認(rèn)證考試高考復(fù)習(xí)三輪沖刺2009年高考文綜歷史試卷_第1頁
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文檔簡介

1、普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試文科綜合能力測試(福建卷)第 I 卷13.中國象棋中“楚河漢界”的來歷與歷史上的“楚漢之爭”(公元前206 年 -公元前202 年相關(guān)。這場戰(zhàn)爭發(fā)生于A. 公元前2 世紀(jì)早期B.公元前2 世紀(jì)晚期C.公元前3 世紀(jì)早期D. 公元前3 世紀(jì)晚期14.古代有“閩人以海為田”之說,這種說法突出反映了福建人A. 臨海而居的居住方式B. 圍海造田的生產(chǎn)方式C.靠海謀生的生存方式D. 四海為家的生活方式15.1873-1910 年,我國農(nóng)產(chǎn)品出口總值呈不斷上升的趨勢。促成這種趨勢的因素不包括A. 列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)掠奪加強(qiáng)B. 農(nóng)產(chǎn)品商品化程度提高C.自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展D. 世界市場

2、最終形成16.右圖是一份報(bào)紙的號(hào)外,從中可獲取的準(zhǔn)確信息是A. 開國人創(chuàng)辦政論性報(bào)刊之先河B. 使用白話文報(bào)道新聞C.抨擊國民政府失敗的外交政策D. 表明工人階級(jí)已登上政治舞臺(tái)17.抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后,八路軍主力從集結(jié)地開赴華北戰(zhàn)場協(xié)同友軍作戰(zhàn),途中需要A. 東渡黃河B. 北渡長江式C.跨越隴海線D. 挺進(jìn)大別山18.下列幾組詞匯,最能準(zhǔn)確反映“過渡時(shí)期”這一特殊年代的是A. 工業(yè)化抗美援朝三大改造B.一邊倒人民公社另起爐灶C.大躍進(jìn)兩彈一星和平共處D. 合作化求同存異三個(gè)面向緩和19 1984 年 3 月 24 日,福建省55 位廠長經(jīng)理在福建日?qǐng)?bào)上發(fā)出“請(qǐng)給我們松綁”的呼吁。隨后, 人民日

3、報(bào)轉(zhuǎn)載了這封呼吁信,將“松綁”風(fēng)吹向全國。這里的“松綁”主要是指A 允許企業(yè)實(shí)行公私合營B 承認(rèn)企業(yè)所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)完全分離C擴(kuò)大企業(yè)經(jīng)營自主權(quán)D確立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制20“我們?nèi)际窍ED人。我們的法律、我們的文學(xué)、我們的宗教,根源皆在希臘?!庇寺髁x詩人雪萊這句話強(qiáng)調(diào)的是A 英國人是古代希臘人的后裔B英國文化缺乏原創(chuàng)性C希臘文明對(duì)西方文明影響深遠(yuǎn)D近代西方法律、文學(xué)與宗教之間存在內(nèi)在聯(lián)系21 1917 年 11 月 8 日,中國駐俄記者劉鏡人致電北京政府外交部:“廣義派聯(lián)合兵、工反抗政府,經(jīng)新組之革命委員會(huì)下令,凡政府命令未經(jīng)該會(huì)核準(zhǔn),不得施行。昨已起事,奪國庫,占車站”電文中的“廣義派

4、”、“政府”分別指A 俄國共產(chǎn)黨沙皇政府B俄國共產(chǎn)黨資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府C布爾什維克黨沙皇政府D布爾什維克黨資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府22 1971 年 7 月,尼克松總統(tǒng)在堪薩斯城發(fā)表演講,指出:“當(dāng)我發(fā)表就職演說的時(shí)候,我提到一個(gè)需要談判的時(shí)代,我們?cè)谑澜缟显S多地區(qū)正在進(jìn)行談判而不是對(duì)抗”美國政府將這一外交思想付諸實(shí)施的行動(dòng)包括組建上海合作組織結(jié)束 1961 年開始的越南戰(zhàn)爭簽訂北大西洋公約發(fā)表中美上海聯(lián)合公報(bào)A BCD23西方歷史哲學(xué)家柯林伍德指出:“一切歷史都是思想史?!痹谶@里,柯林伍德強(qiáng)調(diào)的是A 思想史構(gòu)成了全部歷史的主干B一切歷史都可以被置換為思想史C思想史決定了整個(gè)歷史的發(fā)展D歷史學(xué)離不開人的

5、主觀判斷第II 卷13.D 14.C 15.C16.B 17. A 18.A 19.C 20. C21.D 22.B 23.D38( 37分)1600年,意大利著名哲學(xué)家、天文學(xué)家布魯諾被教會(huì)燒死在羅馬鮮花廣場。1602 年,明末思想家李贄在獄中自盡身亡。閱讀下列材料,回答問題。材料一人之是非, 初無定質(zhì)。 咸以孔子之是非為是非,故未嘗有是非耳。 李贄 藏書夫童心者,絕假純真,最初一念之本也。若失卻童真,便失卻真心;失卻真心,便失卻真人故謂人有男女則可,謂見(見:見識(shí))有男女;豈可乎?謂見有長短則可,謂男子見盡長,女子見盡短,又豈可乎?李贄焚書材料二李贄雖在麻城,但有無數(shù)來自各地的追隨者,幾使

6、麻城一境如狂,他的“異端”思想由此廣泛傳播。 與此同時(shí), 麻城乃至京城的保守勢力對(duì)李贄的迫害也逐漸升級(jí),最終經(jīng)神宗御批,以“敢倡亂德,或世誣陷民”的罪名逮捕下獄,并焚毀其著作。不愿屈服的李贄在獄中賦詩:“志士不忘在溝壑,勇士不忘喪其元;我今不死更何待,愿早一命歸黃泉。 ”隨后自殺身亡。袁行霈中華文明史材料三布魯諾指出宇宙是無限的,地球僅僅是無限宇宙中的一個(gè)微塵。地球繞太陽轉(zhuǎn), 而太陽也不是靜止不懂的。他認(rèn)為宇宙是一個(gè)統(tǒng)一的物質(zhì)世界,有它自己的客觀規(guī)律,并不像教會(huì)所說的服從上帝的意志。這就徹底否定了教會(huì)的宇宙觀。天主教會(huì)宣布他為 “異教徒”,開除教籍,布魯諾被迫長期離開祖國。1592 年,他一回

7、到意大利,即陷入宗教裁判所的毒手,監(jiān)禁達(dá)七年之久,但他始終不放棄自己的學(xué)說。當(dāng)宣布要處死他是,他說:“你們宣布判決書時(shí),要比我聽到判決更感到害怕。”摘編自劉明翰主編世界通史 -中世紀(jì)卷( 1)據(jù)材料一概括李贄的基本主張,指出這些主張產(chǎn)生的時(shí)代背景。(12 分)( 2)據(jù)材料指出布魯諾和李贄被視為“異端” 的相同原因及他們臨終表現(xiàn)的相似之處。( 5 分)( 3)有學(xué)者認(rèn)為, 李贄的著作盡管在當(dāng)時(shí)影響很大,但并沒能在歷史上開拓出一條新路。結(jié)合明清之際中國社會(huì)的實(shí)際狀況,從政治、經(jīng)濟(jì)和思想三方面予以說明。(9 分)( 4)結(jié)合 16 世紀(jì)歐洲社會(huì)各方面的變化,談?wù)勀銓?duì)材料三中布魯諾“你們宣讀判決書時(shí)

8、,要比我聽宣判更感到害怕”這句話的理解。(11 分)41、( 15 分)歷史在 A、 B、C 三題中任選一題作答。答題時(shí)請(qǐng)?jiān)诖痤}卡對(duì)應(yīng)位置上填涂選答的題號(hào)。A、 選修 1-歷史上重大改革回眸閱讀下列材料,回答問題。材料一若夫美、法民政,英、德憲法,地遠(yuǎn)俗殊,變久跡絕,臣故請(qǐng)皇上以俄大彼得之心為心法,以日本明治之敢為政法也。然求其時(shí)地不遠(yuǎn),教俗略同,成效已彰,推移即時(shí),若名書佳畫,墨跡尚存,而易于臨摹,如宮室衣裳,裁量恰符,而立可鋪設(shè),則莫如取鑒于日本之維新矣。考其維新之始,百度甚多,惟要義有三:一曰大誓群臣以定國是,二曰立對(duì)策所以征賢才,三曰開制度局而定憲法。日本之強(qiáng),效原于此。- 康有為應(yīng)詔

9、統(tǒng)籌全局折材料二在制定憲法的過程中發(fā)揮了很大作用的并上書說,英國的政治制度只符合英國的需要,普魯士的政治制度卻比較接近日本的國情,日本在制憲法工作中定下的基調(diào)是:“按普魯士方式組成一個(gè)不向國會(huì)負(fù)責(zé)的內(nèi)閣。”-摘編自錢乘旦論明治維新的失誤(1)據(jù)材料一說明康有為建議光緒帝“取鑒于日本之維新“的理由(不得照抄原文)這份奏折在戊戌變法中的地位。(8 分),指出( 2)結(jié)合材料二及所學(xué)知識(shí),指出康有為主張效法日本“開制度局而定憲法”的實(shí)質(zhì)及其局限性。( 7 分)B選修 2近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐閱讀下列材料,回答問題。材料一立法權(quán)委托給由人民自由選出的國民議會(huì)。行政權(quán)委托給國王。司法權(quán)委托給人民按時(shí)選

10、出的審判官行使之。每年繳納直接稅達(dá)三天工資以上者,被編入居住地國民自衛(wèi)軍的男子,享有選舉權(quán),稱“積極公民” ;而處于奴仆地位的、被提起公訴的、破產(chǎn)和不能清償債務(wù)的以及其他不具備積極公民條件的人,則屬于消極公民,無選舉權(quán)。材料二凡出生于法國并在法國有住所的男子而年滿二十一者均有行使法國公民權(quán)利的資格。立法權(quán)由普選產(chǎn)生的國民議會(huì)掌握。行政權(quán)由24 人組成的執(zhí)行會(huì)議行使。大理院為最高審判機(jī)關(guān)。( 1) 在國家政治體制的設(shè)置上,材料一、二體現(xiàn)了什么共同原則?該原則源于法國啟蒙思想家的哪部著作? (4 分)( 2) 指出兩則材料在國家政體與公民權(quán)利規(guī)定上的差異。結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)價(jià)材料二的相關(guān)規(guī)定。( 1

11、1 分)C(選修 4- 中外歷史人物評(píng)述)閱讀下列材料,回答問題:材料一在有幸在總統(tǒng)的位置上盡全力組織并管理政府后,現(xiàn)在已經(jīng)到了應(yīng)當(dāng)退休回歸私人生活的時(shí)候。 這既是我民族英雄所愿,也是為國運(yùn)所必需。因?yàn)樾姓组L的定期更替,是我們國家自由所不可或缺的保障。請(qǐng)?jiān)试S我離開政府,就像我以前離開軍隊(duì)一樣, 讓那些支持我國的利益、推進(jìn)社會(huì)和諧和秩序與良善政府的人接替我,讓上帝繼續(xù)保佑我們的祖國。華盛頓致麥迪遜的信件材料二(1912 年) 2 月 13 日,孫中山認(rèn)為“帝制從此不存留于中國之內(nèi),民國的目的亦已達(dá)到”, 遂向參議院請(qǐng)辭臨時(shí)大總統(tǒng),并推薦說:“清帝退位,南北統(tǒng)一,袁君之力實(shí)多”。中國革命紀(jì)錄今日

12、清帝退位、中華民國成立,民族、民權(quán)兩主義俱達(dá)到,唯娥民生主義尚未著手,今后吾人所當(dāng)致力的即在些事。孫中山全集(1)據(jù)材料一、二,分別概括華盛頓和孫中山辭職的原因。( 6 分)( 2)結(jié)合上述材料及所學(xué)知識(shí),你對(duì)他們的辭職以及辭職后重新投身政治活動(dòng)作何評(píng)價(jià)?( 9 分)歷史部分答案:38.( 37 分)主張:反對(duì)將儒學(xué)教條化;提出“童心說”;反對(duì)歧視婦女。時(shí)代背景:商品經(jīng)濟(jì)活躍;市民階層進(jìn)一步壯大;倡導(dǎo)個(gè)性解放的新思想出現(xiàn)。相同原因:挑戰(zhàn)正統(tǒng),威脅專制統(tǒng)治。相似之處:誓死捍衛(wèi)自己的信念。君主專制空前強(qiáng)化;自然經(jīng)濟(jì)仍占統(tǒng)治地位,資本主義萌芽的發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙;正統(tǒng)思想仍占據(jù)統(tǒng)治地位。李贄沒有從根本

13、上否定現(xiàn)存秩序,沒有對(duì)未來社會(huì)提出自己的設(shè)想。新航路開辟, 歐洲資本主義進(jìn)一步發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)力量逐步壯大;文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng)深入發(fā)展,近代科學(xué)興起,人文主義逐漸成為主流思想,教會(huì)統(tǒng)治受到?jīng)_擊。布魯諾堅(jiān)信自己的學(xué)說是科學(xué)真理,對(duì)未來充滿信心。41.( 15 分)歷史:A. 理由:歐美各國距中國較遠(yuǎn),習(xí)俗與中國不同,變革的時(shí)間相隔太久,不易效仿;日本距中國較近文化習(xí)俗相似,維新時(shí)間較近,成效顯著,便于直接效法。地位:成為維新派的施政綱領(lǐng)。實(shí)質(zhì) :變革政治體制,建立君主立憲制。局限性:該主張不適合當(dāng)時(shí)中國的國情;所效法的日本政治體制帶有濃厚在專治主義和軍國主義色彩。B.( 1)原則:三權(quán)分離。著作:論法的精神 。( 2) 差異:材料一實(shí)行君主立憲制, 材料二實(shí)行共和制; 材料一將公民積極公民和消極公民,以納稅額和社會(huì)地位限制公民選舉權(quán)利在擴(kuò)大,有利于調(diào)動(dòng)人民積極性,推動(dòng)大革命的深入發(fā)展,具有反專制的進(jìn)步意義;沒有給婦女公民權(quán),有其局限性。C.( 1)華盛頓:推行行政首長定期更替;回

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