《愛蓮說(shuō)》學(xué)案完美版

1、【精品文檔】如有侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除，僅供學(xué)習(xí)與交流愛蓮說(shuō)學(xué)案完美版.精品文檔.愛蓮說(shuō)學(xué)案鹽港中學(xué) 張 冕【學(xué)習(xí)目標(biāo)】：知識(shí)與能力目標(biāo)：1、 積累一些文言字詞，能疏通文意。2、 學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的寫法。過(guò)程與方法目標(biāo)：1、 加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，提高朗讀能力。2、 背誦并默寫愛蓮說(shuō)。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，認(rèn)識(shí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，感受其高雅脫俗的情懷，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好道德品質(zhì)。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】：學(xué)習(xí)本文托物言志、借花喻人及襯托的寫法。【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】:理解并運(yùn)用托物言志寫法。【學(xué)法引領(lǐng)】:初二學(xué)生屬于學(xué)齡中期，理性分析能力弱，但感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)。學(xué)習(xí)應(yīng)該由淺

2、入深，“高視角、低起點(diǎn)”。1、自主學(xué)習(xí)：對(duì)于基本的文學(xué)常識(shí)（如作者、對(duì)文章字詞的疏通）進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。“書讀百遍其義自見”特別推薦朗誦學(xué)習(xí)法，朗誦的要點(diǎn)是“心悟口誦”，把本文與直接、間接的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，對(duì)文本產(chǎn)生富有“個(gè)人意義”的理解，并用自認(rèn)為恰當(dāng)?shù)穆曇粜问絹?lái)呈現(xiàn)這種理解。 2、合作、探究學(xué)習(xí)：對(duì)于課文中有一定難度的問(wèn)題（如“蓮花”與“君子”的關(guān)系，作者的思想等）可通過(guò)與家人、同學(xué)的對(duì)話和交流，加深對(duì)本文的感受與思考，豐富自己的情感體驗(yàn)，不斷促進(jìn)精神成長(zhǎng)，完善自我人格?！菊n時(shí)安排】：一課時(shí)【學(xué)習(xí)準(zhǔn)備】：課前準(zhǔn)備熟讀課文，自學(xué)預(yù)習(xí)資料（識(shí)記字詞）。【教師準(zhǔn)備】：1、搜集有關(guān)資料備案

3、。2、制作多媒體課件。第一部分 課前預(yù)習(xí)導(dǎo)引一、預(yù)習(xí)資料1、作者簡(jiǎn)介周敦頤(10171073)字，自號(hào)濂溪，原名敦實(shí)，因避英宗諱，改名敦頤、謚元，謚號(hào)（死后所給的稱號(hào)），北宋著名的哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家，是宋明理學(xué)奠基人，祖籍道州營(yíng)道縣(今湖南道縣)。著有太極圖說(shuō)通書等，本文選自。2、背景鏈接愛蓮說(shuō)是周敦頤于熙寧初年（公元1068年）擢為南康（現(xiàn)在江西省星子縣）郡守時(shí)寫下的。他曾于府治東側(cè)開辟一塊四十余丈寬長(zhǎng)的蓮池，池中建賞蓮?fù)?，南北曲橋連岸，夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立。每當(dāng)微風(fēng)吹過(guò)，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。先生憑欄放目，觸景生情，愛蓮花之潔白，感宦海之混沌，寫了

4、著名的愛蓮說(shuō)。3、文體說(shuō)明“說(shuō)”是一種議論性的古代文體，可以直接說(shuō)明事物、闡述道理，也可以通過(guò)敘事、寫人、詠物來(lái)論說(shuō)道理。愛蓮說(shuō)屬于后一種。作者通過(guò)對(duì)蓮花的歌詠，說(shuō)明愛蓮的道理，借以表現(xiàn)自己的人格和操守。4、朗讀指導(dǎo)（1）第一段介紹情況，當(dāng)用陳述語(yǔ)氣讀；第二段發(fā)議論，其中有判斷，有感嘆，應(yīng)讀出不同的語(yǔ)氣來(lái)。（2）第一段首句是總說(shuō)，當(dāng)用提頓的語(yǔ)氣讀；“可愛者甚蕃”要讀得分明。以下依次說(shuō)菊、牡丹、蓮，其間應(yīng)有明顯的停頓，“牡丹”后的停頓應(yīng)長(zhǎng)一些。（3）“予獨(dú)愛蓮”是統(tǒng)領(lǐng)語(yǔ)，“之”要輕讀，后面的內(nèi)容應(yīng)讀出層次感，即生長(zhǎng)環(huán)境、長(zhǎng)成后的形象和品格，表示品格的句子宜讀得稍重一些。（4）“菊之愛”應(yīng)讀出惋惜

5、之意，“蓮之愛”讀出慨嘆之意，“牡丹之愛”應(yīng)讀出諷刺意。二、預(yù)習(xí)導(dǎo)引1、查工具書，掌握文言字、詞、句。（1）給下列劃?rùn)M線的字著注音。淤泥（ ） 清漣 （ ） 隱逸 （ ） 枝蔓（ ） 褻玩（ ）（2）解釋下列句子中劃?rùn)M線的詞。水陸草木之花，可愛者甚蕃 （ ）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染 （ ）濯清漣而不妖 （ ）（ ）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 （ ）牡丹之愛，宜乎眾矣 （ ）2、課前疑惑第二部分 課堂筆記隨錄一、誦讀疏通，整體感知1、教師范讀，學(xué)生給生字（蕃 褻 濯鮮 ）注音。2、自由仿讀課文，結(jié)合注解，理解句意，讀懂課文。3、小組互讀課文并討論，根據(jù)注解，將課文翻譯成現(xiàn)代文。4、齊讀課文，思考：蓮的象征

6、意義。二、精讀課文，品析賞鑒1、作者把蓮花比作什么？那些句子具體描寫了蓮？表現(xiàn)了蓮的哪那些品質(zhì)？2、課文中作者列出了哪幾種花？這幾種花分別有哪些人喜歡？他們的象征意義是什么？3、找出課文中原句，體會(huì)作者對(duì)幾種花各持什么態(tài)度，為什么陶淵明獨(dú)愛菊？為什么要寫牡丹？4、托物言志就是抽取事物的某種特征，來(lái)象征人的某種品格，以表達(dá)自己的思想感情。理解本文托物言志的手法。三、聯(lián)系實(shí)際，拓展延伸1、模仿例句，運(yùn)用托物言志的手法，聯(lián)系自己的志趣和追求，選取你喜愛的有寓意的事物，并說(shuō)明原因。例句：我喜愛蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗?，恰如清高正直、人格高尚的君子。造句：我喜愛，因?yàn)樗?，?、在改革開放的今天，社會(huì)上出

7、現(xiàn)了一些不正之風(fēng)，我們作為中學(xué)生該怎么對(duì)待這些問(wèn)題？ 3、延伸積累，師生補(bǔ)充有關(guān)描寫“蓮花”的詩(shī)句。 第三部分 課后鞏固應(yīng)用一、積累與運(yùn)用1、背誦并默寫愛蓮說(shuō)。2、愛蓮說(shuō)中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是                    ；比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是       

8、60;             ；比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是                    。3、翻譯下列句子（1）予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（2）中通外直，不蔓不枝。（3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。（4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。（5）予謂菊，

9、花之隱逸者也。（6）菊之愛，陶后鮮有聞  。（7）蓮之愛，同予者何人？（8）牡丹之愛，宜乎眾矣。4、我的收獲二、閱讀與品味閱讀下面的文段。完成第15題。水陸草木之花，可愛者甚蕃，晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來(lái)，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。1.注音：蕃（ ） 濯（ ） 褻（ ） 鮮（ ）2.文中畫線的句子的句式是A.省略句 B.判斷句 C.被動(dòng)句 3.下面句中加點(diǎn)字解釋都正確的一項(xiàng)是可愛

10、者甚蕃（多） 濯清漣而不妖（洗滌） 亭亭凈植（種植）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（親近而態(tài)度不莊重）陶后鮮有聞（陶淵明的后代、后裔）A.B. C.D.4.用上面文段中的原句回答。（1）文中最能概括蓮花高貴品質(zhì)的語(yǔ)句是：。（2）比喻君子不同流合污的語(yǔ)句是：。5.愛蓮說(shuō)一文運(yùn)用借物喻人的寫法，旨在托物言志。文中牡丹、蓮花各比喻生活中的什么人？你怎樣看待拜金主義者信奉“有錢能使鬼推磨”的“牡丹之愛”？“牡丹”比喻“蓮花”比喻看法：三、拓展與創(chuàng)新【甲】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來(lái)，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

11、予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。  蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。         周敦頤愛蓮說(shuō)【乙】風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰。  猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山  花爛漫時(shí)，她在叢中笑。             毛澤東卜算子·詠梅1、翻譯下面的句子。蓮，花之君子者也。&

12、#160;        2、作者“獨(dú)愛蓮”的原因是什么?    (請(qǐng)用原文回答)  3、【甲】文用        、       襯托了蓮花的形象，【乙】文用           、    

13、0;    等自然環(huán)境來(lái)烘托梅花的形象。4、兩文所歌頌的對(duì)象在精神品質(zhì)上有什么相似之處?5、搜集有關(guān)“蓮花”的詩(shī)句?！緟⒖即鸢概c點(diǎn)撥】第一部分 課前預(yù)習(xí)導(dǎo)引一、預(yù)習(xí)資料1、作者簡(jiǎn)介茂叔元公 周元公集二、預(yù)習(xí)導(dǎo)引1、（1）y lián yì màn xiè（2）多 沾染 洗滌 美麗而不端莊 親近而不莊重 應(yīng)當(dāng)?shù)诙糠?課堂筆記隨錄一、誦讀疏通，整體感知譯文：水上，陸上各種草和木的花，可愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從唐朝以來(lái)世人的人們非常喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從污泥中長(zhǎng)出來(lái)，卻不受到污染，在清水里洗滌過(guò)但是不顯得妖

14、媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。 我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的寶貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對(duì)于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于蓮花的愛好，像我一樣的人還有什么人呢？對(duì)于牡丹的愛好，人數(shù)當(dāng)然就很多了。二、精讀課文，品析賞鑒1、比作君子；“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。”表現(xiàn)的品格：不與惡濁的世風(fēng)同流合污，但又不孤高自許。2、蓮花、菊花、牡丹；蓮花（周敦頤）、菊花（陶淵明）、牡丹（世人）；菊花，花之隱逸者。牡丹，

15、花之富貴者。蓮花，花之君子者。3、菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。 因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。 因?yàn)槟档び喝萑A貴，歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征?！笆廊耸勰档ぁ闭f(shuō)明人貪慕富貴，追逐名利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。4、學(xué)生討論。三、聯(lián)系實(shí)際，拓展延伸1、我喜愛梅花，因?yàn)樗晃匪?，高潔不俗，有?dú)特的風(fēng)范，這正是追求平等自由的高尚情操和堅(jiān)強(qiáng)意志的革命者的象征。2、學(xué)生討論。 3、接天蓮

16、葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。江南可采蓮， 蓮葉何田田。 魚戲蓮葉間， 魚戲蓮葉東， 魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。第三部分 課后鞏固應(yīng)用一、積累與運(yùn)用2、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植。亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。3、翻譯下列句子見譯文部分二、閱讀與品味1、fánzhuóxiè xin2、 B 3、 C4、（1）蓮，花之君子者也。 （2）出淤泥而不染，濯清漣而不妖。5. 追求功名、富貴的人；品行高尚的賢能之士；看法略。三、拓展與創(chuàng)新1、蓮，是花中的

17、君子。                            2、蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖 3、【甲】文用     菊花 、   牡丹  襯托了蓮花的形象，【乙】文用    風(fēng)雪懸崖&

18、#160; 、    萬(wàn)花叢 等自然環(huán)境來(lái)烘托梅花的形象。4、不論在什么樣的環(huán)境中都要堅(jiān)守自己的節(jié)操（品質(zhì)、精神）5、搜集有關(guān)“蓮花”的詩(shī)句。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。江南可采蓮， 蓮葉何田田。 魚戲蓮葉間， 魚戲蓮葉東， 魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。把文言文課堂交給學(xué)生 鹽港中學(xué) 張 冕文言文典雅、簡(jiǎn)潔、內(nèi)涵豐富，深得當(dāng)今許多名師大家的喜愛，但卻不被中學(xué)生們喜愛，甚至對(duì)它的學(xué)習(xí)有厭倦懼怕的心理，究其原因，我個(gè)人認(rèn)為與我們傳統(tǒng)的文言文教學(xué)模式不無(wú)關(guān)系。傳統(tǒng)教學(xué)模式中老師從講解

19、課題、作者入手，然后一句一句領(lǐng)讀，一字一字翻譯，直到文章中心、寫作方法，所有該講的，一句話也不漏掉，所有該做的課后練習(xí)，一道題也不放過(guò)。這種教學(xué)模式下教師教得吃力，學(xué)生學(xué)得疲勞，課堂上是死氣沉沉，教學(xué)質(zhì)量難以提高。該如何解決這個(gè)問(wèn)題呢？經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)后，我終于找到了解開這把鎖的鑰匙“把語(yǔ)文課堂交給學(xué)生”。新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。于是我在本學(xué)期的文言文教學(xué)中，突破傳統(tǒng)文言教學(xué)由教師逐字逐句串講的模式，而充分利用學(xué)案來(lái)發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的

20、能力。以愛蓮說(shuō)學(xué)案為例，我設(shè)計(jì)了三大板塊：第一部分課前預(yù)習(xí)導(dǎo)引、第二部分課堂筆記隨錄和第三部分課后鞏固應(yīng)用。在第一部分課前預(yù)習(xí)導(dǎo)引中，我讓學(xué)習(xí)生明確預(yù)習(xí)方向及內(nèi)容，為學(xué)生提供預(yù)習(xí)資料并附有課前練習(xí)，讓學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)，通過(guò)思考，提出自己有疑惑的地方。在課前預(yù)習(xí)過(guò)程中就調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。第二部分課堂筆記隨錄主要采用誦讀、討論教學(xué)法進(jìn)行授課。文言文教學(xué)與普通課文的誦讀相比，更應(yīng)著重于誦讀。俗話說(shuō)“書讀百遍，其義自現(xiàn)”。這一環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生反復(fù)讀課文，讀的形式多種多樣，有范讀，自由仿讀，互讀，齊讀等等。在聽范讀前，提出要求，要求學(xué)生聽準(zhǔn)每一個(gè)字音，聽讀完后，讓學(xué)生對(duì)照朗讀糾正自己以前讀錯(cuò)的字音，我就勢(shì)

21、將這些易讀錯(cuò)的字寫在黑板上，學(xué)生通過(guò)自己的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)了生字，潛意識(shí)的激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。課文示范朗誦后，我就讓學(xué)生們仿讀，請(qǐng)同學(xué)們四人一組，每人一節(jié)，互評(píng)互讀，看誰(shuí)讀得好，讀的有情味，讀的搖頭晃腦，同學(xué)們興致很高，積極投入，朗讀時(shí)神情并茂，同學(xué)們是“八仙過(guò)海，各顯神通”。接下來(lái)用小組合作的方法，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照注釋，邊讀邊譯，學(xué)生先質(zhì)疑、再解疑，變過(guò)去的教師講深講透為學(xué)生的學(xué)深學(xué)透，將知識(shí)學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，而后通過(guò)大屏幕展示老師歸納的重點(diǎn)字詞，讓學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得開心還能記得牢固。疏通文意后，仍以小組為單位精讀課文，品析鑒賞本文，在這個(gè)環(huán)節(jié)，我將學(xué)生課前提出的疑問(wèn)收集整理后，挑出重點(diǎn)問(wèn)題共同探究。一堂課下來(lái)，學(xué)生學(xué)得輕松自如