從“三歲定八十”說起(六一專稿).doc

1、從“三歲定八十”說起(六一專稿)文秘寫作大賽參賽作品(六一專稿)從“三歲定八十”說起俗話說，“三歲定八十”。三歲，用漢語用詞來講，非實指，按現(xiàn)代心理學研究來說，可定為三歲至七歲。說“三歲定八十”，定的并不是一個人一生的成就、本事，而是一個人的性格、脾氣。也就是說，一個人三歲時（幼年）表現(xiàn)出來的性格、脾氣，和他在八十歲時（成年）表現(xiàn)出來的性格、脾氣差不多，或者說差別不大。這就告訴我們，一個人后天受到的教育和經(jīng)歷對他的影響是巨大的。由此使我聯(lián)想到現(xiàn)在的一些年輕的父母親，在教育兒童時表現(xiàn)出來的過分溺愛對兒童產(chǎn)生的影響，比如，有些當母親的，從小不讓孩子自己動手吃飯，生怕弄臟衣服，導致七、八歲的孩子還要

2、大人喂飯；孩子在兒童時有非常強的模仿能力，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)大人洗碗筷時，孩子也想洗，大人勞動時，孩子跟在后邊也想動手，大人如果說臟話，孩子也跟著學臟話?？傊?，大人干什么，孩子在好奇心的驅動下，也會亦步亦趨。當然，孩子的這種好奇心并不是說他就能干大人的事情，當父母的怕弄疼弄傷孩子不讓其做其能力還達不到的事情，也是無可非議的。但問題出在諸如吃飯穿衣這種孩子能做的事情也不讓孩子自己去做，這種疼愛確實是有點過分了。另外，疼愛孩子的另一種表現(xiàn)，就是把孩子的考試成績看得比什么都重要，只要考出好成績，就是好孩子，這種只重視成績而忽視其他方面的做法，是目前教育上的一個通病。長久以來，大多數(shù)中國人對于成功的理解都是一元

3、化的，多數(shù)家長把分數(shù)作為衡量一個孩子好壞唯一的標準，而忽視了“德知體美勞”的全面發(fā)展。君不見，社會上不少所謂的學習“成績好”的中小學生舉刀殺人、舍友相弒、持刀搶劫等行為，就是這種“一俊遮百丑”教育釀成的苦果，也恰恰反映了一味追求孩子的好成績而忽視對孩子全面教育所暴露出的人格缺陷。“三歲定八十”，其言下之意就是象鄧小平同志倡導的那樣，“教育要從娃娃抓起”。也是科學發(fā)展觀所包含的以人為本思想在青少年教育中的具體體現(xiàn)，堅持以人為本，就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標，也就是說，人的全面發(fā)展也要從小抓起。正因為如此，在從小對孩子的教育中，首先要從“德智體美勞”做起，其實質就是要教育孩子從小養(yǎng)成熱愛祖國、服

4、務人民、刻苦學習、報效社會、鍛煉身體、強健體魄、明辨是非、情操高尚、熱愛勞動、不怕吃苦、文明禮貌、尊重他人、勤儉節(jié)約、愛護公物、誠實守信、助人為樂、遵紀守法、見義勇為、語言文明、不說臟話等等，從這些細微之處一點一滴培養(yǎng)孩子的良好素質。德育在其他各育中起著靈魂和指導的作用，與智育、體育、美育、勞育一起構成一個完整的體系，是青少年全面發(fā)展的基礎,“德智體美勞”的教育是培養(yǎng)中小學生全面發(fā)展的有機組成部分，它們各自有自身的基本任務，不能相互代替，但又是相互聯(lián)系，相互促進的一個整體。因此，對學生實施德育、智育、體育、美育和勞動技術教育，是實現(xiàn)教育目的、培養(yǎng)全面發(fā)展人才的基本教育內(nèi)容，任何的偏頗都會導致教

5、育的失誤和不良的后果。其次是培養(yǎng)中小學生養(yǎng)成良好的習慣。孩子在幼年的時候，性格具有很強的塑造性，就像一塊融化了的鐵水，將來可以打造出任何形狀，而真正等到他冷卻的時候，卻很難再進行鑄造?，F(xiàn)在，越來越多的教育界人士認識到：教育的核心不是傳授知識，而是培養(yǎng)人的健康人格，而良好的習慣正是健康人格的牢固基礎。因此幼兒教育是在人一生的教育中占有舉足輕重的地位。幼兒教育正是開發(fā)孩子潛能，塑造孩子心理的良好階段，目前社會更多的在關注中小學教育，甚至是大學教育，我們不少家長在幼兒教育的時候就讓孩子學習小學的知識，小學的時候學習中學的知識，中學時就學習大學的知識，等到孩子上了大學才開始注重培養(yǎng)孩子要養(yǎng)成好的習慣，

6、而這個時候才回過頭發(fā)現(xiàn)，木已成舟，難以修補，以至于現(xiàn)在的學生大學畢業(yè)后還沒有獨立的生活能力，很難適應社會的挑戰(zhàn)，有的甚至誤入歧途。這就充分說明，只有在幼兒時期培養(yǎng)了良好的心態(tài)，才能在孩子的成長過程中獲益，長大成人后才能很好的適應社會，良好的性格造就了孩子一生的成長，自然而然，全民素質也得到提高，一個民族也會強大。再次是身教勝于言教。父母是孩子的第一老師，父母的言傳身教、以身作則對孩子的教育非常重要，以自己的實際行動去感化孩子，做孩子學習的榜樣，是做父母的一種責任。如果我們自身的行為都缺乏道德或違反道德準則，我們又怎么能培養(yǎng)出有道德的未來公民呢？人常說：“近朱者赤，近墨者黑”，就說明了外在環(huán)境對

7、個人的影響。因此，我們要為孩子創(chuàng)造一個良好的、有道德的社會成長環(huán)境。所謂“三歲看大，七歲看老”，“少成若天性，習慣成自然”說的就是這個道理。如果孩子生活在批評中，他就學會責怪他人。如果孩子生活在敵意中，他就學會戰(zhàn)爭。如果孩子生活在嘲笑中，他就學會羞怯。如果孩子生活在恐懼中，他就學會擔憂。如果孩子生活在羞辱中，他就學會感受罪疚。如果孩子生活在容忍中，他就學會忍耐。如果孩子生活在鼓勵中，他就學會有信心，如果孩子生活在接納中，他就學會去愛。如果孩子生活在贊同中，他就學會喜歡自己。如果孩子生活在認同中，他就學會立定目標。如果孩子生活在誠實中，他就學得知道何謂真理。如果孩子生活在公平中，他就學習正義。如果孩子生活在安全中，他就學習對自己有信心。如果孩子生活在友誼中，他就得知世界是個好地方?？梢姡覀兒芏喔改竻s無視這個問題或者不知這個問題，在孩子面前表現(xiàn)出來的拙劣的言行舉