成功源于做人

1、成功源于做人成功源于做人嚴(yán)云鴻嚴(yán)云鴻v 做人做事，絕不是一個(gè)小問題，而是做人做事，絕不是一個(gè)小問題，而是關(guān)系到一個(gè)人能成就多大事業(yè)的重要關(guān)系到一個(gè)人能成就多大事業(yè)的重要課題。我們不得不承認(rèn)，做人做事的課題。我們不得不承認(rèn)，做人做事的學(xué)問實(shí)在太復(fù)雜，任何人都無法達(dá)到學(xué)問實(shí)在太復(fù)雜，任何人都無法達(dá)到爐火純青的地步，所以常常有人事倍爐火純青的地步，所以常常有人事倍功半，甚至半途而廢。當(dāng)我們用心分功半，甚至半途而廢。當(dāng)我們用心分析那些成功者的經(jīng)歷時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他析那些成功者的經(jīng)歷時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都有一種獨(dú)特的做人做事之道，都們都有一種獨(dú)特的做人做事之道，都摸索出一條適合自己發(fā)展的成就事業(yè)摸索出一條適合自

2、己發(fā)展的成就事業(yè)的方法。的方法。一、成功做人應(yīng)該注意的七個(gè)方面一、成功做人應(yīng)該注意的七個(gè)方面v第一：靠得住第一：靠得住 v第二：寬胸襟第二：寬胸襟 v第三：善結(jié)緣第三：善結(jié)緣 v第四：厚而精第四：厚而精 v第五：高心氣第五：高心氣 v第六：好共事第六：好共事 v第七：能辦事第七：能辦事 第一：靠得住第一：靠得住做人的金字招牌做人的金字招牌 v靠得住是做人的一種素質(zhì)，也是一種智慧，更是靠得住是做人的一種素質(zhì)，也是一種智慧，更是做人的一面金字招牌?？康米。拍鼙蝗诵湃?，做人的一面金字招牌?？康米?，才能被人信任，被人信任才能獲得機(jī)會(huì)，有機(jī)會(huì)才能展現(xiàn)和鍛煉被人信任才能獲得機(jī)會(huì)，有機(jī)會(huì)才能展現(xiàn)和鍛煉自己

3、的能力，有能力才能創(chuàng)造一番事業(yè)自己的能力，有能力才能創(chuàng)造一番事業(yè)這是這是一條生存與發(fā)展的必由之路，適用于任何時(shí)代。一條生存與發(fā)展的必由之路，適用于任何時(shí)代。v誰(shuí)都想出人頭地，做一番轟轟烈烈的大事，但是，誰(shuí)都想出人頭地，做一番轟轟烈烈的大事，但是，一個(gè)人能否成大事是由眾多因素決定的。其中，一個(gè)人能否成大事是由眾多因素決定的。其中，可靠、處處受信任是至關(guān)重要的基礎(chǔ)部分，而一可靠、處處受信任是至關(guān)重要的基礎(chǔ)部分，而一個(gè)不講信用、做事不負(fù)責(zé)任、說話不算數(shù)的人，個(gè)不講信用、做事不負(fù)責(zé)任、說話不算數(shù)的人，就不可能通過這一關(guān)。就不可能通過這一關(guān)。 1.誠(chéng)信誠(chéng)信v孔子曾經(jīng)說過： “人而無信，不知其可?！敝挥姓\(chéng)

4、實(shí)守信的人才能得到別人的尊敬和信任。v曾子殺豬v商鞅變法 2.腳踏實(shí)地腳踏實(shí)地v 腳踏實(shí)地是做人所必備的腳踏實(shí)地是做人所必備的素質(zhì)，也是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、成素質(zhì)，也是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、成就一番事業(yè)的關(guān)鍵因素。就一番事業(yè)的關(guān)鍵因素。一步一個(gè)腳印，平和沉穩(wěn)，一步一個(gè)腳印，平和沉穩(wěn)，做事踏實(shí)認(rèn)真，這樣的人做事踏實(shí)認(rèn)真，這樣的人走遍天都受歡迎，何愁機(jī)走遍天都受歡迎，何愁機(jī)會(huì)不會(huì)找上門來。會(huì)不會(huì)找上門來。 v 萬(wàn)丈高樓平地起萬(wàn)丈高樓平地起，只有，只有做老實(shí)人，辦老實(shí)事，讓做老實(shí)人，辦老實(shí)事，讓別人認(rèn)為你值得信賴，是別人認(rèn)為你值得信賴，是可靠之人，這樣才能打下可靠之人，這樣才能打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才會(huì)為以后堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才會(huì)為

5、以后的發(fā)展奠定穩(wěn)固的根基。的發(fā)展奠定穩(wěn)固的根基。 3.能吃小虧能吃小虧v 能吃小虧才有可能獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)利益能吃小虧才有可能獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)利益.鄭鄭板橋說：板橋說：“為人處，即是為己處。為人處，即是為己處。”意思是，替別人打算，就是為自己意思是，替別人打算，就是為自己打算。打算。 v 俗話說：俗話說：吃虧是福。吃虧是福。吃一點(diǎn)小虧，吃一點(diǎn)小虧，在利字面萌禮讓三分，不伸手占小在利字面萌禮讓三分，不伸手占小便宜，這樣才能心胸坦蕩，問心無便宜，這樣才能心胸坦蕩，問心無愧。更重要的是會(huì)使別人覺得你本愧。更重要的是會(huì)使別人覺得你本分可靠，能當(dāng)大任，這樣才會(huì)為你分可靠，能當(dāng)大任，這樣才會(huì)為你帶來長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。帶來長(zhǎng)遠(yuǎn)的

6、利益。 4.忍讓為先，以德服人忍讓為先，以德服人 v 張英讓墻張英讓墻v 干里家書只為墻，讓他干里家書只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。猶在，不見當(dāng)年秦始皇。 v 正直、良好的品德才能讓正直、良好的品德才能讓人敬服。不以勢(shì)壓人，忍人敬服。不以勢(shì)壓人，忍讓為先，就會(huì)樹立可靠的讓為先，就會(huì)樹立可靠的形象。形象。 5.孝敬孝敬v孝孝、悌悌、忠忠、信信、禮禮、義義、廉廉、恥恥 ，是中華民族的傳，是中華民族的傳統(tǒng)美德，幾千年來一直影統(tǒng)美德，幾千年來一直影響著華夏子孫，響著華夏子孫，“孝孝”為為八德之首，如為人不孝敬八德之首，如為人不孝敬堂上父母，就更談不上其堂

7、上父母，就更談不上其他了。他了。v 儒家以孝、悌、忠、信、儒家以孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥為修身之禮、義、廉、恥為修身之道，提出國(guó)家要培養(yǎng)能修道，提出國(guó)家要培養(yǎng)能修身齊家治國(guó)平天下國(guó)家棟身齊家治國(guó)平天下國(guó)家棟梁之材梁之材 5.孝敬孝敬 v 唐初名臣陳叔達(dá)孝敬母親的故事唐初名臣陳叔達(dá)孝敬母親的故事v 陜南某縣王花蕊老人的遭遇陜南某縣王花蕊老人的遭遇 v 孝敬父母，贍養(yǎng)老人是天經(jīng)地義的，孝敬父母的人才會(huì)給孝敬父母，贍養(yǎng)老人是天經(jīng)地義的，孝敬父母的人才會(huì)給人以安全感。自古雖有人以安全感。自古雖有忠教兩全忠教兩全之說，而然忠孝總是不之說，而然忠孝總是不可分割。講究孝道之人，對(duì)朋友、對(duì)同事、對(duì)團(tuán)隊(duì)大

8、多是可分割。講究孝道之人，對(duì)朋友、對(duì)同事、對(duì)團(tuán)隊(duì)大多是忠誠(chéng)可靠之人。而虐待老人，對(duì)父母棄之不顧的人會(huì)被人忠誠(chéng)可靠之人。而虐待老人，對(duì)父母棄之不顧的人會(huì)被人唾棄，會(huì)讓人覺得不可共事，不可信賴，連自己親生父母唾棄，會(huì)讓人覺得不可共事，不可信賴，連自己親生父母都不孝敬，他又會(huì)去真心地幫助誰(shuí)、關(guān)心誰(shuí)呢都不孝敬，他又會(huì)去真心地幫助誰(shuí)、關(guān)心誰(shuí)呢?因此，一因此，一個(gè)靠得住的人，個(gè)靠得住的人，孝敬孝敬就是最好的招牌。就是最好的招牌。 6.重義輕利重義輕利v關(guān)羽放棄了曹操給予關(guān)羽放棄了曹操給予的名位和重賞的金銀的名位和重賞的金銀美女，為了義氣，為美女，為了義氣，為了忠于劉備，毅然辭了忠于劉備，毅然辭別了勢(shì)力強(qiáng)大

9、的曹操，別了勢(shì)力強(qiáng)大的曹操，而回到了一無所有、而回到了一無所有、幾度寄人籬下的劉備幾度寄人籬下的劉備身邊。身邊。 7.不貪小利不貪小利v貪小便宜吃大虧，這是永久的真理。勸君不要為貪小便宜吃大虧，這是永久的真理。勸君不要為一點(diǎn)小利所惑而失去做人最為寶貴的誠(chéng)信與忠誠(chéng)，一點(diǎn)小利所惑而失去做人最為寶貴的誠(chéng)信與忠誠(chéng)，一旦失去它們，也就失去了別人的信任，成了一一旦失去它們，也就失去了別人的信任，成了一個(gè)靠不住的人。貪戀小便宜其實(shí)不僅是品質(zhì)問題。個(gè)靠不住的人。貪戀小便宜其實(shí)不僅是品質(zhì)問題。一旦讓貪圖小利成了個(gè)人形象，所有的人避之惟一旦讓貪圖小利成了個(gè)人形象，所有的人避之惟恐不及，甚而被人利用，人生和事業(yè)都將

10、是一個(gè)恐不及，甚而被人利用，人生和事業(yè)都將是一個(gè)敗者。敗者。 8.不耍小聰明不耍小聰明v 周瑜設(shè)計(jì)東吳招親周瑜設(shè)計(jì)東吳招親v 曹操借故殺楊修曹操借故殺楊修v 耍小聰明會(huì)讓人感覺不舒服，還有時(shí)會(huì)讓領(lǐng)導(dǎo)感覺沒面子，耍小聰明會(huì)讓人感覺不舒服，還有時(shí)會(huì)讓領(lǐng)導(dǎo)感覺沒面子，因此耍小聰明的人是難以被人信任，并委以重任的，因?yàn)橐虼怂Ｐ÷斆鞯娜耸请y以被人信任，并委以重任的，因?yàn)槿藗兺ǔ６加X得耍小聰明的人愛張揚(yáng)、善于自我表現(xiàn)、浮人們通常都覺得耍小聰明的人愛張揚(yáng)、善于自我表現(xiàn)、浮躁、不穩(wěn)重、靠不住。躁、不穩(wěn)重、靠不住。 9.在他人患難之時(shí)伸把手在他人患難之時(shí)伸把手 v 世事無常，每個(gè)人都會(huì)遇到困難。而人在困境時(shí)最需

11、要的世事無常，每個(gè)人都會(huì)遇到困難。而人在困境時(shí)最需要的是鼓勵(lì)和幫助，這時(shí)能夠伸出援救之手幫人擺脫困境的人，是鼓勵(lì)和幫助，這時(shí)能夠伸出援救之手幫人擺脫困境的人，才是真正值得交往打的可靠之人。才是真正值得交往打的可靠之人。 v 我們總會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中遇到一些困難，遇到一些自己解決我們總會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中遇到一些困難，遇到一些自己解決不了的事情，這時(shí)候如果得到別人的幫助，我們就會(huì)銘記不了的事情，這時(shí)候如果得到別人的幫助，我們就會(huì)銘記在心，內(nèi)心感激不盡，甚至終生不忘。在別人瀕臨餓死時(shí)在心，內(nèi)心感激不盡，甚至終生不忘。在別人瀕臨餓死時(shí)送他一只蘿卜和在他富貴時(shí)送一座金山，就其內(nèi)心感受來送他一只蘿卜和在他富貴時(shí)送

12、一座金山，就其內(nèi)心感受來說是完全不一樣的。我們要做的，不是在別人富有時(shí)送他說是完全不一樣的。我們要做的，不是在別人富有時(shí)送他一座金山，而是在他落難時(shí)，送他一碗面、一盆火、一碗一座金山，而是在他落難時(shí)，送他一碗面、一盆火、一碗水。雪中送炭，才能顯出人性的偉大，才能顯示友誼的深水。雪中送炭，才能顯出人性的偉大，才能顯示友誼的深厚。厚。 （周瑜與魯肅）（周瑜與魯肅）第二：寬胸襟第二：寬胸襟能容人才能容天下能容人才能容天下v人與人不一樣，事與事有區(qū)別，不可能人人都合人與人不一樣，事與事有區(qū)別，不可能人人都合我們的心思，事事都如我們所愿，但是，生活還我們的心思，事事都如我們所愿，但是，生活還得繼續(xù)，我們

13、依然每天要與人交往，每天要辦事，得繼續(xù)，我們依然每天要與人交往，每天要辦事，解決這一矛盾的惟一途徑就是學(xué)會(huì)寬容。能容人解決這一矛盾的惟一途徑就是學(xué)會(huì)寬容。能容人才能與人相處，才能最終容天下。才能與人相處，才能最終容天下。 v寬胸襟是一種做人的肚量，也是一種修練之后的寬胸襟是一種做人的肚量，也是一種修練之后的大悟大徹。求同存異，是不變的生存法則。懂得大悟大徹。求同存異，是不變的生存法則。懂得寬容他人，其實(shí)就是善待自己。寬容他人，其實(shí)就是善待自己。 1.能屈能伸，能大能小能屈能伸，能大能小1.能屈能伸，能大能小能屈能伸，能大能小v 胸襟寬廣之人才能有所成就，他們的首要條件是曲伸有道，胸襟寬廣之人才

14、能有所成就，他們的首要條件是曲伸有道，有海納百川的寬宏肚量。他們能夠像龍一樣吞云吐霧，呼有海納百川的寬宏肚量。他們能夠像龍一樣吞云吐霧，呼風(fēng)喚雨。升騰于宇宙之間；也能夠像小蟲一樣不露形跡，風(fēng)喚雨。升騰于宇宙之間；也能夠像小蟲一樣不露形跡，消聲匿跡，潛藏于地底深處；他們能夠隨時(shí)局的變化而伸消聲匿跡，潛藏于地底深處；他們能夠隨時(shí)局的變化而伸曲自如、能大亦能小。曲自如、能大亦能小。 v 人生的道路就如那音樂，充滿著節(jié)奏，有時(shí)激昂，有時(shí)低人生的道路就如那音樂，充滿著節(jié)奏，有時(shí)激昂，有時(shí)低沉；有時(shí)順暢，有時(shí)阻塞。低谷時(shí)，就要平和地接受現(xiàn)實(shí)，沉；有時(shí)順暢，有時(shí)阻塞。低谷時(shí)，就要平和地接受現(xiàn)實(shí)，踏實(shí)積累，不

15、能只躺在昔日的榮光里，停滯不前；高峰時(shí)，踏實(shí)積累，不能只躺在昔日的榮光里，停滯不前；高峰時(shí)，亦不要沾沾自喜，趾高氣昂?？傊?，大度處世，曲伸應(yīng)變。亦不要沾沾自喜，趾高氣昂?？傊蠖忍幨?，曲伸應(yīng)變。 2.寬容大度寬容大度2.寬容大度寬容大度v楚莊王摘纓會(huì)、漢光武劉秀、曹操楚莊王摘纓會(huì)、漢光武劉秀、曹操v原諒別人過失，需有胸懷，以德報(bào)怨需有原諒別人過失，需有胸懷，以德報(bào)怨需有大胸懷，受人敬重。就如兵法所之，此謂，大胸懷，受人敬重。就如兵法所之，此謂，以靜制動(dòng)，不戰(zhàn)屈人之兵。同時(shí)，這也是以靜制動(dòng)，不戰(zhàn)屈人之兵。同時(shí)，這也是一種智慧，以德報(bào)怨，不僅能制服別人，一種智慧，以德報(bào)怨，不僅能制服別人，化敵為

16、友，而且還為自己贏得好名聲?；瘮碁橛眩疫€為自己贏得好名聲。v由于楚莊王有這樣寬廣的胸襟，才使他成由于楚莊王有這樣寬廣的胸襟，才使他成為春秋五霸之一。劉秀和曹操也才能成就為春秋五霸之一。劉秀和曹操也才能成就大業(yè)大業(yè)3.虛懷若谷虛懷若谷 v 在自然界中，空心的谷穗高傲地舉頭向天，而飽滿的谷穗在自然界中，空心的谷穗高傲地舉頭向天，而飽滿的谷穗總低頭向地。在八際關(guān)系中也是如此，無知的人自以為是、總低頭向地。在八際關(guān)系中也是如此，無知的人自以為是、目中無人，常常眼高于頂；而有智慧的人，總是不恥下問，目中無人，常常眼高于頂；而有智慧的人，總是不恥下問，謙虛好學(xué)。謙虛好學(xué)。 v 希臘一位叫希爾泰的學(xué)者所

17、說的：希臘一位叫希爾泰的學(xué)者所說的：“傲慢始終與相當(dāng)數(shù)量傲慢始終與相當(dāng)數(shù)量的愚蠢結(jié)伴而行，愚蠢總是在傲慢到來之時(shí)，準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)。的愚蠢結(jié)伴而行，愚蠢總是在傲慢到來之時(shí)，準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)。傲慢一現(xiàn)，謀事必?cái)　０谅滑F(xiàn)，謀事必?cái)　?v 因此，對(duì)自己的成就輕描淡寫，以低姿態(tài)出現(xiàn)在人們面前，因此，對(duì)自己的成就輕描淡寫，以低姿態(tài)出現(xiàn)在人們面前，這是安身立命的方略。學(xué)會(huì)謙虛，學(xué)會(huì)低頭，才能永遠(yuǎn)受這是安身立命的方略。學(xué)會(huì)謙虛，學(xué)會(huì)低頭，才能永遠(yuǎn)受到人們的歡迎。到人們的歡迎。 3.虛懷若谷虛懷若谷v 被稱為美國(guó)之父的富蘭克林，年輕時(shí)曾去拜訪一位德高望被稱為美國(guó)之父的富蘭克林，年輕時(shí)曾去拜訪一位德高望重的老前輩。那時(shí)他年輕

18、氣盛，挺胸抬頭邁著大步，一進(jìn)重的老前輩。那時(shí)他年輕氣盛，挺胸抬頭邁著大步，一進(jìn)門，他的頭就狠狠地撞在門框上，疼得他一邊不住地用手門，他的頭就狠狠地撞在門框上，疼得他一邊不住地用手揉搓，一邊看著比他的身子矮去一大截的門。出來迎接他揉搓，一邊看著比他的身子矮去一大截的門。出來迎接他的前輩看到他這副樣子，笑笑說：的前輩看到他這副樣子，笑笑說：很痛吧很痛吧!可是，這將是可是，這將是你今天訪問我的最大收獲。一個(gè)人要想平安無事地活在世你今天訪問我的最大收獲。一個(gè)人要想平安無事地活在世上，就必須時(shí)刻記住：該低頭就低頭，這也是我要教你的上，就必須時(shí)刻記?。涸摰皖^就低頭，這也是我要教你的事情。事情。 v 謙讓他

19、人，有虛懷若谷的度量和寬廣的胸襟，任何時(shí)候都謙讓他人，有虛懷若谷的度量和寬廣的胸襟，任何時(shí)候都保持謙虛會(huì)讓人終生受益，而目空一切，妄自尊大，不能保持謙虛會(huì)讓人終生受益，而目空一切，妄自尊大，不能容人，不能容物，只能使自己形象扭曲、為人恥笑。容人，不能容物，只能使自己形象扭曲、為人恥笑。 4.得理饒人得理饒人 v 中國(guó)有句俗話：中國(guó)有句俗話：“有理也要讓三分，得饒人處且饒人。有理也要讓三分，得饒人處且饒人。”這這句話告訴人們，凡事都應(yīng)該適可而止，要給別人留有余地，句話告訴人們，凡事都應(yīng)該適可而止，要給別人留有余地，同時(shí)也給自己留下一條后路。同時(shí)也給自己留下一條后路。v 寬恕別人的過錯(cuò)、寬容別人的

20、過失，有容人之量，適時(shí)地寬恕別人的過錯(cuò)、寬容別人的過失，有容人之量，適時(shí)地放對(duì)方一馬，會(huì)使事情更加圓滿地解決，別人也會(huì)對(duì)你感放對(duì)方一馬，會(huì)使事情更加圓滿地解決，別人也會(huì)對(duì)你感恩戴德。不能得理不饒入，抓住別人的一點(diǎn)弱處就窮追猛恩戴德。不能得理不饒入，抓住別人的一點(diǎn)弱處就窮追猛打，兔子急了也咬人。若是做過、做絕，不依不饒，定給打，兔子急了也咬人。若是做過、做絕，不依不饒，定給自己埋下自己埋下復(fù)仇的禍根。復(fù)仇的禍根。所以，得理也饒人，不僅是為了所以，得理也饒人，不僅是為了眼前自保，也是為長(zhǎng)久平安。眼前自保，也是為長(zhǎng)久平安。 5.給對(duì)手留面子給對(duì)手留面子 v 面子對(duì)于中國(guó)人來說異乎尋常的重要。人們總是

21、盡其全力面子對(duì)于中國(guó)人來說異乎尋常的重要。人們總是盡其全力來保持顏面。為了面子，可以做出違背常理的事。相傳前來保持顏面。為了面子，可以做出違背常理的事。相傳前清時(shí)候，洋人到總理衙門去要求割地賠款，一通威嚇，嚇清時(shí)候，洋人到總理衙門去要求割地賠款，一通威嚇，嚇得大清的老爺們滿口答應(yīng)，但臨走時(shí)，卻被從邊門送出去。得大清的老爺們滿口答應(yīng)，但臨走時(shí)，卻被從邊門送出去。不給他們走正門，就是他們沒有面子；他們既然沒有了面不給他們走正門，就是他們沒有面子；他們既然沒有了面子，自然就是中國(guó)有了面子，也就是占了上風(fēng)了。子，自然就是中國(guó)有了面子，也就是占了上風(fēng)了。v 有句經(jīng)典的話是：沒有永遠(yuǎn)的朋友，也沒有永遠(yuǎn)的敵

22、人。有句經(jīng)典的話是：沒有永遠(yuǎn)的朋友，也沒有永遠(yuǎn)的敵人?？梢娪袝r(shí)候朋友和敵人是可以轉(zhuǎn)化的。人都是愛面子的，可見有時(shí)候朋友和敵人是可以轉(zhuǎn)化的。人都是愛面子的，無論何時(shí)都要給人保留顏面。能給對(duì)手也保留一份面子，無論何時(shí)都要給人保留顏面。能給對(duì)手也保留一份面子，是胸襟寬廣的最好體現(xiàn)，也是將對(duì)手轉(zhuǎn)化為朋友的一種途是胸襟寬廣的最好體現(xiàn)，也是將對(duì)手轉(zhuǎn)化為朋友的一種途徑。給對(duì)手留面子，就是給自己開后路。徑。給對(duì)手留面子，就是給自己開后路。6.消除嫉妒心消除嫉妒心v 嫉妒是一種卑下的情感，它會(huì)使人失去理智。會(huì)使人頭腦嫉妒是一種卑下的情感，它會(huì)使人失去理智。會(huì)使人頭腦發(fā)昏，也會(huì)堵死自己向上進(jìn)取的通路，甚至還會(huì)使人

23、墮落，發(fā)昏，也會(huì)堵死自己向上進(jìn)取的通路，甚至還會(huì)使人墮落，嫉妒就像一股禍水，害人又害己。嫉妒就像一股禍水，害人又害己。 v 嫉妒是一種慢性嫉妒是一種慢性“毒藥毒藥”，可以使人不辨是非。對(duì)人無端生，可以使人不辨是非。對(duì)人無端生怨，對(duì)己則身心俱損。嫉妒是產(chǎn)生怨，對(duì)己則身心俱損。嫉妒是產(chǎn)生“惡毒仇恨惡毒仇恨”、“無名怒無名怒火火”的重要根源。嫉妒會(huì)殺了自己，也會(huì)毀了他人。的重要根源。嫉妒會(huì)殺了自己，也會(huì)毀了他人。 v 嫉妒心理是由于個(gè)人虛榮心在作祟。加強(qiáng)思想修養(yǎng)，克服嫉妒心理是由于個(gè)人虛榮心在作祟。加強(qiáng)思想修養(yǎng)，克服虛榮心，把別人的成就和榮譽(yù)當(dāng)作自己學(xué)習(xí)的榜樣和前進(jìn)虛榮心，把別人的成就和榮譽(yù)當(dāng)作自己

24、學(xué)習(xí)的榜樣和前進(jìn)的動(dòng)力，這是甩掉嫉妒的根本方法。的動(dòng)力，這是甩掉嫉妒的根本方法。6.消除嫉妒心消除嫉妒心龐涓嫉妒孫臏龐涓嫉妒孫臏李斯嫉妒韓非子李斯嫉妒韓非子7.不計(jì)前嫌不計(jì)前嫌 v 唐太宗重用李靖、魏征的故事唐太宗重用李靖、魏征的故事v 蘇東坡對(duì)王安石不念舊惡蘇東坡對(duì)王安石不念舊惡v 忘記不愉快的經(jīng)歷，以寬廣的胸懷包容往日的恩怨，不以勢(shì)壓人，不忘記不愉快的經(jīng)歷，以寬廣的胸懷包容往日的恩怨，不以勢(shì)壓人，不落井下石，著眼將來，不計(jì)前嫌，會(huì)使人擁有更多的人格魅力，這是落井下石，著眼將來，不計(jì)前嫌，會(huì)使人擁有更多的人格魅力，這是一個(gè)人成功立業(yè)的有力保障。一個(gè)人成功立業(yè)的有力保障。 第三：善結(jié)緣第三：善

25、結(jié)緣左右逢源方能事事順左右逢源方能事事順達(dá)達(dá) 1.多交朋友、少樹敵多交朋友、少樹敵 2.編織關(guān)系網(wǎng)編織關(guān)系網(wǎng)v 某單位新來的一位主要領(lǐng)導(dǎo)，需要配備秘書，在多入躍躍欲試、趨之某單位新來的一位主要領(lǐng)導(dǎo)，需要配備秘書，在多入躍躍欲試、趨之若鶩的情況下，小許被選中了。原因就在于這位領(lǐng)導(dǎo)委托自己的一個(gè)若鶩的情況下，小許被選中了。原因就在于這位領(lǐng)導(dǎo)委托自己的一個(gè)下級(jí)單某為自己物色秘書，而單某和小許是同學(xué)和好朋友，他們都是下級(jí)單某為自己物色秘書，而單某和小許是同學(xué)和好朋友，他們都是北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系北京大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系95屆畢業(yè)生。單某自然清楚，小許肯定勝任屆畢業(yè)生。單某自然清楚，小許肯定勝任秘書職位

26、，于是就把這個(gè)同學(xué)推薦出來了。結(jié)果，領(lǐng)導(dǎo)本人滿意，組秘書職位，于是就把這個(gè)同學(xué)推薦出來了。結(jié)果，領(lǐng)導(dǎo)本人滿意，組織考察合格，正在為前程茫然奔波的小許更是欣喜若狂，因?yàn)樗业娇椏疾旌细?，正在為前程茫然奔波的小許更是欣喜若狂，因?yàn)樗业搅俗约哼m合的位置，在當(dāng)時(shí)情況下當(dāng)上領(lǐng)導(dǎo)的秘書，是他的心愿，也了自己適合的位置，在當(dāng)時(shí)情況下當(dāng)上領(lǐng)導(dǎo)的秘書，是他的心愿，也是他成功的一個(gè)里程碑。這個(gè)里程碑的獲得，關(guān)鍵因素是他有那么一是他成功的一個(gè)里程碑。這個(gè)里程碑的獲得，關(guān)鍵因素是他有那么一個(gè)得到領(lǐng)導(dǎo)信任的同學(xué)。也許他想不到這個(gè)朋友會(huì)對(duì)他的成功起到至個(gè)得到領(lǐng)導(dǎo)信任的同學(xué)。也許他想不到這個(gè)朋友會(huì)對(duì)他的成功起到至關(guān)重要的

27、作用，也許他們之間彼此進(jìn)行交往的時(shí)候，沒想到這種交往關(guān)重要的作用，也許他們之間彼此進(jìn)行交往的時(shí)候，沒想到這種交往決定了日后一個(gè)人的巨大成功，沒想到這種交往就是一個(gè)人成功的機(jī)決定了日后一個(gè)人的巨大成功，沒想到這種交往就是一個(gè)人成功的機(jī)遇。因此，從這個(gè)意義上說，交往廣泛，機(jī)遇就多。遇。因此，從這個(gè)意義上說，交往廣泛，機(jī)遇就多。 3.晴天留人情，雨天好借傘晴天留人情，雨天好借傘 v “未雨綢繆未雨綢繆”，是說人要在下雨之前就做好防雨的準(zhǔn)備。這，是說人要在下雨之前就做好防雨的準(zhǔn)備。這同樣適用于人際交往，只有平時(shí)多幫助別人、多留人情，同樣適用于人際交往，只有平時(shí)多幫助別人、多留人情，才能在困境、災(zāi)難的大

28、才能在困境、災(zāi)難的大“雨雨”中借把中借把“傘傘”安然度過。安然度過。 v 人情就是財(cái)富。人際關(guān)系一個(gè)最基本的目的就是結(jié)人情，人情就是財(cái)富。人際關(guān)系一個(gè)最基本的目的就是結(jié)人情，樹人緣，遇事方能左右逢源。樹人緣，遇事方能左右逢源。 v 做人要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光，要在自己有能力、自己富足時(shí)多幫做人要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光，要在自己有能力、自己富足時(shí)多幫助他人，為他人扶危解困平時(shí)留個(gè)好人緣，多留些人情，助他人，為他人扶危解困平時(shí)留個(gè)好人緣，多留些人情，才能在自己遭遇苦難之才能在自己遭遇苦難之雨雨時(shí)輕易的借到時(shí)輕易的借到傘傘度過難關(guān)。度過難關(guān)。 4.雪中送炭勝過錦上添花雪中送炭勝過錦上添花 v 雪中送炭和錦上添花都是常

29、用的感情投資的手段，雖然二者都是雪中送炭和錦上添花都是常用的感情投資的手段，雖然二者都是“給給”，都是感情投資，但聰明的富翁認(rèn)識(shí)到，由于給的對(duì)象不同、東西不同、都是感情投資，但聰明的富翁認(rèn)識(shí)到，由于給的對(duì)象不同、東西不同、時(shí)機(jī)不同，效果也自然不同。兩者相比，前者更好。因?yàn)椋旱谝?，?duì)時(shí)機(jī)不同，效果也自然不同。兩者相比，前者更好。因?yàn)椋旱谝?，?duì)給者來說，相對(duì)成本低。一簍給者來說，相對(duì)成本低。一簍“炭炭”的價(jià)錢比一籃的價(jià)錢比一籃“花花”要低，如果是金要低，如果是金枝玉花，花就更貴了。對(duì)聰明之士來說，雪中送炭要比錦上添花更劃枝玉花，花就更貴了。對(duì)聰明之士來說，雪中送炭要比錦上添花更劃算。算。 v 結(jié)人

30、緣、拉關(guān)系也有個(gè)成在和邊際效應(yīng)問題，在他人困境時(shí)，主動(dòng)上結(jié)人緣、拉關(guān)系也有個(gè)成在和邊際效應(yīng)問題，在他人困境時(shí)，主動(dòng)上前叫幫，在別人發(fā)達(dá)時(shí)上前叫攀，效果自然不同。所以，平時(shí)就要善前叫幫，在別人發(fā)達(dá)時(shí)上前叫攀，效果自然不同。所以，平時(shí)就要善于從落泊的人群中尋找于從落泊的人群中尋找可靠可靠之人，給于幫助。在別人最困難之時(shí)伸之人，給于幫助。在別人最困難之時(shí)伸出援手，會(huì)讓人感動(dòng)一生，一輩子記住你的好處，那么當(dāng)你需要幫忙出援手，會(huì)讓人感動(dòng)一生，一輩子記住你的好處，那么當(dāng)你需要幫忙時(shí)，他必定會(huì)竭力相助。這樣，你為人處世還就必然會(huì)左右逢源，事時(shí)，他必定會(huì)竭力相助。這樣，你為人處世還就必然會(huì)左右逢源，事事順達(dá)。

31、事順達(dá)。 5.記住對(duì)方的名字記住對(duì)方的名字 v 國(guó)外一則格言說，人對(duì)自己的名字比地球上所有名字的總國(guó)外一則格言說，人對(duì)自己的名字比地球上所有名字的總和還要感興趣。因此記住別人的名字，而且很輕易就能叫和還要感興趣。因此記住別人的名字，而且很輕易就能叫出來，等于給人一個(gè)很巧妙而又有效的贊美。出來，等于給人一個(gè)很巧妙而又有效的贊美。 v 誰(shuí)都希望自己能夠被人記住，誰(shuí)都希望自己的名字受人重誰(shuí)都希望自己能夠被人記住，誰(shuí)都希望自己的名字受人重視。留心記住那些看來對(duì)你有用的人的名字，這不僅僅是視。留心記住那些看來對(duì)你有用的人的名字，這不僅僅是禮貌的問題，而是你不知道在什么時(shí)候你就需要他的幫助。禮貌的問題，而

32、是你不知道在什么時(shí)候你就需要他的幫助。 v 名字對(duì)每個(gè)人來說都很重要，你記住了他的名字，即使很名字對(duì)每個(gè)人來說都很重要，你記住了他的名字，即使很久不曾謀面也能輕易地叫出來，你就會(huì)收到意想不到的效久不曾謀面也能輕易地叫出來，你就會(huì)收到意想不到的效果。許多善于交際的人就是記住別人名字的高手，記住他果。許多善于交際的人就是記住別人名字的高手，記住他人的名字是人際交往中左右逢源的重要方法或手段。人的名字是人際交往中左右逢源的重要方法或手段。 6關(guān)心對(duì)方最關(guān)心的關(guān)心對(duì)方最關(guān)心的 v郵票的故事 （查爾斯華特爾）v推銷大師原一平（投其所好）v只有關(guān)心他人所關(guān)心的，才能拉近彼此間的距離，從而使自己得到自己想要

33、獲得的東西，也才能在人際交往中左右逢源。 7.交友不拘泥，諍友不能缺交友不拘泥，諍友不能缺 v 結(jié)交朋友不能固定在一個(gè)圈子、一個(gè)范圍內(nèi)，而應(yīng)該各行各業(yè)的人士都有所結(jié)交朋友不能固定在一個(gè)圈子、一個(gè)范圍內(nèi)，而應(yīng)該各行各業(yè)的人士都有所交往。但是在交往的過程中，有一種朋友是不可或缺的，那就是交往。但是在交往的過程中，有一種朋友是不可或缺的，那就是“諍友諍友”，就，就是能及時(shí)指出我們的錯(cuò)誤并幫我們糾正的人，擁有諍友，會(huì)使我們少走彎路，是能及時(shí)指出我們的錯(cuò)誤并幫我們糾正的人，擁有諍友，會(huì)使我們少走彎路，少犯錯(cuò)誤。少犯錯(cuò)誤。 v 和只會(huì)說好話的朋友比起來，那些只知道批評(píng)、指責(zé)你的朋友是令人討厭的，和只會(huì)說好

34、話的朋友比起來，那些只知道批評(píng)、指責(zé)你的朋友是令人討厭的，因?yàn)樗f的都是你不喜歡聽的話，你自認(rèn)為得意的事向他說，他偏偏潑你冷因?yàn)樗f的都是你不喜歡聽的話，你自認(rèn)為得意的事向他說，他偏偏潑你冷水，你滿腹的理想、計(jì)劃對(duì)他說，他卻毫不留情地指出其中的問題，有時(shí)甚水，你滿腹的理想、計(jì)劃對(duì)他說，他卻毫不留情地指出其中的問題，有時(shí)甚至不分青紅皂白地就把你做人做事的缺點(diǎn)數(shù)說一頓至不分青紅皂白地就把你做人做事的缺點(diǎn)數(shù)說一頓.反正，從他嘴里聽不反正，從他嘴里聽不到一句好話，這種人要不讓人討厭也真難。到一句好話，這種人要不讓人討厭也真難。v 交友不可只結(jié)交一些順著你的入。真正的朋友是不會(huì)一味奉承，一味順著你交友不

35、可只結(jié)交一些順著你的入。真正的朋友是不會(huì)一味奉承，一味順著你的人，有什么缺點(diǎn)，有什么短處，他們就會(huì)指出來，這樣的諍友是人生中最的人，有什么缺點(diǎn)，有什么短處，他們就會(huì)指出來，這樣的諍友是人生中最不可缺少的。有了他們的真誠(chéng)相幫，我們才能少犯錯(cuò)誤，少走彎路，在人生不可缺少的。有了他們的真誠(chéng)相幫，我們才能少犯錯(cuò)誤，少走彎路，在人生路上順暢前行。路上順暢前行。 8.與朋友保持合適的距離與朋友保持合適的距離v 要維持友誼，一定要注意要維持友誼，一定要注意“保持距離保持距離”!這是很多人不了解的。這似乎這是很多人不了解的。這似乎有些矛盾，好朋友應(yīng)該整天呆在一塊才對(duì)啊，古人交朋友常說的有些矛盾，好朋友應(yīng)該整天

36、呆在一塊才對(duì)啊，古人交朋友常說的“不不求同年同月生，但求同年同月死求同年同月生，但求同年同月死”，恨不得死都死在一起，為什么還，恨不得死都死在一起，為什么還要保持距離呢要保持距離呢?問題就在于很多問題就在于很多“鐵哥們鐵哥們”就是因?yàn)橐惶斓酵碓谝黄穑褪且驗(yàn)橐惶斓酵碓谝黄?，所以才處膩了，處煩了，才疏遠(yuǎn)了，而保持距離則能盡量避免這種情所以才處膩了，處煩了，才疏遠(yuǎn)了，而保持距離則能盡量避免這種情況的發(fā)生。況的發(fā)生。v “距離產(chǎn)生美距離產(chǎn)生美”。人與人之間的關(guān)系就像兩只刺猬相處一樣，靠得太近。人與人之間的關(guān)系就像兩只刺猬相處一樣，靠得太近則相互受傷，離得過遠(yuǎn)則覺得寂寞。因此與人交往也要保持適當(dāng)?shù)木鄤t

37、相互受傷，離得過遠(yuǎn)則覺得寂寞。因此與人交往也要保持適當(dāng)?shù)木嚯x，這樣才能產(chǎn)生美感，交往中要注意：距離不可太遠(yuǎn)，也不可太近。離，這樣才能產(chǎn)生美感，交往中要注意：距離不可太遠(yuǎn)，也不可太近。9.把握交友的尺度把握交友的尺度v 交友不挑剔，心中尺度明：多結(jié)交朋友是沒錯(cuò)的，多個(gè)朋交友不挑剔，心中尺度明：多結(jié)交朋友是沒錯(cuò)的，多個(gè)朋友多條路嘛友多條路嘛!朋友越多我們辦事就越方便、越順利，但是朋友越多我們辦事就越方便、越順利，但是朋友有許多種，不能對(duì)所有朋友都同等對(duì)待，在交往中要朋友有許多種，不能對(duì)所有朋友都同等對(duì)待，在交往中要有個(gè)尺度。所謂看酒下菜，什么人給什么招待。有個(gè)尺度。所謂看酒下菜，什么人給什么招待。

38、v 濫交禍患大，不可不設(shè)防：交友要廣泛，更要慎重，要看濫交禍患大，不可不設(shè)防：交友要廣泛，更要慎重，要看清對(duì)方的為人，不要被表面現(xiàn)象所迷惑，因此不能把什么清對(duì)方的為人，不要被表面現(xiàn)象所迷惑，因此不能把什么人都當(dāng)作朋友對(duì)待。一旦交友不慎，不但不能事事順達(dá)，人都當(dāng)作朋友對(duì)待。一旦交友不慎，不但不能事事順達(dá)，反而會(huì)處處碰壁，甚至是惹火燒身。反而會(huì)處處碰壁，甚至是惹火燒身。 第四：厚而精第四：厚而精做人要厚道，辦做人要厚道，辦事要精明事要精明 v 厚道不是愚鈍、蠢笨，不是死心眼，一根筋，厚道是一種厚道不是愚鈍、蠢笨，不是死心眼，一根筋，厚道是一種為人處世的實(shí)用大智慧是讓人信服并且愿意與之交往的為人處世

39、的實(shí)用大智慧是讓人信服并且愿意與之交往的一張王牌，是我們聚積人脈、獲得機(jī)會(huì)的一張王牌，是我們聚積人脈、獲得機(jī)會(huì)的吸鐵石吸鐵石。精明。精明不是耍滑頭、玩小聰明，更不是使小伎倆坑害別人，精明不是?；^、玩小聰明，更不是使小伎倆坑害別人，精明是解決問題使雙方獲利從而實(shí)現(xiàn)是解決問題使雙方獲利從而實(shí)現(xiàn)雙贏雙贏的必要手段，真正的必要手段，真正的精明應(yīng)該體現(xiàn)在結(jié)果上而不是過程中，是別人感覺很舒的精明應(yīng)該體現(xiàn)在結(jié)果上而不是過程中，是別人感覺很舒服卻看不出來的東西。服卻看不出來的東西。 1.以德服人以德服人 v以力服人、以理服人，以力服人、以理服人，都不如以德服人。有都不如以德服人。有寬厚的品德、寬廣的寬厚的品

40、德、寬廣的胸襟。才能有容人之胸襟。才能有容人之量。量。 為人厚道真誠(chéng)，為人厚道真誠(chéng)，以德服人，是打心底以德服人，是打心底深處征服人心，才是深處征服人心，才是真正的真正的服眾力服眾力。 2.打人不打臉，揭人不揭短打人不打臉，揭人不揭短 v 朱元璋變臉朱元璋變臉v 傳教士買雞傳教士買雞v 俗話說：俗話說： 打人不打臉，揭人不揭短打人不打臉，揭人不揭短。要想與他人友好。要想與他人友好相處，就要盡量體諒他人，給別人留點(diǎn)回旋的余地，維護(hù)相處，就要盡量體諒他人，給別人留點(diǎn)回旋的余地，維護(hù)他人的自尊。即使唇槍舌戰(zhàn)，也要保住他人的面子。厚道他人的自尊。即使唇槍舌戰(zhàn)，也要保住他人的面子。厚道老實(shí)本沒有錯(cuò)，但是不

41、分場(chǎng)合、不分對(duì)象，一味厚道、說老實(shí)本沒有錯(cuò)，但是不分場(chǎng)合、不分對(duì)象，一味厚道、說老實(shí)話，有時(shí)就會(huì)觸犯別人的忌諱。因此做人厚道的同時(shí)老實(shí)話，有時(shí)就會(huì)觸犯別人的忌諱。因此做人厚道的同時(shí)還須辦事精明，不能揭了別人的短。還須辦事精明，不能揭了別人的短。 3.順勢(shì)而為，識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰順勢(shì)而為，識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰 v歌德的成功（畫家歌德的成功（畫家詩(shī)人）詩(shī)人）v有句名言：識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。是說有句名言：識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。是說 人們要認(rèn)清自身有多大能力，以及人們要認(rèn)清自身有多大能力，以及 外界的形勢(shì)如何，自己要明了于心，在為人處世外界的形勢(shì)如何，自己要明了于心，在為人處世的時(shí)候要順應(yīng)時(shí)勢(shì)，隨風(fēng)轉(zhuǎn)舵，這樣才能成為一的

42、時(shí)候要順應(yīng)時(shí)勢(shì)，隨風(fēng)轉(zhuǎn)舵，這樣才能成為一個(gè)有所成就的人。如果執(zhí)迷不悟，不識(shí)時(shí)務(wù)，可個(gè)有所成就的人。如果執(zhí)迷不悟，不識(shí)時(shí)務(wù)，可能就會(huì)離我們所追求的目標(biāo)越來越遠(yuǎn)。能就會(huì)離我們所追求的目標(biāo)越來越遠(yuǎn)。 4.借力打力，四兩撥千斤借力打力，四兩撥千斤 v 曹操挾天子以令諸侯曹操挾天子以令諸侯v 做人厚道是無可厚非的，但是不能缺少了精明，因此要學(xué)做人厚道是無可厚非的，但是不能缺少了精明，因此要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，因此在自己出手會(huì)受到傷害時(shí)，不妨借助別會(huì)保護(hù)自己，因此在自己出手會(huì)受到傷害時(shí)，不妨借助別人的力量來為我所用，借力打力，既打擊了對(duì)手，又能不人的力量來為我所用，借力打力，既打擊了對(duì)手，又能不傷自己的根本。傷

43、自己的根本。v 遇到難辦的事情，又不好直接拒絕，那就不妨先應(yīng)下來，遇到難辦的事情，又不好直接拒絕，那就不妨先應(yīng)下來，這是厚道的一面。然后再想辦法把問題皮球給這是厚道的一面。然后再想辦法把問題皮球給踢踢回去，回去，以此來保全自己，使雙方不傷情面，這就是辦事精明的表以此來保全自己，使雙方不傷情面，這就是辦事精明的表現(xiàn)?，F(xiàn)。 5.大智若愚，大巧若拙大智若愚，大巧若拙 v聰明是一件好事，但是自認(rèn)聰明，聰明過聰明是一件好事，但是自認(rèn)聰明，聰明過頭或耍小聰明都會(huì)給自身招來禍端；而真頭或耍小聰明都會(huì)給自身招來禍端；而真正聰明的人則是正聰明的人則是“大智若愚大智若愚”，就是心里明，就是心里明白，嘴上不說，裝糊

44、涂人，做聰明事。白，嘴上不說，裝糊涂人，做聰明事。 v蕭何自貶蕭何自貶6.學(xué)點(diǎn)學(xué)點(diǎn)太極推手太極推手 v在處世中有許多事情是自己不好出面的，在處世中有許多事情是自己不好出面的，這時(shí)可以學(xué)點(diǎn)這時(shí)可以學(xué)點(diǎn)“太極推手太極推手”，讓一個(gè)合適的，讓一個(gè)合適的人幫你出面，自己不好說的話可以找個(gè)人人幫你出面，自己不好說的話可以找個(gè)人幫你說：遇到麻煩難纏的事情，可以推給幫你說：遇到麻煩難纏的事情，可以推給別人解決。別人解決。 v寧越和唐肅宗7.不做出頭鳥不做出頭鳥v有一句俗話叫：有一句俗話叫：“槍打槍打出頭鳥出頭鳥”。 v楊修之死給我們留下楊修之死給我們留下了重要的啟示：了重要的啟示：v第一，才不可露盡。第一，

45、才不可露盡。v第二，事不要點(diǎn)破。第二，事不要點(diǎn)破。 第五：高心氣第五：高心氣志存高遠(yuǎn)，生氣不志存高遠(yuǎn)，生氣不如爭(zhēng)氣如爭(zhēng)氣 v俗話說人爭(zhēng)一口氣，佛爭(zhēng)一柱香?？吹絼e人功成俗話說人爭(zhēng)一口氣，佛爭(zhēng)一柱香?？吹絼e人功成名就，有名車有別墅有豐厚的收入，我們?cè)撛趺疵?，有名車有別墅有豐厚的收入，我們?cè)撛趺崔k辦?眼紅、生氣是無濟(jì)于事的，那樣永遠(yuǎn)也沒有眼紅、生氣是無濟(jì)于事的，那樣永遠(yuǎn)也沒有機(jī)會(huì)超過別人。天下沒有免費(fèi)的午餐，別人的大機(jī)會(huì)超過別人。天下沒有免費(fèi)的午餐，別人的大富大貴、腰纏萬(wàn)貫也不是從天上掉下來的。生氣富大貴、腰纏萬(wàn)貫也不是從天上掉下來的。生氣不如爭(zhēng)氣，相信自己，別人能我們也能，化心動(dòng)不如爭(zhēng)氣，相信自

46、己，別人能我們也能，化心動(dòng)為行動(dòng)，做人只有志存高遠(yuǎn)，才能有所成就。為行動(dòng)，做人只有志存高遠(yuǎn)，才能有所成就。 1.心動(dòng)不如行動(dòng)心動(dòng)不如行動(dòng) v 心動(dòng)只是一個(gè)想法，空想一百遍也不會(huì)有任何效果；行動(dòng)心動(dòng)只是一個(gè)想法，空想一百遍也不會(huì)有任何效果；行動(dòng)是切實(shí)的去做，一分耕耘，便有一分收獲，光想不做是沒是切實(shí)的去做，一分耕耘，便有一分收獲，光想不做是沒有用處的，關(guān)鍵在于積極行動(dòng)。有用處的，關(guān)鍵在于積極行動(dòng)。 v 美國(guó)作家哈里，經(jīng)過美國(guó)作家哈里，經(jīng)過12年時(shí)間，寫出了他的成名作，就是年時(shí)間，寫出了他的成名作，就是我們今天經(jīng)常讀到的我們今天經(jīng)常讀到的根根。哈里說：。哈里說：取得成功的惟一取得成功的惟一途徑就是

47、途徑就是立刻行動(dòng)立刻行動(dòng)，努力工作，并且對(duì)自己的目標(biāo)深信，努力工作，并且對(duì)自己的目標(biāo)深信不疑。世上并沒有什么神奇的魔法可以將你一舉推上成功不疑。世上并沒有什么神奇的魔法可以將你一舉推上成功之巔，你必須有理想和信心，遇到艱難險(xiǎn)阻必須設(shè)法克服之巔，你必須有理想和信心，遇到艱難險(xiǎn)阻必須設(shè)法克服它。它。 2.敢于白日做夢(mèng)敢于白日做夢(mèng)2.敢于白日做夢(mèng)敢于白日做夢(mèng) v 有句俗話是有句俗話是“夢(mèng)想有多大，成就就有多大夢(mèng)想有多大，成就就有多大”。夢(mèng)想，人類不。夢(mèng)想，人類不能缺少的動(dòng)力與激情。擁有夢(mèng)想，敢于能缺少的動(dòng)力與激情。擁有夢(mèng)想，敢于“白日做夢(mèng)白日做夢(mèng)”，就擁，就擁有了奮進(jìn)的動(dòng)力和目標(biāo)，沒有目標(biāo)、沒有理想

48、的埋頭苦干有了奮進(jìn)的動(dòng)力和目標(biāo)，沒有目標(biāo)、沒有理想的埋頭苦干只能是蠻干，擁有夢(mèng)想，才有成功的希望。只能是蠻干，擁有夢(mèng)想，才有成功的希望。v 拿破侖的夢(mèng)想拿破侖的夢(mèng)想、一個(gè)小學(xué)生的夢(mèng)想（擁有莊園）一個(gè)小學(xué)生的夢(mèng)想（擁有莊園）v 沒有理想，不敢白日做夢(mèng)的人，生活中就沒有明確的目標(biāo)，沒有理想，不敢白日做夢(mèng)的人，生活中就沒有明確的目標(biāo)，沒有為之奮斗的激情，就可能一輩子都沒什么收獲。只有沒有為之奮斗的激情，就可能一輩子都沒什么收獲。只有擁有夢(mèng)想，志存高遠(yuǎn)，并輔之以積極的行動(dòng)，我們的人生擁有夢(mèng)想，志存高遠(yuǎn)，并輔之以積極的行動(dòng)，我們的人生才會(huì)更加多姿多彩。才會(huì)更加多姿多彩。 3.永不言敗永不言敗3.永不言敗

49、永不言敗v 英國(guó)天文學(xué)家霍金、美國(guó)制片人邁克英國(guó)天文學(xué)家霍金、美國(guó)制片人邁克蘭頓、張海迪蘭頓、張海迪v 自己是最難戰(zhàn)勝的敵人，遇到苦難、挫折，便失去了斗志，自己是最難戰(zhàn)勝的敵人，遇到苦難、挫折，便失去了斗志，自認(rèn)失敗，那就是真正徹底的敗了，如能戰(zhàn)勝自己，永不自認(rèn)失敗，那就是真正徹底的敗了，如能戰(zhàn)勝自己，永不言敗那就會(huì)有成功的機(jī)會(huì)。言敗那就會(huì)有成功的機(jī)會(huì)。 v 不論生存條件如何，都不要自我磨滅自身潛藏的智能不不論生存條件如何，都不要自我磨滅自身潛藏的智能不要自卑，不要被自己打倒，更不要輕易放過自己，永不言要自卑，不要被自己打倒，更不要輕易放過自己，永不言敗，志存高遠(yuǎn)，一心爭(zhēng)氣，這樣才能有到達(dá)成功

50、彼岸的機(jī)敗，志存高遠(yuǎn)，一心爭(zhēng)氣，這樣才能有到達(dá)成功彼岸的機(jī)會(huì)。會(huì)。 4.設(shè)定人生目標(biāo)設(shè)定人生目標(biāo)v有明確的目標(biāo)，有奔頭，才會(huì)調(diào)動(dòng)自己渾身的細(xì)有明確的目標(biāo)，有奔頭，才會(huì)調(diào)動(dòng)自己渾身的細(xì)胞，去努力工作，去向著一個(gè)方向發(fā)展，才會(huì)使胞，去努力工作，去向著一個(gè)方向發(fā)展，才會(huì)使自己精神抖擻的全力投入，去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。自己精神抖擻的全力投入，去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。 v成功人士的經(jīng)歷表明：做人就要有一個(gè)為之奮斗成功人士的經(jīng)歷表明：做人就要有一個(gè)為之奮斗的目標(biāo)，樹立遠(yuǎn)大的志向。給自己確定個(gè)明確的的目標(biāo)，樹立遠(yuǎn)大的志向。給自己確定個(gè)明確的目標(biāo)，使自己的生活有正確的方向，這樣才能給目標(biāo)，使自己的生活有正確的方向，這樣

51、才能給自己向上的動(dòng)力，才能在某一行業(yè)、某一領(lǐng)域有自己向上的動(dòng)力，才能在某一行業(yè)、某一領(lǐng)域有所成就。所成就。 5.經(jīng)得起苦難的磨練經(jīng)得起苦難的磨練v “寶劍鋒從磨礪出。梅花香自苦寒來寶劍鋒從磨礪出。梅花香自苦寒來”。不經(jīng)過苦難就很難應(yīng)對(duì)困境，不經(jīng)歷。不經(jīng)過苦難就很難應(yīng)對(duì)困境，不經(jīng)歷苦難也就不能經(jīng)受住沉重的打擊，因此，苦難并不可怕，它有時(shí)還會(huì)成為人苦難也就不能經(jīng)受住沉重的打擊，因此，苦難并不可怕，它有時(shí)還會(huì)成為人一生中很寶貴的一種財(cái)富。一生中很寶貴的一種財(cái)富。 v 在日本，一個(gè)世代采珠家庭的女兒要赴美留學(xué)，臨行前，她勤勞淳樸的母親在日本，一個(gè)世代采珠家庭的女兒要赴美留學(xué)，臨行前，她勤勞淳樸的母親送

52、給她一顆晶瑩的珍珠，并給她講了一番意味深長(zhǎng)的話：送給她一顆晶瑩的珍珠，并給她講了一番意味深長(zhǎng)的話： “.當(dāng)我們把沙子當(dāng)我們把沙子放進(jìn)蚌的殼時(shí)，蚌覺得非常的不舒服，但是又無力把沙子吐出去，所以蚌面放進(jìn)蚌的殼時(shí)，蚌覺得非常的不舒服，但是又無力把沙子吐出去，所以蚌面臨兩個(gè)選擇，一是抱怨，讓自己的日子很不好過，另一個(gè)是想辦法把這粒沙臨兩個(gè)選擇，一是抱怨，讓自己的日子很不好過，另一個(gè)是想辦法把這粒沙子同化，使它跟自己和平共處。于是蚌開始把它的營(yíng)養(yǎng)分一部分去把沙子包子同化，使它跟自己和平共處。于是蚌開始把它的營(yíng)養(yǎng)分一部分去把沙子包起來。起來?！皏 當(dāng)沙子裹上蚌的外衣時(shí)，蚌就覺得它是自己的一部分，不再是異物

53、了。沙子當(dāng)沙子裹上蚌的外衣時(shí)，蚌就覺得它是自己的一部分，不再是異物了。沙子裹上了蚌的成分越多，蚌越把它當(dāng)作自己，越能心平氣和地和沙子相處。裹上了蚌的成分越多，蚌越把它當(dāng)作自己，越能心平氣和地和沙子相處。“v 母親啟發(fā)她道：母親啟發(fā)她道： 蚌并沒有大腦，它是無脊椎動(dòng)物，在演化的層次上很低，蚌并沒有大腦，它是無脊椎動(dòng)物，在演化的層次上很低，但是連一個(gè)沒有大腦的低等動(dòng)物都知道要想辦法去適應(yīng)一個(gè)自己無法改變的但是連一個(gè)沒有大腦的低等動(dòng)物都知道要想辦法去適應(yīng)一個(gè)自己無法改變的事實(shí)，把一個(gè)令自己不愉快的異物，轉(zhuǎn)變可以忍受的自己的一部分，人的智事實(shí)，把一個(gè)令自己不愉快的異物，轉(zhuǎn)變可以忍受的自己的一部分，人的

54、智能怎么會(huì)連蚌都不如呢能怎么會(huì)連蚌都不如呢? 5.經(jīng)得起苦難的磨練經(jīng)得起苦難的磨練v 曹雪芹家道敗落著曹雪芹家道敗落著石頭記石頭記v 河蚌適應(yīng)了接受沙粒的結(jié)果，把它變成了美麗的珍珠，而河蚌適應(yīng)了接受沙粒的結(jié)果，把它變成了美麗的珍珠，而瑟瑪女士接受了苦難的生活，也收到了上帝賜予的意外驚瑟瑪女士接受了苦難的生活，也收到了上帝賜予的意外驚喜，曹雪芹經(jīng)歷了苦難，卻給人間留下了一筆寶貴的精神喜，曹雪芹經(jīng)歷了苦難，卻給人間留下了一筆寶貴的精神財(cái)富，可見有時(shí)候苦難也是一種財(cái)富。財(cái)富，可見有時(shí)候苦難也是一種財(cái)富。 v 所以，面對(duì)一時(shí)的苦難不要抱怨、生氣，要將目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，所以，面對(duì)一時(shí)的苦難不要抱怨、生氣，要將

55、目光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，把困難當(dāng)作一種磨煉，作為自己成功路上的必修課程，唯把困難當(dāng)作一種磨煉，作為自己成功路上的必修課程，唯有如此，困難才轉(zhuǎn)成為一種無形的財(cái)富。有如此，困難才轉(zhuǎn)成為一種無形的財(cái)富。 6.執(zhí)著執(zhí)著+毅力毅力=成功成功v 執(zhí)著是一種堅(jiān)定的性格，毅力是一種堅(jiān)韌不拔的精神，兩者執(zhí)著是一種堅(jiān)定的性格，毅力是一種堅(jiān)韌不拔的精神，兩者有機(jī)的結(jié)合，會(huì)使一個(gè)人更好的生存，并且在一個(gè)領(lǐng)域里有有機(jī)的結(jié)合，會(huì)使一個(gè)人更好的生存，并且在一個(gè)領(lǐng)域里有所成就。所成就。 v 安徒生一生雖然很貧窮，但他一直為自己的夢(mèng)想而努力，他安徒生一生雖然很貧窮，但他一直為自己的夢(mèng)想而努力，他用一種近似偏執(zhí)狂的精神去追求自己的夢(mèng)想，并最

56、終實(shí)現(xiàn)了用一種近似偏執(zhí)狂的精神去追求自己的夢(mèng)想，并最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。他的作品讓這個(gè)世界五彩繽紛，而這一切都來自己的夢(mèng)想。他的作品讓這個(gè)世界五彩繽紛，而這一切都來源于他對(duì)自己理想的不懈追求，來源于他在逆境中對(duì)夢(mèng)想的源于他對(duì)自己理想的不懈追求，來源于他在逆境中對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著與堅(jiān)持。執(zhí)著與堅(jiān)持。 v 要實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的目標(biāo)，就要堅(jiān)持不懈地去努力，只要我們要實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的目標(biāo)，就要堅(jiān)持不懈地去努力，只要我們不放棄，用執(zhí)著的信念，加上頑強(qiáng)的毅力，一直堅(jiān)持到最后，不放棄，用執(zhí)著的信念，加上頑強(qiáng)的毅力，一直堅(jiān)持到最后，你就一定能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。你就一定能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。 7.不可有傲氣，不可無傲骨不可有傲氣，不可無傲骨

57、v 立世為人，可以有傲骨，但不可有傲氣。有立世為人，可以有傲骨，但不可有傲氣。有傲骨可以使自己不趨炎附勢(shì)、不隨波逐流，傲骨可以使自己不趨炎附勢(shì)、不隨波逐流，但是有傲氣、盛氣凌人，便容易惹火燒身。但是有傲氣、盛氣凌人，便容易惹火燒身。真正聰明的人，就算骨子里再傲，也能夠做真正聰明的人，就算骨子里再傲，也能夠做到外表謙和，待人以禮。到外表謙和，待人以禮。 v 李白恃才而失仕李白恃才而失仕v 做人有傲骨，有非常遠(yuǎn)大的志向，可以不趨做人有傲骨，有非常遠(yuǎn)大的志向，可以不趨炎附勢(shì)，不屈從于時(shí)勢(shì)，這是值得稱道的；炎附勢(shì)，不屈從于時(shí)勢(shì)，這是值得稱道的；但是有高心氣不是有傲氣，一旦有傲氣出現(xiàn)，但是有高心氣不是有

58、傲氣，一旦有傲氣出現(xiàn)，就會(huì)讓別人不舒服，看著不順眼，那么就會(huì)就會(huì)讓別人不舒服，看著不順眼，那么就會(huì)斷送自己的事業(yè)或前程。斷送自己的事業(yè)或前程。 8.腳踏實(shí)地腳踏實(shí)地 v 古往今來，平凡的人多于非凡的人。因?yàn)樽鲆粋€(gè)非凡的人很難，非凡古往今來，平凡的人多于非凡的人。因?yàn)樽鲆粋€(gè)非凡的人很難，非凡的人要有遠(yuǎn)大的志向并一直堅(jiān)持，腳踏實(shí)地向著目標(biāo)奮斗，才能成就的人要有遠(yuǎn)大的志向并一直堅(jiān)持，腳踏實(shí)地向著目標(biāo)奮斗，才能成就非凡的事業(yè)。而平凡的人也有遠(yuǎn)大的志向，但是不能腳踏實(shí)地地學(xué)和非凡的事業(yè)。而平凡的人也有遠(yuǎn)大的志向，但是不能腳踏實(shí)地地學(xué)和做，只是在那里憑空編織自己的夢(mèng)想，那么理所當(dāng)然地就是凡人了。做，只是在

59、那里憑空編織自己的夢(mèng)想，那么理所當(dāng)然地就是凡人了。v 西班牙諺語(yǔ)說：西班牙諺語(yǔ)說：“干什么事，成什么人。干什么事，成什么人?！比说淖鸨?，不靠地位，不靠人的尊卑，不靠地位，不靠出身，只看你自己的努力以及所取得的成就。假如是一個(gè)蘿卜，就力出身，只看你自己的努力以及所取得的成就。假如是一個(gè)蘿卜，就力求做個(gè)甜脆的好蘿卜；假如是棵白菜，就力求做一棵瓷實(shí)的包心好菜。求做個(gè)甜脆的好蘿卜；假如是棵白菜，就力求做一棵瓷實(shí)的包心好菜。相反地，一枝野菊花，硬想成為國(guó)色天香的牡丹，那就只能自費(fèi)氣力、相反地，一枝野菊花，硬想成為國(guó)色天香的牡丹，那就只能自費(fèi)氣力、徒增煩惱了。徒增煩惱了。v 人生進(jìn)也好，退也好，都要適時(shí)求

60、變，不可強(qiáng)求自己。一般講，人往人生進(jìn)也好，退也好，都要適時(shí)求變，不可強(qiáng)求自己。一般講，人往高處走，水往低處流。我們都想出入頭地，想轟轟烈烈過一生。有追高處走，水往低處流。我們都想出入頭地，想轟轟烈烈過一生。有追求、敢于拼搏是件好事。人生在世就要轟轟烈烈地追求一番。尤其是求、敢于拼搏是件好事。人生在世就要轟轟烈烈地追求一番。尤其是年輕人，更要珍惜一生難得的青春，更要在世界上留下一點(diǎn)痕跡，但年輕人，更要珍惜一生難得的青春，更要在世界上留下一點(diǎn)痕跡，但是這一切都要切合實(shí)際是這一切都要切合實(shí)際。 第六：好共事第六：好共事求同存異，單打獨(dú)求同存異，單打獨(dú)斗難成氣候斗難成氣候 v 好共事不是簡(jiǎn)單的好說話好