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1、 第四章 詞 匯 第一節(jié)第一節(jié) 語素和詞語素和詞 學(xué)習(xí)目的:學(xué)習(xí)目的: 學(xué)習(xí)這一節(jié),要求掌握語素、詞、詞匯等基本概念,并劃清語素、詞和字的界限,了解如何區(qū)分詞和短語。并要求能夠分辨單純詞和合成詞,掌握多音節(jié)單純詞的表義特點,能正確分析合成詞的構(gòu)詞方式。 一、什么是詞匯一、什么是詞匯 詞匯又稱語匯,是一種語言里所有的(或特定范圍的)詞和固定短語的總和。特定范圍可以是一種語言,一種方言,某一時期的一種語言,也可以是一個人的,一本書的等等,如:漢語語匯,北京話語匯,近代漢語語匯,魯迅語匯,駱駝祥子語匯等等。詞匯是詞的體體。詞匯和詞的關(guān)系是集體和個體的關(guān)系,好比花卉和花,樹木和樹的關(guān)系。 詞匯是語言的
2、建筑材料,是語言的三要素之一。詞匯反映著語言的發(fā)展?fàn)顩r,也標(biāo)志著人們對客觀世界認(rèn)識的廣度和深度。就一種語言來講,它的詞匯越豐富發(fā)達(dá),語言本身也就越豐富發(fā)達(dá),表現(xiàn)力也就越強(qiáng)。漢語有著幾千年的發(fā)展歷史,逐步積累了大量詞匯,為反映紛繁的事物和現(xiàn)象提供了豐富的語言材料。因此漢語是世界上最發(fā)達(dá)的語言之一,就因為它的詞匯是非常豐富的。就我們個人來講,他掌握的詞越多,他的詞匯就越豐富,也就越能確切地表達(dá)思想,因此,每個人都要擁有一定的詞匯量,為達(dá)到這個目的就要不斷地豐富自己的詞匯,有意識地自覺地積累詞匯。 積累詞匯的方法:一是深入生活,在豐富的語言生活中有意識地搜集,記錄各種類型的詞匯,二是認(rèn)真閱讀古代的、
3、現(xiàn)代的、文藝的,政論的,科技的各種作品,從中汲取語言營養(yǎng),三是加強(qiáng)寫作實踐,熟悉掌握各種類型詞匯,一般地說,通過上述方法會使個人的詞匯豐富起來。 二、語素二、語素 詞匯涉及到語言的三種結(jié)構(gòu)單位、語素、詞和短語(又稱詞組),我們首先講語素。(一)什么是語素。(一)什么是語素。語素是最小的語音語義結(jié)合體,是構(gòu)成詞的語言單位。例如“書”是個語素,它的語音形式是sh,意義是“成本的著作?!薄榜R虎”也是一個語素,它的語音形式是“mhu”,意義是“不認(rèn)真”,所以它們都是音義結(jié)合體,而且是最小的。語素是構(gòu)詞的要素,它是最小的語音和語義相結(jié)合的單位。一個語句從大到小切分,分到不能再分的時候,獲得的就是語素。如
4、“中國人民站起來了?!边@句話分到“中、國、人、民、站、起、來、了”以后,就不能再分了,在而分出來的這八個單位就是最小的了,即語素。所謂“不能再分”,所謂“最小”依據(jù)的是語義標(biāo)準(zhǔn),看分了以后,語素包含的意義能否保持。 單音節(jié)語素如果從語音上再加切分,“書”分成音素sh和u,言分成音素y和an,包含的意義就不能保持;雙音節(jié)語素馬虎分成音節(jié)“馬”和“虎”,就不能保持原有的意義,實際上這也只是語音的分解,只能把分解出來的單位稱作“音素”和“音節(jié)”。 同樣,從意義的角度劃分,單音節(jié),雙音節(jié)語素也只能分析出義素,如“書”可分析出:裝訂成冊,大多是紙張構(gòu)成,人用眼看等等義素,但這僅僅是意義上看出的語素的區(qū)別
5、性特征。因此,音素、義素都不是音義結(jié)合體,只有語素是最小的音義結(jié)合體。 (二)語素的確定(二)語素的確定 確定語素,辨別一個語言單位是不是語素,不是看音節(jié)的多少,而是要看它是不是一個不可再侵害的分解,是不是具有明確意義的現(xiàn)成的構(gòu)詞材料。 語素的確定可以采用替代法,用已知語素替代有代確定的是否語素的語言單位。如人發(fā)中的人和民都可以為別的已知語素所取代。如:人、人民、人才、人工、人類、人格、人情、人權(quán)、人道;民、人民、農(nóng)民、牧民、漁民、貧民、回民、公民、居民;再如蠟燭可替代成:蠟人、蠟紙、蠟染、花燭、香燭、火燭。因此,人、民、蠟、燭各是一個語素,必須注意的是兩種替代確一不可。例如:“蝴蝶”中的蝴,
6、雖然可以為其他語素所替代,如“粉蝶、彩蝶”等,但“蝶”卻不能為別的已知語語素所代替,即“蝴”不能換成其他語素,因此,“蝴蝶”只可能是一個語素。 另外,在替代中要保持意義的基本一致,例如“馬虎”,如果按下面的方式替代:馬虎、老虎、猛虎、東北虎馬虎、馬鞍、馬蹄、馬車 這種替代就是錯誤的,因為馬虎中的馬與虎同馬鞍、老虎中的馬與虎在音義上毫無關(guān)系,實際上,“馬虎”中的馬與虎都不能為別的已知語素所替代,所以都不是語素,“馬虎”只能是一個語素。(三)語素的分類:(三)語素的分類: 語素可以從不同的角度分類。分類的根據(jù)不同,分出的類別也不同。根據(jù)所含意義的虛實,可以分為實語素和虛語素;根據(jù)音節(jié)的多少分類,可
7、以分為單音節(jié)語素和多音節(jié)語素;根據(jù)語素的構(gòu)詞能力的標(biāo)準(zhǔn)分類,可分為自由語素、半自由語素,不自由語素。另外,還可分為定位語素,不定位語素,成詞語素,不成詞語素,剩余語素等等。1、根據(jù)音節(jié)多少分類:、根據(jù)音節(jié)多少分類:(1)單音節(jié)語素)單音節(jié)語素 單音節(jié)語素是由一個音節(jié)表示的語素。如:閉、吃、路、封、落、鞭、道、人、善、椅、骨、初。個別單音節(jié),不是單語素。這種單音節(jié),主要有兩類;一類是兒化詞,如畫兒(hua r),玩兒(wan r),花兒(hua r)等,一類是幾個帶方言色彩的詞,如甭(beng,不用),倆人(lia,兩個),仨(sa,三個)等。 (2)多音節(jié)語素)多音節(jié)語素 由兩個或兩個以上的音
8、節(jié)表示的語素。 有兩個音節(jié)的,如:馬虎、蜘蛛、骯臟、羅漢、吉他、嘀咕、葡萄、玻璃等。有三個或三個音節(jié)以上的,巧克力、尼古丁、凡士林、托拉斯、奧林匹克、歇斯底里,布爾什維克等等。 在漢語語素中,單音節(jié)語素在數(shù)量上占了絕大多數(shù),漢語從古代到現(xiàn)代一直都是以單音節(jié)語素為主的,單音節(jié)語素是構(gòu)詞的基礎(chǔ),兩個單音節(jié)語素連在一起,意義上結(jié)合起來,能構(gòu)成一個雙音詞。雙音節(jié)和多音節(jié)數(shù)量較少,而且許多是外來的。雙音節(jié),多音節(jié)語素一般都是單義的,并且多音節(jié)語素主要是名詞,尤其是地名、人名,用漢字譯音,音節(jié)數(shù)就多了。 單音節(jié)語素在漢語語素的總數(shù)中占絕對優(yōu)勢?,F(xiàn)代漢語共有1300多個音節(jié),語素的數(shù)目大大超過音節(jié)數(shù),所以一
9、個音節(jié)只與一個語素相對的情況(如zen怎,seng僧,wa娃)是很少的,大多數(shù)的情況下,一個音節(jié)模式代表幾個甚至幾十個語素,在書面上漢字就承擔(dān)起區(qū)分同音語素的作用,如yi這個音節(jié)的語素有“意、義、異、譯、易、益”等幾十個。而且單音節(jié)語素又有極強(qiáng)的構(gòu)詞能力,可以繁衍出成千成萬的詞語。新華字典收單字一萬一千左右,據(jù)粗略統(tǒng)計,期中的97.8%都是單音節(jié)語素,都可以跟別的語素構(gòu)成許多新的詞語。多音節(jié)語素數(shù)量少,有的根本沒有構(gòu)詞能力,如:馬虎、凡士林、嘀咕等,有的構(gòu)詞能力有限,一般只能跟一些表示類屬意義的語素組合,例如?檸檬汁,沙發(fā)床,巧克力豆,奧林匹克林等 按音節(jié)對語素分類,可以看出漢語語素的一個重要
10、特點,就是單音節(jié)語素是漢語語素的基本形式,多音節(jié)語素在漢語中沒有發(fā)展的趨勢,相反,還有萎縮的趨勢。 2、根據(jù)構(gòu)詞能力、根據(jù)構(gòu)詞能力 以語素的構(gòu)詞能力為標(biāo)準(zhǔn)的分類,最有實用價值。根據(jù)這個標(biāo)準(zhǔn),可以把語素分為三種:(1)自由語素:)自由語素: 能夠獨立成詞的語素叫自由語素,許多語素也能夠與其他語素自由組合成詞。如:白、地、牛、火、車、水、跑、收、分、管、你、我、全等。 這是能獨立運用的,因而能自成為詞,當(dāng)然也能和別的語素自由地組合成詞,如:白:白菜,白卷、白癡、白眼、空白、灰白、明白、清白。落:落后、落伍、落成、落難、下落、破落、失落、流落。 (2)半自由語素)半自由語素 不能單獨成詞,只能與其他
11、語素自由組合成詞。在構(gòu)詞時位置不固定的語素叫半自由語素。如:習(xí)、民、鄉(xiāng)、語、言、偉、奮、明、固、羽等等。這些語素本身不能獨立成詞,但是能和別的語素自由組合成詞。習(xí):習(xí)題、習(xí)作、習(xí)飯、習(xí)慣、見習(xí)、自習(xí)、練習(xí)、學(xué)習(xí)。(3)不自由語素 不能獨立成詞,而且同別的語素組合成詞時位置固定的語素叫做不自由語素。如:阿、第、子、們、性、者、家、員、兒。這類語素跟別的語言單位組合時,位置是固定的,沒有自由移動的能力。從語法上說,這是一種虛語素,這種語素的數(shù)量很少,前綴更少。第:第一、第二、第三。阿:阿爸、阿妹、阿斗、阿飛。老:老大、老虎、老師、老總。者:作者、學(xué)者、記者、讀者、弱者。在詞匯結(jié)構(gòu)趨向雙音化的過程中
12、,自由的音節(jié)語素(即音詞)在應(yīng)用上的省略逐漸削弱,數(shù)量逐漸減少,半自由的單單節(jié)語素則逐漸增多,從而促成漢語詞匯以雙音詞占數(shù)量優(yōu)勢的格局。 3、根據(jù)意義的虛實:、根據(jù)意義的虛實:(1)實語素)實語素 實語素是音義比較實在的語素,是詞的詞匯意義的主要承擔(dān)者。如白、菜、人、民等等,多音節(jié)語素基本上都是實語素,單音節(jié)語素中絕大多數(shù)是實語素,極少數(shù)是虛語素。實語素還可分成兩類:獨用語素和非獨用語素,即自由語素和半自由語素。獨用語素既能單獨成詞,又能跟別的語素結(jié)合構(gòu)詞。非獨用語素不能單獨成詞,只能跟別的語素結(jié)合起來構(gòu)詞。如白和菜是兩個獨用語素、合起來構(gòu)成“人民”一詞?,F(xiàn)代漢語的大部分非獨用語素在古代漢語中
13、可作為詞獨立使用的,現(xiàn)在一般不單獨成詞,只在一些文言成語中還保留獨用語素的資格。例如:現(xiàn)代漢語中“目”“睛”不能單獨成詞,只能作“目擊、目光、目標(biāo)、眼睛”等的構(gòu)詞語素,但在“目不轉(zhuǎn)睛、目空一切、歷歷在目,畫龍點睛、火燒火燎眼金睛等文言成語中,則是獨立作詞使用的。 (2)虛語素)虛語素 虛語素是意義不太實在的語素,它是表示某種附加意義的語素。虛語素也可以分為獨用語素和非獨用語素兩類,虛語素中的獨用語素就是語法學(xué)中講的虛詞,如“的、地、著、了、嗎?等等;虛語素中的非獨用語素,即不自由語素,按其在構(gòu)詞時所處位置的前后,可以分為前加虛語素和后加虛語素。如老(老鄉(xiāng)、老虎),可(可憐、可恨),性(黨性、硬
14、性),家(作家、藝術(shù)家、畫家)等等。 虛語素有的從來就是虛語素,大多數(shù)是由實語素演變過來的。如“子”、“家”在古漢語中意義較實在,能獨立運用,如子曰,大方之家,都是實語素。但到了現(xiàn)在,它們推動原有的詞匯意義,漸漸虛化成虛語素。但虛語素演變的程度不一,有的虛化程度深,只剩下語法意義,如子、兒、頭、老、阿,有的還殘存某些詞匯意義,如:者、員、家、性、化、度、可等。有的語素在表示某一意義時是虛語素,而在表示另一個有聯(lián)系,較實在的意義時卻是實語素。如:虛語素:帽子、好、房子、桌子、膽子、點子;老百姓、老師、老鄉(xiāng)、老虎、老板;紙頭、看頭、派頭、念頭。實語素:兒子、蓮子、蝦子、才子、子夜;老人、徐老、老伴
15、、老漢、元老;煙頭、頭腦竺、山頭、頭骨等。 按意義的實虛對虛語分類,我們可以看出漢語構(gòu)詞上的一個基本特點就是:漢語語素中,實語素大量存在的,在語言中異?;钴S,構(gòu)詞能力強(qiáng),位置靈活,比較自由;虛語素為數(shù)不多,可以列舉,非獨用虛語素構(gòu)詞時位置比較固定,或者在前,或者在后,是不自由的。 三、詞和詞的構(gòu)成三、詞和詞的構(gòu)成(一)什么是詞(一)什么是詞 比語素高一級的詞言單位是詞,詞是最小的能夠獨立運用的語言單位。 詞是表示一定意義的,能夠獨立運用的最小的語言單位。大家都可以一口氣說出許多詞,但如果問什么是詞,能夠正確回答的人恐怕不多,而且答案可能是各式各樣的,僅僅憑上面那個概念,不可能對詞了解得很清楚,
16、下面我們對詞的特征作些說明解釋。1、有意義、有意義 每個詞都必須有意義,但各種詞的意義的含義不同。實詞的“意義”指某種概念內(nèi)容(有人叫理性內(nèi)容),也就是字典,詞典所解釋的詞義內(nèi)容。 如:飛翔 盤旋地飛 現(xiàn)代漢語詞典 硬:物體內(nèi)部組織緊密,受外力作用后不易改變形狀。 而虛詞的意義比較復(fù)雜,絕大多數(shù)虛詞不能表示概念性內(nèi)容,只表示詞、短語,句子之間的關(guān)系,如吃的東西“的”表示吃修飾,限制東西?!拔液蛢晌煌瑢W(xué)今天出發(fā)?!薄昂汀北硎疚遥瑑晌煌瑢W(xué)是并列關(guān)系?!半m然”有困難,但是我們能夠完成任務(wù)。雖然,但是表示兩個分句之間的轉(zhuǎn)折關(guān)系。另外,有的虛詞表示一定的語氣,你去嗎?嗎表示疑問,你來吧,吧表示祈使。 虛
17、詞的這兩種情況,表示詞、短語,句子之間的關(guān)系或表示一定的語氣也叫有意義,只是這種意義不是某種概念內(nèi)容而已。所以詞表示一定的意義,不僅僅是概念意義,還有語法意義,同時,還有色彩意義(感情色彩,語體色彩,形象色彩等)。 2、能單說,能夠獨立運用、能單說,能夠獨立運用 詞有些能夠單說,如人、火、水、天、來等。有些能夠獨立運用。所謂能夠獨立運用,就是說它是造句的現(xiàn)成材料,不需要靠別的語言單位的幫助,而能夠在句子中充當(dāng)不同的成分,也就是說可以獨立地、自由地用來造句。例如“人民”是個詞,就能夠獨立而自由地用來造句,充當(dāng)句子成分。人民是創(chuàng)造歷史的動力。人民子弟兵愛人民。詞不論充當(dāng)什么成分,都沒有改變意義。
18、(二)短語(二)短語 短語是詞和詞的語法組合。短語是由詞構(gòu)成的,未成句子的結(jié)構(gòu)單位,它也表示一定的意義,也是造句成分,可以單說或單用,但它不是“最小的”,能夠獨立運用的單位。 短語和詞是不同層次的結(jié)構(gòu)單位,應(yīng)當(dāng)加以區(qū)分。但是,有些雙音節(jié)的詞和短語之間,界限并不分明。例如“是非”“開關(guān)”“長短”是詞還是短語?又如“黑板”和“黑布”,“門戶”和“門窗”,“頭痛”和“手痛”,如何確定一個是詞而另一個是短語?這就需要進(jìn)一步認(rèn)識短語和詞兩種結(jié)構(gòu)單位的差異。 (三)詞和短語的區(qū)別(三)詞和短語的區(qū)別 短語與詞比較起來,有三方面的不同:第一,從表義上看,詞的意義是單一的,兩個單音節(jié)的語素意義是融合在一起的,
19、有的有轉(zhuǎn)義,引申義,比喻義等,但不是字面意義的簡單相加。短語表示的意義則比較復(fù)雜,是兩個詞的意義的總和,卻也不是轉(zhuǎn)義。例如“黑板”指的是某種教學(xué)用具,不是泛指黑的板,意義已融成一體,是詞?!昂诓肌敝傅氖恰昂诘牟肌保亲置嬉饬x相加的結(jié)果,是短語?!伴T戶”可用來指“派別、門第、出入口岸”,這就不是字義簡單相加,是詞;“門窗”則是指“門”和“窗”兩物,是短語。“頭痛”用來指“感到為難,傷腦筋”,是詞;“手痛”并無轉(zhuǎn)義是短語。一般說來,如果兩字相連,既有字面意義,又有轉(zhuǎn)義,那么用轉(zhuǎn)義時是詞,用字面意義時是短語。例如:“頭痛難忍”,這“頭痛”是兩個詞的組合?!笆欠?、開關(guān)、長短”等等,也是如此,有時用作詞
20、,有時用作短語。 第二,從結(jié)構(gòu)關(guān)系上看,詞的結(jié)構(gòu)關(guān)系是緊密的,一 般不允許拆開來用,也不能插入別的成分。例如:“門戶”不能拆成“門和戶”,“黑板”不能說成“黑的板”。短語則不然,結(jié)構(gòu)關(guān)系比較松散,因而可以拆開來解釋,也可以插入別的詞。有些雙音節(jié)短語由于意義融合或產(chǎn)生了轉(zhuǎn)義,不能再插入別的成分,就成為詞,例如上文舉過的“頭痛”,用轉(zhuǎn)義時不能拆開,是詞;用本義時能拆開來講,是短語?!笆欠恰庇棉D(zhuǎn)義時不能拆開,是詞,用本義時,是指正確的和錯誤的兩個意義,能拆開,是短語。第三,從語音上看。詞的內(nèi)部不允許有停頓的,短語因結(jié)構(gòu)較松,允許有短暫的停頓。例如“門戶”中間不能停頓,“門和窗”能說成“門窗”,又如“
21、東西”作為詞用時,中間不能停頓,作為短語能停頓。另外,輕聲一節(jié)講過的,詞一般后一個音節(jié)讀輕聲,短語則讀原調(diào),如:是非,打手,東西。還可以用“擴(kuò)展法”來區(qū)分詞和短語。在詞的定義中,用“獨立運用”來區(qū)分語素和詞,用“最小的”來區(qū)分詞和短語。 (四)詞的構(gòu)成(四)詞的構(gòu)成 詞都是由語素構(gòu)成的,詞中表示基本意義的語素叫詞根,也就是說,詞根是詞的詞匯意義的主要承擔(dān)者。加在詞根上邊表示附加意義的語素叫詞綴。如桌子的桌是詞根,子是詞綴。由一個語素構(gòu)成的詞,叫做單純詞,由兩個或兩個以上的語素構(gòu)成的詞,叫做合成詞。1、單純詞。(1)單音節(jié)的:由一個單音節(jié)的語素構(gòu)成。如:人、火、水、土、天、紅、寫、看、我、三。(
22、2)多音節(jié)的兩個音節(jié)的最多,有以下幾類: 聯(lián)綿詞:指兩個音節(jié)連綴成義而不能拆開來講的詞。聯(lián)綿詞基本上是古漢語遺留下來的一種雙音節(jié)詞,兩字相連生義,分用無義,聯(lián)綿不絕,不能拆開。聯(lián)綿詞的兩個字都是只表示語音的,兩個音節(jié)合起來才表達(dá)一個意義。這種詞按聲韻關(guān)系分為三種:雙聲的,指兩個音節(jié)的聲母相同的聯(lián)綿詞。例如:踟躕 秋千 蜘蛛 澎湃 仿佛 崎嶇 參差疊韻的:指兩個音節(jié)的“韻”相同的聯(lián)綿詞。如:堂皇 逍遙 丁寧 葫蘆 蜻蜓 窈窕 朦朧 玫瑰非雙聲疊韻:如蝙蝠 珊瑚 嘀咕 囫圇 妯娌 芙蓉 蝴蝶疊音詞:由兩個相同的音節(jié)相疊而成的。茫茫 孜孜 巍巍 潺潺 匆匆 姥姥 猩猩 餑餑音譯詞:按照外族詞的發(fā)音,
23、用音同或音近的漢字轉(zhuǎn)寫的詞。按外族語詞的聲音翻譯過來的詞。摩托 坦克 哈達(dá) 羅漢 咖啡 撲克 石榴 盧布瑪瑙 菩薩 安培 婆羅門 烏托幫 模特兒 馬拉松迪斯科 可口可樂 布爾什維克 西雙版納象聲詞:由兩個或多個音節(jié)連綴成一個語素構(gòu)成的摹擬聲音的詞,指模擬聲音的詞。如丁當(dāng) 嘩啦 撲通 轟隆 喀嚓 嗡嗡 呼呼多音節(jié)的單純詞,不論音節(jié)多少,其中的每一個音節(jié)(字),單獨都不表示任何意義,只有合在一起時才表示一個意義。即只有當(dāng)這些音節(jié)組合在一起成為一個語素,才有表達(dá)意義的功能。 2、合成詞、合成詞 由兩個或兩個以上的語素構(gòu)成的是合成詞。(1)復(fù)合式)復(fù)合式至少要有兩個不相同的詞根結(jié)合在一起構(gòu)成。實語素加
24、實語素構(gòu)成的,從詞根與詞根之間的關(guān)系看,又有以下幾種類型。聯(lián)合型,聯(lián)合式合成詞內(nèi)的各語素平列在一起,聯(lián)合構(gòu)成。由兩個意義相同,相近,相關(guān)或相反的詞根并列組合而成,又叫并列式。如朋友 土地 道路 迅速 善良 健美 根本 首腦骨肉 眉目 手腕 矛盾 來往 開關(guān) 口舌 方圓國家 窗戶 干凈 忘記 女兒 動靜 始終 好歹 第一組聯(lián)合式合成詞,兩個詞根的意義并列, 可以互相補(bǔ)充,說明,使整個詞的意義更加明 朗、顯豁。這類同義語素共同向著一個中心,不是互相排斥,而是互相說明這類詞多用字面義,轉(zhuǎn)義的如根本、首腦、很少。第二組合成詞,兩個詞根據(jù)意義融合,產(chǎn)生新的意義,如骨肉是至親的意思,眉目是條理,頭緒的意思
25、。第三組合成詞,兩個詞根組合成詞后只有一個詞根的意義在起作用,另一個詞根的意義消失了。如“國家”只有國的意思,干凈只有凈的意思,整個詞的意義偏向一方,這種合成詞又稱偏義詞。偏義詞是聯(lián)合后產(chǎn)生的,這些偏義詞其語素原狀有的是類義的,如“國家”“人物”或是反義的,如“忘記,死活”,由于它們是多中心或離心的,在成詞過程中,優(yōu)勝劣汰,終于使得一個語素失去意義,成為陪伴,另一個語素義則占據(jù)全詞。淘汰的一個語素另外組成新詞。如“家”便產(chǎn)生了“家庭”,“人物”失去“物”便出現(xiàn)了器物,物體等等。 偏正型 前一詞根修辭,限制后一詞根。以后一個語 素為主體,前一語素對后語素加以修飾和限制。如:收音機(jī) 冰箱 氣功 筆
26、直 雪亮 國旗 游擊 京劇 重視 朗讀 筆談 冰涼補(bǔ)充型后一詞根補(bǔ)充說明前一詞根。以前一個語素為主體,后面的語素起補(bǔ)充,說明的作用。動補(bǔ)關(guān)系:前一個語素表示動作,后一個語素表示動作的結(jié)果或趨向。如:大多數(shù)是動詞,很少是名詞。說明 改正 提高 減少 記住 延長 立正 說服名量關(guān)系:前一個語素表示事物,后一個語素是這一事物的計量單位。如:作為計量單位進(jìn)入合成詞成為補(bǔ)充說明的成分,意義虛化,不再用作計量單位了,它和中心語素一起通常表示這一事物的總稱,它們都是名詞。 船員 車輛 書本 房間 花朵 馬匹 名方關(guān)系:前一個語素是表示時間或處所的,后一個 語素是表示方向或位置的。如: 晚上 夜里 天上 國外
27、 鄉(xiāng)下 桌上 生前 身后 目前 眼下 心里 海內(nèi)另外,棗樹,柳樹,楊樹,李樹,也是補(bǔ)充型,后一語素補(bǔ)充注釋前面的物類,去掉樹仍能加以區(qū)別。動賓型前一詞根表示動作、行為,后一詞根表示動作行為所支配,關(guān)涉的事物,又叫支配式。司機(jī) 扶手 示威 報名 失色 出席 害羞 討厭有限 傷心 帶頭 建議 管家 掛鉤主謂型前一詞根表示被陳述的事物,后一詞根是陳述前一詞根的。又叫陳述式。地震 月終 頭痛 懷念 眼紅 心虛 膽怯 眼花空調(diào) 海嘯 月亮這類合成詞,有的看起來結(jié)合不很緊,但它表示單一的概念,如霜降和是節(jié)氣的名稱,因此,應(yīng)該算合成詞。 另外,補(bǔ)充講一點,構(gòu)詞方式的判定。 A、加詞判定 a.若某合成詞的兩語
28、素之間能插進(jìn)“和”“或”連詞,就可判定這個詞是聯(lián)合式合成詞。道路(和) 口舌(或) 骨肉(和) 國家(和)b. 若兩語素之間能插進(jìn)動態(tài)助詞“著、了、過”就可判定這個詞是動賓式合成詞。革(了)命 裹(著)腿 示(了)威 動(著)員枕(著)頭 搖(著)手 圍(著)脖 墊(著)肩 頂(著)針d 分兩種情況:1、若某合成詞兩語素之間能插進(jìn)動態(tài)助詞“得”,否定詞“不”即可判定為后補(bǔ)式合成詞。打(得)倒 立(不)正 說(不)服 闡(不)明 2、若兩語素能顛倒,并能在前面添加數(shù)詞, 即可判定為補(bǔ)充型合成詞。 車輛(一輛車) 房間(一間房) 花朵(一朵花)e 若某合成詞詞尾可添加“了”或者兩語素之間能插進(jìn)表時
29、間的副詞,“正在”“在”即可判定是主謂式。地震(了) 喉(很)疼 頭(在)疼 膽怯(了)B、弄清語素本身的意義和幾個語素之間的關(guān)系。如:夏至 冬至 夏:夏天 冬:冬天至:到 來 賓至如歸 極 盡如果是主謂關(guān)系,即冬天到了,夏天到了,用至的第一意偏正關(guān)系 夏天盡也 冬天盡也 用至的第二意夏至,冬至表伏天,九天到了,即應(yīng)是主謂關(guān)系。又如:放牧 可能是聯(lián)合 動賓放,放羊 牧()手拿鞭子放牛。牧也即放羊的意思。蘇武牧羊。因此放牧應(yīng)是聯(lián)合式。 C、了解詞源 有些詞不探求本義,就很難判定。如:模范 聯(lián)合式模:古漢語中與“范”都是指制造器物所用的一種模型?!肮耪哞T器,必先以蠟為?!?洞天清錄“欲印,以一鐵范
30、置鐵極板上?!被畎逵秩缍抛岸抛逼鋪碓从袃煞N說法:古時有人叫杜默,寫詩不合格律,因此把凡寫詩不合格律稱杜撰,即“杜默撰寫”。這樣理解,應(yīng)是主謂式?!岸拧睘椤凹佟钡囊馑?,杜酒,即假酒。杜田,即貧脊的田地。如杜是假之義,則應(yīng)是胡編亂造的意思,那么杜撰應(yīng)是偏正型。 (2)附加式 由一個表示具體詞匯意義的詞根和一個表示附加意義的詞綴構(gòu)成。附加式也叫派生詞,西方語言的構(gòu)詞以派生為主,中國漢語以復(fù)合為主。詞綴+詞根老:老虎 老鄉(xiāng) 老師 老鷹阿:阿姨 阿毛 阿爸 阿哥 阿姐 阿飛 阿斗?。盒±?小王 第:第一 第五 第十詞根+詞綴子:刀子 瓶子 板子 胖子 桌子 椅子頭:石頭 木頭 念頭 甜頭 來頭者:作
31、者 讀者 學(xué)者 記者 強(qiáng)者度:強(qiáng)度 密度 難度此外,還有詞根和一個疊音詞綴結(jié)合的。如:紅通通 汗淋淋 臭烘烘 活生生 笑嘻嘻 笑盈盈 詞綴在合成詞中起一定的輔助作用,可以添加某些概括的詞匯意義,可以表示某些語法意義,可以使詞帶上某種感情色彩。有的只有一種作用,有的兼有幾種作用。如“者”表示“某方面的人”,“家”表示某方面有專長的人,子、頭等是名詞的標(biāo)志。又如老、阿也是名詞的標(biāo)志,“老”對動物來說,附加可憎或厲害的意思,對人來說,一般附有親昵、尊重的意味,“阿”經(jīng)常帶有喜愛親熱的感情色彩。再如疊音虛語素都表示程度加深的意義,帶有這種語素的詞都是形容詞。 (3)重疊式 由兩個相同的詞根相疊而構(gòu)成。
32、姐姐 哥哥 爹爹 星星 僅僅 剛剛 偏偏這些詞與單純詞中的疊音詞不同,哥哥、星星、剛剛、偏偏,可以單用一個單節(jié),如二哥、一顆星,剛?cè)?,偏不等,但姥姥、猩猩、茫茫不能。以上講的是合成詞的一般構(gòu)成方式,另外,還有一些特殊的構(gòu)成方式,這里也作些簡單說明。連動式:兩個動詞性的語素依動作先后組合而成。如:撤換、扮演、報銷、病故、查封、抽調(diào)、割讓、退休這種構(gòu)詞方式與聯(lián)合式不同,聯(lián)合式合成詞的兩個語素是平行并列的關(guān)系。 兼語隱含式:兩個語素之間隱含一個共同的語素,這個語素同前一個語素構(gòu)成動賓關(guān)系,又跟后一個語素構(gòu)成主謂關(guān)系。例如:請教請(某人)教 召見召(某人)見逗笑逗(某人)笑 遺返遺(某人)返以上講的是
33、由兩個語素構(gòu)成的合成詞。有的合成詞,由三個或四個語素構(gòu)成,在這樣的合成詞里,語素和語素的組合是有層次的。如:太空服 向日葵 無產(chǎn)階級化 四、離合詞: 離合詞是介于詞和短語之間的一種特殊的語言單位。 拆離詞語要遵循需要的原則。如:鞠躬鞠了三個躬 游泳游蛙泳洗澡洗了一個澡革命革反動派的命,革過一回命吃驚吃了一驚有的是把某些聯(lián)合關(guān)系的合成詞當(dāng)作動賓關(guān)系的合成詞拆開使用。如鞠躬、洗澡、游泳,有些是動賓式,動補(bǔ)式合成詞拆開用。這都是出于表達(dá)上的需要,如果不拆開用,要表達(dá)同樣的意思,有的就不順口,有的要使用更多的詞語,有的則顯得不貼切,比方:“我喜歡游蛙泳”,并不一定就是“我喜歡蛙式游泳”,前一句指自己游
34、,后一句不一定指自己游。這種離合詞,合在一起的時候是一個詞,拆開來用時是短語。必須注意的是,這類詞雖然能擴(kuò)展,但是這種擴(kuò)展是有限的,不自由的,不能任意類推,在學(xué)習(xí)和運用的時候要注意區(qū)分離合詞和一般的詞,如果把一般的詞任意擴(kuò)展而用,就會犯語法錯誤。 五、語素、詞和字五、語素、詞和字 字、語素、詞三者之間既有區(qū)別又有聯(lián)系。 詞、語素是語言里的結(jié)構(gòu)單位,詞是造句的單位,語素是構(gòu)詞的單位,字是書寫單位,是從記錄語言的符號來說的。漢字是與音節(jié)對應(yīng)的,與語素和詞不完全對應(yīng)。1、一個漢字代表一個語素,并且常常還代表一個詞。漢字是表音節(jié)的,在單音節(jié)語素和單音節(jié)詞的情況下,就用一個漢字來表示?;?業(yè) 人 馬 鐵
35、 筆 跑此時,詞、語素、字三者是一致的。2、由兩個或兩個以上的漢字代表雙音節(jié)或多音節(jié) 的語素或詞。如:葡萄 沙發(fā) 蝴蝶 莫斯科 語言 火車 鋼筆 葡萄干電視機(jī) 太空服 物理學(xué)家這種情況就比較復(fù)雜。第一組是由一個語素組成詞,第二組由兩個語素組成詞,第三組由三個或四個語素組成詞。 3、有的漢字在任何情況下都不能代表一個語素,更不能代表一個詞。如葫 玻 葡總之,當(dāng)某一個字記錄的是一個音義結(jié)合的單位時,這個字同時也是詞或語素。這個字如果能獨立造句,就是詞,如果不能獨立造句,就是語素。當(dāng)某個字記錄的是一個有音無義的單位時,這個字就僅僅是一個記錄音節(jié)的形體單位而已。 第二節(jié)第二節(jié) 詞義的性質(zhì)和構(gòu)成詞義的性
36、質(zhì)和構(gòu)成 教學(xué)目的這一節(jié)是本章的學(xué)習(xí)重點之一,學(xué)習(xí)這一節(jié),要求了解詞義的性質(zhì)和構(gòu)成。一般地說,一個詞的意義包括兩部分,概念義和色彩義,色彩義是依附在概念義之上的。另外,釋義也是本節(jié)學(xué)習(xí)的內(nèi)容之一。一、詞義的性質(zhì)詞義,主要是指詞的詞匯意義,是詞的語音形式所負(fù)載的信息內(nèi)容,是客觀事物或現(xiàn)象在人們頭腦中概括的反映。詞是一定的語音和一定的意義相結(jié)合的統(tǒng)一體,詞音是詞的形式,意義是詞的內(nèi)容。如“國法”的語音是“guf”,它的詞義是“國家的法紀(jì)”,語義和語音是相互依存的,任何一個詞都要有一個特定的語音形式來表達(dá)它的含義,而不包含任何意義內(nèi)容的語音形式也就不能構(gòu)成語言的結(jié)構(gòu)單位。 詞是一種符號,它代表的是各
37、種各樣的事物或現(xiàn)象,這些事物或現(xiàn)象,不管紙是客觀存在還是人們頭腦中想象的,只要社會交際需要,都可以用詞來表示,詞的聲音是詞的語音形式,是可感知的物質(zhì)外殼,詞的意義是詞的內(nèi)容,是人的大腦對客觀事物或現(xiàn)象的概括反映。如“鬼”在現(xiàn)實世界是沒有,但是在人們的生活、交際中卻要用到這個詞,這個詞也就一直存在著,人們可以根據(jù)客觀存在的事物和現(xiàn)象來假想出一種事物和現(xiàn)象。鬼:詞義是:迷信的人所說的人死后的靈魂。 (一)詞義的概括性(一)詞義的概括性 詞義所反映的任何一種客觀事物或現(xiàn)象都是進(jìn)行了概括的,概括,就是把同一類事物或現(xiàn)象的共同點組合在一起,而舍棄許多個別具體的東西。例如“書”這個詞,它的語音是“sh ”
38、,意義是“裝訂成冊的著作”,書有許許多多的特點,每種情況又各有許多區(qū)別,它舍掉了線裝、平裝、精裝的區(qū)別,厚本、薄本的區(qū)別,中文、外文的區(qū)別,只剩下“裝訂成冊的著作”以區(qū)別于其他事物的特點。 再如“筆”有毛筆、鋼筆、鉛筆、特種鉛筆、圓珠筆、排筆、眉筆等,它們的形狀、材料、制作方式、書畫效果等各不相同,它們共同的本質(zhì)特征是“書寫、描繪的工具”。 有些詞所表示的客觀事物只有一個,而不是一類,如地球、太陽、長江、北京。它們的詞義也是概括的,“地球”的詞義就概括了地球的過去和現(xiàn)在,概括了地球區(qū)別于其他事物的特點或?qū)傩?。即使人名也是如此,司馬遷,它概括了司馬遷的不同時期,各階段生活狀況,成為一個“完整的”
39、史學(xué)家和文學(xué)家司馬遷。 “書”概括了不同內(nèi)容,不同形式的書,但在具體的交際過程中,“書”的所指又是具體的,如“我要那本書”??梢娫~在使用時,其意義的內(nèi)涵和外延都可能與詞典中的概括義有所不同,詞義的概括性和具體性互相依存,互相制約的,這一點值得注意。 (二)詞義的社會性(二)詞義的社會性 詞義不是由個別人任意規(guī)定的,是由使用同一種語言的社會成員共同確定下來的,只有這樣,詞義才能為社會成員所共同理解。 本來,詞的聲音和詞的意義之間,名稱和事物之間,沒有必然的聯(lián)系。比如“書”的意義,現(xiàn)代漢語用“sh”的聲音表示,“山”的意義,現(xiàn)代漢語用“shn”的聲音表示,但英語、俄語卻用了另外的語音形式表示??梢?/p>
40、語音和意義、名稱和事物,它們之間的聯(lián)系帶有一種偶然性。然而,既然使用漢語的社會成員共同確認(rèn)了用“sh”的聲音表示“江”的意義,用“shn”的聲音表示“山”的意義,那么聲音和意義、名稱和事物就結(jié)合在一起,成為說漢語的人共同使用的詞,這個詞表達(dá)了共同了解的詞義,這就是所謂的約定俗成。歷史上的趙高曾經(jīng)指鹿為馬,但直到今天,鹿還是鹿,馬還是馬,之所以鹿沒有變成馬,是因為趙高一個人故意混淆詞義,不可能得到全社會的承認(rèn)。上古時候,漢族人把鴨子叫做“鶩”,當(dāng)時假使有人說成“鴨子”,大家都不懂,然而,后來“鶩”終于變成了“鴨子”,這也是因為得到了全社會的承認(rèn)。 詞義的社會性,決定了個人用詞要受到社會的制約。個
41、人要準(zhǔn)確地使用一個詞,必須認(rèn)真理解它被社會成員所公認(rèn)的意義,不能生造除自己以外誰也不懂的詞。(三)詞義的模糊性(三)詞義的模糊性 詞是通過詞義來組織和表達(dá)思想內(nèi)容的,詞義在多數(shù)情況下表達(dá)的內(nèi)容是確切的,數(shù)詞表達(dá)的“一”,就不是零點九九,名詞“桌子”表達(dá)的,就不是椅子或凳子,代詞我表達(dá)的就不是其他人或你;動詞“飛行”所表達(dá)的就不是步行或航行但是,也不能否認(rèn),有一些詞的詞義所表達(dá)的內(nèi)容有模糊性的特點。 詞義的模糊性是指有些詞的意義所概括的范圍沒有明確的界限。即詞義的界限不清楚,并不是說詞義本身模模糊糊。也就是說,概念的中心是明確的,只是它界限的邊緣是不明確的。 詞義的模糊性有客觀因素和主觀因素,而
42、客觀世界本身存在無數(shù)界限不清的現(xiàn)象是造成詞義模糊性的本質(zhì)根源。大千世界存在著各種類型的連續(xù)體或連續(xù)性系列,是不易界限清楚地劃分開來的。時間是個連續(xù)性系列,黎明、拂曉、清晨、早晨、誰也說不準(zhǔn)是幾點到幾點。人生有童年、幼年、少年、青年、中年、壯年、老年、晚年、童年是幾歲到幾歲,晚年是多少歲到多少歲,誰也說不清。大學(xué)教師三十出頭了,仍稱他為青年教師,五十歲出頭,有人說是中年、壯年,年富力強(qiáng),參加運動會時又屬老年組。 “嬰兒”現(xiàn)代漢語詞典解釋為“不滿一歲的小孩兒”,新華字典解釋為“剛生下來的孩兒,二者相比差了很多,但前者是作者的主觀規(guī)定,后者用的是模糊語言,但卻更合乎語言實際情況。再如“書”詞典解釋為
43、“裝訂成冊的著作”,然而,“書”同“著作”的界限就分不清楚,嬰幼兒讀物可以叫“書”,未必能叫“著作”,寫一部著作叫“寫書”,寫出來后實際是手稿,但手稿不叫“書”,“裝訂成冊”仍不叫書,另一方面,裝訂成冊的書總要有一定的頁數(shù),三四頁五六頁的未必叫“書”,但究竟多少頁才算書也是模糊的,小兒書很薄或成人用的頁數(shù)少的叫“小冊了”還可以,叫“書”就很勉強(qiáng),叫“著作”就不合適。這里面還包括質(zhì)量問題,但其間的界限就更不清楚了。 而詞義是人類對客觀事物的概括的反映,因此,尋找詞義模糊性的根源也不應(yīng)完全否定主觀因素。一方面,客觀世界存在著無數(shù)界限不清的事物。另一方面,人在概括這些界限不清的事物時又帶上某些模糊性
44、,因為實際的人在認(rèn)識過程中受到種種主客觀條件的限制,只能近似地復(fù)現(xiàn)客觀事物,人們在給客觀事物分類時,往往在認(rèn)識的結(jié)果上打上主觀性的印記,把本身無明顯差異的對象歸入少數(shù)確定的類別,由于條件不同,角度不同,分類必定帶有主觀成分,結(jié)論也必定因人而異。如 1、相對性,客觀世界存在著“深淺”,“高低”,“美丑”之分,但其間的界限是很難一刀切的。不同的對象,不同人概括的界限不同。如小馬過河,小馬-老牛松鼠。2、社會性,人的一生大概可以概括為若干階段,童年少年青年壯年中年老年,這些階段之間的界限也是模糊的,界限到底切在哪兒,在不同社會,不同時代有不同的劃分法。3、邊緣性??陀^事物本身存在大量模糊不清的邊緣部
45、分,人們很難劃出一條準(zhǔn)確的界限。對非邊緣的核心部分好辦,例如我們不能說2米高的人是矮子,1。4米高的人是“高個子”,200公斤重的是“瘦子”,50公斤重的人是大胖子,80歲的人是青年,10歲的人是“老頭子”。然而在那些相接的邊緣部分就很難下定論。如黎明上午、中午、下午、黃昏。邊緣性是一切模糊性的根本特征。 詞義的模糊性是語言中的一種普通現(xiàn)象。詞義的模糊性適應(yīng)了語言表達(dá)的需要。我們既可以避開模糊性用語而將意思表達(dá)得十分準(zhǔn)確,也可以利用這種模糊性而有意將意思表達(dá)得含混,這都要根據(jù)交際情況加以選擇,詞義的準(zhǔn)確性和模糊性,對語言表達(dá)、社會交際來說,并不是相克的,恰恰是互相補(bǔ)充的。 4、詞義的民族性、詞
46、義的民族性 不同的語言用什么詞表示什么事物可以不同,就是說,詞義概括的對象可以不同,因此而產(chǎn)生詞義的民族性,例如漢語有哥哥,弟弟,姐姐,妹妹的區(qū)別,而英語卻用brothor 表兄弟,sister 表姐妹。詞義不僅在理性意義上有民族性,在附加色彩上也可以顯示出民族性,如狗,雖然漢族和英吉利民族對這種家畜是喜愛的,但用于指人時,褒貶就不大相同,漢語中的“癩皮狗,走狗,瘋狗,落水狗,狗腿子”都具有貶義的,而英語中的這類短語除一部分因受外來語影響而具有貶義外,大都沒有貶義。又如“烏龜”一詞,漢語含有貶義,如說“縮頭烏龜,做了烏龜”等,送禮物送烏龜,則極不禮貌,但日本人卻喜歡烏龜。 5、詞義的發(fā)展性、詞
47、義的發(fā)展性 語言的詞匯處在經(jīng)常變動之中,詞匯的變動表現(xiàn)在兩方面:一方面表現(xiàn)為新詞的產(chǎn)生和舊詞的消失,另一方面表現(xiàn)為詞義的發(fā)展演變。詞義的發(fā)展演變主要有以下幾種情況:(1)詞義的擴(kuò)大 有的詞,其意義所反映的事物范圍比以前擴(kuò)大了,或在原義的基礎(chǔ)上引申發(fā)展出新的意義。如:江:原來只是長江的名稱,后來泛指一切江水。嘴:原來只指鳥嘴,后來泛指一分動物的嘴以及形狀或作用象嘴的東西。 琴:原是我國一種古樂器名稱,后來泛指一切以弦為主的樂器以及彈奏、打擊或吹奏樂器。 (2)詞義的縮?。┰~義的縮小 有的詞,其意義所反映的事物范圍比以前縮小的,或者原來的某些意義消失了。如:湯:古代泛指熱水,這個意義保存在“赴湯蹈
48、火”、“湯泉”、“湯池”等詞語中?,F(xiàn)在一般指煮食物后所得的汁水。愛:古代有兩個意義,一個是現(xiàn)在所說的“愛”,一個是“舍不得”,現(xiàn)在只用第一個意義。問:古代有詢問、贈送、音信三個意義,現(xiàn)在只用第一個意義。(3)詞義的轉(zhuǎn)移)詞義的轉(zhuǎn)移原來的詞義表示某一事物,后來改變?yōu)榱硪皇挛?。如:走:古代指“跑”,現(xiàn)在指步行。權(quán):古代指秤錘,現(xiàn)在指權(quán)力,權(quán)利,權(quán)勢。聞:本來指耳朵聽見,這個意義保存在見聞,聞名這些詞里,現(xiàn)在用鼻子辨別氣味叫聞。了解詞義的發(fā)展演變情況,可以更深刻地理解現(xiàn)代漢語詞語的含義。如我們懂得了在古代,“權(quán)”是秤錘的意思,“衡”是秤桿的意思,對權(quán)衡輕重、利弊、得失等詞的意義就可以了解得具體些。
49、二、詞義的構(gòu)成二、詞義的構(gòu)成 詞義是由多種因素構(gòu)成的。一般說來,實詞都有一種與概念相聯(lián)系的核心意義理性義,此外還可能有一些附著在理性義上面的色彩義,虛詞還有語法義。1、理性義、理性義 詞可以表示概念,詞義中同概念有關(guān)的意義部分叫做理性義,或概念義,概念是反映客觀現(xiàn)實的思維形式,但它必須通過語言的詞來表達(dá),所以詞是概念的物質(zhì)外殼,而概念是詞的邏輯內(nèi)容,是詞義中主要的部分。如:花:可供觀賞的種子植物的有性繁殖器官,有各種形狀和顏色。花茶:用茉莉花等鮮花熏制的綠茶。詞典對詞目所作的解釋,主要是理性義。理性義的作用就在于給詞所聯(lián)系的事物劃一個范圍,凡是該詞所指的事物都包括在內(nèi),凡不是該詞所指的事物都不
50、包含在內(nèi)。如“花茶”的理性義就在于說明該詞所指的是經(jīng)過用花熏制過的綠茶。因此,紅茶,清茶甚至綠茶也不在花茶之列。 2、感情色彩、感情色彩 什么是感情?感情是人的主觀意識活動的一個重要方面。人在同客觀事物發(fā)生關(guān)系時,對它有一個態(tài)度。自己感受到這個態(tài)度,就是感情。感情是人們認(rèn)識客觀事物或作用于客觀事物時產(chǎn)生的對客觀事物態(tài)度的體驗。感情有兩大類型,肯定的和否定的,它們又因程度不同而有不同的色彩,例如:肯定的可以有狂喜很高興,喜歡,不討厭之分;否定的有憤怒、怨恨、悲哀、傷心等,這些都可以附著在詞上同概念義同時存在,成為詞的感情色彩。 大部分詞只表示客觀的事物或現(xiàn)象,不帶感情色彩,例如“房屋,樹木,山川
51、,河流,工作,學(xué)習(xí),制造”等等,這一類詞稱為中性詞,另一部分詞體現(xiàn)出鮮明的感情色彩。帶有贊揚、喜歡、親切、禮貌等感情色彩的叫褒義詞,帶有憎恨、厭惡、輕蔑等感情色彩的,叫貶義詞。 表示人的性格品質(zhì)的詞,幾乎都帶有感情色彩,而且往往是成雙成對的-有一個褒義詞,就有一個跟它相對的貶義詞。例如“誠實”和“虛偽”,“忠誠”和“奸詐”“簡樸”和“奢華”,“節(jié)儉”和“奢侈”,“開朗”和“孤僻”等等。 表示一般的事物現(xiàn)象,行為動作,性質(zhì)狀態(tài)及表示計量單位的詞,有一些帶感情色彩。如:事物現(xiàn)象 行為動作 性質(zhì)狀態(tài) 計量單位褒義 業(yè)績、功勛 團(tuán)結(jié)、奮斗 偉大、英明 這位、那位 成果、成就 鼓舞、捍衛(wèi) 壯麗、美好 各
52、位貶義 勾當(dāng)、陰謀 勾結(jié)、侵略 龐來、冗長 這號、這幫 詭計、旗號 造謠、袒護(hù) 腐朽、凌亂 那伙 好些成語也帶有感情色彩。如:褒義:不同凡響,超群絕倫,深謀遠(yuǎn)慮,巧奪天工,忠貞不渝貶義:八面玲瓏,吹毛求疵,拾人牙慧,趁火打劫,翻云覆雨 隨著社會的發(fā)展,某些詞的感情色彩會發(fā)生轉(zhuǎn)化。如“清高”過去是褒義詞,指人的品質(zhì)高尚,不同流合污,現(xiàn)在變成了貶義詞,指不愿合群,孤芳自賞?!皾娎薄边^去是貶義詞,表兇焊的意思,現(xiàn)在多用于褒義,指膽大,有魄力。 有一些詞本無褒貶色彩,但是使用的場合(語境)可以使它們產(chǎn)生褒義或貶義的感情色彩。有水平 夠朋友 在這里 水平 朋友都是褒義他年輕了點兒 這種餅干有點硬 “年輕
53、、硬”有了貶義。 3、語體色彩、語體色彩 語體色彩又叫文體色彩。有漢語中,很多詞能在不同的交際范圍,不同的文體中通用,即許多詞在口頭,書面上都通用,不帶語體色彩,例如:頭、身材、辦法、打、看、笑、發(fā)抖等。但有些詞由于經(jīng)常在特定的語體中通用,便帶了某種語體所特有的色彩。如:有些詞通常只用在口頭上,帶口語色彩,是口語詞。 例如腦袋瓜,法兒,壓根兒,帶書面語色彩,是書面的語詞,如頭顱,身軀,料峭,蒼穹,恐嚇,毆打,措施等等。 書面語詞包括文言詞和現(xiàn)代書面語詞。文言詞,書面語色彩最濃?,F(xiàn)代書面語詞大多是現(xiàn)代產(chǎn)生的雙音節(jié)詞,大都有口語里常用的單音詞與之對應(yīng)。如:閱讀讀 挑選選 歌唱唱 病癥病修理修 修改
54、改 書寫寫 偷竊偷居住住 甜蜜甜 飛翔飛 請求求 這些雙音詞,書面語色彩不如文言詞那么濃,但比起口語里常用的相應(yīng)的單音詞來,顯得莊重嚴(yán)肅一些,即“文”一些。 在實際運用中,選擇何種文體色彩的詞,固然同使用的場合有關(guān),也同說話人的文化修養(yǎng)有關(guān)。如:“我是張臘月”,那個勇敢的女人自豪地說:“闖將張臘月,聽說過是吧?” “知道,知道!”舉止文靜的吳淑蘭,被張臘月這個她曾聽過多少次的名字,被眼前看到的這個真實的女人以及她那赤裸裸的對人的態(tài)度所感染,也情不禁地活潑起來。 “我是個火炮性子,一點就響,不愛磨蹭。”張臘月高喉嚨大嗓子說:“頭回生,二回熟,今天見了面,說是親姐妹啦 另外,在寫作中,敘述語言較多
55、用書面語詞匯,對話則多用口語詞匯,色彩意義的選擇雖然不會影響實際所指的內(nèi)容,卻對交際的成敗,交際的好壞大有影響。 4、形象色彩、形象色彩 許多詞,除了有概念性的抽象意義之外,還同時具有形象感,以生動、具體的形象訴諸人們的視覺、聽覺、嗅覺、味覺等,這就是詞的形象色彩。 詞的形象色彩,以視覺形象的居多。例如:“金錢豹“這個詞,使人仿佛看到猛獸有著錢狀的黃色花紋。又如“須眉,佛手,吊鐘,黃,映山紅,四腳蛇,雞冠花”等等都具有視覺形象色彩。 此外,帶有聽覺形象的,如“笑哈哈,轟隆隆,嘩啦啦,嘖嘖,喔喔”等等,帶有味覺形象的,如“甜絲絲,辣乎乎,淡巴巴”等等;帶有動感的,如“抽搭,哽咽,鳴咽,搖,晃蕩“
56、等等,這些詞都具有很強(qiáng)的形象感。 有的詞具有不只一種形象色彩,例如“撲啦啦”既有鳥類忽然振翅起飛的聽覺形象,又可呈現(xiàn)拍翼而起的視覺形象。 詞的形象色彩不如詞的抽象意義那樣穩(wěn)定。有可能由于詞的頻繁使用而減弱或消失,例如“鼓吹,煎熬,琢磨,矛盾”等就是在使用中逐漸消失了起初所具的鮮明的形象色彩。 形象色彩在詞典中是不能注釋的,它在人的精神生活,文學(xué)創(chuàng)作以及交際中起巨大作用,詞的形象色彩的功能,表現(xiàn)在以下三個方面:(1)可以使詞指明具體對象,從而增強(qiáng)意義的明確性。)可以使詞指明具體對象,從而增強(qiáng)意義的明確性。 如,說“頂峰”,就比說“發(fā)展的最高點”顯豁,鮮明,使人容易懂得它“最高,最完善的階段”和“
57、較難達(dá)到”的意義。又如:紅、黃、藍(lán)等顏色,各有色調(diào)不同的種類。以紅色來說“大紅、深紅、淺紅、淡紅”比較抽象,要說得具體形象一點,就需要用借物狀色的“桃紅、桔紅、胭脂紅、玫瑰紅、石榴紅”等等,不少動植物也是用形象的表達(dá)手段來命名的,如“獅頭,丹頂鶴,長頸鹿,眼鏡蛇、劍麻、蛇瓜”等等。 (2)可以與其他指同樣對象的詞構(gòu)成同義關(guān)系,從而成為一組同義詞。例如:醒悟和省悟,羞郝和臊,每組前一個詞帶形象色彩,后一個不帶形象色彩,它們形成同中有異的同義關(guān)系。 (3)可以使語句的意思表達(dá)得形象,真切。幾只野鴨撲楞楞飛起,尖聲驚叫,掠著水面飛走了。 孫犁荷花淀 “撲楞楞”不僅形象地表現(xiàn)了野鴨突然飛起的音響和動態(tài)
58、,而且把白洋淀幾個婦女?dāng)[脫敵人追趕的緊張氣氛烘托了出來。 (5)語法義)語法義 理性義大多是實詞的義,語法義是指虛詞的義。語法義可分為三種:(1)連介義:即連詞,介詞的作用。如雖,但,而,于。(2)感嘆義,即感嘆詞的象聲作用。如唉,嘻,呸等,一般獨立在句前或句后。(3)名末語氣義,即語氣助詞,如了,呀,嗎,呢等。 有些虛詞在特點場合可變?yōu)閷嵙x。如“當(dāng)而不而,不而而而,而今而后,已而已而!”這是一位老師在學(xué)生作文卷上的批語,責(zé)他作文中把“而”字用錯了,于是示范地寫這四句,前兩句中除第二句第三個“而”字仍是連詞外,其余的“而”都變?yōu)閯釉~了。 三、釋義三、釋義 (一)釋義的原則(一)釋義的原則1、
59、觀點要正確 解釋詞義,應(yīng)注意思想性,要站在無產(chǎn)階級和人民大眾的立場上,從馬克思主義的觀點出發(fā),闡明詞義的本質(zhì)。詞義本身沒有階級性,但釋義是人們對詞義的解釋與描繪,是帶有一定的階級性的。過去的辭書編纂者由于受時代和階級的局限,往往不能正確解釋詞義,如下面一組解釋: 鬼:人所歸為鬼。 說文解字 婦:服也,從女,持帚灑掃也 說文解字 當(dāng)鋪:押物借錢之鋪。 原國語詞典 “鬼”的釋義是謎信思想的再現(xiàn)?!皨D”的解釋是男尊女卑觀念的反映,對當(dāng)鋪的解釋是純客觀的說明,完全掩蓋了剝削的本質(zhì),下面這組釋義則較上一組:鬼:迷信的人所說的死后的靈魂。 現(xiàn)代漢語詞典婦:婦人,已經(jīng)結(jié)婚的女人。 新華字典當(dāng)鋪:舊社會專門收
60、取抵押品,放高利貸的店鋪。借款多少,按抵押品的估價而定,到期不贖,抵押品就歸當(dāng)鋪所有。 現(xiàn)代漢語詞典 釋義應(yīng)有鮮明的無產(chǎn)階級觀點,但也不能對詞義硬作階級分析。例如在“四人幫”形而上學(xué)猖獗時,曾經(jīng)有人對某詞典“抗旱”一詞的釋文“天旱時,組織力量采取各種措施,使農(nóng)作物少受或不受損失”大加批判,說是沒有宣傳黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的力量,并把釋義改成“解放后,人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,破除天命觀,依靠集體力量,采取各種措施,戰(zhàn)勝旱災(zāi),奪取農(nóng)業(yè)豐收。”按照這種解釋,“抗旱”這種事物只有解放后的中國才有,這不符合事實。 2、概括要準(zhǔn)確、概括要準(zhǔn)確 解釋詞義,應(yīng)注意科學(xué)性,要準(zhǔn)確地概括出詞的特定的含義,每個詞都有自
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