方子山傳學(xué)案

1、方山子傳學(xué)案（教師版）學(xué)案編號：選修28 編寫人：李媛 審核人：翁學(xué)婉班級姓名組別識記本文文言實詞、虛詞意思，歸納文言知識點。了解作者。 體會本文構(gòu)思一一“文似看山不喜平”的精巧與奇特。教學(xué)目標：1. 知識與技能：2. 過程與方法：3. 情感態(tài)度與價值觀：理解方山子狂放的精神實質(zhì)。 自學(xué)引導(dǎo)：（1）作者簡介 蘇軾：字子瞻，一字和仲，號東坡居士，眉州眉山人，宋代詩人、散文家、 詞人、書法家、畫家，是一個對中國文學(xué)史、藝術(shù)史有著巨大貢獻的全能型作家。蘇軾與父蘇門 張耒?，F(xiàn)代女作家方方曾經(jīng)說過：“我要是生活在蘇“蘇黃”，如“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。（飲湖上初晴后雨）；“只恐夜深花睡去，故燒高

2、親蘇洵、弟弟蘇轍在文學(xué)史上取得很高的成就，合稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”（唐 代韓愈、柳宗元，宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏），稱之為“一門父子三 詞客，千秋文章八大家”。蘇軾如此全才，與他同時代的四位詩人甘心做他學(xué)生，形成“ 四學(xué)士 ” 一一黃庭堅、秦觀、晁補之、 軾那個年代，我一定要想方設(shè)法嫁他” 詩人：與江西詩派的開創(chuàng)者黃庭堅并稱 欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。” 燭照紅妝”（海棠） 散文家：與北宋古文運動領(lǐng)導(dǎo)歐陽修并稱“歐蘇”，他的散文情理交融，汪洋恣肆，當時就有“蘇氏文章擅天下”的美譽，如喜雨亭記、石鐘山記、前后赤壁賦。詞人：與南宋大詞人辛棄疾并稱“蘇辛”，是豪放

3、派詞風的創(chuàng)始人，詞作豪放高曠，情濃意遠， 如念奴嬌赤壁懷古，水調(diào)歌頭明月幾時有等。書法家：擅長行書、楷書，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。 繪畫家：善畫竹，喜作枯木怪石，論畫主張“神似”。（2）相關(guān)鏈接：河?xùn)|獅吼一一比喻婦人妒悍，大吵大鬧。北宋的時候，有一太常少卿、工部尚書陳希亮，亮有一兒子叫陳慥，此人狂放不羈，傲 視世間，視榮華富貴為糞土，盡管是官宦之后，不坐車，不載官帽，和我們今天愛擺架子， 擺譜的人不一樣。隱居龍丘。當?shù)厝瞬恢浪膩須v，就叫他“方山子”。元豐三年（1080年），蘇東坡因“烏臺詩案”被貶到黃州任團練副使，不期遇上陳慥，兩人系成為好友。陳慥 在龍丘的房子叫濯錦池，寬敞華

4、麗，家里養(yǎng)著一群歌妓，客人來了，就以歌舞宴客，就有點 象我們現(xiàn)在招待客人進歌廳的意思差不多。而陳慥的妻子柳氏，性情暴躁兇妒，每當陳歡歌 宴舞之時，就醋性大發(fā)（其實也是可以理解的）。拿著木杖大喊大叫，用力椎打墻壁（當然她 不敢打陳慥，否則就會遭到休妻的懲罰）弄得陳慥很是尷尬。蘇東坡就寫了一首詩取笑陳慥： 龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落手心茫然。3、 傳：文體的一種。是以記載人物事跡為主的一種文章。本文是元豐四年（1081 ）蘇軾被貶 在黃州時為他的好友陳慥所作的一篇出色的別傳4、一般人物傳記寫作常規(guī)：生平行事（平鋪、直敘）介紹人物姓氏籍貫生卒年月、世系【教學(xué)過程】一、作者

5、回顧：【蘇軾】宋代文學(xué)家，字子瞻，號東坡居士。天性豪邁曠達，仕途曲折。詩、文、詞、書、 畫皆卓然為一代大家。在高中我們曾學(xué)過他的赤壁賦念奴嬌赤壁懷古自題金山畫像心似已灰之木，身如不系之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。二、參照注釋，自讀文章，自主完成下列內(nèi)容：1.正字音閭（1里 矍（ju e然2通假字 前十有九年（ 往往陽狂垢污3、古今異義折（zh e）節(jié) 勛（X an）閥岐（q 1）亭陽狂垢（g cu）污陳慥(c co)儻(t ang)“有”通“又”（“陽”通“佯”，假裝）猶見于眉間（“見”通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)）遺像古義：老樣式（都指衣冠等）。今義：人死后留下的畫像或照片。 環(huán)堵蕭然而妻子奴婢皆有自

6、得之意使從事于其間4、一詞多義 而：提刀而立 使騎逐而射之（古義：指墻。今義：堵塞）（古義：妻子和女兒。今義：妻子）（古義：任職。今義：指投身到事業(yè)中。）（表修飾關(guān)系）（表遞進關(guān)系、并且） 環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意（表轉(zhuǎn)折） 見其所著帽，方聳而高（表并列） 余知而無罪也（第二人稱代詞） 之：而豈山中之人哉（的，結(jié)構(gòu)助詞） 余既聳然異之（他，代詞） 是二者，余未信之（它們，指示代詞）5、重點字詞與公侯等（等同，相似） 精悍之色猶見于眉間（神色） 使從事于其間，今已顯聞（名聲遠播） 此豈無得而然哉（這樣） 見其所著帽（戴）6、詞類活用余既聳然異之（形容詞意動用法，以為異） 庵居蔬食（名詞作

7、動詞；以庵為居，以蔬菜為食） 鵲起于前 無詞類活用 歲得帛千匹（名詞作狀語，每一年） 見方山子從兩騎（從，使動用法，使跟從）7、指出文言句式特征并翻譯見方山子從兩騎（省略句，“見”前省略主語“余”） 然終不遇（被動句，不被提拔重用） 人莫識也（省略句） 此吾故人陳慥季常也（判斷句） 何為而在此（賓語前置） 鵲起于前（狀語后置） 呼余宿其家（狀語后置）三、朗讀文本，合作探究：1、方山子何許人也？找出文中的信息句，并填寫下表: 方山子檔案原名陳慥字1季常號的來歷其所著帽，方屋而高，似“古方山冠”家庭環(huán)堵蕭然，妻子奴婢皆有自得之意情況世有勛閥，家在洛陽，園宅壯麗，與公侯等。河北有田，歲得帛 千匹生平

8、少時慕朱家郭解為人，閭里之俠皆宗之稍壯折節(jié)讀書，然終不遇。簡歷晚年遁于光、黃間，曰岐亭愛好少時，使酒好劍，用財如糞土。第一自然段簡介方山子生平、歸隱的原因，并說明得此稱號的緣由。2第一自然段哪句話可以看出作者與方山子有共同的遭遇? 明確：欲以此馳騁當世。然終不遇。3、在第二、三自然段以今昔兩次邂逅作對比，指出方山子并非尋常的隱逸之輩，兩次邂逅所 見有何不同？從文中找出相關(guān)的語句明確：俯而不答，仰而笑 。經(jīng)過歲月洗禮后的淡泊、超脫因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一時豪士。少時的豪俠之氣4、思考：為什么方山子聽了蘇軾的遭遇后，表現(xiàn)出“俯而不答，仰而笑”的情態(tài)？ 明確：這既表現(xiàn)了方山子對于黑暗腐敗的

9、世道的熟悉，因為他是過來人，所以見怪不驚。又 極含蓄地表現(xiàn)了他對作者的理解、同情以及對打擊誣蔑蘇軾的那些奸邪小人的蔑視。所以笑 過之后邀請作者住宿在自己破舊的家里，讓作者自己感受遠離政治的安寧。5、作者為何“聳然異之”，繼而“獨念”少年方山子意氣風發(fā)之狀？提示：方山子的表現(xiàn)不是常人的表現(xiàn)，超乎尋常，因而作者“聳然異之”；又在其家看到蕭條 的景象，這使作者自然聯(lián)想到少年方山子。同時，也使前后形成對比，突出方山子淡泊的心 態(tài)個性。6、第四段為什么要交代方山子的家世背景？明確：為了突出其“異”于常人之處，甘心放棄顯赫的家世而庵居蔬食必有其自得之處。作 者在此極度贊頌方山子超脫世俗的高尚美德，直接贊語

10、僅最后“此豈無得而然哉”！7、方山子的“隱”，是不是真正的消極遁世？方山子的有俠到隱、由入世到出世，不可能是思想感情上的徹底消解，作者已經(jīng)從他的神情 上看到了這一點：“今幾日耳，精悍之色，猶見于眉間?！蔽恼伦詈蟮漠惾说摹瓣柨瘛敝心耸且环N掩飾，是為了壓抑心中的激情，平息心中的矛 盾。四、1、領(lǐng)悟重點：從鑒賞提示可知在方山子身上最能打動作者的是他的“異”，那么方山子的“異”表現(xiàn)在 哪兒呢？ 一是生活道路的選擇與改變，生活態(tài)度的獨特之處生活道路的改變：少年一一血氣方剛，一身俠氣 成年一一折節(jié)讀書，有志用世 晚年一一無所遇合，遁于光、黃間 生活態(tài)度的獨特：庵居蔬食，棄車馬，毀冠服，徒步往來山中 ,

11、所著帽，方屋面高 二是待人接物的方式 : 不與世相聞，人莫識也 三是其家教、家庭情況以及其大氣、大方的行為作風 少時使酒好劍， 2、“前俠后隱” 為何要隱？明確：用財如糞土 世有勛閥，歲得帛千匹可以概括方山子的行跡，那么“俠”生動地體現(xiàn)在哪個情節(jié)？如此豪俠之人， 俠” 體現(xiàn)在方山子西山怒馬射鵲，與作者馬上論用兵及古今成敗。為何要隱 ： 原文折節(jié)讀書，欲以此馳騁當世，然終不遇。 有志于用世，卻不得賞識任用，仕進無門，退隱以明志。四、文章主旨：? 表彰陳慥淡泊自守的高潔品德。? 藉此流露出同為不遇的感慨。（換句話說：對老友的知音之情，寄托自己身世之感。 ）五、鑒賞藝術(shù)： “文似看山不喜平”，作文最忌平淡，請問此文是如何打破平淡，塑造豐滿形象的？ 1、奇妙的構(gòu)思。沒有像一般傳記，平鋪直敘地介紹人物的姓氏、鄉(xiāng)里、家世、生平等，而是“隨物賦形”極 其切合隱士的身份，由隱而顯，由略而詳，層層設(shè)疑，層層呼應(yīng)，愈深愈見方山子的不同尋 常和卓立無匹。從結(jié)構(gòu)上看（一）敘述：概述方山子 （ 二） 他鄉(xiāng)遇故知（三）倒敘 （ 四） 補敘 （ 五）對方山子之贊頌2、奇妙的語言。大師用字準確而含蓄，字里行間飽含感情，細節(jié)描寫、形象描寫?yīng)毦呓承?，故有言簡意豐的 藝術(shù)效果。如：當?shù)弥髡弑毁H黃州的原