論語經(jīng)典句子

1、論語經(jīng)典句子誨人不倦，何有于我哉？76、君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。77、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。78、臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。79、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀。吾何以觀之哉！80、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。81、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，是文質(zhì)彬彬，然后君子。82、其為人也，發(fā)奮忘食，樂以忘憂，不止老知將之至云爾。83、無欲速，無見小利。欲速則不達，見小利則大事不成。84、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？85、其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾！86、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋

2、哉！87、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。88、君子無所爭。必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子89、君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。90、今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？91、吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發(fā)?；匾瞚不愚92、父在，觀其志。父沒，觀其行。三年無改于父之道，可謂孝矣。93、人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉！94、若圣與仁，則吾豈敢。抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。95、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。96、夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人。能

3、近取譬，可謂仁之方也已。97、不知命，無以為君子君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。98、弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，貝S以學文。99、可與言而不言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。100、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。101、出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨。102、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。103、士不可以不弘毅，任重道遠。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？104、恭，寬，信，敏，惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。105、可與人言而不言，失人（錯過人才）；不可言而與之言,失言。知者不失人，亦不失言。106、殷因與夏禮，所損益，可知也。周因于殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。107、善人，吾不得而見之矣，得見有恒者，斯可矣。亡而為有,虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。108、賢賢易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。109、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心