《史記選讀》導(dǎo)學(xué)案

1、學(xué)習(xí)好資料歡迎下載太史公自序、夏本紀(jì)、魯周公世家名言引路：1、 高三，是坐在地獄，仰望天堂。- 郭敬明2、 人生的路很漫長，但緊要處只有幾步，特別是在人年輕的時候。- 柳青3、 一切真正美好的東西都是從斗爭和犧牲中獲得的，而美好的將來也要以同樣的方法去獲取。雪夫斯基-車爾尼4、 少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。 劉向復(fù)習(xí)目標(biāo)：1.掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。2.掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。復(fù)習(xí)重點(diǎn)：掌握文中重要的文言實(shí)詞和重要文句的理解與翻譯。【每日觀察】國務(wù)院日前公布關(guān)于加快發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)的若干意見，明確提出開展“老年人住房反向抵押養(yǎng)

2、老保險 ”試點(diǎn)，即 “以房養(yǎng)老 ”。這是 10 年前國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)人批示研究這項(xiàng)保險服務(wù)之后，第一次由國務(wù)院常務(wù)會議正式提出要求，由此再度成為輿論熱議的焦點(diǎn)，贊成者和反對者，不一而足。孟曉蘇（最早提出在中國引進(jìn)這個保險產(chǎn)品的建議者、中國房地產(chǎn)開發(fā)集團(tuán)理事長）：這種保險對于投保老年居民的好處很明顯：首先，它可以使老年居民在人生收入的低谷期開啟 “房產(chǎn)金庫 ”，將積蓄在房產(chǎn)上的財(cái)富分期支用，有效補(bǔ)償老年生活。其次，它可以有效解除老年人對生活沒有保障的擔(dān)心，放心大膽地花錢消費(fèi)，心情愉快延長生命，而且活多久保險公司就會供養(yǎng)多久。第三，可以讓老年人增強(qiáng)生活自信，保持社會尊重。老年人最怕的是失去體面和尊嚴(yán)，可

3、是退休后到處要看人臉色，更怕 “久病床前無孝子 ”，參保后老人今后就有持續(xù)穩(wěn)定的收入，甚至還可以拿錢接濟(jì)子女親友，可保持子女與社會的長期尊重。第四，可以保護(hù)弱勢群體，有利于社會穩(wěn)定。這種產(chǎn)品會更受中等收入者青睞，因?yàn)橹挥蟹坎⑷卞X的老人才更愿意抵押房產(chǎn)養(yǎng)老。這樣就保證了社會弱勢群體的生活安定，也就保障了社會穩(wěn)定。第五，實(shí)行遺產(chǎn)稅后, 可以依法避稅。我國遲早會實(shí)行遺產(chǎn)稅。但這套房屋的價值在老人生前已年復(fù)一年被領(lǐng)光，產(chǎn)權(quán)已逐步或一次過戶到保險公司了。如果我國今后開征遺產(chǎn)稅，這一險種當(dāng)然可以為這套參保房產(chǎn)依法避稅。知識梳理：一、通假字1、墮先人所言（ “”同“”，“”）2、太史公仍父子相續(xù)纂其職（ “

4、”同“”，“”）3、輔拂股肱之臣配焉（ “”同“”，“”）4、扶義俶儻（ “”同“”，“”）5、女平水土（ “”同“”，“”）6、命諸侯百姓興人徒以傅土（ “”同“”，“”）7、致費(fèi)于溝淢（ “”同“”，“”）8、四奧既居（ “”同“”，“”）9、九州滌原（ “”同“”，“”）10、眾土交正（ “”同“”，“”）11、于是帝錫禹予玄圭（ “”同“”，“”）學(xué)習(xí)好資料歡迎下載12、于是辭辟舜之子商均于陽城（ “”同“”，“”）13、太公召公乃繆卜（ “”同“”，“”）14、無墜天之降葆命（ “”同“”，“”）15、我以其璧與圭歸（ “”同“”，“”）16、周公藏其策金縢匱中（ “”同“”，“”）

5、17、其后武王既崩，成王少，在強(qiáng)葆中（ “”同“”，“”）18、我之所以弗辟而攝行政者（ “”同“”，“”）19、武王蚤終（ “”同“”，“”）、20、異母同穎（ “”同“”，“”）21、南面倍依以朝諸侯（ “”同“”，“”）22、周公乃自揃其蚤沉之河（ “”同“”，“”）23、成王發(fā)府。 。反周公（ “”同“”，“”）24、故中宗饗國七十五年（ “”同“”，“”）25、誕淫厥佚（ “”同“”，“”）26、歲則大孰（ “”同“”，“”）二、古今異義1、無責(zé)為漢市長古義：今義： 行政長官2、中于事君，終于立身古義：今義： 最終落到3、不得與從事，故發(fā)憤且卒古義：今義：投身到（事業(yè)中去） ；（按某

6、種辦法）辦理4、先人有言古義：今義： 祖先5、是非二百四十二年之中古義：今義：事理的正確和錯誤6、以為天下儀表古義：今義： 人的外表或測量溫度、壓力等的儀表7、汆所謂述故事古義：今義： 真實(shí)或虛構(gòu)的用作講述事情8、夫詩書隱約者古義：今義： 不清楚或不明顯9、維我漢繼五帝末流古義：今義：最低的等級或品類10、命諸侯百姓興人徒以傅土古義：今義：平民11、中國賜百姓古義：今義： 中華人民共和國的簡稱12、用事居多古義：今義：（憑感情、義氣等）行事13、久為小人于外古義：今義：人格卑鄙的人14、平易近民，民必歸之古義：今義：（性情或態(tài)度）謙遜和藹； （文章）淺顯易懂。三、一詞多義1、讓小子何敢讓焉太史

7、公自序（）平原君使者冠蓋相屬于魏，讓魏公子信陵君竊符救趙（）直上載公子上坐，不讓信陵君竊符救趙（）2、事樂以發(fā)和， 書以道事太史公自序（）女其往視爾事矣夏本紀(jì) ；（）以地事秦，猶抱薪救火六國論（）下而從六國破亡之故事六國論（）宜別圖之，以濟(jì)大事赤壁之戰(zhàn)（）學(xué)習(xí)好資料歡迎下載享國之日淺，國家無事過秦論（）3、等等之未有賢于鯀者夏本紀(jì)（）無路請纓，等終軍之弱冠滕王閣序并詩（）等死，死國可乎陳涉世家（）貴賤有等，長幼有差荀子（）4、克禹為人敏給克勤夏本紀(jì)（）攻之不克，圍之不繼左傳（）克己復(fù)禮論語（）公乃與克日會戰(zhàn)三國志（）起兵不克，執(zhí)至白下梅花嶺記（）更克畫，平斗斛度量文章史記（）5、被東漸于海，西

8、被于流沙夏本紀(jì)（）其次關(guān)木索，被箠楚受辱報任安書（）信而見疑，忠而被謗屈原列傳（）外人頗有公孫布被之譏訓(xùn)儉示康（）披發(fā)行吟澤畔屈原列傳（）將軍身披堅(jiān)執(zhí)銳陳涉世家（）6、治春秋辯是非，故長于治人太史公自序（）周公之代成王治魯周公世家（）同心一意，共治曹操赤壁之戰(zhàn)（）君有疾在腠理，不治將恐深扁鵲見蔡桓公（）不效則治臣之罪，以告先帝之靈,出師表（）于是約車治裝，載券契而行馮諼孟嘗君（）今治水軍八十萬眾赤壁之戰(zhàn)（）治居第于封丘門內(nèi)訓(xùn)儉示康（）四、 詞類活用（一）名詞的活用1、名詞作動詞（ 1）是非二百四十二年之中（）（ 2）著十二本紀(jì)，既科條之矣（）（ 3）禮經(jīng)紀(jì)人倫（）（ 4）其在衛(wèi)者，相中山（）（

9、 5）靳與武安君坑趙長平軍（）（ 6）諸侯之相王，王卬于殷（）（ 7）行山表木，定高山大川（）（ 8）左準(zhǔn)繩，右規(guī)矩（）（）（ 9）陂九澤，度九山（）（ 10）管叔及其群弟流言于國（）學(xué)習(xí)好資料歡迎下載2、名詞作狀語（ 1）二十而南游江淮（）（ 2）陸行乘車，水行乘船，泥行乘橇，山行乘攆（）（ 3）東伐至盟津（）（ 4）史策祝曰（）（ 5）于是成王乃命魯?shù)媒技牢耐酰ǎ?、名詞的意動用法（ 1）以明小子不敢 臣周公也（）（ 2）諸侯咸服 宗周（）（ 3）咸 則三壤成賦（）（二）動詞的活用1、動詞作名詞前有讒而弗見（）2、動詞的使動用法（ 1）存亡國，繼絕世（）（）（ 2）整齊其世傳（）（ 3）見

10、周公禱書，乃泣，反周公（）3、動詞的為動用法（ 1）忠臣 死義之士（）（ 2）禹 傷先人父鯀功之不成受誅（）（三）形容詞的活用1、形容詞作名詞（ 1）其實(shí)皆以為 善（）(2) 春秋采 善貶惡（）（3）善善惡惡，賢賢賤不肖（）2、形容詞作動詞（ 1）上 明三王之道（）（2）善善惡惡（）3、形容詞的使動用法（ 1）有能成 美堯之事者使居官（）（ 2）乃 勞身焦思，居外十三年（）（ 3）薄 衣食致孝于鬼神，卑宮室致費(fèi)于溝洫（）（ 4）用能 定汝子孫于地下（）4、形容詞的意動用法賢賢賤不肖（）五、判斷下列文言句式并翻譯1、其在周，程伯休甫其后也。（）2、靳孫昌，昌為秦主鐵官，當(dāng)始皇之時。（）3、揚(yáng)名于

11、后世，以顯父母，此孝之大者。（）學(xué)習(xí)好資料歡迎下載4、故春秋者，禮義之大宗也。（）5、令益予眾庶稻，可種卑濕。（）6、必葬我成周，以明吾不敢離成王。（）7、周公藏其策金縢匱中。（）8、且士賢能而不用，有國者之恥。（）9、孔子知言知而不用，道之不行也。（）10、昔孔子何為而作春秋也。（）11、夫子所論，欲以何明？（）12、維長終是圖。（）13、后世中衰，絕于予乎？（）14、諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數(shù)。（）15、無以告我先王太王、王季、文王。（）六、句段翻譯1、 惠王使錯將伐蜀，遂拔，因而守之。2、 善善惡惡，賢賢賤不肖，存亡國，繼絕世，補(bǔ)敝起廢，王道之大者也。3、藏之名山，副在京師，俟后世圣

12、人君子。4、禹為人敏給克勤；其德不違，其仁可親，其言可信。5、爾之許我，我以其璧與圭歸，以俟?fàn)柮柌辉S我，我乃屏璧與圭。6、為人父母，為業(yè)至長久，子孫驕奢忘之，以亡其家，為人子不可慎乎！七、鞏固提升訓(xùn)練1、對下面加點(diǎn)的字解釋錯誤的一組是：（）A、武王克 殷二年，天下未集?？耍汗タ薆、未可以戚我先王。戚：使 感動學(xué)習(xí)好資料歡迎下載C、吾簡 其君臣之禮，從其俗為也。簡：簡化D、王乃得周公所自以為功 代武王之說功：功勞2、與“作此以 戒成王”中的“以”意義和用法相同的一組是：A、周公乃自以為質(zhì)。B、若爾三王是有負(fù)子之責(zé)于天，以旦代王發(fā)之身。（）C、一飯三吐哺，起以 待士。D、今天動威以彰周公之德。

13、3 、下面成語中加點(diǎn)的字的用法與“平易近民”中的“近”用法不相同的是：A、富國強(qiáng)兵B、怵目驚心C、汗 牛充棟D、不遠(yuǎn) 千里4、下劃線詞語與現(xiàn)代漢語意義相同的一項(xiàng)是（）（）A、我之 所以弗辟而攝行政者C、惟爾元孫王發(fā)， 勤勞 阻疾B 、周公乃自 以為 質(zhì)D 、管叔及其群弟流言 于國5、對下劃線詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A、乃 屏璧與圭 ( 藏而不獻(xiàn))B 、慎無以 國驕人 ( 封地 )C、成王亦 讓 ( 答應(yīng) )D 、周公乃踐祚 攝政 當(dāng)國 ( 臨時代行王政)6、下面句子中下劃線的詞語意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A、及武王即位及諸河，則在舟中矣B、于是 卒相成王卒延見相如C、以明不敢臣周公也無以告

14、我先王D、葬周公 于畢周公將不利 于成王7、閱讀下面文言文，完成下列各題。破殷，入商宮。遍封功臣同姓戚者。封周公旦于曲阜，是為魯公。周公不就封，留佐王?！拔栐獙O王發(fā)，勤勞阻疾。若爾三王有負(fù)子之責(zé)于天，以旦代王發(fā)之身。旦巧能，多才多藝，能事鬼神。爾之許我，我以其璧與圭歸，以俟?fàn)柮?。爾不許我，我乃屏璧與圭。”于國曰：“周公將不利于成王。 ”周公乃告太公、召公曰：“我之所以弗辟而攝行政者，恐天下畔周，無以告我先王。武王蚤終，成王少，將以成周，我所以為之若此。 ”于是卒相成王，而使其子伯禽代就封于魯。周公戒伯禽曰： “我，文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，

15、起以待士。猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無以國驕人?！? 文王墓在畢) ，從文王，以明不敢臣周公也。(選自史記·魯周公世家，有刪改。 )（ 1）下劃線詞語與現(xiàn)代漢語意義相同的一項(xiàng)是（）A、我之所以弗辟而攝行政者B、周公乃自以為質(zhì)C、惟爾元孫王發(fā)，勤勞阻疾D、管叔及其群弟流言于國(2)對下劃線詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A、乃屏璧與圭 ( 藏而不獻(xiàn) )B、慎無以國驕人( 封地 )學(xué)習(xí)好資料歡迎下載C、成王亦讓 ( 答應(yīng) )D、周公乃踐祚攝政當(dāng)國( 臨時代行王政 )（ 3）下面句子中下劃線的詞語意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A、及武王即位 / 及諸河，則在舟中矣B、于是卒相成王/ 卒延見相如C

16、、以明不敢臣周公也/ 無以告我先王D、葬周公于畢 / 周公將不利于（ 4）把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1) 然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士。譯文：(2) 我之所以弗辟而攝行政者，恐天下畔周。譯文：八、遷移訓(xùn)練閱讀下面的文言文，完成14 題。召信臣字翁卿，九江壽春人也。以明經(jīng)甲科為郎，出補(bǔ)谷陽長。舉高第遷上蔡長。其治視民如子，所居見稱述。超為零陵太守，病歸。復(fù)征諫議大夫，遷南陽太守，其治如上蔡。信臣為人勤力，有方略，好為民興利，務(wù)在富之。躬勸耕農(nóng)，出入阡陌，止舍離鄉(xiāng)亭，稀有安居時。行視郡中水泉，開通溝瀆，起水門提閼，凡數(shù)十處，以廣溉灌，歲歲增加，多至三萬頃。民得其利，蓄積有余。信臣為民作

17、均水約束，刻石立于田畔，以防紛爭。禁止嫁娶送終奢靡，務(wù)出于儉約。府縣吏家子弟好游敖，不以田作為事，輒斥罷之，甚者案其不法，以視好惡。其化大行，郡中莫不耕稼力田，百姓歸之，戶口增倍，盜賊獄訟衰止。吏民親愛信臣，號之曰召父。荊州刺史奏信臣為百姓興利，郡以殷富，賜黃金四十斤。遷河南太守，治行常為第一，復(fù)數(shù)增秩賜金。竟寧中，征為少府，列于九卿，奏請上林諸離近宮館稀幸御者，勿復(fù)繕治供帳，又奏省樂府黃門倡優(yōu)諸戲，及宮館兵弩什器減過太半。太官園種冬生蔥韭菜茹，覆以屋廡，晝夜燃蘊(yùn)火，待溫氣乃生。信臣以為皆不時之物，有傷于人，不宜以奉供養(yǎng)，遂奏罷，省費(fèi)歲數(shù)千萬。信臣年老以官卒。元始四年， 詔書祀百辟卿士有益于民

18、者， 蜀郡以文翁， 九江以召父應(yīng)詔書。 歲時郡二千石率官屬行禮，奉祠信臣冢，而南陽亦為主祠。(節(jié)選自漢書·循吏傳)1、對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A 以明經(jīng)甲科為郎，出補(bǔ)谷陽長出：調(diào)離京城B信臣為民作均水約束，刻石立于田畔約束：規(guī)定C凡數(shù)十處，以廣溉灌廣：擴(kuò)大D輒斥罷之，甚者案其不法案：查看2、下列各組句子中，能完全表明召信臣“好為民興利 ”的一組是其治視民如子開通溝瀆起水門提閼，凡數(shù)十處禁止嫁娶送終奢靡省樂府黃門倡優(yōu)諸戲躬勸耕農(nóng)()A CBD 3、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()A 召信臣為人勤勞、肯賣力，而且有謀略。他一心為百姓著想，懲辦貪官

19、污吏決不手軟，從而受到人們的愛戴與擁護(hù)。B召信臣一心“為民興利 ”，不少措施在一定程度上促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展和文明的進(jìn)步。C在少府任職時，召信臣認(rèn)為皇上吃暖房種植的不合時令的蔬菜對健康不利，于是果斷地奏請停止生產(chǎn)和供應(yīng)此類蔬菜。學(xué)習(xí)好資料歡迎下載D元始四年，皇上下詔書祭祀有益于民的官員，召信臣榜上有名，這說明雖然他已不在人世，但其在百姓中的威望還是很高的。4、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。百姓歸之，戶口增倍，盜賊獄訟衰止。吏民親愛信臣，號之曰召父。譯文： _信臣以為皆不時之物，有傷于人，不宜以奉供養(yǎng)。譯文： _九、寫作方法訓(xùn)練換角度 ?巧整合 ?翻新意唯倜儻非常之人稱焉寫作素材挖掘法例說

20、目標(biāo)定向 1學(xué)會從本專題文本中多角度歸納、整合“為我所用”的寫作素材，并從中概括、抽象出本質(zhì)性的觀點(diǎn)。2運(yùn)用“提取引用法”和“剪輯重組法”整合文本中的寫作素材，使舊例翻出新意。 技法指津 1提取引用法即直接從文本中提取寫作材料“為我所用”。 本專題的太史公自序報任安書兩篇課文，猶如小小的百科全書，其中隱含著大量的寫作素材，如“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也?！薄吧w文王拘而演周易； 大底圣賢發(fā)憤之所為作也。”等名言警句；司馬遷忍辱負(fù)重的人生經(jīng)歷，李斯、韓信、周勃等人的人生挫折，文王、仲尼、屈原、左丘明等人困境中成就偉業(yè)的事跡，都是及好的寫作材料。如下面一個以“苦難”為話題的語段

21、，就很恰切地“提取引用”了報任安書中的名言：苦難是金！寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來，不受一番風(fēng)霜苦，哪得紅梅撲鼻香。是的，當(dāng)苦難來臨時，我們需要把它們看成是正常的人生經(jīng)歷，看成是享受而不是痛苦，看成是挑戰(zhàn)而不是退縮，看成是開始而不是結(jié)束，看成是奮起而不是沉淪！這樣我們就會在一次次人生經(jīng)歷中不斷散發(fā)出獨(dú)特而迷人的芬芳，這芬芳就如同金子般珍貴。在中國古代史上，這樣的例子不勝枚舉。漢代著名史學(xué)家司馬遷在報任少安書中寫道：“古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難孤

22、憤；詩三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也?！币粋€個古代先賢，面臨苦難時毫不低頭逃避，而是憑著頑強(qiáng)的毅力，堅(jiān)定的信念在他們的人生之路上流下了一串串深深的腳印，歷史的風(fēng)塵永遠(yuǎn)也遮蓋不了它們！可見，學(xué)會從課本中篩選這些寫作素材，并系統(tǒng)地整理在讀寫筆記上，進(jìn)而創(chuàng)造性地運(yùn)用到自己的寫作中去，實(shí)在是一條積累寫作材料，提高寫作能力最直接、最方便的捷徑。2剪輯重組法即對文本中符合寫作話題主旨的名言警句、典故、故事以及人物事跡，用時代的目光去審視，略加改造，稍加整理，圍繞某一中心，有層次地加以組合成文的方法。學(xué)習(xí)好資料歡迎下載這種方法就是通過豐富的想象，進(jìn)行細(xì)致描寫，再現(xiàn)典型人物當(dāng)時的情景，或者根據(jù)話題的寫作要求創(chuàng)

23、設(shè)新的環(huán)境，讓人物在這個新創(chuàng)設(shè)的環(huán)境中展示自己的精神風(fēng)格，體現(xiàn)作文命題的主旨。請看下面“剪輯重組”的語段：例 1一個冷清、幽深的囚房，墻上的窗戶里斜射幾絲慘淡的光，一個無奈，但又沉重的聲音，低低地說：“我，接受腐刑。”抬起頭來，兩行清淚從臉頰滑落。對，他就是司馬遷，他直言進(jìn)諫，即惹來君主的大怒，并被賜予腐刑這種讓人恥辱的刑罰。本段對司馬遷的遭遇，通過超越時空的想象把歷史中僅寥寥幾筆的簡單記載，加以擴(kuò)充， 有景物描寫，有人物、神態(tài)、動作描寫，能逼真地再現(xiàn)當(dāng)時當(dāng)?shù)氐那榫?，使人物活靈活現(xiàn)。這種類型的作文尤其要注意細(xì)節(jié)描寫，在細(xì)節(jié)描寫上顯示自己的寫作功力，展示文學(xué)才情。例 2死可以明志，生，卻可以踐志。當(dāng)死臨到司馬遷的頭上時，他選擇生。一種令肉體與精神，令自己與親友都極度痛苦的生接受宮刑。司馬遷是一朝為官，只因他出于公正之心，為李陵辯護(hù)，開罪于皇帝。假如就為此而死，亦不失為一位直諫烈臣。但司馬遷為自己規(guī)定的人生使命卻不是僅僅如此。他要完成千古史記，中國的第一部非官方記載的歷史文學(xué)。 這明明是一種沖破思想牢籠與真相禁錮的叛逆之舉！司馬遷選擇“受刑”棄政從文。正是這毅然之舉使司馬遷從匍匐于地的殿臣中站立出來，超越了所謂君主，將他的事業(yè)和人生寄托，從當(dāng)朝君主的體系中分離了出去，此可謂：棄一帝而得