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1、語文版九年級(jí)(上)第六單元教案語文版九年級(jí)(上)第六單元教案秋水一、文學(xué)常識(shí)莊子,名周,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代哲學(xué)家,散文家。他繼承并發(fā)揚(yáng)了老子思想,和老子同是道家學(xué)派的代表人物,世稱老莊。莊子散文,想像奇幻,構(gòu)思巧妙,善用寓言和比喻,文筆汪洋恣肆,具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。二、重點(diǎn)字詞通假不辯牛馬。同“辨”,分辨通假字2.活用輕伯夷之義者形容詞作動(dòng)詞,輕視順流而東行方位名詞作狀語,向東特殊句式。聞道百,以為莫己若賓語前置。應(yīng)該是“莫若己”。屬于賓語前置中的否定句中代詞作賓語這一類型。吾長(zhǎng)見笑于大方之家。被動(dòng)句:見于,見,被。狀語后置:“于大方之家”后置成語望洋向若而嘆曰望洋興嘆:望洋,仰視的樣子。仰望海神而

2、興嘆。原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小。現(xiàn)多比喻做事時(shí)因力不勝任或沒有條件而感到無可奈何。吾長(zhǎng)見笑于大方之家。貽笑大方:貽笑,讓人笑話;大方,原指懂得大道的人,后泛指見識(shí)廣博或有專長(zhǎng)的人。指讓內(nèi)行人笑話。大方之家:指修養(yǎng)很高,明白道理的人。三、道理個(gè)人的見識(shí)有限,經(jīng)過比較,就會(huì)顯示自己的不足,如果驕傲自滿,就難免貽笑大方。1山外有山,天外有天,人貴自知之明;2謙受益,滿招損;3自大由于無知;4知恥近乎勇;5克服主觀主義,防止片面性;6有比較才能有鑒別。愚公移山一文學(xué)常識(shí)列子,列御寇,戰(zhàn)國(guó),道家學(xué)派。愚公移山選自列子湯問。這是一篇寓言二重點(diǎn)字詞通假甚矣,汝之不惠惠慧聰明始一反焉反返返回河曲智叟亡

3、以應(yīng)亡無沒有2.特殊句式感其誠(chéng):被他的誠(chéng)心所感動(dòng)。如太行、王屋何:又能把太行、王屋兩座山怎么樣呢?如何,把怎么樣。3古今詞義(1)雖我之死(即使)(2)何苦而不平(愁)(4)而山不加增(更加)三寫法特色神話結(jié)尾。以神話結(jié)尾更能突出愚公的精神驚天地、泣鬼神。充分顯示了人類的偉大力量。這是對(duì)愚公精神的肯定,所反映的是古代勞動(dòng)人民的一種美好愿望。這同一般的封建迷信是完全不同的。愚公反駁。這段話是用“頂真”的修辭手法寫,一句頂一句,層層緊扣,充分說明了子子孫孫綿延不絕的道理。移山困難。路途遙遠(yuǎn),工具簡(jiǎn)陋,山大且高,人手不足。四、人物形象愚公有遠(yuǎn)見有毅力智叟鼠目寸光五、道理文中著重塑造了愚公的形象。愚公

4、移山的成功,表現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力,也說明了要克服困難就必須下定決心,堅(jiān)持奮斗的道理。扁鵲見蔡桓公一、文學(xué)常識(shí)韓非法家學(xué)派韓非子二、重點(diǎn)字詞通假齊劑說悅湯燙還旋2.故:特意索:尋找屬:管,掌管醫(yī)之好治不病以為功之,助詞,主謂之間,取消句子獨(dú)立性。成語:諱疾忌醫(yī)怕人知道有病而不肯醫(yī)治,比喻掩飾缺點(diǎn),不思改正。三、扁鵲醫(yī)術(shù)高超,盡職盡責(zé),機(jī)警果斷;蔡桓公剛愎自用,諱疾忌醫(yī),蠻橫殘暴。四、道理桓公因諱疾忌醫(yī)致死的故事具有明顯的勸喻色彩,它告誡人們:要正視自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,不能拒絕別人的批評(píng)幫助。啟示:如有病須早治,切勿諱疾忌醫(yī);對(duì)待缺點(diǎn)錯(cuò)誤,應(yīng)該防微杜漸;不可主觀猜忌,切勿

5、拒絕忠告;要避免禍患,必須見微知著,及早加以提防。捕蛇者說一、文學(xué)常識(shí)柳宗元被貶到永州時(shí)寫的“說”是我國(guó)古代的一種文體二、重點(diǎn)字詞實(shí)詞總結(jié)為作,制成?!叭坏枚D之以為餌”。做,干?!敖裎崴脼橹辍?。為了?!肮蕿橹f”。歲每年?!皻q賦其二”。年?!胺e于今六十歲矣”o甚很?!懊踩羯跗菡摺?。厲害。“未若復(fù)吾賦不幸之甚也”。超過?!百x斂之毒有甚是蛇者乎!”若好像?!懊踩羯跗菡摺薄D?。“若毒之乎?”毒怨恨。“若毒之乎?”有毒的?!昂魢u毒厲”O(jiān)毒害?!百x斂之毒有甚是蛇者乎”生活,使一一存活。“君將哀而生之乎?”生活?!岸l(xiāng)鄰之生日蹙”。食吃。“退而甘食其土之有”。si,飼?!爸?jǐn)食之”O(jiān)虛詞總結(jié)而表并列

6、?!昂谫|(zhì)而白章”。表承接。“退而甘食其土之有”。并且?!熬龑Ф??”但是,卻。“而吾以捕蛇獨(dú)存”。連接狀語和謂語?!疤?hào)呼而轉(zhuǎn)徙”。以而,如果?!耙試?,無御之者”。用,拿?!疤t(yī)以王命聚之”。因?yàn)??!岸嵋圆渡擢?dú)存”。根據(jù)?!敖褚允Y氏觀之”。表目的?!肮蕿橹f,以俟夫觀人風(fēng)者得焉”。焉兼詞,于此。“永之人爭(zhēng)奔走焉”。之?!皶r(shí)而獻(xiàn)焉”。語氣詞。“今其室十無一焉”。乎嗎?!熬龑Ф??”呢?!百x斂之毒有甚是蛇者乎!”(句中)于,在?!敖袊毯鯑|西”。于在。吾祖死于是。給。余將告于蒞事者。到?!胺e于今六十歲矣”。比?!翱琳陀诨⒁病薄H?、中心思想以獨(dú)特的寫法(襯托、對(duì)比)尖銳、深刻地揭露了封

7、建統(tǒng)治下賦稅的苛酷,揭示了廣大人民遭受的苦難不幸,表現(xiàn)了作者對(duì)勞苦大眾的深切同情,對(duì)殘暴統(tǒng)治的強(qiáng)烈憤恨。四、寫作特色(一)使用襯托突出重點(diǎn)。本文寫毒蛇之害以襯托重賦苛政之害。捕蛇以抵賦,蔣氏之祖、父死在這上頭,而蔣氏卻甘愿干此差事,這就令人心悸地看到“賦斂之毒有甚是蛇者”。(二)使用對(duì)比表現(xiàn)主題。以其鄉(xiāng)鄰60年來由于苛賦之迫而“非死則徙”的遭遇與蔣氏“以捕蛇獨(dú)存”的狀況作對(duì)比,觸目驚心地表明“賦斂之毒有甚是蛇者”。詩(shī)詞五首使至塞上這首詩(shī)敘述了作者出使塞上的艱難歷程,通過描繪塞外奇特、優(yōu)美的自然風(fēng)光,表達(dá)了作者抑郁孤寂之情。泊秦淮詩(shī)人通過夜泊秦淮河,目睹燈紅酒綠,觸景生情,借古諷今,表達(dá)詩(shī)人對(duì)國(guó)

8、家命運(yùn)的關(guān)懷和憂憤。無題這首詩(shī)大約是以一個(gè)女子的口吻寫兩個(gè)有情人不忍分別,分別后彼此思念的心情。浣溪沙這首小令,通過惜春表達(dá)了作者感傷年華飛逝,好景不長(zhǎng)的惆悵思緒。水調(diào)歌頭全詩(shī)借中秋之夜的月下歡飲和對(duì)弟弟子由的懷念,表達(dá)了詞人曠達(dá)的胸襟。二、名句賞析“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”此對(duì)仗句,對(duì)仗工整。既是寫詩(shī)人所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光,又是寫詩(shī)人那種蒼涼孤寂的情感?!吧膛恢鰢?guó)恨”。此句表面上是批評(píng)歌女,實(shí)際上諷刺縱情聲色、醉生夢(mèng)死的頹靡世風(fēng)以及沉溺于歌舞升平境界而不知“國(guó)之將亡”的統(tǒng)治者。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。運(yùn)用了生動(dòng)的比喻和諧音的方法,借用春蠶到死才停止吐絲,蠟燭燒盡時(shí)才停止流淚,來比喻

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