山東聊城一中高三1月份質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文

1、聊城一中高三語(yǔ)文測(cè)試2019.1一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成13題。明清時(shí)代農(nóng)業(yè)依然是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的第一基礎(chǔ)，農(nóng)業(yè)人口依然是帝制國(guó)家統(tǒng)治的基本對(duì)象，所以“重農(nóng)抑商”的言論與政策表現(xiàn)都依然存在，在某些特定語(yǔ)境下甚至表達(dá)得很激烈。但是“農(nóng)商皆本”的言論已經(jīng)表達(dá)得很清晰，并且愈來(lái)愈成為朝野共識(shí)；“利商”“惠商”而非“抑商”，成為國(guó)家政策的基調(diào)。 明朝初年，曾頒布一系列與商業(yè)相關(guān)的政策，其中有被誤讀為抑制商業(yè)政策者。如洪武十八年(1385年)，朱元璋曾諭戶(hù)部：“朕思足食在于禁末作，足衣在于禁華靡。爾宜申明天下庶民各守其業(yè)，不許游食?！泵鞔坝问场?，

2、并不等于經(jīng)商，“庶民各守其業(yè)”包括商人繼續(xù)經(jīng)商，并非禁止人們經(jīng)商。其他如初入商業(yè)者需有一定規(guī)模的資本，坐賈需在營(yíng)業(yè)地占籍等政策，都是從穩(wěn)定社會(huì)成員職業(yè)、地域性征，從而穩(wěn)定社會(huì)秩序角度出發(fā)的政策，具有抑制商業(yè)的實(shí)際作用，但并非以抑制商業(yè)為最終目標(biāo)。其次，明初商稅并不沉重，大致三十稅一，同時(shí)對(duì)軍民婚喪嫁娶所用物品及舟車(chē)絲布之類(lèi)免稅。明中期以后，商稅名目增多，收稅機(jī)構(gòu)增設(shè)，稅率也有所提高。不過(guò)，萬(wàn)歷中期礦監(jiān)稅使四出，盤(pán)剝商民現(xiàn)象，是出自皇權(quán)濫用，并不體現(xiàn)明代基本政策，所以遭到朝野一致反對(duì)，并在萬(wàn)歷皇帝死去后立即終止，故在將萬(wàn)歷皇帝派出礦監(jiān)稅使作為明朝抑商證據(jù)的時(shí)候，要注意其復(fù)雜性。通明一代，商稅趨于

3、由輕到重，但商稅總額與社會(huì)商業(yè)總規(guī)模相比，仍然處于較低水平。而且，萬(wàn)歷初將“一條鞭法”推行全國(guó)，賦稅負(fù)擔(dān)更大程度地落實(shí)在土地上面，使得一些富商大賈以“無(wú)田而免差”，規(guī)避大量賦稅負(fù)擔(dān)。相對(duì)于商業(yè)規(guī)模，明代商業(yè)稅率偏低而非偏高。這種情況，一方面表示明朝政府財(cái)稅觀(guān)念仍然盤(pán)桓在農(nóng)本經(jīng)驗(yàn)之中，沒(méi)有調(diào)整明白；另一方面表示明朝政府并無(wú)意于通過(guò)高稅收壓制商業(yè)，使之難以發(fā)展。清朝人口大幅度增加，商業(yè)規(guī)模也較明代更為龐大，而且朝廷隨著商業(yè)稅收增加而日益看重商業(yè)稅收在政府財(cái)政中的地位，相應(yīng)管理制度也從渙散僅取其大意轉(zhuǎn)向精細(xì)嚴(yán)格。明清外貿(mào)政策，曾經(jīng)多受詬病，被一些學(xué)者視為“閉關(guān)鎖國(guó)”。然而近年大量研究表明，此種認(rèn)識(shí)，

4、夸大了該時(shí)期的封閉性。綜合官方、民間、海路、陸路貿(mào)易趨勢(shì)，并考慮到明清時(shí)代前所未有的全球貿(mào)易對(duì)中外經(jīng)濟(jì)往來(lái)的影響，應(yīng)視為“有限開(kāi)放”更為貼切。(選自明清商業(yè)與帝制體系關(guān)系論綱，有刪減)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A明清時(shí)代農(nóng)業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的第一基礎(chǔ)，但“重商”的呼聲已高過(guò)“重農(nóng)”。B明初的一些政策一定程度上抑制了商業(yè)的發(fā)展，是落后不可取的錯(cuò)誤規(guī)定。C明中期以后，商稅加重，萬(wàn)歷中期，盤(pán)剝商民現(xiàn)象更是抑制了商業(yè)的發(fā)展。D清朝商業(yè)管理變得精細(xì)嚴(yán)格，與商業(yè)規(guī)模擴(kuò)大后其財(cái)政地位提高有關(guān)。2下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A文章按時(shí)間順序，主要論述了從明到清，政府對(duì)商

5、業(yè)發(fā)展的政策、態(tài)度。B文中引朱元璋的話(huà)，表明抑商政策純屬誤讀及統(tǒng)治者對(duì)商業(yè)發(fā)展的重視。C文章先總領(lǐng)全文，然后具體評(píng)析明清商業(yè)政策，最后評(píng)價(jià)明清外貿(mào)政策。D文章末段提出的觀(guān)點(diǎn)新穎：明清并非“閉關(guān)鎖國(guó)”，而是“有限開(kāi)放”。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A明清利商、惠商成為國(guó)家政策基調(diào)，是因“農(nóng)商皆本”越來(lái)越成為朝野共識(shí)。B明政府財(cái)稅觀(guān)念仍未擺脫農(nóng)本經(jīng)驗(yàn)，無(wú)意以重稅壓制商業(yè)，故商業(yè)稅率偏低。C萬(wàn)歷初，賦稅負(fù)擔(dān)主要落在土地上，說(shuō)明農(nóng)業(yè)人口仍為國(guó)家統(tǒng)治的基本對(duì)象。D閉關(guān)鎖國(guó)忽略了明清外貿(mào)的開(kāi)放性，實(shí)際上明清外貿(mào)在全球貿(mào)易中舉足輕重。(二)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題，14分)閱讀下面的文

6、字，完成46題。孫犁的風(fēng)骨江南鶴那年，我到天津總醫(yī)院探望孫犁先生。我們不認(rèn)識(shí)，我之前讀了很多他寫(xiě)的書(shū)，從報(bào)紙上得知他住院，就去看他了。他躺在病床上，兩只眼睛是白色的。我看到大吃一驚，站在旁邊的一位阿姨說(shuō)，他的眼睛是白內(nèi)障。孫犁先生發(fā)現(xiàn)有人來(lái)，眨了眨眼，大聲說(shuō)：“去忙去吧，忙去吧?！迸赃吥莻€(gè)阿姨又說(shuō)：“你別往心里去，誰(shuí)來(lái)了，孫先生都這么說(shuō)?！蔽艺驹趯O犁先生面前，背了他寫(xiě)的書(shū)的書(shū)名，那些書(shū)是山東畫(huà)報(bào)出版社出版的，陋巷集晚華集老荒集如云集等等。孫犁先生聽(tīng)了，點(diǎn)了點(diǎn)頭。我轉(zhuǎn)身離開(kāi)了病房。 不久，我從天津日?qǐng)?bào)上看到，作家鐵凝來(lái)天津領(lǐng)獎(jiǎng)，特意到總醫(yī)院看望孫犁先生。當(dāng)聽(tīng)了鐵凝的自我介紹之后，孫犁說(shuō)了一句：“

7、我們好久沒(méi)有見(jiàn)面了?！闭f(shuō)罷，便流下眼淚。鐵凝也是淚眼汪汪。報(bào)紙上還特意配發(fā)了一張這兩位作家見(jiàn)面時(shí)的照片孫犁先生側(cè)身躺在病床上，注視著鐵凝，鐵凝跟他緊緊握手。又過(guò)了不久，孫犁先生便去世了。我再次從書(shū)架上翻出孫犁先生的十本書(shū)，如云集晚華集老荒集無(wú)為集秀露集澹定集尺澤集遠(yuǎn)道集陋巷集曲終集。這是孫犁先生從1967年以63歲高齡開(kāi)始寫(xiě)作，到2019年封筆的作品集。完全是用手寫(xiě)的。讀完這十本書(shū)后，我內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼，十本書(shū)里沒(méi)有一句是廢話(huà)，沒(méi)有一句是空話(huà)。作為一個(gè)年輕的寫(xiě)作人，我從中受益良多。這些文字是孫犁飽經(jīng)滄桑后血和淚的結(jié)晶，從這近百萬(wàn)字的作品里我提煉出兩個(gè)字：風(fēng)骨！ 孫犁先生的風(fēng)骨！風(fēng)骨，我個(gè)人理

8、解是文章的風(fēng)格、做人的骨氣。而作為文人，還要有一顆文心和一根文骨。孫犁先生的文章，清純雅致、樸素自然，似山溪汩汩淌流，像春風(fēng)拂人衣袂。而在做人上，孫犁先生寧?kù)o淡薄，志存高遠(yuǎn)。他的作品語(yǔ)言十分古樸，句中時(shí)有點(diǎn)睛之語(yǔ)。像“凡能厚著臉皮批判別人的人，他在接受別人對(duì)他的批評(píng)時(shí)，臉皮也很厚”（風(fēng)燭庵雜記之三）。“對(duì)我來(lái)說(shuō)，人在青春，才能有愛(ài)情，中年以后，有的只是情欲”（陋巷集之太湖）。作家賈平凹在其散文孫犁論里說(shuō)：“孫犁一生有野心，不在官場(chǎng)，也不往熱鬧的地去，卻沒(méi)有仙風(fēng)道骨氣，還是一個(gè)儒，一個(gè)大儒。這樣的一個(gè)人物，出現(xiàn)在時(shí)下的中國(guó)，尤其天津大碼頭上，真是不可思議。孫犁雖然未大紅大紫過(guò)，作品卻始終被人學(xué)習(xí)

9、，而且活到老，寫(xiě)到老，筆力未曾絲毫減弱，可見(jiàn)他創(chuàng)造的能量多大！到了晚年，他的文章越發(fā)老辣得沒(méi)有幾人能夠匹敵。舉一個(gè)例子，舞臺(tái)上有人演諸葛，演得惟妙惟肖，可以稱(chēng)得活諸葛。但活諸葛畢竟不是真正的諸葛。明白了要做活諸葛和諸葛本身就是諸葛的含義，也就明白了孫犁的道行和價(jià)值所在?！睂O犁先生曾手書(shū)秦少游論文一幀，贈(zèng)作家鐵凝。后來(lái)，鐵凝撰文回憶說(shuō)：“我想，這是孫犁先生欣賞的古人古文，是他堅(jiān)守的為文為人的準(zhǔn)則。孫犁先生對(duì)前人的借鑒沉著而又長(zhǎng)久，他卻在同時(shí)孤傲地發(fā)掘出獨(dú)屬于自己的文學(xué)表達(dá)。他于平淡之中迸發(fā)的人性激情，他于精微之中昭示的文章骨氣，盡在其中了。大師就是這樣誕生的吧?！睂O犁先生曾說(shuō)過(guò)：“凡是偉大的作家

10、，都是偉大的人道主義者，毫無(wú)例外的，他們是富于人情的，富于理想的。他們的作品，反映了他們對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的這種態(tài)度。把人道主義從文學(xué)中拉出去，那文學(xué)就沒(méi)有什么東西了。我們的作家，要忠誠(chéng)于我們的時(shí)代，忠誠(chéng)于我們的人民，這樣求得作品的藝術(shù)性，反過(guò)來(lái)作用于時(shí)代?！蔽蚁?，孫犁先生就是這樣一位具有人道主義精神的作家。作家金梅說(shuō)：“大凡堪稱(chēng)讀書(shū)人者，多系不慕富貴，遠(yuǎn)離官場(chǎng)，甘于寂寞，潛心學(xué)問(wèn)（包括寫(xiě)作），剛正不阿，清風(fēng)亮節(jié)之士。孫犁當(dāng)此稱(chēng)謂而無(wú)愧?！弊屛覀兩耖e氣定地閱讀孫犁先生的作品吧。4.下列對(duì)散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分） A. 作者在文章第二段中寫(xiě)了自己重讀了孫犁所著的十本書(shū)，

11、這樣寫(xiě)的目的是感謝孫犁讓自己在閱讀中受益良多，并引出孫犁的“風(fēng)骨”這個(gè)話(huà)題。B. 賈平凹對(duì)孫犁的評(píng)價(jià)極高，認(rèn)為孫犁是一個(gè)不可思議的奇跡，他活到老，寫(xiě)到老，文章越來(lái)越老辣，沒(méi)有誰(shuí)能與之匹敵。C. 孫犁推崇人道主義精神，他認(rèn)為作家要忠誠(chéng)于時(shí)代和人民，凡是偉大的作家，都是偉大的人道主義者，都是富于人情、富于理想的。D. 文章用第一人稱(chēng)這個(gè)視角敘事寫(xiě)人，使內(nèi)容更具有真實(shí)感，同時(shí)方便作者敘事抒情和隨時(shí)發(fā)表自己的評(píng)價(jià)、看法。5. 這篇散文在選材方面有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析這樣選材的作用。（5分）6. 標(biāo)題“孫犁的風(fēng)骨”有哪些內(nèi)涵？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容加以探究。（6分） (三)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共3小

12、題，12分)閱讀下面的文字，完成79題。材料一：“十一”旅游黃金周，也是不文明旅游高發(fā)時(shí)段，除了吸引密集關(guān)注的刻字情侶，順手檢索還可看到“游客在景點(diǎn)隨意丟棄垃圾、吸煙打牌”“鄭州植物園內(nèi)草木被毀”之類(lèi)的新聞。不文明旅游，所在多矣。每當(dāng)此時(shí)，再祭出魯迅那句“公共的東西落在外行手里他便糟蹋完”競(jìng)有陳詞濫調(diào)之感。游客在景點(diǎn)的不文明行為，早已屢遭詬病。有人總結(jié)了幾種不文明旅游的類(lèi)型：隨意攀爬型、亂刻亂畫(huà)型、亂扔垃圾型、不文明合影型。若有心觀(guān)察，幾乎每一個(gè)景區(qū)都會(huì)出現(xiàn)至少其中一種行為。游客在景區(qū)任性而為，幾乎成為一種旅游亞文化。本質(zhì)來(lái)說(shuō)，不文明出游頻發(fā)，是國(guó)民精神文化層次與經(jīng)濟(jì)實(shí)力出現(xiàn)了斷層，上世紀(jì)五六

13、十年代的歐洲、七八十年代的日本同樣出現(xiàn)過(guò)此種情況。讓節(jié)假日文明旅游成為一種習(xí)慣，要承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，也要從個(gè)體與外在制度等維度提升國(guó)民素養(yǎng)。(摘自新京報(bào)社論)材料二：材料三：一些中國(guó)人有普遍而頑固的“小毛病”，究其原因，主要是一些公民錢(qián)包鼓了，但文明素質(zhì)卻沒(méi)跟上。正是由于隨地吐痰、亂扔垃圾、便后不沖廁的中國(guó)游客多了，境外的旅游勝地才會(huì)出現(xiàn)用中文特制的“請(qǐng)勿隨地吐痰”“請(qǐng)勿隨手扔垃圾”“請(qǐng)便后沖廁”的警示牌文化差異造成的“水土不服”也是原因之一。有一些境外旅游中發(fā)生的不和諧或“歧視”事件，和文化差異造成的誤會(huì)有關(guān)。餐間相互敬酒是中國(guó)酒文化的一個(gè)內(nèi)容。而在西方飲食文化中，喝酒是一種品味或享受。飲酒適量，舉

14、止不失態(tài)，才是教養(yǎng)有素之人應(yīng)有的風(fēng)度。有中國(guó)游客就因?yàn)樵陲w機(jī)上或餐廳里喧鬧飲酒遭到制止而起爭(zhēng)執(zhí)。所以，出境文明旅游的要求中，就包括要尊重當(dāng)?shù)厝宋幕Y儀和風(fēng)俗習(xí)慣。你不了解國(guó)外當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗和法律規(guī)則，肯定會(huì)出現(xiàn)“文化沖擊”帶來(lái)的不適感?，F(xiàn)在全國(guó)上下都已經(jīng)充分意識(shí)到中國(guó)公民文明旅游的重要性和迫切性。政府的重視、旅游業(yè)管理的加強(qiáng)，將會(huì)帶動(dòng)中國(guó)公民旅游的進(jìn)一步文明和規(guī)范。(摘自葛晨虹專(zhuān)家建言：文明旅游需要引導(dǎo))材料四：國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)在政府工作報(bào)告中提出：要落實(shí)帶薪休假制度，加強(qiáng)旅游交通、景區(qū)景點(diǎn)、自駕車(chē)營(yíng)地等設(shè)施建設(shè)，規(guī)范旅游市場(chǎng)秩序，迎接正在興起的大眾旅游時(shí)代。這不僅是連續(xù)第三年政府工作報(bào)告提及

15、旅游，也是第一次將旅游產(chǎn)業(yè)作為拉動(dòng)內(nèi)需的重要基礎(chǔ)，整體寫(xiě)入政府工作報(bào)告。 30多年來(lái)中國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展，可以說(shuō)是以景點(diǎn)景區(qū)、賓館飯店建設(shè)為主，可概括為景點(diǎn)旅游模式。這種發(fā)展模式和路徑為現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。但是，目前已經(jīng)進(jìn)入大眾旅游時(shí)代，且游客以自助游為主，景點(diǎn)旅游模式已經(jīng)不能適應(yīng)旅游業(yè)發(fā)展和游客的需求了，這就要求旅游業(yè)必須要從景點(diǎn)旅游模式向全域旅游模式轉(zhuǎn)變。近幾年，我國(guó)公民出境游出現(xiàn)了一些游客在境外的種種不文明行為，有游客個(gè)人素質(zhì)問(wèn)題，也有社會(huì)輿論過(guò)于包容的問(wèn)題，最主要的問(wèn)題還在于我們的文明培育、行為養(yǎng)成不到位，懲治惡習(xí)的法規(guī)不健全，提高國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度必須從每個(gè)公民做起。(摘

16、自新京報(bào)“供給側(cè)”“文明旅游”成兩會(huì)熱詞)7下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是(3分)A魯迅那句“公共的東西落在外行手里他便糟蹋完”完美詮釋了部分游客的不文明行為。B出境文明旅游，要尊重當(dāng)?shù)厝宋幕Y儀和風(fēng)俗習(xí)慣，了解國(guó)外當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗和法律規(guī)則。C材料二中，絕大多數(shù)人在旅行途中都有過(guò)不文明的表現(xiàn)，但能認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，愿意改正。D旅游不文明現(xiàn)象已經(jīng)受到全國(guó)上下的重視，國(guó)務(wù)院連續(xù)三年在政府工作報(bào)告提及旅游。8下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是(5分)A境外的旅游勝地出現(xiàn)的中文特制的“請(qǐng)勿隨地吐痰”“請(qǐng)便后沖廁”等警示牌，說(shuō)明中國(guó)人旅游的文明程度需進(jìn)一步提高。B不文明旅游在黃金周期間高發(fā)

17、，如隨意攀爬、亂刻亂畫(huà)、亂扔垃圾等，每一個(gè)景區(qū)都會(huì)出現(xiàn)至少其中一種行為。C由于一些公民錢(qián)包鼓起來(lái)了，但文明素質(zhì)卻沒(méi)跟上，導(dǎo)致中國(guó)人在旅游過(guò)程中出現(xiàn)了一系列普遍而頑固的“小毛病”。D材料二顯示，在旅行團(tuán)中，最讓人難以接受的是不尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，其次是隨地吐痰、隨手丟垃圾等違反社會(huì)公德的行為。E中國(guó)旅游已經(jīng)進(jìn)入到大眾旅游時(shí)代，在此背景下，為適應(yīng)旅游業(yè)發(fā)展和游客的需求，要以景點(diǎn)景區(qū)、賓館飯店建設(shè)為主。9根據(jù)上述材料，概括分析如何改善旅游中的不文明現(xiàn)象。(4分)二、古代詩(shī)文閱讀(31分)(一)文言文閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文言文，完成1012題。黃尊素，字真長(zhǎng)，余姚人。萬(wàn)歷四十四年進(jìn)士。除寧國(guó)

18、推官，精敏強(qiáng)執(zhí)。后擢御史，謁假歸。明年還朝，數(shù)陳邊事，力詆大將馬世龍，忤樞輔孫承宗意。時(shí)帝在位數(shù)年，未嘗召見(jiàn)大臣。尊素請(qǐng)復(fù)便殿召對(duì)故事，面決大政，帝不能用。天啟四年二月，大風(fēng)揚(yáng)沙，晝晦，天鼓鳴，如是者十日。尊素力陳時(shí)政十失，末言：“不于此進(jìn)賢退不肖，而疾剛方正直之士如仇讎，陛下獨(dú)不為社稷計(jì)乎？”疏入，魏忠賢大怒，謀廷杖之。韓力救，乃奪俸一年。既而楊漣劾忠賢，被旨譙讓。尊素憤，抗疏繼之，忠賢得疏愈恨。八月，河南進(jìn)玉璽。忠賢欲侈其事，命由大明門(mén)進(jìn)，行受璽禮，百僚表賀。尊素上言，事獲中止。五年春，遣視陜西茶馬。甫出都，逆黨曹欽程劾其專(zhuān)擊善類(lèi)，助高攀龍、魏大中虐焰，遂削籍。尊素謇諤敢言，尤有深識(shí)遠(yuǎn)慮。

19、初入臺(tái)，鄒元標(biāo)實(shí)援之，即進(jìn)規(guī)曰：“都門(mén)非講學(xué)地，徐文貞已叢議于前矣?！痹獦?biāo)不能用。楊漣將擊忠賢，魏大中以告，尊素曰：“除君側(cè)者，必有內(nèi)援。楊公有之乎？一不中，吾儕無(wú)噍類(lèi)矣?！比f(wàn)燝死，尊素諷漣去，漣不從，卒及于禍。大中將劾魏廣微，尊素曰：“廣微，小人之包羞者也，攻之急，則鋌而走險(xiǎn)矣?！贝笾胁粡?，廣微益合于忠賢，以興大難。文言初下獄忠賢即欲羅織諸人已知為尊素所解恨甚其黨亦以尊素多智慮欲殺之。于是取空印白疏，入尊素等七人姓名，遂被逮。使者至蘇州，適城中擊殺逮周順昌旗尉，其城外人并擊逮尊素者。逮者失駕帖，不敢至。尊素聞，即囚服詣吏，自投詔獄。已，知獄卒將害己，叩首謝君父，賦詩(shī)一章，遂自戕，時(shí)六年閏六月

20、朔日也，年四十三。福王時(shí)，追謚忠端。 (選自明史列傳第一百三十三，有刪改)10下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)A文言初下獄/忠賢即欲羅織諸人/已/知為尊素所解/恨甚/其黨亦以尊素多智慮/欲殺之B文言初下獄/忠賢即欲羅織諸人已/知為尊素/所解恨/甚其黨/亦以尊素多智慮/欲殺之C文言初/下獄忠賢即/欲羅織諸人/已知/為尊素所解恨甚/其黨亦以尊素多智/慮欲殺之D文言初下獄忠賢/即欲羅織諸人已知/為尊素所解/恨甚其/黨亦/以尊素多智/慮欲殺之11下列詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)A“駕帖”，在明代，秉承皇帝旨意，由刑科簽發(fā)的逮捕人的公文。B“廷杖”，是明代皇帝懲處官員的一種酷刑。

21、在殿階下杖責(zé)朝臣，有當(dāng)廷被杖死者。C“削籍”，指革職。“白疏”，有格式無(wú)內(nèi)容的空白奏章。D“朔日”，每月初一。另外，“望日”是指每月十五?！盎奕铡笔侵该吭氯?2下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A黃尊素精明強(qiáng)干，敢于直諫。他是進(jìn)士出身，擔(dān)任寧國(guó)推官，多次向皇帝陳述邊防事務(wù)，也敢于批評(píng)邊關(guān)將軍做法的錯(cuò)誤，并請(qǐng)求皇上與大臣面對(duì)面討論問(wèn)題。B黃尊素?fù)?dān)任大臣期間，魏忠賢獨(dú)攬朝中大權(quán)，他沒(méi)有屈服，而是勇敢地與魏忠賢及其黨羽作斗爭(zhēng)，多次上書(shū)言事，遭到魏忠賢的嫉恨。C黃尊素剛?cè)牍俑畷r(shí)，對(duì)幫助過(guò)他的鄒元標(biāo)說(shuō)不要在京城集會(huì)講學(xué)；對(duì)楊漣、魏大中彈劾魏忠賢的事情，黃尊素也勸解說(shuō)時(shí)機(jī)不到不可急

22、躁。D聽(tīng)說(shuō)自己要被逮捕，黃尊素穿上囚服投案；在獄中得知獄卒要謀害自己，他叩謝皇上、父親的恩惠，寫(xiě)了一首詩(shī)后自殺。 (二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，11分)閱讀下面的宋詩(shī)，完成1314題。江 心 寺柴 望寺北金焦徹夜開(kāi)，一山卻似小蓬萊。塔分兩岸波中影，潮長(zhǎng)三門(mén)石上苔。遺老為言前日事，上皇曾渡此江來(lái)。中流滾滾英雄淚，輸與高僧入定回?！咀ⅰ拷乃挛挥诮駵刂莓T江江心的小島上，此詩(shī)作于南宋滅亡后不久。1130年金兵南犯，宋高宗南奔，曾渡過(guò)此江，當(dāng)時(shí)的行宮就設(shè)在江心寺里；在作此詩(shī)之前，文天祥為了組織抗元力量，也曾來(lái)到過(guò)溫州。13下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A詩(shī)人在首句感慨江心寺北方的金山、

23、焦山原是南宋的江防要地，而今門(mén)戶(hù)卻徹夜開(kāi)放，江防不復(fù)存在。B第二句運(yùn)用擬物，江心寺附近的小山，依舊像海中仙山小蓬萊一樣，安然峙立在甌江之中。C寺塔平分著沉浸在江心的山影，潮漲時(shí)，三門(mén)石上的苔痕也浸在水中，環(huán)境極為凄清荒涼。D東流滾滾的甌江沉浸過(guò)多少英雄的淚水，而今也只能使山寺里的高僧在入定之后，增加些哀思罷了。E這首詠江心寺的七律意旨沉痛，運(yùn)筆微婉，多用暗示筆墨，如“輸與高僧入定回”句暗示國(guó)運(yùn)難回。14透過(guò)全詩(shī)，我們看到一個(gè)怎樣的詩(shī)人形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，11分)15補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(11分)（1）（4分）李商隱的夜雨寄北中的“_，_”兩句，是

24、設(shè)想來(lái)日重逢談心的歡悅，以此反襯今夜的孤寂。白居易琵琶行中作者自問(wèn)自答，表明自己聽(tīng)完琵琶曲后淚水濕透青衫的句子是“ ， ”。（2）（3分）永遇樂(lè)京口北固亭懷古中，詞人表現(xiàn)淪陷區(qū)的人民已經(jīng)安于異族統(tǒng)治的句子是“_，_，_”。（3）（4分）莊子在逍遙游中指出，對(duì)待“譽(yù)”和“非”，應(yīng)該“_，_”，這樣才能達(dá)到“定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境”的境界。白居易在錢(qián)塘湖春行中，用“_，_”兩句寫(xiě)出了鶯燕報(bào)春、一派蓬勃的景象。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(24分)16下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是(3分)國(guó)柱同志擔(dān)任山西省青年書(shū)協(xié)主席多年，后又擔(dān)任山西省書(shū)協(xié)副主席，鐘情書(shū)法數(shù)十年并在這一領(lǐng)域里運(yùn)斤成風(fēng)，可謂成

25、就卓然。電視劇方面，以成功的英劇神探夏洛克為例，其現(xiàn)代時(shí)尚元素和人物關(guān)系設(shè)定都為人津津樂(lè)道地說(shuō)個(gè)不停。頂著酷暑的傅抱石卻謹(jǐn)小慎微地穿著整潔的長(zhǎng)衫，拿著五年前寫(xiě)成的摹印學(xué)手稿，在江西大旅社門(mén)前踟躕徘徊?？破罩挥嘘P(guān)注到對(duì)象的多元，尊重人的個(gè)性和尊嚴(yán)，才能取得更好的效果，這也要求科普摒棄那種大而化之、居高臨下的思維。有一種時(shí)空更迭、前塵不忘的人生狀態(tài)，叫長(zhǎng)相思。長(zhǎng)相思，長(zhǎng)如山重重疊、花層層落，一重一重望不穿山高水低，一層一層開(kāi)不盡心香剝落。很多情況下，朱穎常常比我這個(gè)大她十歲的人更多地顯出靈活機(jī)智的應(yīng)變能力和有條不紊的穩(wěn)健作風(fēng)，并且給人留下深刻的印象。ABCD17下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確

26、的一項(xiàng)是(3分)海馬集團(tuán)董事長(zhǎng)景柱認(rèn)為，只有“中國(guó)制造+互聯(lián)網(wǎng)”握成拳，才能形成合力，而“工匠精神”就是要扭轉(zhuǎn)長(zhǎng)期以來(lái)好大喜功的導(dǎo)向。朱日和沙場(chǎng)大閱兵展示了中國(guó)自主研究的先進(jìn)的信息化設(shè)備，國(guó)外媒體包括華人報(bào)紙紛紛報(bào)道，無(wú)不側(cè)目而視，贊嘆中國(guó)人的創(chuàng)新能力。中國(guó)當(dāng)前的文化，未免過(guò)分熱衷于所謂的“房子、車(chē)子、票子”，一點(diǎn)不夸大其詞地說(shuō)，這種文化傾向，是漠視甚至鄙視平凡人社會(huì)地位的文化傾向。近年來(lái)發(fā)生的多起攙扶老人反被訛詐的事件，使許多人面對(duì)摔倒的老人變得猶豫不決，期期艾艾，這不禁讓人感嘆信任危機(jī)已經(jīng)出現(xiàn)。為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，央視科教頻道已經(jīng)舉辦了兩季詩(shī)詞大會(huì)，大會(huì)還請(qǐng)到備受人們喜愛(ài)的蒙曼、康震等

27、老師坐而論道，助解中華古典詩(shī)詞文化。平心而論，在泥沙俱下的眾多名人自傳中，那些“偽名人自傳”，是不可以與楊絳先生的我們仨和王蒙先生的王蒙自述：我的人生哲學(xué)相提并論的。ABCD18. 下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是(3分)廣大新聞工作者常年堅(jiān)守崗位，夙興夜寐，堅(jiān)持用妙筆和鏡頭記錄祖國(guó)發(fā)展的成就，謳歌黨員干部的優(yōu)良作風(fēng)。俄譯為紅色閣樓里的夢(mèng)，結(jié)果韻味全失，這種譯法簡(jiǎn)直不可理喻。在央視舉辦的研討會(huì)上，面對(duì)眾人褒獎(jiǎng)，電視劇導(dǎo)演曹慧生不贊一詞，只顧埋頭記錄大家的意見(jiàn)。2017年8月8日九寨溝縣發(fā)生70級(jí)地震。處于震源中心的比芒村瓦釜雷鳴，被譽(yù)為“童話(huà)世界”的九寨溝也變得傷痕累累。真正聰明的

28、人在現(xiàn)實(shí)生活中往往能見(jiàn)微知著或是管窺蠡測(cè)，他們能夠正確預(yù)測(cè)事情的發(fā)展?fàn)顩r，或是發(fā)現(xiàn)某些隱藏在事件背后的深層問(wèn)題。中國(guó)在梁莊以真實(shí)而辛辣的筆觸，展示出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下農(nóng)民的生存百態(tài)，可謂力透紙背。A.BCD19.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)A阿里云全球計(jì)劃扎根印度以及印度尼西亞，覆蓋全球17個(gè)區(qū)域，吸引了來(lái)自全球的眾多人才，讓中國(guó)科技獲得高速發(fā)展。B人民的名義由最高人民院影視中心組織創(chuàng)作的作品，在大眾產(chǎn)生審美疲勞時(shí)橫空出世，讓大眾眼前一亮。C2019年，中央深改領(lǐng)導(dǎo)小組審議通過(guò)了新中國(guó)第一個(gè)歷史上鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍支持計(jì)劃，300萬(wàn)鄉(xiāng)村教師因此生活得更體面、更有尊嚴(yán)。D鐵路部門(mén)一個(gè)個(gè)溫暖民心

29、的好政策接連出臺(tái)，一項(xiàng)項(xiàng)惠及百姓的措施接連到位，極大地增加了百姓的認(rèn)同感和幸福感。20. 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）A網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)“刷朋友圈”表達(dá)的其實(shí)是“看朋友圈”的意思，“刷”這個(gè)動(dòng)詞形象地描繪了“看”的動(dòng)作，加大了表達(dá)的趣味性。B日前，聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布將南京大屠殺檔案正式列入世界記憶名錄，這標(biāo)志著“南京1937”真正成為人類(lèi)記憶的一部分。CG20峰會(huì)，首先要考慮采取措施確保全球經(jīng)濟(jì)治理更加高效，促進(jìn)國(guó)際貿(mào)易投資，完善包容關(guān)聯(lián)緊密的經(jīng)濟(jì)部署以及處理氣候變化帶來(lái)的挑戰(zhàn)等。D住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部為了緩解日益嚴(yán)重的城市交通擁堵?tīng)顩r，在借鑒西方城市規(guī)劃經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，城鄉(xiāng)封閉住宅小區(qū)的內(nèi)部道路

30、被要求逐步對(duì)外開(kāi)放。21. 下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）A.“創(chuàng)新作文大賽”頒獎(jiǎng)典禮，是設(shè)在頗具文藝范的市圖書(shū)館舉行的，現(xiàn)場(chǎng)揭曉了“構(gòu)思之星”“最佳團(tuán)隊(duì)”等獲獎(jiǎng)名單。B在新的歷史條件下，我們?nèi)绻€是習(xí)慣于憑感覺(jué)辦事，就有可能事倍功半，工作雖然很辛苦，但方法不對(duì)路，難以適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展需要。C翁偶虹先生是一代戲曲名家，傾盡一生心血?jiǎng)?chuàng)作了桃花村，是在京劇老戲花田錯(cuò)的基礎(chǔ)上翻新而成的藝術(shù)精品。D雖然理財(cái)資金在監(jiān)管上并不遜于存款或白有資金，但是這部分資金是不在目前的監(jiān)管禁行范疇之內(nèi)的，監(jiān)管層是很難控制這種資金的流向的。22. 下列各句中，表達(dá)得體的一句是（3分）A學(xué)生會(huì)經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，寫(xiě)出了我校食堂

31、服務(wù)質(zhì)量調(diào)查報(bào)告，文中提出改進(jìn)意見(jiàn)，并責(zé)成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)研究落實(shí)。B在座的不是董事長(zhǎng)，就是總經(jīng)理，現(xiàn)在請(qǐng)大家出錢(qián)出物，為國(guó)家盡匹夫之責(zé)。C小趙指著李大爺菜攤上的黃瓜問(wèn)：“大爺，您那黃瓜多少人民幣1千克？”D值此聯(lián)合國(guó)教科文組織舉行的世界文化政策大會(huì)召開(kāi)之際，我謹(jǐn)代表中國(guó)政府向大會(huì)致以熱烈的祝賀。23.下列各句中，表達(dá)得體的一句是（3分）A.今年高考剛結(jié)束，一外地老師就發(fā)來(lái)微信：向您垂詢(xún)一下，您覺(jué)得全國(guó)第21題考的是邏輯問(wèn)題還是語(yǔ)言準(zhǔn)確？B.鄉(xiāng)鎮(zhèn)廟會(huì)上人山人海，街道上幾乎水泄不通，突然一位中年男子高喊著：“借光，借光！”神色匆匆地往鄉(xiāng)政府跑去。C.吳陽(yáng)要向?qū)熣?qǐng)教如何寫(xiě)研究生論文，導(dǎo)師開(kāi)門(mén)請(qǐng)入，吳陽(yáng)說(shuō)

32、：“我不能久坐，半小時(shí)后我還有事，恐怕要失陪了?！盌.真是抱歉，家弟放學(xué)時(shí)邊走邊踢球，不小心打壞了了您的車(chē)燈，請(qǐng)您原諒，我一定照價(jià)賠償，并教育他不要在路上踢球。四、寫(xiě)作(60分)24閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)曾在電影哈利波特里出演赫敏的女演員艾瑪沃特森，近日在倫敦地鐵丟放了100本書(shū)，這些書(shū)被藏在倫敦地鐵的各個(gè)角落，她號(hào)召粉絲們尋找并閱讀。此舉迅速傳入國(guó)內(nèi)，在北京、上海、廣州等大城市也發(fā)起了“丟書(shū)大作戰(zhàn)”活動(dòng)。此舉迅速受到網(wǎng)友的關(guān)注。有網(wǎng)友認(rèn)為，這種做法有利于糾正低頭族，提倡人們讀書(shū)；有網(wǎng)友認(rèn)為，北京地鐵高峰時(shí)段人擠人，閱讀只會(huì)給其他乘客帶來(lái)不便；還有網(wǎng)友認(rèn)

33、為這只是在“作秀”。對(duì)此，你有什么看法？要求：選準(zhǔn)角度，自定立意；自擬題目；除詩(shī)歌外，文體不限；文體特征鮮明。語(yǔ)文參考答案1.D A.“重商的呼聲已高過(guò)重農(nóng)”表述錯(cuò)誤，原文是“農(nóng)商皆本的言論已經(jīng)表達(dá)得很清晰”。B.“是落后不可取的錯(cuò)誤規(guī)定”理解錯(cuò)誤，原文是“都是從穩(wěn)定社會(huì)成員職業(yè)、地域性征，從而穩(wěn)定社會(huì)秩序角度出發(fā)的政策”，可見(jiàn)并非“落后不可取”。C.“盤(pán)剝商民現(xiàn)象更是抑制了商業(yè)的發(fā)展”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文是“故在將萬(wàn)歷皇帝派出礦監(jiān)稅使作為明朝抑商證據(jù)的時(shí)候，要注意其復(fù)雜性”。2.B “表明抑商政策純屬誤讀及統(tǒng)治者對(duì)商業(yè)發(fā)展的重視”無(wú)中生有，從原文不能看出統(tǒng)治者對(duì)商業(yè)發(fā)展的重視。3.D “明清外貿(mào)在

34、全球貿(mào)易中舉足輕重”言過(guò)其實(shí)，明清外貿(mào)實(shí)際上是“有限開(kāi)放”。4.B “沒(méi)有誰(shuí)能與之匹敵”錯(cuò)，原文是“他的文章越發(fā)老辣得沒(méi)有幾人能夠匹敵”。5.（1）圍繞中心選取材料。本文圍繞“孫犁的風(fēng)骨”這個(gè)核心進(jìn)行選材，選材主要指向“文章風(fēng)格”“做人骨氣”兩個(gè)方面，這樣便體現(xiàn)了散文“形散神不散”的特點(diǎn)，使文章中心集中、突出。（2）多選取評(píng)價(jià)性材料。文中引述賈平凹、鐵凝、金梅等作家對(duì)孫犁的評(píng)價(jià)，這樣選材從不同角度突出孫犁作品、人格特點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力、可讀性。6.（1）指孫犁的文章有風(fēng)骨：清純雅致，樸素自然；語(yǔ)言古樸，多有點(diǎn)睛之筆；于平淡之中迸發(fā)人生激情，于精微之中昭示骨氣。（每點(diǎn)1分，滿(mǎn)分3分）（2）指

35、孫犁做人有骨氣：寧?kù)o淡薄，志存高遠(yuǎn)；具有人道主義精神；不慕富貴，遠(yuǎn)離官場(chǎng)；甘于寂寞，潛心學(xué)問(wèn)；剛正不阿，清風(fēng)亮節(jié)。（答對(duì)3點(diǎn)得3分）7.C “絕大多數(shù)”錯(cuò)誤，根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，只有50%。8.AD B.過(guò)于絕對(duì)，原文是“幾乎每一個(gè)景區(qū)都會(huì)出現(xiàn)至少其中一種行為”。C.“一些公民錢(qián)包鼓了，但文明素質(zhì)卻沒(méi)跟上”是主要原因，不是唯一原因。E.“以景點(diǎn)景區(qū)、賓館飯店建設(shè)為主”是景點(diǎn)旅游模式的特點(diǎn)。9.（1）從個(gè)體與外在制度等維度提升國(guó)民素養(yǎng)。（2）政府的重視、旅游業(yè)管理的加強(qiáng)。（3）社會(huì)輿論監(jiān)督。（4）健全懲治惡習(xí)的法規(guī)。10.A 11.D “晦日”指每月最后一天，因?yàn)椴皇敲總€(gè)月都有三十。12.C “魏大中

36、彈劾魏忠賢”錯(cuò)誤，魏大中彈劾的是魏廣微。 參考譯文：黃尊素，字真長(zhǎng)，余姚人。萬(wàn)歷四十四年進(jìn)士。被任命為寧國(guó)推官，精明敏悟堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著后來(lái)(黃尊素被)提拔為御史，請(qǐng)假回家。第二年冬天回到朝廷，多次陳述邊防事務(wù)，極力批評(píng)大將馬世龍，違背了樞輔孫承宗的心意。這時(shí)皇帝即位已有好幾個(gè)年頭了，從沒(méi)有召見(jiàn)過(guò)大臣。黃尊素請(qǐng)求恢復(fù)在便殿召見(jiàn)大臣令其回答有關(guān)政事的先例，當(dāng)面決定國(guó)家大事，皇帝沒(méi)有采納。天啟四年二月，大風(fēng)吹起黃沙，白晝昏暗，天像鼓一樣鳴響，一連十天都是如此。黃尊素極力陳述時(shí)事政策的十大過(guò)失，最后說(shuō)：“不在此時(shí)舉薦賢才斥退不肖之人，反而厭惡剛毅正直的人，把他看作仇敵，陛下難道就不為國(guó)家考慮嗎？”奏章遞入，

37、魏忠賢大怒，打算在朝廷上杖打他。韓大力營(yíng)救，于是只剝奪一年俸祿。不久楊漣彈劾魏忠賢，被下旨責(zé)備。黃尊素很憤怒，直言上書(shū)接著彈劾，魏忠賢得到奏章后更加恨他。八月，河南進(jìn)獻(xiàn)玉璽。魏忠賢想大肆宣揚(yáng)這件事，命令由大明門(mén)進(jìn)入，行受玉璽禮，百官上表祝賀。黃尊素上表，這件事情得以中途停止。五年春，(皇帝)派黃尊素視察陜西茶馬互市的情況。剛出京城，逆黨曹欽程就彈劾黃尊素專(zhuān)門(mén)攻擊賢良的人，助長(zhǎng)高攀龍、魏大中暴虐的氣焰，于是被削去官籍。黃尊素正直敢于說(shuō)真話(huà)，尤其有深謀遠(yuǎn)慮。剛進(jìn)入御史臺(tái)官署時(shí)，鄒元標(biāo)確實(shí)幫助過(guò)他，(黃尊素)就進(jìn)言規(guī)勸鄒元標(biāo)說(shuō)：“都城不是講學(xué)的地方，以前就有徐文貞聚眾議論的先例?！编u元標(biāo)沒(méi)有聽(tīng)取采納

38、。楊漣將要攻擊魏忠賢，魏大中告訴了他，黃尊素說(shuō)：“清除皇帝身邊的人，一定要有內(nèi)援。楊公有這樣的人嗎？一旦攻擊不能奏效，我們這些人將無(wú)法生存了?！比f(wàn)燝死后，黃尊素暗示楊漣辭職，楊漣不聽(tīng)，最終惹禍上身。魏大中將要彈劾魏廣微，黃尊素說(shuō)：“魏廣微是小人之中能忍受羞辱的人，過(guò)快地攻擊他，就鋌而走險(xiǎn)了。”魏大中不聽(tīng)，魏廣微越來(lái)越親近魏忠賢，從而釀成了大災(zāi)難。汪文言剛下獄時(shí)，魏忠賢就想羅織眾人的罪名。不久，當(dāng)他得知是黃尊素從中化解時(shí)，就更加忌恨了。魏忠賢的黨羽也因?yàn)辄S尊素多智謀，想殺死他。于是，拿來(lái)蓋有圖章的空白奏章，列上黃尊素等七個(gè)人的姓名，逮捕他。使者來(lái)到蘇州，正逢蘇州城內(nèi)圍攻逮捕周順昌的旗尉，城外的人一并攻擊了逮捕黃尊素的人。負(fù)責(zé)逮捕的人把逮捕證給丟了，不敢來(lái)。黃尊素聽(tīng)說(shuō)了，立即穿上囚服到衙門(mén)投案入欽犯監(jiān)獄。不久，得知獄卒將要謀害自己，(黃尊素)叩頭拜謝皇上、父親的恩惠，寫(xiě)詩(shī)一首，于是自盡，時(shí)間是天啟六年閏六月初一，終年四十三歲。福王時(shí)，追封謚號(hào)忠端。13.BC B.沒(méi)有運(yùn)用擬物的修辭手法。C.寺塔、山影、潮水、苔痕構(gòu)成的環(huán)境極為幽美，“凄清荒涼”說(shuō)法有誤。14.詩(shī)人是一個(gè)思念故國(guó)、心憂(yōu)國(guó)難的南宋遺民形象。（2分）（1）