郭明義同志先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)在人民大會(huì) 堂舉行。郭明義是遼寧鞍鋼的一名普通工人，在別人追求金錢(qián)時(shí)，他把個(gè) 人為社會(huì)奉獻(xiàn)作為人生的最大快樂(lè)。 20 20 年來(lái)，他捐出工資總額的一半給希 望工程，參加了 5454 次捐獻(xiàn)全血和捐獻(xiàn)血小板，累計(jì) 6 6 萬(wàn)多毫升為此， 有人說(shuō)他是活雷鋒，也有人說(shuō)他是郭大傻。 請(qǐng)運(yùn)用價(jià)值觀與人生觀的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)有人對(duì)郭明義評(píng)價(jià)的看法。 直擊高考(2019 (2019 廣東文綜) )幸福， 在西方文化傳統(tǒng)中有諸神之賜、 來(lái) 世之享、天賦權(quán)利等解讀。在現(xiàn)實(shí)生活中，也有幸福是金錢(qián)的占有、幸福 是奉獻(xiàn)的喜悅

7、等觀點(diǎn)。分析這些幸福觀，正確的理論出發(fā)點(diǎn)是 ()() 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必然具有社會(huì)歷史性 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 必然具有階級(jí)性 社會(huì)價(jià)值觀的主導(dǎo)者歷來(lái)屬于人民群眾 正確的幸 福觀才是美好生活的航標(biāo) A A、 B B、 C C、 D D、 重點(diǎn)二 人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn) 探究二 到目前為止，全國(guó)已有 7.8 7.8 萬(wàn)名村官，小楊就是其中的 一位。大學(xué)一畢業(yè)，小楊打破傳統(tǒng)觀念，只身來(lái)到千里之外的一個(gè)鄉(xiāng)村任 村委會(huì)主任助理。任職期間，在村黨支部和村委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下，她走訪農(nóng)戶， 宣傳黨和政府的有關(guān)方針和政策，傳授農(nóng)業(yè)科技知識(shí)，協(xié)助主任處理一系 列村務(wù)。她刻苦學(xué)習(xí)雕刻知識(shí)，與該村藝人共同努力，使該村瀕臨失

8、傳的 木雕工藝重放異彩，并將原先小打小鬧的木雕品發(fā)展為人人喜愛(ài)的旅游紀(jì) 念品。短短兩年，該村的社會(huì)風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn)，村民的錢(qián)包鼓了起來(lái)。因此， 村官小楊得到了領(lǐng)導(dǎo)和村民的一致好評(píng)。小楊自己也認(rèn)為當(dāng)村官 是一個(gè)正確的選擇。 結(jié)合材料，運(yùn)用實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明村官小楊 在鄉(xiāng)村的精彩人生給我們的啟示。 直擊高考(2019 (2019 重慶文綜)2019)2019 中國(guó)年度公益人物 L L 說(shuō)： 公益不應(yīng) 該僅僅是出現(xiàn)災(zāi)難時(shí)候的援手，更應(yīng)該成為我們的生活態(tài)度。用公益的思 維去生活，你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)生活處處皆公益。這說(shuō)明 ()() A A、 個(gè)人素質(zhì)越高，人生價(jià)值越大 B B、 人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于

9、人的心態(tài) C C、 擁有高尚思想才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 D D、 正確的價(jià)值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于社會(huì)的現(xiàn)實(shí) 誤點(diǎn)一 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異，所以沒(méi)有客觀標(biāo)準(zhǔn)，這種說(shuō) 法對(duì)嗎？ 矯正訓(xùn)練 1 1 有人認(rèn)為，既然價(jià)值判斷與價(jià)值選擇因人而異，那么，人 們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇就無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)。這一觀點(diǎn) ()() A A、 正確，因?yàn)閮r(jià)值判斷和價(jià)值選擇屬于主觀范疇 B B、 錯(cuò)誤，因?yàn)楹饬咳藗儍r(jià)值判斷與價(jià)值選擇正確與否是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的 C C、 正確，因?yàn)閮r(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性 D D、 錯(cuò)誤，因?yàn)槿藗兊纳鐣?huì)地位不同、需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 也就不同 誤點(diǎn)二 人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，所以個(gè)

10、人不應(yīng)該考慮個(gè) 人的利益，這種觀點(diǎn)對(duì)嗎？ 矯正訓(xùn)練 2 2 據(jù)? ? 光明日?qǐng)?bào) ? ? 報(bào)道，被人們稱(chēng)為愛(ài)心天使的福建省 屏南縣醫(yī)院護(hù)士包著瓊自己過(guò)著艱苦的生活，卻用平常省吃儉用積攢下來(lái) 的錢(qián)，先后救濟(jì)了 100 100 多位病人，資助了 3939 名貧困學(xué)生繼續(xù)升學(xué)。 據(jù)統(tǒng)計(jì)， 多年來(lái)，她先后為他人和社會(huì)公益事業(yè)捐款累計(jì)超過(guò)了 20 20 萬(wàn)元。包著瓊的 先進(jìn)事跡啟示我們 ( )( ) A A、 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值不能追求個(gè)人利益 B B、 每個(gè)人都要過(guò)勤儉節(jié)約的艱苦生活 C C、 精神貢獻(xiàn)是衡量人生價(jià)值的唯一標(biāo)志 D D、 人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn) 蟻?zhàn)迓肪驮谀_下 圖片新聞新聞視角精

11、選 蟻?zhàn)?，并不是一種昆蟲(chóng)族群，而是 80 80 后一個(gè)鮮為人知的龐大 群體大學(xué)畢業(yè)生低收入聚居群體。請(qǐng)閱讀歌詞： ? ? 北漂蟻?zhàn)逯?? ? 路就在腳下 我是啊 北漂蟻?zhàn)?希望啊 你關(guān)注 生活啊 再怎么苦 我也不想哭 工作難艱辛路 我也不退步 漂泊啊 實(shí)在沒(méi)譜 生存啊 靠?jī)€樸 開(kāi)了個(gè)小商鋪 變成啦 個(gè)體戶 工商戶啊 也很苦 水電加房租 我也不愿輸 探究思考 (1)(1) 歌詞反映了我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中的什么現(xiàn)象？ (2)(2) 蟻?zhàn)逑Ｍ玫缴鐣?huì)、 政府的關(guān)注。 請(qǐng)運(yùn)用政府職能的相關(guān)知識(shí) 說(shuō)明他們能得到政府的關(guān)注嗎？ (3)(3) 運(yùn)用價(jià)值觀的相關(guān)知識(shí)，就如何達(dá)成蟻?zhàn)鍌儾辉篙數(shù)脑?望，提幾條合理化建

12、議。 對(duì)應(yīng)訓(xùn)練(2019 (2019 濰坊模擬)2010)2010 年 3 3 月 2 2 日，5 5 名大學(xué)生掏糞工和濟(jì) 南市城肥清運(yùn)管理二處簽訂聘用合同，引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。市民甲說(shuō)， 憑個(gè)人本事掙錢(qián)，沒(méi)什么丟人的！市民乙說(shuō)，父母辛辛苦苦供他們上學(xué)， 卻找了那么一份工作，太丟人了！當(dāng)事人張婷說(shuō)，有人覺(jué)得這工作低人一 等，但是在我看來(lái)，工作不分三六九等嘛！ 運(yùn)用價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí)，評(píng)析市民甲、乙、張婷三人的觀點(diǎn)。 1 1 我爸是李剛事件發(fā)生之后，引起了社會(huì)廣泛關(guān)注。從價(jià)值觀的 角度看，該事件從一個(gè)側(cè)面反映了 ()() A A、 價(jià)值觀是人們對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn) B B、 價(jià)值觀決定

13、社會(huì)存在 C C、 價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的導(dǎo)向作用 D D、 價(jià)值觀對(duì)事物的發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用 2 2有時(shí)候，文明離我們只不過(guò)是十公分的距離，多一點(diǎn)分享， 對(duì)別人來(lái)說(shuō)，就多一分溫暖，我們每個(gè)人邁出一小步，就會(huì)使社會(huì)邁 出一大步公益廣告是奧運(yùn)文化的一大亮點(diǎn)，朗朗上口的廣告語(yǔ)悄然 給人們的言行帶來(lái)了可喜的變化。從哲學(xué)的角度看，這主要表達(dá)了 ()() A A、 世界上一切事物都處在永恒發(fā)展之中 B B、 哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo) C C、 價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用 D D、 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上 3.3. (2019 (2019 信陽(yáng)高三調(diào)研)

14、 )正在熱播的新？紅樓夢(mèng)？，引發(fā)了人們的熱 議。就連? ? 人民日?qǐng)?bào)? ? 也罕見(jiàn)地對(duì)其進(jìn)行了批評(píng)，稱(chēng)新 ? ? 紅樓夢(mèng)? ? 以低 俗的流行元素顛覆了原作的藝術(shù)精神，這是藝術(shù)俯就和諂媚收視率的典型 表達(dá)。從哲學(xué)上看，這說(shuō)明 ( ( ) ) 藝術(shù)再創(chuàng)作需要一切從實(shí)際出發(fā)，完全忠于原著 藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò) 程需要正確價(jià)值觀的引導(dǎo) 藝術(shù)的再現(xiàn)過(guò)程也是一個(gè)發(fā)揮主觀能動(dòng)性的 過(guò)程 意識(shí)活動(dòng)在藝術(shù)創(chuàng)作中具有獨(dú)特的創(chuàng)造性 A A、 B B、 C C、 D D、 4.4. 隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，自由、平等、人格尊嚴(yán)等已成為中國(guó)社會(huì)的 主流價(jià)值觀，新生代農(nóng)民工也在接受這樣的價(jià)值觀。不僅要在城市里掙 錢(qián)，更想在城市里有

15、一個(gè)體面的生活已成為越來(lái)越多農(nóng)民工的生活夢(mèng)想。 這說(shuō)明 ( )( ) 意識(shí)是客觀存在的主觀映象 事物是發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物 的運(yùn)動(dòng)和變化 物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，物質(zhì)和意識(shí)相互依賴(lài) 價(jià)值判斷 和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性 A A、 B B、 C C、 D D、 5.5. 不同的人對(duì)幸福感的詮釋不同， 某市民說(shuō)： 幸福就是工資再高一點(diǎn)， 晚上少加班； 某職業(yè)經(jīng)理人認(rèn)為： 最幸福的事情就是我要把公司做成一個(gè) 世界品牌；某學(xué)者認(rèn)為：幸福感可以理解為滿意感、快樂(lè)感和價(jià)值感的有 機(jī)統(tǒng)一。這說(shuō)明 ( )( ) A A、 正確的價(jià)值判斷要遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律 B B、 價(jià)值判斷因時(shí)而異，具有社會(huì)歷史性 C

16、C、 價(jià)值判斷因人而異，具有主觀性 D D、 幸福感是一種主觀體驗(yàn)，不具有客觀依據(jù) 6.6. (2019 (2019 - -江蘇如皋期末) )有了名人，就有了旅游業(yè)發(fā)展的某種杠桿。 于是， ？ 金瓶梅 ？ 中的西門(mén)大官人這樣的反面形象都開(kāi)始有地方爭(zhēng)來(lái) 搶去。這種把爭(zhēng)發(fā)展等同于爭(zhēng)名人的現(xiàn)象，反映了地方政府在發(fā) 展問(wèn)題上 ( )( ) A A、 沒(méi)有堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析 B B、 能夠創(chuàng)造性地落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 C C、 沒(méi)有堅(jiān)持正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇 D D、 沒(méi)有堅(jiān)持用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題 7 7. (2019 (2019 - -福州期中)2010)2010 年 9 9 月 5 5 日，被譽(yù)為

17、中國(guó)首善的陳光標(biāo) 向蓋茨和巴菲特二人發(fā)出公開(kāi)信，稱(chēng)將不是捐出一半財(cái)富，而是向慈善 機(jī)構(gòu)捐出自己的全部財(cái)產(chǎn)。 陳光標(biāo)在 2 0 1 82 0 1 8 年的捐款總額高達(dá) 3.253.25 億元人 民幣。這啟示我們 ( )( ) 人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn) 在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn) 價(jià)值 人生的真正價(jià)值在于實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求 在砥礪自我中走向成功 A A、 B B、 C C、 D D、 8 (2019 8 (2019 - -江蘇單科) )“權(quán)為民用，縱然是清風(fēng)兩袖，自當(dāng)流芳百世傳 佳話；利為己謀，即便有豪宅千頃，也會(huì)遺臭萬(wàn)年殃后人。這副對(duì)聯(lián)給 我們的啟示是 ( ( ) ) A A、 人的價(jià)值就在于創(chuàng)造

18、價(jià)值 B B、 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要價(jià)值觀指引 C C、 個(gè)人應(yīng)在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 D D 、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性 9.9. (2019 (2019 濟(jì)南外國(guó)語(yǔ)質(zhì)檢) )為引導(dǎo)高校畢業(yè)生到基層工作，20192019 年山 東省組織實(shí)施了基層服務(wù)項(xiàng)目計(jì)劃。 該計(jì)劃包括：三支一扶 ( (支教、 支農(nóng)、支醫(yī)和扶貧 ) )等基層項(xiàng)目、大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃、社區(qū)養(yǎng)老服 務(wù)等管理就業(yè)崗位。這一計(jì)劃的設(shè)計(jì)所表達(dá)的哲學(xué)道理是 ()() 在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要發(fā)揮主觀能動(dòng) 性 在社會(huì)實(shí)踐中提高個(gè)人素質(zhì) 個(gè)人理想應(yīng)該與社會(huì)需要相結(jié)合 A A、 B B、 C C、 D D、 1

19、0.10. 某校學(xué)生會(huì)向全校學(xué)生發(fā)出倡議： 不要問(wèn)父母和長(zhǎng)輩能為自己 做些什么，但要問(wèn)自己對(duì)父母和長(zhǎng)輩做了些什么；不要問(wèn)別人能為自己做 些什么，但要問(wèn)自己能為別人做些什么；不要問(wèn)社會(huì)與國(guó)家為我們做了什 么，但要問(wèn)自己為社會(huì)與國(guó)家做了些什么。該倡議表達(dá) ( )( ) 有價(jià)值的人生不考慮個(gè)人利益 人生價(jià)值是在個(gè)人與他人、社會(huì) 之間的關(guān)系中實(shí)現(xiàn) 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要正確的價(jià)值觀的指引 實(shí)現(xiàn)人 生價(jià)值需要一定的客觀條件 A A、 B B、 C C、 D D、 題號(hào) 1 1 2 2 3 3 4 4 5 5 6 6 7 7 8 8 9 9 1010 答案 11.(2019 11.(2019 濰坊期末質(zhì)檢) )

20、郭明義，一個(gè)鞍鋼普通職工的名字，在 20192019 年逐漸傳遍全國(guó)。他平凡樸實(shí)的言行在震撼著人們心靈的同時(shí)，也悄悄改 變著周?chē)嗽诂F(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)形成的一些觀念。 材料一 郭明義每天都提前 2 2 個(gè)小時(shí)上班，1515 年相當(dāng)于比別人多干了 5 5 年的工作。2020 年獻(xiàn)血 6 6 萬(wàn)毫升，是他自身血液的 1010 倍多。19941994 年以來(lái)， 他為希望工程、身邊工友和災(zāi)區(qū)群眾捐款共計(jì) 1212 萬(wàn)元，先后資助 180180 多名 特困學(xué)生。他的先進(jìn)事跡和崇高精神，賦予了雷鋒精神新的時(shí)代特征，生 動(dòng)回答了在新的歷史條件下，如何正確認(rèn)識(shí)和處理自我與他人、個(gè)人與集 體、索取與奉獻(xiàn)、平凡與崇高

21、等人生課題。 材料二 從 20192019 年 1010 月份開(kāi)始，郭明義先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)在全國(guó)多個(gè) 城市巡回舉行，弓 I I 起了巨大的社會(huì)反響。無(wú)論在哪里，聽(tīng)眾都用掌聲和熱 淚表達(dá)自己的感動(dòng)，許多人受他精神的影響，付諸了實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，如 郭明義愛(ài)心團(tuán)隊(duì)在全國(guó)不少地方相繼成立。 (1)(1) 材料一對(duì)我們青年學(xué)生創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值有何重要啟示？ (6(6 分) ) (2)(2) 運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)，分析材料二所表達(dá)的道理。 (6(6 分) ) 【題組分類(lèi)及練后反思】 題組 題號(hào) 錯(cuò)題 錯(cuò)因 價(jià)值觀 1 1、2 2、3 3 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇 4 4、5 5、6 6 人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)

22、7 7、8 98 9、1010 答案課前準(zhǔn)備區(qū) 【一】1.(1)1.(1)積極意義 屬性 功能(2 )(2 )創(chuàng)造價(jià)值 責(zé)任和貢獻(xiàn) 享受 者(3)(3)貢獻(xiàn) 2.2. (1)(1)總的看法 根本觀點(diǎn)(2)(2)社會(huì)意識(shí) 驅(qū)動(dòng)、制約 認(rèn)識(shí)世界 改造世界 人生道路 【二】11主體的需要 滿足的程度 22客觀規(guī)律 33時(shí)間、地點(diǎn) 條件 5.(1)5.(1)社會(huì)地位 (2)(2)角度 (3)(3)最廣大人民 【三】1.(1)1.(1)勞動(dòng) 奉獻(xiàn)(2)(2)社會(huì)(3 )(3 )砥礪自我 主觀能動(dòng)性 個(gè) 人素質(zhì)正確價(jià)值觀 2.2.基礎(chǔ) 問(wèn)題思考 1.1. 不正確。價(jià)值觀本身有正確和錯(cuò)誤之分，正確的價(jià)值觀對(duì)

23、人們的實(shí) 踐活動(dòng)起推動(dòng)作用，錯(cuò)誤的價(jià)值觀對(duì)人們的實(shí)踐活動(dòng)起阻礙作用。 2.2. 素質(zhì)教育自覺(jué)遵循了教育發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺(jué)站在最廣大人民的 立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。有利于學(xué)生全面健康發(fā) 展，有利于建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。因而是一種正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。 3.3. 影響人們價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的因素主要有：社會(huì)地位不同、需要 不同；階級(jí)和階層不同；往往因人而異。 4.4. (1)(1)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要社會(huì)提供一定的客觀條件， 個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需 要利用社會(huì)和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識(shí)成果。 (2)(2) 時(shí)勢(shì)指的是客觀條件，它是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、成為 英雄的不 可缺少的條件，為實(shí)現(xiàn)人生

24、價(jià)值提供了基本保證。 (3)(3) 良好的社會(huì)條件為人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供了基礎(chǔ)，但對(duì)客觀條件的認(rèn) 識(shí)和利用需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要有頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神， 需要全面提高個(gè)人素質(zhì)，需要有堅(jiān)定的理想信念等。 課堂活動(dòng)區(qū) 探究一 (1)(1)價(jià)值觀影響著人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。 不同的人有不同的 價(jià)值觀， 對(duì)郭明義的奉獻(xiàn)行為， 有人說(shuō)他是活雷鋒， 也有人說(shuō)他是郭 大傻。 (2)(2)價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。不同的人有不同的 價(jià)值觀，在別人追求物質(zhì)金錢(qián)時(shí)，郭明義把個(gè)人為社會(huì)奉獻(xiàn)作為人生的最 大快樂(lè)。 (3)(3) 價(jià)值觀具有重要的導(dǎo)向作用，要求我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。郭明義 的行

25、為啟示我們要作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，把人民的利益作為最 高的價(jià)值追求。 (4)(4) 人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，我們要樹(shù)立正確的人生觀。郭 明義的行為啟示我們要樹(shù)立正確的人生觀，在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。 直擊高考 B B 從材料中關(guān)于幸福在西方文化傳統(tǒng)中與現(xiàn)實(shí)生活 中的解讀可以看出，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必然具有社會(huì)歷史性。正確。 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必然具有階級(jí)性，說(shuō)法不準(zhǔn)確。社會(huì)價(jià)值觀屬于社 會(huì)意識(shí)的范疇，由社會(huì)存在決定，說(shuō)法錯(cuò)誤。本身正確也與題意相符。 此題是組合式選擇題，可以采用排除法解答。 探究二 (1)(1)小楊在做村官的實(shí)踐中，不僅使該村的社會(huì)風(fēng)氣好起 來(lái)，村民的錢(qián)包鼓

26、起來(lái)，自己也得到了好評(píng)，說(shuō)明人只有在奉獻(xiàn)社會(huì)的實(shí) 踐中才能創(chuàng)造價(jià)值和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。 (2)(2) 小楊的精彩人生離不開(kāi)村黨支部和村委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)，也離不開(kāi)村民的 共同努力，說(shuō)明人的價(jià)值只能在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)。 (3)(3) 小楊打破傳統(tǒng)觀念做村官，運(yùn)用自己的聰明才智，為鄉(xiāng)村建設(shè) 作出了貢獻(xiàn)， 說(shuō)明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有正確價(jià)值觀的指引， 需要充分發(fā)揮 主觀能動(dòng)性，需要全面提高個(gè)人素質(zhì)。 直擊高考 D D 個(gè)人素質(zhì)會(huì)對(duì)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)產(chǎn)生一定的影響， 但不一 定是正比關(guān)系， A A 項(xiàng)觀點(diǎn)片面；人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的決定因素是客觀條件， B B 項(xiàng)錯(cuò)誤；擁有高尚思想有利于更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，但不是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值

27、的必要條件， C C 項(xiàng)不正確。用公益的思維去生活，你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)生活 處處皆公益說(shuō)明了正確的價(jià)值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，因此選 D D。解答此題需要將材料與選項(xiàng)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行分析，可采用排除法。 誤點(diǎn)一 人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同，對(duì)其的價(jià)值判斷就不同。但是價(jià)值 判斷和價(jià)值選擇正確與否，有一個(gè)根本的衡量尺度，那就是，是否符合社 會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利 益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。 矯正訓(xùn)練 1 1 B B 認(rèn)為價(jià)值判斷和價(jià)值選擇無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤 的，該觀點(diǎn)沒(méi)有認(rèn)識(shí)到衡量?jī)r(jià)值判斷與價(jià)值選擇正確與否是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的， B B 當(dāng)選。 誤點(diǎn)二 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值并

28、不否認(rèn)個(gè)人利益。人生價(jià)值兩個(gè)方面內(nèi)容的要 求：既要強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，也不能否認(rèn)社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和 滿足。人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，必須從這兩個(gè)方面的關(guān)系中表達(dá)出來(lái)，缺少任何 一個(gè)方面都是片面的。 矯正訓(xùn)練 2 2 D D 包著瓊的先進(jìn)事跡啟示我們，人生的真正價(jià)值在于對(duì) 社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)， D D 當(dāng)選。 A A、B B、C C 本身說(shuō)法錯(cuò)誤。 探究思考 (1)(1)我國(guó)當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)很?chē)?yán)峻， 尤其是大學(xué)畢業(yè)生面臨的就 業(yè)、創(chuàng)業(yè)的壓力更大。 (2)(2) 管理和服務(wù)是我國(guó)政府的職能，我國(guó)政府是便民利民的政府。大 學(xué)畢業(yè)生應(yīng)該享受政府提供的各種服務(wù)。我國(guó)政府具有組織社會(huì)主義文 化建設(shè)的職能。關(guān)注蟻

29、族，促進(jìn)就業(yè)，有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧，是社會(huì) 主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。政府具有提供社會(huì)公共服務(wù)的職能。政 府制定、實(shí)施促進(jìn)就業(yè)的各項(xiàng)政策、措施關(guān)注大學(xué)畢業(yè)生，通過(guò)社會(huì)保障 體系的完善使他們得到真切的關(guān)注。 (3)(3) 價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。作為大學(xué)畢業(yè)生 應(yīng)樹(shù)立正確的價(jià)值觀，使自己的人生追求符合社會(huì)發(fā)展的需要，樹(shù)立正確 的就業(yè)觀、擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。 大學(xué)畢業(yè)生只要有各種良好的素質(zhì)，充分利用社會(huì)提供的有利條件，艱苦 奮斗，就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。 對(duì)應(yīng)訓(xùn)練(1)(1)價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用， 價(jià)值觀不同，價(jià) 值判斷與價(jià)值選擇

30、不同。市民甲、乙、張婷三人的價(jià)值觀不同，對(duì)大學(xué)生 掏糞工作的認(rèn)識(shí)也不同。 (2)(2) 正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇應(yīng)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。市民甲和 張婷的觀點(diǎn)是正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的表達(dá)，而市民乙那么更多地站在 個(gè)人及家庭角度看問(wèn)題，是不可取的。 (3)(3) 人生的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。要在勞動(dòng)和 奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，市民甲和張婷的觀點(diǎn) 認(rèn)識(shí)是正確的。而市民乙的認(rèn)識(shí)是不正確的。 課后練習(xí)區(qū) 1.1. C C A A 是價(jià)值觀的含義，不符合題意；價(jià)值觀屬于社會(huì)意識(shí)，由社 會(huì)存在決定，B B 錯(cuò)誤；價(jià)值觀的作用具有雙重性，D D 錯(cuò)誤。 2.2.

31、C C 此題以公益廣告的作用為背景，考查價(jià)值觀的導(dǎo)向作用這一知 識(shí)。A A、B B、D D 與題干無(wú)關(guān)；題干強(qiáng)調(diào)的是公益廣告給人們言行帶來(lái)的可喜 變化，即正確價(jià)值觀對(duì)人們的積極作用，應(yīng)選 C C。 3.3. B B 由 新？紅樓夢(mèng)？以低俗的流行元素顛覆了原作的藝術(shù)精神 可知，符合題意。完全忠于原著，說(shuō)法錯(cuò)誤；不符合題意。 4.4. A A 事物發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，錯(cuò)；物質(zhì) 決定意識(shí)，意識(shí)離不開(kāi)物質(zhì)，但物質(zhì)可以離開(kāi)意識(shí)而獨(dú)立存在，錯(cuò)。 5.5. C C 6.6. C 7.AC 7.A 8 8 C C 人的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)。要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng) 一中實(shí)現(xiàn)。 9 9. B 10.B11.B 10.B11. 學(xué)生作業(yè)展示 規(guī)范得分 要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。郭明義正 是在對(duì)社會(huì)的勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中，創(chuàng)造了幸福的 人生。（2 2 分）要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn) 人生價(jià)值。郭明義正確處理了自我與他人、 個(gè)人與集體等關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。 （2 2 分）創(chuàng)造