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文檔簡介
1、黃河頌 教學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1知識與能力目標(biāo):努力培養(yǎng)朗讀、感悟和理解能力,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌的能力。 體味歌詞意境,積累經(jīng)典語言。 2過程與方法目標(biāo): 通過拓展學(xué)習(xí)建立對黃河的整體認(rèn)識。 有感情地朗讀課文,并結(jié)合語言環(huán)境的學(xué)習(xí)體會語言運用的好處。 3情感與態(tài)度目標(biāo): 感受黃河的悠久歷史與波瀾壯闊的形象,理解黃河所凝聚的中華民族的偉大精神。 啟發(fā)學(xué)生熱愛祖國的思想感情,樹立為中華的騰飛而發(fā)憤讀書志向。第一課時【學(xué)習(xí)過程】一、歌曲導(dǎo)入1、播放歌曲黃河頌2、板書課題,介紹相關(guān)背景: (1)關(guān)于作者:
2、光未然,原名張光年,1913年出生,湖北光化縣人。1927年在中學(xué)時代即參加革命工作,“四一二”反革命政變后輟學(xué),曾做過學(xué)徒、店員和小學(xué)教師。1936年抵達上海參加抗日救亡運動并從事進步文藝活動。1935年8月創(chuàng)作五月的鮮花歌詞,以其深懷憂患與憤恨體現(xiàn)濃郁深沉的抒情氣息廣為傳唱。1939年到延安后創(chuàng)作了歌頌中華民族精神的組詩黃河大合唱,經(jīng)冼星海譜曲后風(fēng)行全國。新中國成立后,曾擔(dān)任文藝報人民文學(xué)主編。 (2)相關(guān)知識:見教參3、解題。本課題目是黃河頌,哪個詞是關(guān)鍵?(著眼于歌頌,在體裁上是頌詩)4、檢查預(yù)習(xí),完成練習(xí)冊一二三題二、自主學(xué)習(xí)(一)聽配樂朗讀,體會作者的贊頌之
3、情。(提示讀錯的地方澎湃、九曲連環(huán)、筑成)板書:(第一節(jié)是朗誦詞,第二節(jié)是歌詞,是全詩的主體部分)(二)個體自主學(xué)習(xí),自由誦讀,初步品味歌詞中的語言。1 自由誦讀黃河頌,加深對課文的理解。2醞釀感情,自由節(jié)選文中幾句或一節(jié)誦讀。3自我評價,品味課文中的語言。4、老師指導(dǎo)(三)老師朗讀,質(zhì)疑:怎樣才能更好地朗誦好一首詩?(學(xué)生思考、討論、得出結(jié)論)如:1,把握詩詞的節(jié)奏、重音。2, 時代背景的把握3, 對詩詞語言的品味4, 調(diào)節(jié)自己的感情。(四)全班齊讀,將剛才的所得加以體會。三、合作釋疑1、第二節(jié)是主體部分,主要是“頌黃河”,但并不是立即開始歌頌,在“頌
4、”之前有一個蓄勢階段,如果在文中找出一個字來總領(lǐng)全文,應(yīng)該是哪個字?2、“頌黃河”這一環(huán)節(jié)也有明顯的外部標(biāo)志,這就是文中反復(fù)出現(xiàn)的“?。↑S河!”。默讀第二節(jié),思考:這句話把內(nèi)容劃分為幾個層次?分別是從哪些方面進行歌頌的?3、結(jié)合時代背景,你認(rèn)為作者描繪黃河一往無前、無堅不摧的特點,歌頌它偉大堅強的精神,是要表達什么情感?(板書:學(xué)習(xí)黃河的偉大堅強,保衛(wèi)黃河,保衛(wèi)全中國)4、聽 保衛(wèi)黃河的歌曲 四、遷移延伸1、再次朗讀:在理解詩歌的基礎(chǔ)上,齊讀詩歌,共同贊頌黃河,歌頌偉大的中華民族! 2、我們學(xué)過的詩歌中,有些詩直白抒情,風(fēng)格豪邁,有些詩則委婉含蓄。你認(rèn)
5、為這首詩屬于哪一種?為什么?你還能從學(xué)過的詩歌中再舉出一兩例嗎? 五、同步達標(biāo) 1、根據(jù)你平時的積累,寫出三個關(guān)于黃河的著名詩句,并標(biāo)明作者及出處。關(guān)于黃河的著名詩句 君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。李白將進酒) 黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間。李白贈裴十四) 黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。(王之渙涼州詞) 白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙登顴雀樓) 大漠孤煙直,長河落日圓。(王維使至塞上 第二課時 一、檢查復(fù)習(xí)提問上節(jié)課內(nèi)容掌握情況。二、自主學(xué)習(xí)學(xué)生自由朗誦
6、課文,小組朗誦展示,推薦課堂朗誦展示。三、合作釋疑在大量朗讀的基礎(chǔ)上,小組合作完成下列問題,并展示。歌詞中反復(fù)出現(xiàn)的“啊!黃河!”起了什么樣的作用? 如何理解黃河是“搖籃”,是“屏障”? 如何理解黃河“向南北兩岸/伸出萬千條鐵的臂膀”? 這首詩歌是從什么角度表達強烈的愛國主義感情的?有什么歷史和現(xiàn)實意義? 四、質(zhì)疑交流學(xué)習(xí)貴在發(fā)現(xiàn),通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),你還有什么疑難或疑惑?提出來與同學(xué)交流 五、遷移延伸【類文品讀·黃河頌】 浩瀚壯闊的黃河,奔騰澎湃,流經(jīng)黃土高原。黃河流域是黃種人滋生繁衍的地區(qū),也是軒
7、轅黃帝居住營衛(wèi)的所在。黃河哺育著中華民族。中華民族得到這份自然的恩賜,瓜瓞綿延,永無止境,與山川相輝映,與日月共長久。 據(jù)遠古記載,黃河流經(jīng)壺口、華陰、孟津、流入渤海。而砥柱則巋然屹立于濁浪怒濤之中,顯示出堅忍不拔的氣概。砥柱之北的大陽縣也因處于大河之陽而得名,又以在大河之北,遂定名為河北縣,其后乃改稱平陸。小縣得大名,實為鮮見。 黃河流域氣候溫和,土壤肥沃,適宜農(nóng)業(yè)的經(jīng)營。炎黃子孫得天獨厚,在此肥沃的土地上,經(jīng)之營之,日臻文明。淳樸勤儉的風(fēng)俗,早見于詩經(jīng)·國風(fēng)的歌育;也深得吳國季札的稱道;太史公著貨殖傳、班孟堅
8、撰地理志,亦皆頌揚不止。而關(guān)西尚雄武,山東稱儒雅,兩漢將相洵出其間,稱為盛世,隋唐而后,更見發(fā)揚。 自遠古時起,黃河流域即為都城所在。三皇五帝的傳說,就未遠離此城,夏商周三代更輾轉(zhuǎn)遷徒于其間。由秦漢以迄唐宋,咸陽、長安、洛陽、開封,迭為建都之地。都城所在,人文薈萃,歷久不衰。奔騰的黃河,激勵人民向外發(fā)展,齊魯方士,期望三神山,秦皇漢武,親臨東海上。雖說是景慕神仙,實際是謀圖海外開拓。而張騫鑿空,甘英遠行,始知西域的廣大無垠。海上三神山誠渺茫難稽,日南交趾的設(shè)郡,漢遷使者遂得遠至已不程國。以今地按之,已達到印度南部海岸。這種向往開拓的精神,歷隋唐而至于近世,初
9、未稍泯。 黃河流域,既是肥沃的地區(qū),又有瑰麗的文化,但與北方草原相毗鄰,不免引起游牧族類騷擾。為了促進文化發(fā)展,也為了使農(nóng)業(yè)地區(qū)不受蹂躪,從戰(zhàn)國時起,就修建了長城,歷秦漢而至明代,皆有所修建。由于有了長城,黃河流域的文化不僅受到了保護,而且更顯得采。長城并未使黃河流域受到封閉,也并未使人趨于保守?;羧ゲ●Y騁于祁連山下,徐自為筑城于盧胸山旁,竇憲勒銘于燕然山側(cè),王越取勝于紅鹽池畔,都是不以長城為限。而參于可汗道的建筑,絲綢之路的暢通,又皆顯示出沒有受到任何的阻隔。這些都是開拓和進取,而不是封閉和保守。黃河的激蕩和奔放,是不會使人封閉和保守的。 近世
10、以來,黃河屢經(jīng)泛濫,造成了若干破壞。這是人為作用的惡果,是不肖的炎黃子孫的造作。植被的破壞,水土的流失,愈至挽近而愈形嚴(yán)重,黃河怎能不頻繁泛濫?如果除舊布新,有所改革,黃河必能充分恢復(fù)它原來的哺育力量,中華民族也必能因之早日得到振興,益臻于繁榮富強!1、給下列加點字注音。浩瀚()繁衍()緬懷()泛濫()蹂躪()2、兩篇黃河頌雖體裁不同,但都會激起我們自豪之感,讀罷全文,你產(chǎn)生了怎樣的感受?3、本文向我們介紹了黃河哪些方面的知識?4、黃河是中華民族的母親河,可是近世以來,黃河屢經(jīng)泛濫,造成了若干破壞,你想對人們說些什么?以喚起人們對黃河的保護? 相關(guān)知識鏈接1、黃河發(fā)源于青藏高原巴顏喀拉山北麓海
11、拔4500米的約古宗列盆地。經(jīng)青藏高原的青海、四川、甘肅,黃土高原和鄂爾多斯高原的寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西,華北平原的河南、山東,注入渤海,全長5464公里,流域面積75萬平方公里。黃河因其流經(jīng)黃土高原,攜帶了大量泥沙,多年平均輸沙量達16億噸,相當(dāng)于堆成1米見方的土堤繞地球27圈。每年淤積在下游河床中的泥沙有4億噸,使黃河成為高出地面十余米的“懸河”。黃河中游地處季風(fēng)氣候區(qū),降水年變率大,且多暴雨。泥沙和暴雨洪水造成黃河下游河床善淤,善決,善徒。從先秦到1949年的2500多年中,黃河下游決溢1590次,改道26次。2、早在遠古時期,中國境內(nèi)的原始先民就生活、奮斗和繁衍在黃河流域。在數(shù)千里的
12、黃河流域,由于氣候溫和,水文條件優(yōu)越,有利于農(nóng)作物生長,先民們便定居在這里。中國文明初始階段的夏、商、周三代以及后來的西漢、東漢、隋、唐、北宋等幾個強大的統(tǒng)一王朝,其核心地區(qū)也都在黃河中下游一帶;反映中華民族智慧的許多古代經(jīng)典文化著作,也產(chǎn)生于這一地區(qū);標(biāo)志古代文明的科學(xué)技術(shù)、發(fā)明創(chuàng)造、城市建設(shè)、文學(xué)藝術(shù)等也同樣產(chǎn)生在這里。所以,黃河孕育了中華文明,黃河哺育了中華兒女,人們常說黃河是中華民族的搖籃,是中華民族的母親河,其意義就在這里。3 黃河流域發(fā)現(xiàn)的人類文化遺址1細石器文化。距今10 000至7 000年。黃土高原多處發(fā)現(xiàn)該時代文化遺址,如陜西大荔沙苑、山西沁水下川等地。2新石晚期化。距今7 000至3 700年。按最早發(fā)現(xiàn)地點及所代表的發(fā)展階段可劃分為早、中、晚三期:早期稱仰韶文化,距今7法三章000至5 000年,1921年發(fā)現(xiàn)于河南澠池仰韶村;中期稱龍山文化,距今5 000至4 100年,1928年發(fā)現(xiàn)
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