幾近失傳的中醫(yī)眼科療法《眼科宜書》

1、幾近失傳的中醫(yī)眼科療法眼科宜書三黃湯按：眼科宜書又有稱之眼科奇書，該書言簡意賅，不過寥寥幾十頁，以四味大發(fā)散、八位大發(fā)散為基礎(chǔ)方，專攻眼科諸疾。以其立論之奇、藥量之大、效果之速而著稱，實(shí)稱得上是中醫(yī)的一個(gè)珍寶。從蜀中天符廟李氏老叟傳出，幸未失傳，今僅以此書序言以饗讀者，有興趣的同道可按圖索驥，深入研讀。眼科奇書系清代渝州（今重慶市）李氏家藏秘本，著者不詳。李氏對此書珍若拱壁，私不輕以示人。蜀東長壽縣有孫奉銘者，與李氏相契十余年，始得于 1886 年 （光緒十二年）暫借觀，遂命其子、侄分而抄之。后則按書立方，治眼無不奏效。據(jù)孫侄本端氏云，此書抄得后久未付梓，直至1923 年，忠州（今四川省忠縣）

2、周松榮見此書而稱贊之，并捐資在渝州印送一千六百本；次年，又由張小林捐資印送一千本，李學(xué)林捐資印送一千五百本，本書始得流傳。曾有述古老人，恐眼科奇書之名涉于奇異而不純正，因更名為眼科宜書，但因本書效奇方奇，后世仍多沿用其本名。1934 年， 蜀東長壽人安仁又在渝州復(fù)印二千本，厥后再未付梓。眼科奇書的內(nèi)容，一是論奇：認(rèn)為外障是寒、內(nèi)障是氣，與世俗目不因火則不病、內(nèi)障多肝腎不足之論相悖。二是方奇：治外障用四味、八味大發(fā)散等辛溫峻劑,治內(nèi)障則主以枳殼、擯榔、郁金、香附等破氣之藥， 與世俗寒涼攻補(bǔ)之方迥異。三是量重：麻黃、 細(xì)辛、蔓荊子、藁本均用至一兩，生姜、黃芪曾用至一斤，聞之令人膛目。四是效奇：孫奉

3、銘曾謂按書立方，屢試屢驗(yàn)?，F(xiàn)代試用于臨床，本書方藥確有奇效。至于方多溫?zé)?，可能與作者所處的時(shí)代、地理等特殊條件有關(guān)，雖立論偏頗，卻糾正了目不因火則不病等偏見。通觀全書，對眼科的理論與臨床確有價(jià)值。對其藥量之畸重，宜臨近斟酌，減量用之即可。由于時(shí)過境遷，舊刊原本幾不復(fù)存，今人欲讀此書而不可得，誠為憾事。為使本書能夠廣泛流傳，我們特將河南省圖書館珍藏的武昌廣雅書局1924 年石印本，參考國內(nèi)流傳的數(shù)種手秒本、油印本，予以點(diǎn)?？?，供同道參閱，并藉以在繼承和發(fā)揚(yáng)祖國醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)的工作中，為振興中醫(yī)眼科事業(yè)貢獻(xiàn)微薄之力。我們的點(diǎn)校方法是：一、以廣雅書局石印本為底本，參考河南中醫(yī)學(xué)院館藏手紗本、衡陽市中醫(yī)院

4、李熊飛等校勘的油印本（以下簡稱李勘本）、河南中醫(yī)學(xué)院劉振武氏手抄的限科宜書本（以下簡稱劉抄本）、以及荊小儔 （音仇）整理的眼科奇書（以下簡稱荊整本），進(jìn)行點(diǎn)校。二、書中奪字、錯(cuò)字及少數(shù)難懂的字、詞、句，均一一加以校注。凡需校注之處，均在其右上方附以角碼，按角碼順序注于該頁之末。三、 1934 年安仁重印眼科奇書時(shí)，書前有廣傳眼科奇書弁（音遍,序文 ）言一篇，是研究本書歷史及學(xué)術(shù)價(jià)值的重要文獻(xiàn)，特?fù)?jù)李勘本補(bǔ)入。四、原本無眼科奇書說明一節(jié)，今據(jù)李勘本補(bǔ)入。五、書中治眼病根底要訣一節(jié)的內(nèi)容，原誤附于眼病禁忌藥品炮制法中，今據(jù)劉抄本摘出，并補(bǔ)篇題。六、原書無目錄，今據(jù)正文新編目錄，以利檢閱。七、原書藥

5、名用字多不規(guī)范，均徑改，不出注。八、原書尾無治乳百驗(yàn)方之附錄，今據(jù)李勘本劉抄本補(bǔ)附于書末，俾讀者了解諸版本之概貌。九、 因改豎為橫排，凡右方、 右藥的右字，均改作上。由于點(diǎn)校者水平有限，謬誤之處在所不免，敬希同道郢正。盧丙辰安身謙李僖如一九八八年八月于河南中醫(yī)學(xué)院【廣傳眼科奇書棄言】合浦之蘊(yùn)珠，光華非不燦爛也，不有鮫人之識，誰為珍而藏之。昆山之璞（音葡）玉，澤色非不溫潤也，不經(jīng)玉人之剖，誰為取而用之。珍藏之秘本，濟(jì)世之良方，非不屢獲奇效也，不賴先達(dá)之傳，又誰為應(yīng)驗(yàn)而廣播之哉。如眼科奇書，為李氏家藏秘本，不猶夫珠玉之蘊(yùn)璞乎。彼既珍若拱壁，私不出以示人。延之，則立至處方；服之，則效若俘鼓。都人一喜

6、其方之奇；而惡其為鉆核之李也久矣。嗣蒙孫公奉銘，以不資費(fèi)多，方妙得之。按本開方，無不神效，是此書之福利社會(huì)也又久矣。民國元年壬（音人）子，始獲夏朝巽（音迅 ）君照抄原本。仁不敏，何足以知之，然迂得運(yùn)用之妙，確有意想不到之效力。能不謂此書為稀世之寶乎？惟自慚學(xué)膚，雖查照舊本，不敢有所損益。然舊本多有錯(cuò)簡，前后顛倒，未分類次。乃于定靜之余，詳參先后次序，分類記載，非日井井（有條理），不過使眉目清醒，便于閱覽而已。越至民國十二年癸亥秋，黃君綬星以壽世請，遂往渝印送二千份。次年甲子，孫公本端復(fù)到漢皋合一會(huì)，印三干份，分送全國各省縣慈善大家。由是而此書傳遍中國矣。倘再重譯推廣，不幾傳遍天下乎。是此書之應(yīng)

7、驗(yàn)流通，豈非如光澤珠玉之得以識珍取用于世界哉! 第原方分兩過重，謂為時(shí)方不可；每用一二錢（疑當(dāng)作兩），謂為純系古方亦不可。所謂效奇方奇，初不驚世駭俗。此所以同人驟見之，亦咋舌而疑置之，勿惑乎傳之不廣也。此述古老人所以改眼科奇書為 眼科宜書，良有以矣。甚有偏重五輪八廓之說，寒涼攻補(bǔ)之方，對于畸重分兩，不明變化神奇，非駁詆毀，信口雌黃，欲將此書而焚之。若而人者，奚啻（音翅，何止也）夏蟲之不可以語冰哉。多見其不知量矣。勿惑乎廣之不用也。天下事可為知者道，難為不知者言。吁，可慨矣! 曰：是不難，改兩為錢可也。始而試驗(yàn)可也，獲效酌加，亦無不可也。運(yùn)用之妙存于心，神而明之存乎人。勿若刻舟求劍之輩，免貽徒讀

8、父書之譏，斯可耳。 仁特仿述而不作之意，表而出之，以備明眼人之采擇，而妙用流通之。庶當(dāng)世多明眼人，而又啟后之明眼人也。用弁數(shù)言于首，尚希當(dāng)代大雅進(jìn)而教之。中華民國二十三年甲戌十二月七日即夏歷十一月朔日，蜀東長壽虛谷子安仁廖 （音料）政識于古渝州書齋?！狙劭破鏁肌看藭弥诠庞逯堇钍霞也叵蓚髅乇?，屢試屢驗(yàn)，較他眼科書最為簡要。但其藥分兩頗重，宜臨癥斟酌，戥（音等，戥子就是稱藥的小秤）分輕重加減，用者慎之。蜀東長壽拳銘氏謹(jǐn)注時(shí)在光緒丙戊春于渝城天符廟之書齋眼科奇書說明一、此書原名眼科奇書，述古老人恐涉于奇異而不純正，因更名為眼科宜書。 二、此書系方藥書體裁，直說病情藥方，不談醫(yī)理脈象及用藥意見，未便學(xué)人研究，閱者諒之。三、此書經(jīng)愚試驗(yàn)二十余年，均百發(fā)百中， 較一切眼科書均好。惜未據(jù)理立論，留待高賢補(bǔ)之。四、外障眼病，初起可不延醫(yī)，如大發(fā)散等，按本開方，無不見效。五、眼病過重，務(wù)請明醫(yī)照此書斟酌加減，神明妙用， 久服自愈，不可妄自投方。六、 此書有三特點(diǎn)：可按本開方。初愈即不瞀（音帽，看不清楚）。盡法治愈，永不再發(fā)。七、各方分量過重，無論自家、醫(yī)家開方，均宜改兩為錢，服之亦頗生效。八、此書系照抄李叟眷本，原無類次。愚始分四類，殊附印后，又有錯(cuò)誤，今復(fù)略為更正，分作五類，故與前印送本微有不同。九、此書尾附治乳百驗(yàn)方，統(tǒng)治乳吹、乳痛、乳巖，乳癰、乳痃，一切乳病，