第四章詞匯第一節(jié)語素和詞學(xué)習(xí)目的：學(xué)習(xí)這一節(jié)要求掌握語

1、 第四章 詞 匯 第一節(jié)第一節(jié) 語素和詞語素和詞 學(xué)習(xí)目的：學(xué)習(xí)目的： 學(xué)習(xí)這一節(jié)，要求掌握語素、詞、詞匯等基本概念，并劃清語素、詞和字的界限，了解如何區(qū)分詞和短語。并要求能夠分辨單純詞和合成詞，掌握多音節(jié)單純詞的表義特點(diǎn)，能正確分析合成詞的構(gòu)詞方式。 一、什么是詞匯一、什么是詞匯 詞匯又稱語匯，是一種語言里所有的（或特定范圍的）詞和固定短語的總和。特定范圍可以是一種語言，一種方言，某一時期的一種語言，也可以是一個人的，一本書的等等，如：漢語語匯，北京話語匯，近代漢語語匯，魯迅語匯，駱駝祥子語匯等等。詞匯是詞的體體。詞匯和詞的關(guān)系是集體和個體的關(guān)系，好比花卉和花，樹木和樹的關(guān)系。 詞匯是語言的

2、建筑材料，是語言的三要素之一。詞匯反映著語言的發(fā)展?fàn)顩r，也標(biāo)志著人們對客觀世界認(rèn)識的廣度和深度。就一種語言來講，它的詞匯越豐富發(fā)達(dá)，語言本身也就越豐富發(fā)達(dá)，表現(xiàn)力也就越強(qiáng)。漢語有著幾千年的發(fā)展歷史，逐步積累了大量詞匯，為反映紛繁的事物和現(xiàn)象提供了豐富的語言材料。因此漢語是世界上最發(fā)達(dá)的語言之一，就因?yàn)樗脑~匯是非常豐富的。就我們個人來講，他掌握的詞越多，他的詞匯就越豐富，也就越能確切地表達(dá)思想，因此，每個人都要擁有一定的詞匯量，為達(dá)到這個目的就要不斷地豐富自己的詞匯，有意識地自覺地積累詞匯。 積累詞匯的方法：一是深入生活，在豐富的語言生活中有意識地搜集，記錄各種類型的詞匯，二是認(rèn)真閱讀古代的、

3、現(xiàn)代的、文藝的，政論的，科技的各種作品，從中汲取語言營養(yǎng)，三是加強(qiáng)寫作實(shí)踐，熟悉掌握各種類型詞匯，一般地說，通過上述方法會使個人的詞匯豐富起來。 二、語素二、語素 詞匯涉及到語言的三種結(jié)構(gòu)單位、語素、詞和短語（又稱詞組），我們首先講語素。（一）什么是語素。（一）什么是語素。語素是最小的語音語義結(jié)合體，是構(gòu)成詞的語言單位。例如“書”是個語素，它的語音形式是sh，意義是“成本的著作。”“馬虎”也是一個語素，它的語音形式是“mhu”，意義是“不認(rèn)真”，所以它們都是音義結(jié)合體，而且是最小的。語素是構(gòu)詞的要素，它是最小的語音和語義相結(jié)合的單位。一個語句從大到小切分，分到不能再分的時候，獲得的就是語素。如

4、“中國人民站起來了?！边@句話分到“中、國、人、民、站、起、來、了”以后，就不能再分了，在而分出來的這八個單位就是最小的了，即語素。所謂“不能再分”，所謂“最小”依據(jù)的是語義標(biāo)準(zhǔn)，看分了以后，語素包含的意義能否保持。 單音節(jié)語素如果從語音上再加切分，“書”分成音素sh和u，言分成音素y和an，包含的意義就不能保持；雙音節(jié)語素馬虎分成音節(jié)“馬”和“虎”，就不能保持原有的意義，實(shí)際上這也只是語音的分解，只能把分解出來的單位稱作“音素”和“音節(jié)”。 同樣，從意義的角度劃分，單音節(jié)，雙音節(jié)語素也只能分析出義素，如“書”可分析出：裝訂成冊，大多是紙張構(gòu)成，人用眼看等等義素，但這僅僅是意義上看出的語素的區(qū)別

5、性特征。因此，音素、義素都不是音義結(jié)合體，只有語素是最小的音義結(jié)合體。 （二）語素的確定（二）語素的確定 確定語素，辨別一個語言單位是不是語素，不是看音節(jié)的多少，而是要看它是不是一個不可再侵害的分解，是不是具有明確意義的現(xiàn)成的構(gòu)詞材料。 語素的確定可以采用替代法，用已知語素替代有代確定的是否語素的語言單位。如人發(fā)中的人和民都可以為別的已知語素所取代。如：人、人民、人才、人工、人類、人格、人情、人權(quán)、人道；民、人民、農(nóng)民、牧民、漁民、貧民、回民、公民、居民；再如蠟燭可替代成：蠟人、蠟紙、蠟染、花燭、香燭、火燭。因此，人、民、蠟、燭各是一個語素，必須注意的是兩種替代確一不可。例如：“蝴蝶”中的蝴，

6、雖然可以為其他語素所替代，如“粉蝶、彩蝶”等，但“蝶”卻不能為別的已知語語素所代替，即“蝴”不能換成其他語素，因此，“蝴蝶”只可能是一個語素。 另外，在替代中要保持意義的基本一致，例如“馬虎”，如果按下面的方式替代：馬虎、老虎、猛虎、東北虎馬虎、馬鞍、馬蹄、馬車 這種替代就是錯誤的，因?yàn)轳R虎中的馬與虎同馬鞍、老虎中的馬與虎在音義上毫無關(guān)系，實(shí)際上，“馬虎”中的馬與虎都不能為別的已知語素所替代，所以都不是語素，“馬虎”只能是一個語素。（三）語素的分類：（三）語素的分類： 語素可以從不同的角度分類。分類的根據(jù)不同，分出的類別也不同。根據(jù)所含意義的虛實(shí)，可以分為實(shí)語素和虛語素；根據(jù)音節(jié)的多少分類，可

7、以分為單音節(jié)語素和多音節(jié)語素；根據(jù)語素的構(gòu)詞能力的標(biāo)準(zhǔn)分類，可分為自由語素、半自由語素，不自由語素。另外，還可分為定位語素，不定位語素，成詞語素，不成詞語素，剩余語素等等。1、根據(jù)音節(jié)多少分類：、根據(jù)音節(jié)多少分類：（1）單音節(jié)語素）單音節(jié)語素 單音節(jié)語素是由一個音節(jié)表示的語素。如：閉、吃、路、封、落、鞭、道、人、善、椅、骨、初。個別單音節(jié)，不是單語素。這種單音節(jié)，主要有兩類；一類是兒化詞，如畫兒（hua r），玩兒（wan r），花兒（hua r）等，一類是幾個帶方言色彩的詞，如甭（beng，不用），倆人（lia，兩個），仨（sa，三個）等。 （2）多音節(jié)語素）多音節(jié)語素 由兩個或兩個以上的音

8、節(jié)表示的語素。 有兩個音節(jié)的，如：馬虎、蜘蛛、骯臟、羅漢、吉他、嘀咕、葡萄、玻璃等。有三個或三個音節(jié)以上的，巧克力、尼古丁、凡士林、托拉斯、奧林匹克、歇斯底里，布爾什維克等等。 在漢語語素中，單音節(jié)語素在數(shù)量上占了絕大多數(shù)，漢語從古代到現(xiàn)代一直都是以單音節(jié)語素為主的，單音節(jié)語素是構(gòu)詞的基礎(chǔ)，兩個單音節(jié)語素連在一起，意義上結(jié)合起來，能構(gòu)成一個雙音詞。雙音節(jié)和多音節(jié)數(shù)量較少，而且許多是外來的。雙音節(jié)，多音節(jié)語素一般都是單義的，并且多音節(jié)語素主要是名詞，尤其是地名、人名，用漢字譯音，音節(jié)數(shù)就多了。 單音節(jié)語素在漢語語素的總數(shù)中占絕對優(yōu)勢?，F(xiàn)代漢語共有1300多個音節(jié)，語素的數(shù)目大大超過音節(jié)數(shù)，所以一

9、個音節(jié)只與一個語素相對的情況（如zen怎，seng僧，wa娃）是很少的，大多數(shù)的情況下，一個音節(jié)模式代表幾個甚至幾十個語素，在書面上漢字就承擔(dān)起區(qū)分同音語素的作用，如yi這個音節(jié)的語素有“意、義、異、譯、易、益”等幾十個。而且單音節(jié)語素又有極強(qiáng)的構(gòu)詞能力，可以繁衍出成千成萬的詞語。新華字典收單字一萬一千左右，據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，期中的97.8%都是單音節(jié)語素，都可以跟別的語素構(gòu)成許多新的詞語。多音節(jié)語素?cái)?shù)量少，有的根本沒有構(gòu)詞能力，如：馬虎、凡士林、嘀咕等，有的構(gòu)詞能力有限，一般只能跟一些表示類屬意義的語素組合，例如？檸檬汁，沙發(fā)床，巧克力豆，奧林匹克林等 按音節(jié)對語素分類，可以看出漢語語素的一個重要

10、特點(diǎn)，就是單音節(jié)語素是漢語語素的基本形式，多音節(jié)語素在漢語中沒有發(fā)展的趨勢，相反，還有萎縮的趨勢。 2、根據(jù)構(gòu)詞能力、根據(jù)構(gòu)詞能力 以語素的構(gòu)詞能力為標(biāo)準(zhǔn)的分類，最有實(shí)用價值。根據(jù)這個標(biāo)準(zhǔn)，可以把語素分為三種：（1）自由語素：）自由語素： 能夠獨(dú)立成詞的語素叫自由語素，許多語素也能夠與其他語素自由組合成詞。如：白、地、牛、火、車、水、跑、收、分、管、你、我、全等。 這是能獨(dú)立運(yùn)用的，因而能自成為詞，當(dāng)然也能和別的語素自由地組合成詞，如：白：白菜，白卷、白癡、白眼、空白、灰白、明白、清白。落：落后、落伍、落成、落難、下落、破落、失落、流落。 （2）半自由語素）半自由語素 不能單獨(dú)成詞，只能與其他

11、語素自由組合成詞。在構(gòu)詞時位置不固定的語素叫半自由語素。如：習(xí)、民、鄉(xiāng)、語、言、偉、奮、明、固、羽等等。這些語素本身不能獨(dú)立成詞，但是能和別的語素自由組合成詞。習(xí)：習(xí)題、習(xí)作、習(xí)飯、習(xí)慣、見習(xí)、自習(xí)、練習(xí)、學(xué)習(xí)。（3）不自由語素 不能獨(dú)立成詞，而且同別的語素組合成詞時位置固定的語素叫做不自由語素。如：阿、第、子、們、性、者、家、員、兒。這類語素跟別的語言單位組合時，位置是固定的，沒有自由移動的能力。從語法上說，這是一種虛語素，這種語素的數(shù)量很少，前綴更少。第：第一、第二、第三。阿：阿爸、阿妹、阿斗、阿飛。老：老大、老虎、老師、老總。者：作者、學(xué)者、記者、讀者、弱者。在詞匯結(jié)構(gòu)趨向雙音化的過程中

12、，自由的音節(jié)語素（即音詞）在應(yīng)用上的省略逐漸削弱，數(shù)量逐漸減少，半自由的單單節(jié)語素則逐漸增多，從而促成漢語詞匯以雙音詞占數(shù)量優(yōu)勢的格局。 3、根據(jù)意義的虛實(shí)：、根據(jù)意義的虛實(shí)：（1）實(shí)語素）實(shí)語素 實(shí)語素是音義比較實(shí)在的語素，是詞的詞匯意義的主要承擔(dān)者。如白、菜、人、民等等，多音節(jié)語素基本上都是實(shí)語素，單音節(jié)語素中絕大多數(shù)是實(shí)語素，極少數(shù)是虛語素。實(shí)語素還可分成兩類：獨(dú)用語素和非獨(dú)用語素，即自由語素和半自由語素。獨(dú)用語素既能單獨(dú)成詞，又能跟別的語素結(jié)合構(gòu)詞。非獨(dú)用語素不能單獨(dú)成詞，只能跟別的語素結(jié)合起來構(gòu)詞。如白和菜是兩個獨(dú)用語素、合起來構(gòu)成“人民”一詞?，F(xiàn)代漢語的大部分非獨(dú)用語素在古代漢語中

13、可作為詞獨(dú)立使用的，現(xiàn)在一般不單獨(dú)成詞，只在一些文言成語中還保留獨(dú)用語素的資格。例如：現(xiàn)代漢語中“目”“睛”不能單獨(dú)成詞，只能作“目擊、目光、目標(biāo)、眼睛”等的構(gòu)詞語素，但在“目不轉(zhuǎn)睛、目空一切、歷歷在目，畫龍點(diǎn)睛、火燒火燎眼金睛等文言成語中，則是獨(dú)立作詞使用的。 （2）虛語素）虛語素 虛語素是意義不太實(shí)在的語素，它是表示某種附加意義的語素。虛語素也可以分為獨(dú)用語素和非獨(dú)用語素兩類，虛語素中的獨(dú)用語素就是語法學(xué)中講的虛詞，如“的、地、著、了、嗎？等等；虛語素中的非獨(dú)用語素，即不自由語素，按其在構(gòu)詞時所處位置的前后，可以分為前加虛語素和后加虛語素。如老（老鄉(xiāng)、老虎），可（可憐、可恨），性（黨性、硬

14、性），家（作家、藝術(shù)家、畫家）等等。 虛語素有的從來就是虛語素，大多數(shù)是由實(shí)語素演變過來的。如“子”、“家”在古漢語中意義較實(shí)在，能獨(dú)立運(yùn)用，如子曰，大方之家，都是實(shí)語素。但到了現(xiàn)在，它們推動原有的詞匯意義，漸漸虛化成虛語素。但虛語素演變的程度不一，有的虛化程度深，只剩下語法意義，如子、兒、頭、老、阿，有的還殘存某些詞匯意義，如：者、員、家、性、化、度、可等。有的語素在表示某一意義時是虛語素，而在表示另一個有聯(lián)系，較實(shí)在的意義時卻是實(shí)語素。如：虛語素：帽子、好、房子、桌子、膽子、點(diǎn)子；老百姓、老師、老鄉(xiāng)、老虎、老板；紙頭、看頭、派頭、念頭。實(shí)語素：兒子、蓮子、蝦子、才子、子夜；老人、徐老、老伴

15、、老漢、元老；煙頭、頭腦竺、山頭、頭骨等。 按意義的實(shí)虛對虛語分類，我們可以看出漢語構(gòu)詞上的一個基本特點(diǎn)就是：漢語語素中，實(shí)語素大量存在的，在語言中異?；钴S，構(gòu)詞能力強(qiáng)，位置靈活，比較自由；虛語素為數(shù)不多，可以列舉，非獨(dú)用虛語素構(gòu)詞時位置比較固定，或者在前，或者在后，是不自由的。 三、詞和詞的構(gòu)成三、詞和詞的構(gòu)成（一）什么是詞（一）什么是詞 比語素高一級的詞言單位是詞，詞是最小的能夠獨(dú)立運(yùn)用的語言單位。 詞是表示一定意義的，能夠獨(dú)立運(yùn)用的最小的語言單位。大家都可以一口氣說出許多詞，但如果問什么是詞，能夠正確回答的人恐怕不多，而且答案可能是各式各樣的，僅僅憑上面那個概念，不可能對詞了解得很清楚，

16、下面我們對詞的特征作些說明解釋。1、有意義、有意義 每個詞都必須有意義，但各種詞的意義的含義不同。實(shí)詞的“意義”指某種概念內(nèi)容（有人叫理性內(nèi)容），也就是字典，詞典所解釋的詞義內(nèi)容。 如：飛翔 盤旋地飛 現(xiàn)代漢語詞典 硬：物體內(nèi)部組織緊密，受外力作用后不易改變形狀。 而虛詞的意義比較復(fù)雜，絕大多數(shù)虛詞不能表示概念性內(nèi)容，只表示詞、短語，句子之間的關(guān)系，如吃的東西“的”表示吃修飾，限制東西?！拔液蛢晌煌瑢W(xué)今天出發(fā)。”“和”表示我，兩位同學(xué)是并列關(guān)系?！半m然”有困難，但是我們能夠完成任務(wù)。雖然，但是表示兩個分句之間的轉(zhuǎn)折關(guān)系。另外，有的虛詞表示一定的語氣，你去嗎？嗎表示疑問，你來吧，吧表示祈使。 虛

17、詞的這兩種情況，表示詞、短語，句子之間的關(guān)系或表示一定的語氣也叫有意義，只是這種意義不是某種概念內(nèi)容而已。所以詞表示一定的意義，不僅僅是概念意義，還有語法意義，同時，還有色彩意義（感情色彩，語體色彩，形象色彩等）。 2、能單說，能夠獨(dú)立運(yùn)用、能單說，能夠獨(dú)立運(yùn)用 詞有些能夠單說，如人、火、水、天、來等。有些能夠獨(dú)立運(yùn)用。所謂能夠獨(dú)立運(yùn)用，就是說它是造句的現(xiàn)成材料，不需要靠別的語言單位的幫助，而能夠在句子中充當(dāng)不同的成分，也就是說可以獨(dú)立地、自由地用來造句。例如“人民”是個詞，就能夠獨(dú)立而自由地用來造句，充當(dāng)句子成分。人民是創(chuàng)造歷史的動力。人民子弟兵愛人民。詞不論充當(dāng)什么成分，都沒有改變意義。

18、（二）短語（二）短語 短語是詞和詞的語法組合。短語是由詞構(gòu)成的，未成句子的結(jié)構(gòu)單位，它也表示一定的意義，也是造句成分，可以單說或單用，但它不是“最小的”，能夠獨(dú)立運(yùn)用的單位。 短語和詞是不同層次的結(jié)構(gòu)單位，應(yīng)當(dāng)加以區(qū)分。但是，有些雙音節(jié)的詞和短語之間，界限并不分明。例如“是非”“開關(guān)”“長短”是詞還是短語？又如“黑板”和“黑布”，“門戶”和“門窗”，“頭痛”和“手痛”，如何確定一個是詞而另一個是短語？這就需要進(jìn)一步認(rèn)識短語和詞兩種結(jié)構(gòu)單位的差異。 （三）詞和短語的區(qū)別（三）詞和短語的區(qū)別 短語與詞比較起來，有三方面的不同：第一，從表義上看，詞的意義是單一的，兩個單音節(jié)的語素意義是融合在一起的，

19、有的有轉(zhuǎn)義，引申義，比喻義等，但不是字面意義的簡單相加。短語表示的意義則比較復(fù)雜，是兩個詞的意義的總和，卻也不是轉(zhuǎn)義。例如“黑板”指的是某種教學(xué)用具，不是泛指黑的板，意義已融成一體，是詞?！昂诓肌敝傅氖恰昂诘牟肌?，是字面意義相加的結(jié)果，是短語?！伴T戶”可用來指“派別、門第、出入口岸”，這就不是字義簡單相加，是詞；“門窗”則是指“門”和“窗”兩物，是短語?！邦^痛”用來指“感到為難，傷腦筋”，是詞；“手痛”并無轉(zhuǎn)義是短語。一般說來，如果兩字相連，既有字面意義，又有轉(zhuǎn)義，那么用轉(zhuǎn)義時是詞，用字面意義時是短語。例如：“頭痛難忍”，這“頭痛”是兩個詞的組合?！笆欠恰㈤_關(guān)、長短”等等，也是如此，有時用作詞

20、，有時用作短語。 第二，從結(jié)構(gòu)關(guān)系上看，詞的結(jié)構(gòu)關(guān)系是緊密的，一 般不允許拆開來用，也不能插入別的成分。例如：“門戶”不能拆成“門和戶”，“黑板”不能說成“黑的板”。短語則不然，結(jié)構(gòu)關(guān)系比較松散，因而可以拆開來解釋，也可以插入別的詞。有些雙音節(jié)短語由于意義融合或產(chǎn)生了轉(zhuǎn)義，不能再插入別的成分，就成為詞，例如上文舉過的“頭痛”，用轉(zhuǎn)義時不能拆開，是詞；用本義時能拆開來講，是短語?！笆欠恰庇棉D(zhuǎn)義時不能拆開，是詞，用本義時，是指正確的和錯誤的兩個意義，能拆開，是短語。第三，從語音上看。詞的內(nèi)部不允許有停頓的，短語因結(jié)構(gòu)較松，允許有短暫的停頓。例如“門戶”中間不能停頓，“門和窗”能說成“門窗”，又如“

21、東西”作為詞用時，中間不能停頓，作為短語能停頓。另外，輕聲一節(jié)講過的，詞一般后一個音節(jié)讀輕聲，短語則讀原調(diào)，如：是非，打手，東西。還可以用“擴(kuò)展法”來區(qū)分詞和短語。在詞的定義中，用“獨(dú)立運(yùn)用”來區(qū)分語素和詞，用“最小的”來區(qū)分詞和短語。 （四）詞的構(gòu)成（四）詞的構(gòu)成 詞都是由語素構(gòu)成的，詞中表示基本意義的語素叫詞根，也就是說，詞根是詞的詞匯意義的主要承擔(dān)者。加在詞根上邊表示附加意義的語素叫詞綴。如桌子的桌是詞根，子是詞綴。由一個語素構(gòu)成的詞，叫做單純詞，由兩個或兩個以上的語素構(gòu)成的詞，叫做合成詞。1、單純詞。（1）單音節(jié)的：由一個單音節(jié)的語素構(gòu)成。如：人、火、水、土、天、紅、寫、看、我、三。（

22、2）多音節(jié)的兩個音節(jié)的最多，有以下幾類： 聯(lián)綿詞：指兩個音節(jié)連綴成義而不能拆開來講的詞。聯(lián)綿詞基本上是古漢語遺留下來的一種雙音節(jié)詞，兩字相連生義，分用無義，聯(lián)綿不絕，不能拆開。聯(lián)綿詞的兩個字都是只表示語音的，兩個音節(jié)合起來才表達(dá)一個意義。這種詞按聲韻關(guān)系分為三種：雙聲的，指兩個音節(jié)的聲母相同的聯(lián)綿詞。例如：踟躕 秋千 蜘蛛 澎湃 仿佛 崎嶇 參差疊韻的：指兩個音節(jié)的“韻”相同的聯(lián)綿詞。如：堂皇 逍遙 丁寧 葫蘆 蜻蜓 窈窕 朦朧 玫瑰非雙聲疊韻：如蝙蝠 珊瑚 嘀咕 囫圇 妯娌 芙蓉 蝴蝶疊音詞：由兩個相同的音節(jié)相疊而成的。茫茫 孜孜 巍巍 潺潺 匆匆 姥姥 猩猩 餑餑音譯詞：按照外族詞的發(fā)音，

23、用音同或音近的漢字轉(zhuǎn)寫的詞。按外族語詞的聲音翻譯過來的詞。摩托 坦克 哈達(dá) 羅漢 咖啡 撲克 石榴 盧布瑪瑙 菩薩 安培 婆羅門 烏托幫 模特兒 馬拉松迪斯科 可口可樂 布爾什維克 西雙版納象聲詞：由兩個或多個音節(jié)連綴成一個語素構(gòu)成的摹擬聲音的詞，指模擬聲音的詞。如丁當(dāng) 嘩啦 撲通 轟隆 喀嚓 嗡嗡 呼呼多音節(jié)的單純詞，不論音節(jié)多少，其中的每一個音節(jié)（字），單獨(dú)都不表示任何意義，只有合在一起時才表示一個意義。即只有當(dāng)這些音節(jié)組合在一起成為一個語素，才有表達(dá)意義的功能。 2、合成詞、合成詞 由兩個或兩個以上的語素構(gòu)成的是合成詞。（1）復(fù)合式）復(fù)合式至少要有兩個不相同的詞根結(jié)合在一起構(gòu)成。實(shí)語素加

24、實(shí)語素構(gòu)成的，從詞根與詞根之間的關(guān)系看，又有以下幾種類型。聯(lián)合型，聯(lián)合式合成詞內(nèi)的各語素平列在一起，聯(lián)合構(gòu)成。由兩個意義相同，相近，相關(guān)或相反的詞根并列組合而成，又叫并列式。如朋友 土地 道路 迅速 善良 健美 根本 首腦骨肉 眉目 手腕 矛盾 來往 開關(guān) 口舌 方圓國家 窗戶 干凈 忘記 女兒 動靜 始終 好歹 第一組聯(lián)合式合成詞，兩個詞根的意義并列， 可以互相補(bǔ)充，說明，使整個詞的意義更加明 朗、顯豁。這類同義語素共同向著一個中心，不是互相排斥，而是互相說明這類詞多用字面義，轉(zhuǎn)義的如根本、首腦、很少。第二組合成詞，兩個詞根據(jù)意義融合，產(chǎn)生新的意義，如骨肉是至親的意思，眉目是條理，頭緒的意思

25、。第三組合成詞，兩個詞根組合成詞后只有一個詞根的意義在起作用，另一個詞根的意義消失了。如“國家”只有國的意思，干凈只有凈的意思，整個詞的意義偏向一方，這種合成詞又稱偏義詞。偏義詞是聯(lián)合后產(chǎn)生的，這些偏義詞其語素原狀有的是類義的，如“國家”“人物”或是反義的，如“忘記，死活”，由于它們是多中心或離心的，在成詞過程中，優(yōu)勝劣汰，終于使得一個語素失去意義，成為陪伴，另一個語素義則占據(jù)全詞。淘汰的一個語素另外組成新詞。如“家”便產(chǎn)生了“家庭”，“人物”失去“物”便出現(xiàn)了器物，物體等等。 偏正型 前一詞根修辭，限制后一詞根。以后一個語 素為主體，前一語素對后語素加以修飾和限制。如：收音機(jī) 冰箱 氣功 筆

26、直 雪亮 國旗 游擊 京劇 重視 朗讀 筆談 冰涼補(bǔ)充型后一詞根補(bǔ)充說明前一詞根。以前一個語素為主體，后面的語素起補(bǔ)充，說明的作用。動補(bǔ)關(guān)系：前一個語素表示動作，后一個語素表示動作的結(jié)果或趨向。如：大多數(shù)是動詞，很少是名詞。說明 改正 提高 減少 記住 延長 立正 說服名量關(guān)系：前一個語素表示事物，后一個語素是這一事物的計(jì)量單位。如：作為計(jì)量單位進(jìn)入合成詞成為補(bǔ)充說明的成分，意義虛化，不再用作計(jì)量單位了，它和中心語素一起通常表示這一事物的總稱，它們都是名詞。 船員 車輛 書本 房間 花朵 馬匹 名方關(guān)系：前一個語素是表示時間或處所的，后一個 語素是表示方向或位置的。如： 晚上 夜里 天上 國外

27、 鄉(xiāng)下 桌上 生前 身后 目前 眼下 心里 海內(nèi)另外，棗樹，柳樹，楊樹，李樹，也是補(bǔ)充型，后一語素補(bǔ)充注釋前面的物類，去掉樹仍能加以區(qū)別。動賓型前一詞根表示動作、行為，后一詞根表示動作行為所支配，關(guān)涉的事物，又叫支配式。司機(jī) 扶手 示威 報(bào)名 失色 出席 害羞 討厭有限 傷心 帶頭 建議 管家 掛鉤主謂型前一詞根表示被陳述的事物，后一詞根是陳述前一詞根的。又叫陳述式。地震 月終 頭痛 懷念 眼紅 心虛 膽怯 眼花空調(diào) 海嘯 月亮這類合成詞，有的看起來結(jié)合不很緊，但它表示單一的概念，如霜降和是節(jié)氣的名稱，因此，應(yīng)該算合成詞。 另外，補(bǔ)充講一點(diǎn)，構(gòu)詞方式的判定。 A、加詞判定 a.若某合成詞的兩語

28、素之間能插進(jìn)“和”“或”連詞，就可判定這個詞是聯(lián)合式合成詞。道路（和） 口舌（或） 骨肉（和） 國家（和）b. 若兩語素之間能插進(jìn)動態(tài)助詞“著、了、過”就可判定這個詞是動賓式合成詞。革（了）命 裹（著）腿 示（了）威 動（著）員枕（著）頭 搖（著）手 圍（著）脖 墊（著）肩 頂（著）針d 分兩種情況：1、若某合成詞兩語素之間能插進(jìn)動態(tài)助詞“得”，否定詞“不”即可判定為后補(bǔ)式合成詞。打（得）倒 立（不）正 說（不）服 闡（不）明 2、若兩語素能顛倒，并能在前面添加數(shù)詞， 即可判定為補(bǔ)充型合成詞。 車輛（一輛車） 房間（一間房） 花朵（一朵花）e 若某合成詞詞尾可添加“了”或者兩語素之間能插進(jìn)表時

29、間的副詞，“正在”“在”即可判定是主謂式。地震（了） 喉（很）疼 頭（在）疼 膽怯（了）B、弄清語素本身的意義和幾個語素之間的關(guān)系。如：夏至 冬至 夏：夏天 冬：冬天至：到 來 賓至如歸 極 盡如果是主謂關(guān)系，即冬天到了，夏天到了，用至的第一意偏正關(guān)系 夏天盡也 冬天盡也 用至的第二意夏至，冬至表伏天，九天到了，即應(yīng)是主謂關(guān)系。又如：放牧 可能是聯(lián)合 動賓放，放羊 牧（）手拿鞭子放牛。牧也即放羊的意思。蘇武牧羊。因此放牧應(yīng)是聯(lián)合式。 C、了解詞源 有些詞不探求本義，就很難判定。如：模范 聯(lián)合式模：古漢語中與“范”都是指制造器物所用的一種模型?！肮耪哞T器，必先以蠟為?！?洞天清錄“欲印，以一鐵范

30、置鐵極板上?！被畎逵秩缍抛岸抛逼鋪碓从袃煞N說法：古時有人叫杜默，寫詩不合格律，因此把凡寫詩不合格律稱杜撰，即“杜默撰寫”。這樣理解，應(yīng)是主謂式。“杜”為“假”的意思，杜酒，即假酒。杜田，即貧脊的田地。如杜是假之義，則應(yīng)是胡編亂造的意思，那么杜撰應(yīng)是偏正型。 （2）附加式 由一個表示具體詞匯意義的詞根和一個表示附加意義的詞綴構(gòu)成。附加式也叫派生詞，西方語言的構(gòu)詞以派生為主，中國漢語以復(fù)合為主。詞綴+詞根老：老虎 老鄉(xiāng) 老師 老鷹阿：阿姨 阿毛 阿爸 阿哥 阿姐 阿飛 阿斗?。盒±?小王 第：第一 第五 第十詞根+詞綴子：刀子 瓶子 板子 胖子 桌子 椅子頭：石頭 木頭 念頭 甜頭 來頭者：作

31、者 讀者 學(xué)者 記者 強(qiáng)者度：強(qiáng)度 密度 難度此外，還有詞根和一個疊音詞綴結(jié)合的。如：紅通通 汗淋淋 臭烘烘 活生生 笑嘻嘻 笑盈盈 詞綴在合成詞中起一定的輔助作用，可以添加某些概括的詞匯意義，可以表示某些語法意義，可以使詞帶上某種感情色彩。有的只有一種作用，有的兼有幾種作用。如“者”表示“某方面的人”，“家”表示某方面有專長的人，子、頭等是名詞的標(biāo)志。又如老、阿也是名詞的標(biāo)志，“老”對動物來說，附加可憎或厲害的意思，對人來說，一般附有親昵、尊重的意味，“阿”經(jīng)常帶有喜愛親熱的感情色彩。再如疊音虛語素都表示程度加深的意義，帶有這種語素的詞都是形容詞。 （3）重疊式 由兩個相同的詞根相疊而構(gòu)成。

32、姐姐 哥哥 爹爹 星星 僅僅 剛剛 偏偏這些詞與單純詞中的疊音詞不同，哥哥、星星、剛剛、偏偏，可以單用一個單節(jié)，如二哥、一顆星，剛?cè)?，偏不等，但姥姥、猩猩、茫茫不能。以上講的是合成詞的一般構(gòu)成方式，另外，還有一些特殊的構(gòu)成方式，這里也作些簡單說明。連動式：兩個動詞性的語素依動作先后組合而成。如：撤換、扮演、報(bào)銷、病故、查封、抽調(diào)、割讓、退休這種構(gòu)詞方式與聯(lián)合式不同，聯(lián)合式合成詞的兩個語素是平行并列的關(guān)系。 兼語隱含式：兩個語素之間隱含一個共同的語素，這個語素同前一個語素構(gòu)成動賓關(guān)系，又跟后一個語素構(gòu)成主謂關(guān)系。例如：請教請（某人）教 召見召（某人）見逗笑逗（某人）笑 遺返遺（某人）返以上講的是

33、由兩個語素構(gòu)成的合成詞。有的合成詞，由三個或四個語素構(gòu)成，在這樣的合成詞里，語素和語素的組合是有層次的。如：太空服 向日葵 無產(chǎn)階級化 四、離合詞： 離合詞是介于詞和短語之間的一種特殊的語言單位。 拆離詞語要遵循需要的原則。如：鞠躬鞠了三個躬 游泳游蛙泳洗澡洗了一個澡革命革反動派的命，革過一回命吃驚吃了一驚有的是把某些聯(lián)合關(guān)系的合成詞當(dāng)作動賓關(guān)系的合成詞拆開使用。如鞠躬、洗澡、游泳，有些是動賓式，動補(bǔ)式合成詞拆開用。這都是出于表達(dá)上的需要，如果不拆開用，要表達(dá)同樣的意思，有的就不順口，有的要使用更多的詞語，有的則顯得不貼切，比方：“我喜歡游蛙泳”，并不一定就是“我喜歡蛙式游泳”，前一句指自己游

34、，后一句不一定指自己游。這種離合詞，合在一起的時候是一個詞，拆開來用時是短語。必須注意的是，這類詞雖然能擴(kuò)展，但是這種擴(kuò)展是有限的，不自由的，不能任意類推，在學(xué)習(xí)和運(yùn)用的時候要注意區(qū)分離合詞和一般的詞，如果把一般的詞任意擴(kuò)展而用，就會犯語法錯誤。 五、語素、詞和字五、語素、詞和字 字、語素、詞三者之間既有區(qū)別又有聯(lián)系。 詞、語素是語言里的結(jié)構(gòu)單位，詞是造句的單位，語素是構(gòu)詞的單位，字是書寫單位，是從記錄語言的符號來說的。漢字是與音節(jié)對應(yīng)的，與語素和詞不完全對應(yīng)。1、一個漢字代表一個語素，并且常常還代表一個詞。漢字是表音節(jié)的，在單音節(jié)語素和單音節(jié)詞的情況下，就用一個漢字來表示?；?業(yè) 人 馬 鐵

35、 筆 跑此時，詞、語素、字三者是一致的。2、由兩個或兩個以上的漢字代表雙音節(jié)或多音節(jié) 的語素或詞。如：葡萄 沙發(fā) 蝴蝶 莫斯科 語言 火車 鋼筆 葡萄干電視機(jī) 太空服 物理學(xué)家這種情況就比較復(fù)雜。第一組是由一個語素組成詞，第二組由兩個語素組成詞，第三組由三個或四個語素組成詞。 3、有的漢字在任何情況下都不能代表一個語素，更不能代表一個詞。如葫 玻 葡總之，當(dāng)某一個字記錄的是一個音義結(jié)合的單位時，這個字同時也是詞或語素。這個字如果能獨(dú)立造句，就是詞，如果不能獨(dú)立造句，就是語素。當(dāng)某個字記錄的是一個有音無義的單位時，這個字就僅僅是一個記錄音節(jié)的形體單位而已。 第二節(jié)第二節(jié) 詞義的性質(zhì)和構(gòu)成詞義的性

36、質(zhì)和構(gòu)成 教學(xué)目的這一節(jié)是本章的學(xué)習(xí)重點(diǎn)之一，學(xué)習(xí)這一節(jié)，要求了解詞義的性質(zhì)和構(gòu)成。一般地說，一個詞的意義包括兩部分，概念義和色彩義，色彩義是依附在概念義之上的。另外，釋義也是本節(jié)學(xué)習(xí)的內(nèi)容之一。一、詞義的性質(zhì)詞義，主要是指詞的詞匯意義，是詞的語音形式所負(fù)載的信息內(nèi)容，是客觀事物或現(xiàn)象在人們頭腦中概括的反映。詞是一定的語音和一定的意義相結(jié)合的統(tǒng)一體，詞音是詞的形式，意義是詞的內(nèi)容。如“國法”的語音是“guf”，它的詞義是“國家的法紀(jì)”，語義和語音是相互依存的，任何一個詞都要有一個特定的語音形式來表達(dá)它的含義，而不包含任何意義內(nèi)容的語音形式也就不能構(gòu)成語言的結(jié)構(gòu)單位。 詞是一種符號，它代表的是各

37、種各樣的事物或現(xiàn)象，這些事物或現(xiàn)象，不管紙是客觀存在還是人們頭腦中想象的，只要社會交際需要，都可以用詞來表示，詞的聲音是詞的語音形式，是可感知的物質(zhì)外殼，詞的意義是詞的內(nèi)容，是人的大腦對客觀事物或現(xiàn)象的概括反映。如“鬼”在現(xiàn)實(shí)世界是沒有，但是在人們的生活、交際中卻要用到這個詞，這個詞也就一直存在著，人們可以根據(jù)客觀存在的事物和現(xiàn)象來假想出一種事物和現(xiàn)象。鬼：詞義是：迷信的人所說的人死后的靈魂。 （一）詞義的概括性（一）詞義的概括性 詞義所反映的任何一種客觀事物或現(xiàn)象都是進(jìn)行了概括的，概括，就是把同一類事物或現(xiàn)象的共同點(diǎn)組合在一起，而舍棄許多個別具體的東西。例如“書”這個詞，它的語音是“sh ”

38、，意義是“裝訂成冊的著作”，書有許許多多的特點(diǎn)，每種情況又各有許多區(qū)別，它舍掉了線裝、平裝、精裝的區(qū)別，厚本、薄本的區(qū)別，中文、外文的區(qū)別，只剩下“裝訂成冊的著作”以區(qū)別于其他事物的特點(diǎn)。 再如“筆”有毛筆、鋼筆、鉛筆、特種鉛筆、圓珠筆、排筆、眉筆等，它們的形狀、材料、制作方式、書畫效果等各不相同，它們共同的本質(zhì)特征是“書寫、描繪的工具”。 有些詞所表示的客觀事物只有一個，而不是一類，如地球、太陽、長江、北京。它們的詞義也是概括的，“地球”的詞義就概括了地球的過去和現(xiàn)在，概括了地球區(qū)別于其他事物的特點(diǎn)或?qū)傩?。即使人名也是如此，司馬遷，它概括了司馬遷的不同時期，各階段生活狀況，成為一個“完整的”

39、史學(xué)家和文學(xué)家司馬遷。 “書”概括了不同內(nèi)容，不同形式的書，但在具體的交際過程中，“書”的所指又是具體的，如“我要那本書”?？梢娫~在使用時，其意義的內(nèi)涵和外延都可能與詞典中的概括義有所不同，詞義的概括性和具體性互相依存，互相制約的，這一點(diǎn)值得注意。 （二）詞義的社會性（二）詞義的社會性 詞義不是由個別人任意規(guī)定的，是由使用同一種語言的社會成員共同確定下來的，只有這樣，詞義才能為社會成員所共同理解。 本來，詞的聲音和詞的意義之間，名稱和事物之間，沒有必然的聯(lián)系。比如“書”的意義，現(xiàn)代漢語用“sh”的聲音表示，“山”的意義，現(xiàn)代漢語用“shn”的聲音表示，但英語、俄語卻用了另外的語音形式表示?？梢?/p>

40、語音和意義、名稱和事物，它們之間的聯(lián)系帶有一種偶然性。然而，既然使用漢語的社會成員共同確認(rèn)了用“sh”的聲音表示“江”的意義，用“shn”的聲音表示“山”的意義，那么聲音和意義、名稱和事物就結(jié)合在一起，成為說漢語的人共同使用的詞，這個詞表達(dá)了共同了解的詞義，這就是所謂的約定俗成。歷史上的趙高曾經(jīng)指鹿為馬，但直到今天，鹿還是鹿，馬還是馬，之所以鹿沒有變成馬，是因?yàn)橼w高一個人故意混淆詞義，不可能得到全社會的承認(rèn)。上古時候，漢族人把鴨子叫做“鶩”，當(dāng)時假使有人說成“鴨子”，大家都不懂，然而，后來“鶩”終于變成了“鴨子”，這也是因?yàn)榈玫搅巳鐣某姓J(rèn)。 詞義的社會性，決定了個人用詞要受到社會的制約。個

41、人要準(zhǔn)確地使用一個詞，必須認(rèn)真理解它被社會成員所公認(rèn)的意義，不能生造除自己以外誰也不懂的詞。（三）詞義的模糊性（三）詞義的模糊性 詞是通過詞義來組織和表達(dá)思想內(nèi)容的，詞義在多數(shù)情況下表達(dá)的內(nèi)容是確切的，數(shù)詞表達(dá)的“一”，就不是零點(diǎn)九九，名詞“桌子”表達(dá)的，就不是椅子或凳子，代詞我表達(dá)的就不是其他人或你；動詞“飛行”所表達(dá)的就不是步行或航行但是，也不能否認(rèn)，有一些詞的詞義所表達(dá)的內(nèi)容有模糊性的特點(diǎn)。 詞義的模糊性是指有些詞的意義所概括的范圍沒有明確的界限。即詞義的界限不清楚，并不是說詞義本身模模糊糊。也就是說，概念的中心是明確的，只是它界限的邊緣是不明確的。 詞義的模糊性有客觀因素和主觀因素，而

42、客觀世界本身存在無數(shù)界限不清的現(xiàn)象是造成詞義模糊性的本質(zhì)根源。大千世界存在著各種類型的連續(xù)體或連續(xù)性系列，是不易界限清楚地劃分開來的。時間是個連續(xù)性系列，黎明、拂曉、清晨、早晨、誰也說不準(zhǔn)是幾點(diǎn)到幾點(diǎn)。人生有童年、幼年、少年、青年、中年、壯年、老年、晚年、童年是幾歲到幾歲，晚年是多少歲到多少歲，誰也說不清。大學(xué)教師三十出頭了，仍稱他為青年教師，五十歲出頭，有人說是中年、壯年，年富力強(qiáng)，參加運(yùn)動會時又屬老年組。 “嬰兒”現(xiàn)代漢語詞典解釋為“不滿一歲的小孩兒”，新華字典解釋為“剛生下來的孩兒，二者相比差了很多，但前者是作者的主觀規(guī)定，后者用的是模糊語言，但卻更合乎語言實(shí)際情況。再如“書”詞典解釋為

43、“裝訂成冊的著作”，然而，“書”同“著作”的界限就分不清楚，嬰幼兒讀物可以叫“書”，未必能叫“著作”，寫一部著作叫“寫書”，寫出來后實(shí)際是手稿，但手稿不叫“書”，“裝訂成冊”仍不叫書，另一方面，裝訂成冊的書總要有一定的頁數(shù)，三四頁五六頁的未必叫“書”，但究竟多少頁才算書也是模糊的，小兒書很薄或成人用的頁數(shù)少的叫“小冊了”還可以，叫“書”就很勉強(qiáng)，叫“著作”就不合適。這里面還包括質(zhì)量問題，但其間的界限就更不清楚了。 而詞義是人類對客觀事物的概括的反映，因此，尋找詞義模糊性的根源也不應(yīng)完全否定主觀因素。一方面，客觀世界存在著無數(shù)界限不清的事物。另一方面，人在概括這些界限不清的事物時又帶上某些模糊性

44、，因?yàn)閷?shí)際的人在認(rèn)識過程中受到種種主客觀條件的限制，只能近似地復(fù)現(xiàn)客觀事物，人們在給客觀事物分類時，往往在認(rèn)識的結(jié)果上打上主觀性的印記，把本身無明顯差異的對象歸入少數(shù)確定的類別，由于條件不同，角度不同，分類必定帶有主觀成分，結(jié)論也必定因人而異。如 1、相對性，客觀世界存在著“深淺”，“高低”，“美丑”之分，但其間的界限是很難一刀切的。不同的對象，不同人概括的界限不同。如小馬過河，小馬-老牛松鼠。2、社會性，人的一生大概可以概括為若干階段，童年少年青年壯年中年老年，這些階段之間的界限也是模糊的，界限到底切在哪兒，在不同社會，不同時代有不同的劃分法。3、邊緣性。客觀事物本身存在大量模糊不清的邊緣部

45、分，人們很難劃出一條準(zhǔn)確的界限。對非邊緣的核心部分好辦，例如我們不能說2米高的人是矮子，1。4米高的人是“高個子”，200公斤重的是“瘦子”，50公斤重的人是大胖子，80歲的人是青年，10歲的人是“老頭子”。然而在那些相接的邊緣部分就很難下定論。如黎明上午、中午、下午、黃昏。邊緣性是一切模糊性的根本特征。 詞義的模糊性是語言中的一種普通現(xiàn)象。詞義的模糊性適應(yīng)了語言表達(dá)的需要。我們既可以避開模糊性用語而將意思表達(dá)得十分準(zhǔn)確，也可以利用這種模糊性而有意將意思表達(dá)得含混，這都要根據(jù)交際情況加以選擇，詞義的準(zhǔn)確性和模糊性，對語言表達(dá)、社會交際來說，并不是相克的，恰恰是互相補(bǔ)充的。 4、詞義的民族性、詞

46、義的民族性 不同的語言用什么詞表示什么事物可以不同，就是說，詞義概括的對象可以不同，因此而產(chǎn)生詞義的民族性，例如漢語有哥哥，弟弟，姐姐，妹妹的區(qū)別，而英語卻用brothor 表兄弟，sister 表姐妹。詞義不僅在理性意義上有民族性，在附加色彩上也可以顯示出民族性，如狗，雖然漢族和英吉利民族對這種家畜是喜愛的，但用于指人時，褒貶就不大相同，漢語中的“癩皮狗，走狗，瘋狗，落水狗，狗腿子”都具有貶義的，而英語中的這類短語除一部分因受外來語影響而具有貶義外，大都沒有貶義。又如“烏龜”一詞，漢語含有貶義，如說“縮頭烏龜，做了烏龜”等，送禮物送烏龜，則極不禮貌，但日本人卻喜歡烏龜。 5、詞義的發(fā)展性、詞

47、義的發(fā)展性 語言的詞匯處在經(jīng)常變動之中，詞匯的變動表現(xiàn)在兩方面：一方面表現(xiàn)為新詞的產(chǎn)生和舊詞的消失，另一方面表現(xiàn)為詞義的發(fā)展演變。詞義的發(fā)展演變主要有以下幾種情況：（1）詞義的擴(kuò)大 有的詞，其意義所反映的事物范圍比以前擴(kuò)大了，或在原義的基礎(chǔ)上引申發(fā)展出新的意義。如：江：原來只是長江的名稱，后來泛指一切江水。嘴：原來只指鳥嘴，后來泛指一分動物的嘴以及形狀或作用象嘴的東西。 琴：原是我國一種古樂器名稱，后來泛指一切以弦為主的樂器以及彈奏、打擊或吹奏樂器。 （2）詞義的縮小）詞義的縮小 有的詞，其意義所反映的事物范圍比以前縮小的，或者原來的某些意義消失了。如：湯：古代泛指熱水，這個意義保存在“赴湯蹈

48、火”、“湯泉”、“湯池”等詞語中?，F(xiàn)在一般指煮食物后所得的汁水。愛：古代有兩個意義，一個是現(xiàn)在所說的“愛”，一個是“舍不得”，現(xiàn)在只用第一個意義。問：古代有詢問、贈送、音信三個意義，現(xiàn)在只用第一個意義。（3）詞義的轉(zhuǎn)移）詞義的轉(zhuǎn)移原來的詞義表示某一事物，后來改變?yōu)榱硪皇挛?。如：走：古代指“跑”，現(xiàn)在指步行。權(quán)：古代指秤錘，現(xiàn)在指權(quán)力，權(quán)利，權(quán)勢。聞：本來指耳朵聽見，這個意義保存在見聞，聞名這些詞里，現(xiàn)在用鼻子辨別氣味叫聞。了解詞義的發(fā)展演變情況，可以更深刻地理解現(xiàn)代漢語詞語的含義。如我們懂得了在古代，“權(quán)”是秤錘的意思，“衡”是秤桿的意思，對權(quán)衡輕重、利弊、得失等詞的意義就可以了解得具體些。

49、二、詞義的構(gòu)成二、詞義的構(gòu)成 詞義是由多種因素構(gòu)成的。一般說來，實(shí)詞都有一種與概念相聯(lián)系的核心意義理性義，此外還可能有一些附著在理性義上面的色彩義，虛詞還有語法義。1、理性義、理性義 詞可以表示概念，詞義中同概念有關(guān)的意義部分叫做理性義，或概念義，概念是反映客觀現(xiàn)實(shí)的思維形式，但它必須通過語言的詞來表達(dá)，所以詞是概念的物質(zhì)外殼，而概念是詞的邏輯內(nèi)容，是詞義中主要的部分。如：花：可供觀賞的種子植物的有性繁殖器官，有各種形狀和顏色?；ú瑁河密岳蚧ǖ弱r花熏制的綠茶。詞典對詞目所作的解釋，主要是理性義。理性義的作用就在于給詞所聯(lián)系的事物劃一個范圍，凡是該詞所指的事物都包括在內(nèi)，凡不是該詞所指的事物都不

50、包含在內(nèi)。如“花茶”的理性義就在于說明該詞所指的是經(jīng)過用花熏制過的綠茶。因此，紅茶，清茶甚至綠茶也不在花茶之列。 2、感情色彩、感情色彩 什么是感情？感情是人的主觀意識活動的一個重要方面。人在同客觀事物發(fā)生關(guān)系時，對它有一個態(tài)度。自己感受到這個態(tài)度，就是感情。感情是人們認(rèn)識客觀事物或作用于客觀事物時產(chǎn)生的對客觀事物態(tài)度的體驗(yàn)。感情有兩大類型，肯定的和否定的，它們又因程度不同而有不同的色彩，例如：肯定的可以有狂喜很高興，喜歡，不討厭之分；否定的有憤怒、怨恨、悲哀、傷心等，這些都可以附著在詞上同概念義同時存在，成為詞的感情色彩。 大部分詞只表示客觀的事物或現(xiàn)象，不帶感情色彩，例如“房屋，樹木，山川

51、，河流，工作，學(xué)習(xí)，制造”等等，這一類詞稱為中性詞，另一部分詞體現(xiàn)出鮮明的感情色彩。帶有贊揚(yáng)、喜歡、親切、禮貌等感情色彩的叫褒義詞，帶有憎恨、厭惡、輕蔑等感情色彩的，叫貶義詞。 表示人的性格品質(zhì)的詞，幾乎都帶有感情色彩，而且往往是成雙成對的-有一個褒義詞，就有一個跟它相對的貶義詞。例如“誠實(shí)”和“虛偽”，“忠誠”和“奸詐”“簡樸”和“奢華”，“節(jié)儉”和“奢侈”，“開朗”和“孤僻”等等。 表示一般的事物現(xiàn)象，行為動作，性質(zhì)狀態(tài)及表示計(jì)量單位的詞，有一些帶感情色彩。如：事物現(xiàn)象 行為動作 性質(zhì)狀態(tài) 計(jì)量單位褒義 業(yè)績、功勛 團(tuán)結(jié)、奮斗 偉大、英明 這位、那位 成果、成就 鼓舞、捍衛(wèi) 壯麗、美好 各

52、位貶義 勾當(dāng)、陰謀 勾結(jié)、侵略 龐來、冗長 這號、這幫 詭計(jì)、旗號 造謠、袒護(hù) 腐朽、凌亂 那伙 好些成語也帶有感情色彩。如：褒義：不同凡響，超群絕倫，深謀遠(yuǎn)慮，巧奪天工，忠貞不渝貶義：八面玲瓏，吹毛求疵，拾人牙慧，趁火打劫，翻云覆雨 隨著社會的發(fā)展，某些詞的感情色彩會發(fā)生轉(zhuǎn)化。如“清高”過去是褒義詞，指人的品質(zhì)高尚，不同流合污，現(xiàn)在變成了貶義詞，指不愿合群，孤芳自賞?！皾娎薄边^去是貶義詞，表兇焊的意思，現(xiàn)在多用于褒義，指膽大，有魄力。 有一些詞本無褒貶色彩，但是使用的場合（語境）可以使它們產(chǎn)生褒義或貶義的感情色彩。有水平 夠朋友 在這里 水平 朋友都是褒義他年輕了點(diǎn)兒 這種餅干有點(diǎn)硬 “年輕

53、、硬”有了貶義。 3、語體色彩、語體色彩 語體色彩又叫文體色彩。有漢語中，很多詞能在不同的交際范圍，不同的文體中通用，即許多詞在口頭，書面上都通用，不帶語體色彩，例如：頭、身材、辦法、打、看、笑、發(fā)抖等。但有些詞由于經(jīng)常在特定的語體中通用，便帶了某種語體所特有的色彩。如：有些詞通常只用在口頭上，帶口語色彩，是口語詞。 例如腦袋瓜，法兒，壓根兒，帶書面語色彩，是書面的語詞，如頭顱，身軀，料峭，蒼穹，恐嚇，毆打，措施等等。 書面語詞包括文言詞和現(xiàn)代書面語詞。文言詞，書面語色彩最濃?，F(xiàn)代書面語詞大多是現(xiàn)代產(chǎn)生的雙音節(jié)詞，大都有口語里常用的單音詞與之對應(yīng)。如：閱讀讀 挑選選 歌唱唱 病癥病修理修 修改

54、改 書寫寫 偷竊偷居住住 甜蜜甜 飛翔飛 請求求 這些雙音詞，書面語色彩不如文言詞那么濃，但比起口語里常用的相應(yīng)的單音詞來，顯得莊重嚴(yán)肅一些，即“文”一些。 在實(shí)際運(yùn)用中，選擇何種文體色彩的詞，固然同使用的場合有關(guān)，也同說話人的文化修養(yǎng)有關(guān)。如：“我是張臘月”，那個勇敢的女人自豪地說：“闖將張臘月，聽說過是吧？” “知道，知道！”舉止文靜的吳淑蘭，被張臘月這個她曾聽過多少次的名字，被眼前看到的這個真實(shí)的女人以及她那赤裸裸的對人的態(tài)度所感染，也情不禁地活潑起來。 “我是個火炮性子，一點(diǎn)就響，不愛磨蹭?！睆埮D月高喉嚨大嗓子說：“頭回生，二回熟，今天見了面，說是親姐妹啦 另外，在寫作中，敘述語言較多

55、用書面語詞匯，對話則多用口語詞匯，色彩意義的選擇雖然不會影響實(shí)際所指的內(nèi)容，卻對交際的成敗，交際的好壞大有影響。 4、形象色彩、形象色彩 許多詞，除了有概念性的抽象意義之外，還同時具有形象感，以生動、具體的形象訴諸人們的視覺、聽覺、嗅覺、味覺等，這就是詞的形象色彩。 詞的形象色彩，以視覺形象的居多。例如：“金錢豹“這個詞，使人仿佛看到猛獸有著錢狀的黃色花紋。又如“須眉，佛手，吊鐘，黃，映山紅，四腳蛇，雞冠花”等等都具有視覺形象色彩。 此外，帶有聽覺形象的，如“笑哈哈，轟隆隆，嘩啦啦，嘖嘖，喔喔”等等，帶有味覺形象的，如“甜絲絲，辣乎乎，淡巴巴”等等；帶有動感的，如“抽搭，哽咽，鳴咽，搖，晃蕩“

56、等等，這些詞都具有很強(qiáng)的形象感。 有的詞具有不只一種形象色彩，例如“撲啦啦”既有鳥類忽然振翅起飛的聽覺形象，又可呈現(xiàn)拍翼而起的視覺形象。 詞的形象色彩不如詞的抽象意義那樣穩(wěn)定。有可能由于詞的頻繁使用而減弱或消失，例如“鼓吹，煎熬，琢磨，矛盾”等就是在使用中逐漸消失了起初所具的鮮明的形象色彩。 形象色彩在詞典中是不能注釋的，它在人的精神生活，文學(xué)創(chuàng)作以及交際中起巨大作用，詞的形象色彩的功能，表現(xiàn)在以下三個方面：（1）可以使詞指明具體對象，從而增強(qiáng)意義的明確性。）可以使詞指明具體對象，從而增強(qiáng)意義的明確性。 如，說“頂峰”，就比說“發(fā)展的最高點(diǎn)”顯豁，鮮明，使人容易懂得它“最高，最完善的階段”和“

57、較難達(dá)到”的意義。又如：紅、黃、藍(lán)等顏色，各有色調(diào)不同的種類。以紅色來說“大紅、深紅、淺紅、淡紅”比較抽象，要說得具體形象一點(diǎn)，就需要用借物狀色的“桃紅、桔紅、胭脂紅、玫瑰紅、石榴紅”等等，不少動植物也是用形象的表達(dá)手段來命名的，如“獅頭，丹頂鶴，長頸鹿，眼鏡蛇、劍麻、蛇瓜”等等。 （2）可以與其他指同樣對象的詞構(gòu)成同義關(guān)系，從而成為一組同義詞。例如：醒悟和省悟，羞郝和臊，每組前一個詞帶形象色彩，后一個不帶形象色彩，它們形成同中有異的同義關(guān)系。 （3）可以使語句的意思表達(dá)得形象，真切。幾只野鴨撲楞楞飛起，尖聲驚叫，掠著水面飛走了。 孫犁荷花淀 “撲楞楞”不僅形象地表現(xiàn)了野鴨突然飛起的音響和動態(tài)

58、，而且把白洋淀幾個婦女?dāng)[脫敵人追趕的緊張氣氛烘托了出來。 （5）語法義）語法義 理性義大多是實(shí)詞的義，語法義是指虛詞的義。語法義可分為三種：（1）連介義：即連詞，介詞的作用。如雖，但，而，于。（2）感嘆義，即感嘆詞的象聲作用。如唉，嘻，呸等，一般獨(dú)立在句前或句后。（3）名末語氣義，即語氣助詞，如了，呀，嗎，呢等。 有些虛詞在特點(diǎn)場合可變?yōu)閷?shí)義。如“當(dāng)而不而，不而而而，而今而后，已而已而！”這是一位老師在學(xué)生作文卷上的批語，責(zé)他作文中把“而”字用錯了，于是示范地寫這四句，前兩句中除第二句第三個“而”字仍是連詞外，其余的“而”都變?yōu)閯釉~了。 三、釋義三、釋義 （一）釋義的原則（一）釋義的原則1、

59、觀點(diǎn)要正確 解釋詞義，應(yīng)注意思想性，要站在無產(chǎn)階級和人民大眾的立場上，從馬克思主義的觀點(diǎn)出發(fā)，闡明詞義的本質(zhì)。詞義本身沒有階級性，但釋義是人們對詞義的解釋與描繪，是帶有一定的階級性的。過去的辭書編纂者由于受時代和階級的局限，往往不能正確解釋詞義，如下面一組解釋： 鬼：人所歸為鬼。 說文解字 婦：服也，從女，持帚灑掃也 說文解字 當(dāng)鋪：押物借錢之鋪。 原國語詞典 “鬼”的釋義是謎信思想的再現(xiàn)?！皨D”的解釋是男尊女卑觀念的反映，對當(dāng)鋪的解釋是純客觀的說明，完全掩蓋了剝削的本質(zhì)，下面這組釋義則較上一組：鬼：迷信的人所說的死后的靈魂。 現(xiàn)代漢語詞典婦：婦人，已經(jīng)結(jié)婚的女人。 新華字典當(dāng)鋪：舊社會專門收

60、取抵押品，放高利貸的店鋪。借款多少，按抵押品的估價而定，到期不贖，抵押品就歸當(dāng)鋪所有。 現(xiàn)代漢語詞典 釋義應(yīng)有鮮明的無產(chǎn)階級觀點(diǎn)，但也不能對詞義硬作階級分析。例如在“四人幫”形而上學(xué)猖獗時，曾經(jīng)有人對某詞典“抗旱”一詞的釋文“天旱時，組織力量采取各種措施，使農(nóng)作物少受或不受損失”大加批判，說是沒有宣傳黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的力量，并把釋義改成“解放后，人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，破除天命觀，依靠集體力量，采取各種措施，戰(zhàn)勝旱災(zāi)，奪取農(nóng)業(yè)豐收?！卑凑者@種解釋，“抗旱”這種事物只有解放后的中國才有，這不符合事實(shí)。 2、概括要準(zhǔn)確、概括要準(zhǔn)確 解釋詞義，應(yīng)注意科學(xué)性，要準(zhǔn)確地概括出詞的特定的含義，每個詞都有自