幾近失傳的中醫(yī)眼科療法《眼科宜書》

1、幾近失傳的中醫(yī)眼科療法眼科宜書三黃湯按：眼科宜書又有稱之眼科奇書，該書言簡意賅，不過寥寥幾十頁，以四味大發(fā)散、八位大發(fā)散為基礎方，專攻眼科諸疾。以其立論之奇、藥量之大、效果之速而著稱，實稱得上是中醫(yī)的一個珍寶。從蜀中天符廟李氏老叟傳出，幸未失傳，今僅以此書序言以饗讀者，有興趣的同道可按圖索驥，深入研讀。眼科奇書系清代渝州（今重慶市）李氏家藏秘本，著者不詳。李氏對此書珍若拱壁，私不輕以示人。蜀東長壽縣有孫奉銘者，與李氏相契十余年，始得于 1886 年 （光緒十二年）暫借觀，遂命其子、侄分而抄之。后則按書立方，治眼無不奏效。據(jù)孫侄本端氏云，此書抄得后久未付梓，直至1923 年，忠州（今四川省忠縣）

2、周松榮見此書而稱贊之，并捐資在渝州印送一千六百本；次年，又由張小林捐資印送一千本，李學林捐資印送一千五百本，本書始得流傳。曾有述古老人，恐眼科奇書之名涉于奇異而不純正，因更名為眼科宜書，但因本書效奇方奇，后世仍多沿用其本名。1934 年， 蜀東長壽人安仁又在渝州復印二千本，厥后再未付梓。眼科奇書的內容，一是論奇：認為外障是寒、內障是氣，與世俗目不因火則不病、內障多肝腎不足之論相悖。二是方奇：治外障用四味、八味大發(fā)散等辛溫峻劑,治內障則主以枳殼、擯榔、郁金、香附等破氣之藥， 與世俗寒涼攻補之方迥異。三是量重：麻黃、 細辛、蔓荊子、藁本均用至一兩，生姜、黃芪曾用至一斤，聞之令人膛目。四是效奇：孫奉

3、銘曾謂按書立方，屢試屢驗?，F(xiàn)代試用于臨床，本書方藥確有奇效。至于方多溫熱，可能與作者所處的時代、地理等特殊條件有關，雖立論偏頗，卻糾正了目不因火則不病等偏見。通觀全書，對眼科的理論與臨床確有價值。對其藥量之畸重，宜臨近斟酌，減量用之即可。由于時過境遷，舊刊原本幾不復存，今人欲讀此書而不可得，誠為憾事。為使本書能夠廣泛流傳，我們特將河南省圖書館珍藏的武昌廣雅書局1924 年石印本，參考國內流傳的數(shù)種手秒本、油印本，予以點校刊出，供同道參閱，并藉以在繼承和發(fā)揚祖國醫(yī)學遺產的工作中，為振興中醫(yī)眼科事業(yè)貢獻微薄之力。我們的點校方法是：一、以廣雅書局石印本為底本，參考河南中醫(yī)學院館藏手紗本、衡陽市中醫(yī)院

4、李熊飛等?？钡挠陀”荆ㄒ韵潞喎Q李勘本）、河南中醫(yī)學院劉振武氏手抄的限科宜書本（以下簡稱劉抄本）、以及荊小儔 （音仇）整理的眼科奇書（以下簡稱荊整本），進行點校。二、書中奪字、錯字及少數(shù)難懂的字、詞、句，均一一加以校注。凡需校注之處，均在其右上方附以角碼，按角碼順序注于該頁之末。三、 1934 年安仁重印眼科奇書時，書前有廣傳眼科奇書弁（音遍,序文 ）言一篇，是研究本書歷史及學術價值的重要文獻，特據(jù)李勘本補入。四、原本無眼科奇書說明一節(jié)，今據(jù)李勘本補入。五、書中治眼病根底要訣一節(jié)的內容，原誤附于眼病禁忌藥品炮制法中，今據(jù)劉抄本摘出，并補篇題。六、原書無目錄，今據(jù)正文新編目錄，以利檢閱。七、原書藥

5、名用字多不規(guī)范，均徑改，不出注。八、原書尾無治乳百驗方之附錄，今據(jù)李勘本劉抄本補附于書末，俾讀者了解諸版本之概貌。九、 因改豎為橫排，凡右方、 右藥的右字，均改作上。由于點校者水平有限，謬誤之處在所不免，敬希同道郢正。盧丙辰安身謙李僖如一九八八年八月于河南中醫(yī)學院【廣傳眼科奇書棄言】合浦之蘊珠，光華非不燦爛也，不有鮫人之識，誰為珍而藏之。昆山之璞（音葡）玉，澤色非不溫潤也，不經玉人之剖，誰為取而用之。珍藏之秘本，濟世之良方，非不屢獲奇效也，不賴先達之傳，又誰為應驗而廣播之哉。如眼科奇書，為李氏家藏秘本，不猶夫珠玉之蘊璞乎。彼既珍若拱壁，私不出以示人。延之，則立至處方；服之，則效若俘鼓。都人一喜

6、其方之奇；而惡其為鉆核之李也久矣。嗣蒙孫公奉銘，以不資費多，方妙得之。按本開方，無不神效，是此書之福利社會也又久矣。民國元年壬（音人）子，始獲夏朝巽（音迅 ）君照抄原本。仁不敏，何足以知之，然迂得運用之妙，確有意想不到之效力。能不謂此書為稀世之寶乎？惟自慚學膚，雖查照舊本，不敢有所損益。然舊本多有錯簡，前后顛倒，未分類次。乃于定靜之余，詳參先后次序，分類記載，非日井井（有條理），不過使眉目清醒，便于閱覽而已。越至民國十二年癸亥秋，黃君綬星以壽世請，遂往渝印送二千份。次年甲子，孫公本端復到漢皋合一會，印三干份，分送全國各省縣慈善大家。由是而此書傳遍中國矣。倘再重譯推廣，不幾傳遍天下乎。是此書之應

7、驗流通，豈非如光澤珠玉之得以識珍取用于世界哉! 第原方分兩過重，謂為時方不可；每用一二錢（疑當作兩），謂為純系古方亦不可。所謂效奇方奇，初不驚世駭俗。此所以同人驟見之，亦咋舌而疑置之，勿惑乎傳之不廣也。此述古老人所以改眼科奇書為 眼科宜書，良有以矣。甚有偏重五輪八廓之說，寒涼攻補之方，對于畸重分兩，不明變化神奇，非駁詆毀，信口雌黃，欲將此書而焚之。若而人者，奚啻（音翅，何止也）夏蟲之不可以語冰哉。多見其不知量矣。勿惑乎廣之不用也。天下事可為知者道，難為不知者言。吁，可慨矣! 曰：是不難，改兩為錢可也。始而試驗可也，獲效酌加，亦無不可也。運用之妙存于心，神而明之存乎人。勿若刻舟求劍之輩，免貽徒讀

8、父書之譏，斯可耳。 仁特仿述而不作之意，表而出之，以備明眼人之采擇，而妙用流通之。庶當世多明眼人，而又啟后之明眼人也。用弁數(shù)言于首，尚希當代大雅進而教之。中華民國二十三年甲戌十二月七日即夏歷十一月朔日，蜀東長壽虛谷子安仁廖 （音料）政識于古渝州書齋。【眼科奇書原始】此書得之于古渝州李氏家藏仙傳秘本，屢試屢驗，較他眼科書最為簡要。但其藥分兩頗重，宜臨癥斟酌，戥（音等，戥子就是稱藥的小秤）分輕重加減，用者慎之。蜀東長壽拳銘氏謹注時在光緒丙戊春于渝城天符廟之書齋眼科奇書說明一、此書原名眼科奇書，述古老人恐涉于奇異而不純正，因更名為眼科宜書。 二、此書系方藥書體裁，直說病情藥方，不談醫(yī)理脈象及用藥意見，未便學人研究，閱者諒之。三、此書經愚試驗二十余年，均百發(fā)百中， 較一切眼科書均好。惜未據(jù)理立論，留待高賢補之。四、外障眼病，初起可不延醫(yī)，如大發(fā)散等，按本開方，無不見效。五、眼病過重，務請明醫(yī)照此書斟酌加減，神明妙用， 久服自愈，不可妄自投方。六、 此書有三特點：可按本開方。初愈即不瞀（音帽，看不清楚）。盡法治愈，永不再發(fā)。七、各方分量過重，無論自家、醫(yī)家開方，均宜改兩為錢，服之亦頗生效。八、此書系照抄李叟眷本，原無類次。愚始分四類，殊附印后，又有錯誤，今復略為更正，分作五類，故與前印送本微有不同。九、此書尾附治乳百驗方，統(tǒng)治乳吹、乳痛、乳巖，乳癰、乳痃，一切乳病，