真正的哲學(xué)都是自己時代精神上的精華

1、墨家墨家墨子墨子儒家儒家孟子孟子道家道家老子老子 法家法家韓非子韓非子孔子孔子春秋晚期春秋晚期“仁愛仁愛”“”“有教無有教無類類”“”“因材施教因材施教”孟子孟子戰(zhàn)國時期戰(zhàn)國時期“仁政仁政”“”“民民貴貴”“”“君輕君輕”老子老子春秋晚期春秋晚期“無為無為”墨子墨子戰(zhàn)國前期戰(zhàn)國前期“兼愛兼愛 非攻非攻”韓非子韓非子戰(zhàn)國時期戰(zhàn)國時期“法治法治”孫子孫子春秋末期春秋末期“知己知彼、百戰(zhàn)不殆知己知彼、百戰(zhàn)不殆”戰(zhàn)國時期戰(zhàn)國時期“事備而后動事備而后動”孫臏孫臏1 為什么說真正的哲學(xué)才是時代精神上的精華為什么說真正的哲學(xué)才是時代精神上的精華2分析哲學(xué)和時代的關(guān)系分析哲學(xué)和時代的關(guān)系 （從兩方面考慮，（從

2、兩方面考慮， 一方面，時代對哲學(xué)的作用一方面，時代對哲學(xué)的作用 另一方面，哲學(xué)對時代的反作用）另一方面，哲學(xué)對時代的反作用）ks5u精品課件 我國戰(zhàn)國時期，七國爭雄，王下紛擾，我國戰(zhàn)國時期，七國爭雄，王下紛擾，是一個戰(zhàn)亂頻繁、兵荒馬亂。但是這個時代，是一個戰(zhàn)亂頻繁、兵荒馬亂。但是這個時代，卻是中國歷史上最為自由開放和不可思議的卻是中國歷史上最為自由開放和不可思議的時代，特別是對于學(xué)術(shù)的發(fā)展和思想的傳播時代，特別是對于學(xué)術(shù)的發(fā)展和思想的傳播而言，確實是一個黃金時代。在這個時代里，而言，確實是一個黃金時代。在這個時代里，誕生了中國歷史上最為深遠的思想和學(xué)術(shù)派誕生了中國歷史上最為深遠的思想和學(xué)術(shù)派別

3、，形成了百家爭鳴的局面。別，形成了百家爭鳴的局面。材料：材料：思考：思考：為什么戰(zhàn)國時期會出現(xiàn)百家爭鳴的局面？為什么戰(zhàn)國時期會出現(xiàn)百家爭鳴的局面？春秋戰(zhàn)國時期：春秋戰(zhàn)國時期：鐵器、農(nóng)具的鐵器、農(nóng)具的使用和推廣使用和推廣私田出現(xiàn)，新興地主私田出現(xiàn)，新興地主階級和奴隸主貴族階階級和奴隸主貴族階級矛盾尖銳級矛盾尖銳 階級斗爭十分激烈，各個階級或階級斗爭十分激烈，各個階級或階層都要起來表明自己的態(tài)度，因而階層都要起來表明自己的態(tài)度，因而都對社會變革提出了自己的主張和看都對社會變革提出了自己的主張和看法，哲學(xué)思想紛呈，百家爭鳴。法，哲學(xué)思想紛呈，百家爭鳴。生產(chǎn)力提高生產(chǎn)力提高要求政治改革要求政治改革（經(jīng)

4、濟）（經(jīng)濟）（政治）（政治）思思 想想（文化）（文化）經(jīng)濟、政治經(jīng)濟、政治（一定社會的）（一定社會的）文文 化化（一定社會的）（一定社會的）決決 定定（反映）（反映）都是一定社會和時代的的構(gòu)成部分，是一定社會和的在精神上的 ，是的和是時代精神上的ks5u精品課件 但是，在百家爭鳴的上百種思想中，是但是，在百家爭鳴的上百種思想中，是不是所有哲學(xué)家反映的思想都是正確的？不是所有哲學(xué)家反映的思想都是正確的？世界觀世界觀哲哲 學(xué)學(xué)理論化、系統(tǒng)化后理論化、系統(tǒng)化后形成形成正正 確確不不 對對正確、深刻反映本質(zhì)正確、深刻反映本質(zhì)時代精華時代精華歪曲、表面反映歪曲、表面反映時代糟粕時代糟粕奴隸社會奴隸社會封

5、建社會封建社會資本主義社會資本主義社會社會主義社會社會主義社會（百家爭鳴）（百家爭鳴）（法國：啟蒙運動）（法國：啟蒙運動）（歐洲：文藝復(fù)興）（歐洲：文藝復(fù)興）（馬克思主義）（馬克思主義）哲學(xué)是社會變革的人類社會人類社會經(jīng)歷的社經(jīng)歷的社會形態(tài)會形態(tài)文藝復(fù)興時期的重要成就文藝復(fù)興時期的重要成就意大利意大利意大利意大利英英 國國波波 蘭蘭意大利意大利意大利意大利神曲神曲最后的晚餐最后的晚餐蒙娜蒙娜麗莎麗莎羅密歐與朱麗葉羅密歐與朱麗葉哈哈姆雷特姆雷特奧賽羅奧賽羅提出太陽中心說提出太陽中心說發(fā)展哥白尼學(xué)說，發(fā)展哥白尼學(xué)說，認為宇宙是無限的認為宇宙是無限的制成天文望遠鏡，論證制成天文望遠鏡，論證新天文學(xué)說

6、的正確性新天文學(xué)說的正確性(Dante，1265-1321)意大利文藝復(fù)興的先驅(qū)意大利文藝復(fù)興的先驅(qū)但丁但丁Dont mind others idle gossip! Like an upright tower , never tilt to one side in the storm wind.走自己的路，讓別人去說吧！走自己的路，讓別人去說吧！來自生活、端莊恬靜、來自生活、端莊恬靜、充滿青春、笑面人生充滿青春、笑面人生 達達 芬芬 奇奇 是杰出的是杰出的藝術(shù)家、自然科學(xué)家和工藝術(shù)家、自然科學(xué)家和工程師。他在繪畫中主張程師。他在繪畫中主張“拜大自然為師拜大自然為師”，反對，反對單純臨摹，留下

7、名畫單純臨摹，留下名畫2020余余幅，是近代現(xiàn)實主義繪畫幅，是近代現(xiàn)實主義繪畫藝術(shù)的奠基人之一。藝術(shù)的奠基人之一。 在十四十六世紀的歐洲，文藝復(fù)興運動砸斷了封建社會給人們戴上的精神枷鎖，使人們的思想空前的解放，文藝科學(xué)空前繁榮。文藝復(fù)興運動打破了中世紀宗教神學(xué)統(tǒng)治達1000年的漫長黑夜，迎來了新世紀的曙光。它促使歐洲從以神為中心過渡到以人為中心，喚醒了人們積極進取的精神、創(chuàng)造精神和科學(xué)實驗的精神。從而在精神方面為資本主義制度的確立開辟了道路。材料：材料：批判舊制度、社會批判舊制度、社會弊端、舊思想弊端、舊思想指明社會前進的方向指明社會前進的方向哲學(xué)可以通過對舊制度和舊思想的哲學(xué)可以通過對舊制度

8、和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。批判，更新人的觀念，解放人的思想。結(jié)論一結(jié)論一:哲學(xué)可以預(yù)見和指明社會的前進方向，哲學(xué)可以預(yù)見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好的未來；動員和掌握群眾，從而求美好的未來；動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。結(jié)論二結(jié)論二:法國的啟蒙運動法國的啟蒙運動伏爾泰伏爾泰孟德斯鳩孟德斯鳩盧盧 梭梭狄德羅狄德羅伏爾泰伏爾泰抨擊天主教會抨擊天主教會反對君主專制反對君主專制 反對教權(quán)反對教權(quán)倡導(dǎo)君主立憲倡導(dǎo)君主立憲 我不能同意你說的每一個字，但我不能同意你說的每一

9、個字，但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)力。是我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)力。 -伏爾泰伏爾泰孟德斯鳩孟德斯鳩提出三權(quán)分立原則提出三權(quán)分立原則倡導(dǎo)天賦人權(quán)學(xué)說倡導(dǎo)天賦人權(quán)學(xué)說論法的精神論法的精神（1 1）哲學(xué)對時代的）哲學(xué)對時代的批判批判功能功能（2 2）哲學(xué)對時代的）哲學(xué)對時代的塑造引導(dǎo)塑造引導(dǎo)功能功能哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)【知識整合】 哲學(xué)和時代的關(guān)系哲學(xué)和時代的關(guān)系時代時代哲學(xué)哲學(xué)決決 定定先先 導(dǎo)導(dǎo) 真正的真正的哲學(xué)都是哲學(xué)都是自己時代自己時代的精神上的精神上的精華的精華 1、時代、時代精神的總精神的總結(jié)和升華結(jié)和升華 （1）哲學(xué)是一定社會和時代的）哲學(xué)是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映經(jīng)濟和政治在精神上的反映 （2）真正的哲學(xué)是自己時代）真正的哲學(xué)是自己時代 的精神上的精華的原因的精神上的精華的原因 2、社會變、社會變革的先導(dǎo)革的先導(dǎo)（體現(xiàn)）（體現(xiàn)）（1）哲