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1、自由心證證據(jù)制度自由心證制度的概念和產(chǎn)生 自由心證證據(jù)制度是指證據(jù)的取舍和證明力的大小,以及案件事實的認定,均由法官根據(jù)自己的良心、理性自由判斷,形成確信的一種證據(jù)制度,它是資產(chǎn)階級國家司法制度的組成部分。 18世紀,歐洲發(fā)生了資產(chǎn)階級民主革命,建立了資本主義社會,資本主義主義制度的確立,對社會精神生活、政治法律制度和物質(zhì)生活制度等,進行了變革。為了與訴訟制度的變革相適應,1791年法國憲法會議正式廢除法定證據(jù)制度,建立了自由心證制度。 首先,資產(chǎn)階級思想家崇尚人的理性和良心,指出“人生而自由”的觀點。 其次,資產(chǎn)階級法學家認為,按照法定證據(jù)制度來確認案情,只能達到形式真實,而不能達到“實質(zhì)真

2、實”。 再次,資產(chǎn)階級思想家提出了人權和“法律面前人人平等”的思想,對法定證據(jù)制度中刑訊逼供的規(guī)定和封建等級觀念提出了挑戰(zhàn)。 總之,自由心證制度的核心內(nèi)容,就是對于各種證據(jù)的真?zhèn)?、證明力的大小以及案件事實如何認定,法律并不作具體規(guī)定,完全聽憑法官根據(jù)理性和良心的指示,自由地判斷。自由心證證據(jù)制度的立法 1790年12月26日,法國的杜波爾向憲法會議提交的一項革新草案,“自由心證”原則第一次被提出。 1971年1月18日,法國憲法會議通過了杜波爾的草案,同年9月29日,法國憲法會議發(fā)布訓令正式宣布:法官有把自己的內(nèi)心確信作為裁決的惟一依據(jù)的義務。 1808年,法國刑事訴訟法典342條對自由心證原

3、則進一步發(fā)展。在此之后,歐洲大陸各國通過立法基本上都將自由心證原則確定下來。比如,1877年,德國刑事訴訟法典;1892年,俄國刑事訴訟條例;1808年,法國刑事訴訟法典。自由心證理論的主要內(nèi)容 一是法官的理性和良心;二是心證達到確信的程度。 自由心證理論有兩根支柱和一個中心。 兩根支柱一是抽象的理性,一是抽象的良心。理性是判斷證據(jù)的依據(jù),良心則是真誠地按照理性的啟示判斷證據(jù)的道德保障。其中心則是“自由”,即法官根據(jù)理性和良心自由地判斷,在內(nèi)心達到真誠確信的程度。 在自由心證理論中,還有一種“蓋然性”理論。這種理論認為,法官不可能完全準確地判定證據(jù)的證明力,因而不可能完全準確地查明案件事實。他們對此作出的決定,只能具有一定的蓋然性。對自由心證證據(jù)制度的評價 自由心證制度的歷史進步意義 一、取代封建時期的法定證據(jù)制度具有一定的歷史進步性。 二、使法官擺脫了法定證據(jù)制度那些繁瑣規(guī)則的束縛,有可能按照自己的經(jīng)驗和良心對證據(jù)和證據(jù)的證明力進行自由判斷,從而為查明案情和正確處理案件提供了可能性。 自由心證制度的局限性 自由心證的核心,是以法官通過對證據(jù)事實的自由判斷形成的“內(nèi)心確信”,作為認定案件事實的根據(jù)。但是,法官是具體的人

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