《燭之武退秦師》導(dǎo)學(xué)案+課后作業(yè)

1、第4課燭之武退秦師ia讀白上任務(wù)文本導(dǎo)入俗話(huà)說(shuō)“禍從口出,其實(shí)“福也從口出,舌頭的力量是一股巨大的力量, 就看你怎么去利用.為國(guó)為民,搖唇鼓舌就會(huì)強(qiáng)于百萬(wàn)之師；造謠誣陷,搬弄是 非就會(huì)眾口銀金積毀銷(xiāo)骨,關(guān)鍵是要“修心.如果燭之武不是心系國(guó)家的利益, 怎么會(huì)在危機(jī)關(guān)頭,只身入虎穴呢如果不是智勇過(guò)人,怎么會(huì)在秦國(guó)霸主面前 不卑不亢呢又怎么會(huì)抵上兵車(chē)千乘、鄭師十萬(wàn)呢臨危受命,善用矛盾,分化 瓦解敵人,只身說(shuō)退秦軍,他,維護(hù)了國(guó)家平安 一一他就是燭之武.作者簡(jiǎn)介左丘明約前502約前422,姓丘,名明,因其父任左史官,故稱(chēng)左丘明.東周春秋末期魯國(guó)都君莊今山東省肥城市石橫鎮(zhèn)東衡魚(yú)村人.春秋末期史學(xué)家、 文

2、學(xué)家、思想家、散文家、軍事家.左丘明是中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)的創(chuàng)始人,有?左傳? 和?國(guó)語(yǔ)兩部史學(xué)巨著,保存了具有很高價(jià)值的原始資料.其中,?左傳?是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體史書(shū),它依照?春秋?編次,是對(duì)?春秋?的解釋,又名?左氏春秋?,與?公羊傳?谷梁傳?一起被稱(chēng)為“春秋三傳.左丘明亦 mi,I n I h I ii 1,i i i ,r n n n,. ,i i r r i i i n r r n i a . f成為史家開(kāi)山鼻祖,司馬遷稱(chēng)其為“魯之君子.B背景解讀秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前 630年魯僖公三十年0在這之前,鄭國(guó)有兩件事 得罪了晉國(guó)：一是晉文公當(dāng)年逃亡路過(guò)鄭國(guó)時(shí),鄭國(guó)沒(méi)有以禮相待；二是在

3、公元 前632年魯僖公二十八年的晉、楚城濮之戰(zhàn)中,鄭國(guó)曾出兵幫助楚國(guó),結(jié)果城 濮之戰(zhàn)以楚國(guó)失敗而告終.鄭國(guó)感到形勢(shì)不妙,馬上派使者出使晉國(guó),與晉結(jié)好. 甚至在公元前632年5月,“晉侯及鄭伯盟于衡雍.但是,最終也沒(méi)能感化晉 國(guó).晉文公為了爭(zhēng)奪霸權(quán),還是在兩年后發(fā)動(dòng)了這次戰(zhàn)爭(zhēng).晉國(guó)為什么要聯(lián)合秦國(guó)圍攻鄭國(guó)呢這是由于,秦國(guó)當(dāng)時(shí)也要爭(zhēng)奪霸權(quán), 也需要向外擴(kuò)張.發(fā)生在公元前 632年的城濮之戰(zhàn),事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)之間 的戰(zhàn)爭(zhēng).一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國(guó)聯(lián)軍,另一方那么是以楚國(guó)為主的楚、 陳、蔡、鄭四國(guó)聯(lián)軍.兩年后,當(dāng)晉國(guó)發(fā)動(dòng)對(duì)鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),自然要尋找得力的 伙伴.秦、晉歷史上素結(jié)“秦晉之好即兩

4、家聯(lián)姻,更重要的是,這時(shí)的秦也 有向外擴(kuò)張的愿望,所以,秦、晉聯(lián)合也就自然形成了.皿常識(shí)梳理1 .史書(shū)體例我國(guó)古代史書(shū)主要有以下六種體例：體例特點(diǎn)編年體以年代為線(xiàn)索編排 有關(guān)歷史事件如孔子?春秋?、左丘 明?左傳?、司馬光 ?資治通鑒?紀(jì)傳體紀(jì)事本末體以為人物立傳記的 方式記敘史實(shí)通過(guò) 記敘人物活動(dòng)反映 歷史事件 以事件為主線(xiàn)將有 關(guān)專(zhuān)題材料集中在 一起的史書(shū)體例,兼 有編年體與紀(jì)傳體 的優(yōu)點(diǎn)如?史記?.?史i己? 是我國(guó)歷史上第一 部紀(jì)傳體通史如袁樞的?通鑒紀(jì)事 本末?國(guó)別體通史以國(guó)家為單位分別 如漢代初期劉向編記敘的歷史訂的?戰(zhàn)國(guó)策?不間斷地記敘自古 如?史記?資治通 及今的歷史事件 鑒?

5、斷代史記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史如東漢班固的?漢 書(shū)九二十五史中除 ?史記?為通史外其 余的二十四史都屬 此體以上六種史書(shū)體例是按不同標(biāo)準(zhǔn)劃分的,實(shí)際上同一史 書(shū)可能同時(shí)屬于多個(gè)不同史書(shū)體例.如?史記?屬于紀(jì) 傳體、通史;?三國(guó)志?屬于紀(jì)傳體、國(guó)別體、斷代史口2 .?左傳?左傳?是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體歷史著作, 相傳為春秋末年魯國(guó)史 官左丘明所作.依孔子修訂的魯史?春秋?編次,主要記載了東周前期二百四五 十年間各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交和文化方面的重要事件和重要人物,是研究 我國(guó)先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn),也是優(yōu)秀的散文著作.?左傳?善于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)和記 述外交辭令,記事條理清楚,詳略得當(dāng)；寫(xiě)

6、人簡(jiǎn)潔生動(dòng),人物形象栩栩如生,是 歷代散文的典范.?左傳?的別名是?左氏春秋? ?春秋左氏傳?.由于?左傳?和?公羊傳? ?谷梁傳?都是為解說(shuō)?春秋?而作,所以它們又被稱(chēng)作“春秋三傳.3,晉佚、秦伯圍鄭封建制度五等爵位公、侯、伯、子、男的第二等、第三等.爵位,君主國(guó) 家封貴族的等級(jí).4 .是與人之過(guò)也寡人,即寡德之人,意為“在道德方面做得缺乏的人.是古代君主、諸侯 王對(duì)自己的謙稱(chēng).中國(guó)古代講究“以德治國(guó) “以德配天,就是說(shuō)君主、諸侯 王的權(quán)位是上天賦予的,但上天只會(huì)把天下給有德的人,君主、諸侯王如果失德 就會(huì)失去尊貴的權(quán)位,所以君主、諸侯王就謙稱(chēng)自己是“寡人5 .假設(shè)舍鄭以為東道主古時(shí)民間宴請(qǐng)

7、款留賓客的主人.客人從西方來(lái),那么稱(chēng)主人為東道主；客人由南方來(lái),那么稱(chēng)主人為北道主.后來(lái)借以泛稱(chēng)接待或宴請(qǐng)賓客的主人1L:文意疏通晉侯、秦伯 圍關(guān)以 其無(wú)禮晉文公、秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國(guó),由于鄭國(guó)曾對(duì)晉文公無(wú)于晉,且貳于楚也.晉 軍禮,并且在與晉國(guó)結(jié)盟的情況下又與楚國(guó)結(jié)盟.晉國(guó)軍隊(duì)函陵,秦軍氾南.駐扎在函陵,秦國(guó)軍隊(duì)駐扎在氾南晉侯、秦伯：指晉文公公子重耳和秦穆公.春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男五等爵位. 以：由于.無(wú)禮于晉：指晉文公 出亡時(shí)路過(guò)鄭國(guó),鄭國(guó)沒(méi)有以應(yīng)有的禮節(jié)接待他. 貳于楚：依附于晉的同時(shí)又依 附于楚.貳,附屬二主.軍：名詞活用為動(dòng)詞,駐軍.函陵：鄭國(guó)地名,在現(xiàn)在 河南新關(guān)B北.氾f n

8、南：氾水的南面,也屬鄭地.段解：首段雖只有25字,卻包含多層意思,作用甚大：寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)鄭國(guó)危 機(jī)的形勢(shì)兩大國(guó)圍攻一小國(guó)一一兵臨城下,形勢(shì)嚴(yán)峻；寫(xiě)出圍鄭原因“以其 無(wú)禮于晉,且貳于楚,兩事與晉利害相關(guān),和秦利害關(guān)系不大一一秦可以爭(zhēng)取; 寫(xiě)出駐軍位置“晉軍函陵,秦軍 氾南,分兵駐扎一一鄭有時(shí)機(jī)單獨(dú)與秦接 觸.佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣, 假設(shè)使?fàn)T之武佚之狐對(duì)鄭伯說(shuō)：“國(guó)家處于危險(xiǎn)之中了,如果能派燭之武見(jiàn)秦君,師必退.公從之.辭去見(jiàn)秦伯,一定能說(shuō)服他們撤軍.鄭伯同意了.但燭之武推辭 曰：“臣之壯也,猶不如人；今老矣,無(wú)能為也已.說(shuō)：“我年輕時(shí),尚且不如別人；現(xiàn)在老了,不能干什么了. 錯(cuò)誤!消句子獨(dú)立

9、性.壯：年輕時(shí).猶：尚且.為：做.已：通“矣. 層解：佚之狐推薦燭之武,而燭之武婉辭拒絕.這段文字看似閑筆,卻有重要作用：交代了燭之武目前的境況,即一個(gè)久不為重用的老臣.公日：“吾不能早用子,今急而求子,是寡鄭文公說(shuō):“我早先沒(méi)有重用您,現(xiàn)在危急之中來(lái)求您,這是人之過(guò)也.然鄭亡,子亦有不利焉.我的過(guò)錯(cuò)啊.然而鄭國(guó)滅亡了,對(duì)您也有不利啊.燭之許之.武就容許了.子：古代對(duì)男子的尊稱(chēng).是：這.過(guò)：過(guò)錯(cuò).然：然而.焉：語(yǔ)氣詞.許：容許. 層解：鄭文公貴為國(guó)君,誠(chéng)懇抱歉,引咎自責(zé),增添了情節(jié)的戲劇性.段解：燭之武先是婉拒,后又承當(dāng)起說(shuō)秦重任,這就使這篇說(shuō)理性文章情節(jié)波瀾起伏,毫不呆板.一個(gè) “許字,點(diǎn)明

10、燭之武深明大義,以國(guó)家為重,不計(jì) 較個(gè)人得失.這一局部?jī)?nèi)容用粗線(xiàn)條勾勒出燭之武的形象,為下文寫(xiě)他奔赴國(guó)難 的義勇行為做了必要的鋪墊.夜繾而“出,見(jiàn) 秦伯,夜晚用繩子將燭之武從城上放出去,燭之武 去進(jìn)見(jiàn)秦伯,日：“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣.燭之武說(shuō):秦、晉兩國(guó)圍攻鄭國(guó),鄭國(guó)已經(jīng)知道要滅亡了假設(shè)亡鄭而有至于君 敢 以煩 如果滅掉鄭國(guó)對(duì)您有什么好處,那我怎敢拿亡鄭這件事來(lái)麻執(zhí)事.繾zhui ：用繩子拴著人或物從上往下送: 而廄見(jiàn)：拜見(jiàn),進(jìn)見(jiàn).既：已經(jīng).假設(shè)：如果.而：表順承關(guān)系的連詞,可不譯口益：好處口敢以煩執(zhí)事：這是客氣的 說(shuō)法意為“怎敢拿亡鄭這件事情來(lái)麻煩您敢,表尊敬的謙詞,可譯為,怎敢二 以,介

11、詞,拿,后面省略“之指亡一鄭這件事口執(zhí)事,辦事的官吏,這里是對(duì)對(duì)方的敬稱(chēng).-層解：以退為進(jìn),使對(duì)方放松戒備.越國(guó)以鄙遠(yuǎn), 君知其難也. 焉用越過(guò)別國(guó)而把遠(yuǎn)地當(dāng)作邊邑,您知道這是很難的.為什么要亡鄭“以陪“鄰 “鄰“之“厚,滅掉鄭國(guó)而增加鄰邦晉國(guó)的土地呢鄰邦的勢(shì)力雄厚了,君之薄也.假設(shè)舍鄭以您的勢(shì)力也就相對(duì)削弱了.如果您放棄圍攻鄭國(guó),而把“為東“道主,行李之往來(lái),它作為東方道路上 招待過(guò)客 的主人,秦國(guó)使者往來(lái),共其乏困,君亦鄭國(guó)可以隨時(shí)供應(yīng)他們所缺乏的東西,對(duì)您來(lái)說(shuō),也沒(méi)有無(wú)所害.什么有害的地方.越：越過(guò).以：目的關(guān)系連詞,可不譯.鄙：本指邊邑,這里用作意動(dòng)詞,把當(dāng)作邊邑.焉用：何用,為什么用

12、.陪：增加.令上 鄰國(guó),指晉國(guó).薄：薄 弱,削弱.假設(shè)：如果.以為：以之為,把它鄭國(guó)當(dāng)作.行李：出使的人.原寫(xiě) 作“行史,后習(xí)慣寫(xiě)作“行李.共強(qiáng)四：通“供,供應(yīng).其：代使者.所：代詞,放在動(dòng)詞前面,組成 名詞性詞組,譯為“的.層解：說(shuō)明利害,動(dòng)搖秦君；替秦著想,以利相誘.且君嘗為晉君賜矣,“許“君“焦、瑕,況且,您曾經(jīng)對(duì)晉惠公有恩惠, 他也曾容許把焦、瑯二邑割讓給您, 朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所然而,他早上渡過(guò)黃河回到晉,晚上就修筑防御工事,這是您知也.知道的.設(shè)版,修筑防御工事“版,指筑土墻用的夾 板在卒墻時(shí)先用木板 根據(jù)墻體的要求做成槽 然后在槽廣中填入 仃黏性的土.邊填邊夯 實(shí),將木板撤除后

13、就形 成了一段土墻1夫晉,何厭之有既東封晉國(guó)有什么滿(mǎn)足的呢現(xiàn)在它已經(jīng)在東邊使鄭國(guó)成為鄭,又欲肆其西封,假設(shè)不闕秦,將焉它的邊境,又想往西擴(kuò)大邊界,如果不使秦國(guó)土地減少,晉國(guó)將取之闕秦以利晉,從哪里得到它所貪求的土地呢使秦國(guó)土地減少卻讓晉國(guó)受益,唯“君圖之.“秦伯說(shuō), 與鄭人希望您考慮這件事.秦伯 聽(tīng)后 非常快樂(lè),就與鄭國(guó)簽盟.使杞子、逢孫、楊孫戍之,訂了盟約.并派杞子、逢孫、楊孫幫鄭國(guó)戍守,自己于是就乃還.率軍回國(guó)了.嘗：曾經(jīng).為：給予.賜：恩惠.這句話(huà)是指秦穆公曾派兵護(hù)送晉惠公回國(guó) 的事.濟(jì)：渡河.厭：通“橙,滿(mǎn)足.既：已經(jīng),之后.封：第一個(gè)“封, 名詞用作動(dòng)詞,理解為“使成為疆界.第二個(gè)“

14、封,疆界.肆：延伸、 擴(kuò)張.闕：侵損、削減.焉：兼詞,于何,從哪里.之：代指土地.以：表目的 的連詞.禾I：使動(dòng)用法,讓受益.唯：句首語(yǔ)氣詞,表希望.圖：考慮.說(shuō): 通“悅,快樂(lè).盟：訂立盟約.使：派.杞q i子、逢pSg孫、楊孫：這三人皆為秦國(guó)大夫.戍：戍守.乃：于是, 就.層解：引史為例,挑撥秦晉；推測(cè)未來(lái),勸秦謹(jǐn)慎.段解：燭之武說(shuō)服秦伯,雖然目的是求和,但并不乞憐.他利用秦晉之間的 矛盾,動(dòng)之以情、曉之以理、誘之以利,使人信服.最后秦伯不僅答允退兵,而 且助鄭防晉.子犯請(qǐng) 擊之,公日：“不可.微晉國(guó)的子犯請(qǐng)求晉文公下令襲擊秦軍,晉文公說(shuō)：“不行！假設(shè)夫人之力不及此.因人之力而沒(méi)有那人的力

15、量,我是不會(huì)到這個(gè)地步的.依靠別人的力量敝之,不仁；失其“所與,“不 又反過(guò)來(lái)?yè)p害他,這是不仁道的；失掉自己的同盟者,這是不知；以亂易整,不武.吾其還明智的；用散亂代替整潔,這是不符合武德的.我們還是回也J亦去之口 微:非,沒(méi)有,用來(lái)表示去吧這樣晉軍也撤離了鄭國(guó).一種否認(rèn)的假設(shè)或條件.夫人：那人,指秦穆公.及：到.此：代詞,代晉文公回國(guó)繼任 君位中晉文公在外流亡19年得到秦穆公的幫助,才回到晉 國(guó)做了國(guó)君.因：依靠口敝：損害.所與：結(jié)交的人或國(guó) 家口與,結(jié)交,親附.知：通“智,明智,聰明.以：介詞,用. 易：替代.武：指使用武力時(shí)所應(yīng)遵守的道義準(zhǔn)那么.其：語(yǔ)氣 副詞,這里表商量語(yǔ)氣.可譯為,還

16、是二 去之：離開(kāi)鄭國(guó). 去,離開(kāi)；之.指- 代鄭國(guó). .晉文公撤兵OJLD燭之武分化瓦解的策略 奏效+秦、鄭結(jié)盟,秦 軍退走口晉被孤立,失 去強(qiáng)援.晉義公審時(shí)度 期.也跟著退兵一場(chǎng) 大戰(zhàn)消弭于無(wú)影,mra段解：在秦穆公背叛同盟、單獨(dú)和鄭國(guó)媾和的情況下,晉軍并未向秦軍進(jìn)攻, 可見(jiàn)晉文公并不昏庸.他向子犯解釋理由的一番話(huà),更顯理智.能隱忍不發(fā)、隨 機(jī)應(yīng)變,不愧為一代明君.倘假設(shè)進(jìn)攻秦軍,勢(shì)必處于腹背受敵的不利境地.;語(yǔ)言積累一、通假字(1)今老矣,無(wú)能為也已.通,譯為 (2)行李之往來(lái),共.其乏困 通,譯為夫晉,何厭之有通,譯為(4)秦伯說(shuō)通,譯為(5)失其所與,不知. 通,譯為答案(1) “矣“

17、了(2) “供“供應(yīng) (3) “橙“滿(mǎn)足“悅“快樂(lè)(5) “智“明智二、古今異義(1)假設(shè)亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)半.古義：今義：掌管某項(xiàng)工作.(2)假設(shè)舍鄭以為東.道主古義：今義：請(qǐng)客的主人.(3)彳了手之往來(lái)古義：今義：出門(mén)所帶的包裹、箱子等物品.(4)微夫人之力不及此古義：今義：尊稱(chēng)一般人的妻子.答案(1)辦事的官吏,這里是對(duì)對(duì)方的敬稱(chēng),可譯為“您.(2)東方道路上 的主人.(3)出使的人.(4)那人,指秦穆公.三、一詞多義辭曰：臣之壯也,猶不如人(1)辭停數(shù)日,周去欲加之罪,何患無(wú)辭封 又欲肆其西用越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也(3)鄙顧不如蜀鄙之僧哉肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀微夫人之力不及此見(jiàn)其發(fā)矢

18、十中八九,但微頷之微那么名世而眾寡微聞?dòng)惺笞髯魉魉鞲乙詿﹫?zhí)事以亂易整(5)以 假設(shè)舍鄭以為東道主以其無(wú)禮于晉.越國(guó)以鄙遠(yuǎn)以其無(wú)禮于晉君知其難也(6)其 共共乏困失其所與吾其還也芍舍鄭以為東道主 .(7)假設(shè) 余悲之,且曰：假設(shè).毒之乎山有小口,仿佛假設(shè).有光答案(1)推辭/告辭/言辭,此處指借口 (2)動(dòng)詞,使成為疆界/名詞,疆 界(3)名詞作動(dòng)詞,把當(dāng)作邊邑/名詞,遙遠(yuǎn)的地方/形容詞,目光短淺(4)沒(méi)有, 用來(lái)表示一種否認(rèn)的假設(shè)或條件/副詞,稍微,略微/形容詞,小,不知名/副詞, 暗暗地(5)介詞,拿/介詞,用/介詞,把/連詞,由于/連詞,表目的,來(lái)(6)代詞, 鄭國(guó)/指示代詞,這,那/代詞

19、,他們,指出使的人/代詞,自己的/副詞,表商量 或希望語(yǔ)氣,還是(7)連詞,假設(shè)/代詞,你/副詞,似乎,好似四、詞類(lèi)活用1 .名詞的活用(1)名詞作動(dòng)詞晉軍函陵與鄭人第(2)名詞作狀語(yǔ)夜繾而出朝濟(jì)而夕設(shè)版焉既東封鄭,又欲肆其西封(3)名詞的意動(dòng)用法越國(guó)以鄙遠(yuǎn)既東封鄭答案(1)駐軍結(jié)盟(2)在夜晚在早上；在晚上向東(3) 以為邊邑以為疆界2 .動(dòng)詞的活用(1)動(dòng)詞作名詞且君嘗為晉君賜矣(2)動(dòng)詞的使動(dòng)用法假設(shè)不阿秦假設(shè)亡鄭而有益于君答案(1)恩惠(2)使減少,侵損、削減 使亡3 .形容詞的活用(1)形容詞作名詞越國(guó)以鄙遠(yuǎn)行李之往來(lái),共其乏困(2)形容詞作動(dòng)詞鄰之桂,君之迎也因人之力而敝.之答案(

20、1)遠(yuǎn)方的土地、國(guó)家,這里指鄭國(guó) 缺少的東西(2)變雄厚；變薄弱損害4 .數(shù)詞的活用數(shù)詞作動(dòng)詞且用于楚也答案附屬二主五、文言句式(1)是寡人之過(guò)也(“)2夫晉,何厭之有3以其無(wú)禮于晉“4假設(shè)亡鄭而有益于君“5使杞子、逢孫、楊孫戍之“6敢以煩執(zhí)事7假設(shè)舍鄭以為東道主“8晉軍函陵,秦軍氾南“答案1判斷句“也表判斷,“是是代詞“這2賓語(yǔ)前置句“之作賓語(yǔ)提前的標(biāo)志,應(yīng)為“夫晉,有何厭3介詞結(jié)構(gòu)后置句現(xiàn)代漢語(yǔ)中應(yīng)為“于晉無(wú)禮4介詞結(jié)構(gòu)后置句現(xiàn)代漢語(yǔ)中應(yīng)為“于君有益5省略句句首要補(bǔ)充主語(yǔ)“秦穆公 6省略句應(yīng)在“以后 補(bǔ)充“之,指代亡鄭這件事7省略句“以為中間應(yīng)補(bǔ)充“之,譯為“把 它作為8省略句“軍,動(dòng)詞,

21、意為“駐扎,后應(yīng)補(bǔ)介詞“于0時(shí)文賞讀永遠(yuǎn)的燭之武秦、晉聯(lián)軍兵臨城下,鄭國(guó)危如累卵.國(guó)難面前,燭之武臨危受命,孤身 出城；強(qiáng)秦帳內(nèi),燭之武不卑不亢,字字珠現(xiàn).終于,談笑問(wèn),干戈化為玉帛. 燭之武深明大義不計(jì)個(gè)人得失的愛(ài)國(guó)情操,燭之武義無(wú)反顧獨(dú)闖秦營(yíng)的英雄氣概, 雖經(jīng)兩千多年時(shí)光流水的沖刷,依然放射出熠熠奪目的光華！命運(yùn)對(duì)燭之武并不公允,幾十載飽受冷落,大半生懷才不遇,滿(mǎn)腹經(jīng)綸 的燭之武,只是鄭國(guó)一個(gè)小小的負(fù)責(zé)養(yǎng)馬的 “圉正.在他伏下蒼老的身軀拾起艱辛的時(shí)候,沒(méi)有人記起他；當(dāng)他仰起斑白的頭顱呼出抑郁的時(shí)候,沒(méi)有人記起 他.當(dāng)黑云壓城城欲摧的時(shí)候,有人想起了他；當(dāng)大軍壓境“國(guó)危矣的時(shí)候, 有人推出了

22、他.就這樣,“今老矣的燭之武,踉蹌著,被推到了兩軍對(duì)峙的刀 鋒前,被推到了生死難測(cè)的境地前.沒(méi)有多少抱怨,說(shuō)的只是謙遜的 “無(wú)能為也已；沒(méi)有怎么推辭,做的只 是慨然“許之.夜繾而出.于是,一個(gè)一直模糊的身影,在歷史的這一刻,變大、變高、變得更加清楚了.當(dāng)一 個(gè)須發(fā)盡白、手無(wú)縛雞之力的老人,在月隱風(fēng)高的夜晚,被人用繩子拴著放到圍 有層層虎狼之師的孤城外,當(dāng)一個(gè)步履蹣跚、牙落齒搖的老人,在冰冷刺骨的寒 風(fēng)里,揉著酸痛的腰肢走進(jìn)劍拔弩張的秦軍大營(yíng),這該需要怎樣的堅(jiān)決和無(wú)畏！ 無(wú)論他是成功還是失敗,千載之后的我們都該為他的忠誠(chéng)和勇敢高聲喝彩！面對(duì)雄心勃勃的秦穆公,需要的不僅僅是勇氣,更要有智慧.慷慨陳

23、詞問(wèn), 有燭之武對(duì)鄭國(guó)的一片熱誠(chéng),還有對(duì)局勢(shì)的準(zhǔn)確掌控；寥寥數(shù)語(yǔ)里,有燭之武對(duì) 人情的深諳練達(dá),還有對(duì)世事的深刻洞明.所以,一場(chǎng)思想的碰撞之后,“秦伯說(shuō),與鄭人盟,一場(chǎng)滅國(guó)的災(zāi)難,就這樣化為無(wú)形.“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄.感謝?左傳?為我們記下了這位忠勇睿智的老人,縱然隔著千年看 去,他依然傲然屹立在歷史長(zhǎng)河中,他就是燭之武.永遠(yuǎn)的燭之武.賞析點(diǎn)評(píng)這篇散文飽蘸感情,歌頌了一個(gè)臨危受命、不計(jì)個(gè)人安危的愛(ài) 國(guó)老人燭之武的形象.文章的最大特點(diǎn)是善于通過(guò)合理的設(shè)想、豐富的情境,觸 發(fā)人們的審美感受,如“蒼老的身軀 “斑白的頭顱 “須發(fā)盡白等詞,使課 文中只有語(yǔ)言描寫(xiě)的燭之武的形象更加飽滿(mǎn). 另外

24、,這篇文章的語(yǔ)言也值得稱(chēng)道, 多用短句和整句,使文章行文流暢,富有氣勢(shì).窿卦K度學(xué)習(xí)L梳理故事情節(jié),探究燭之武退秦師的原因.2 .品味本文精彩的人物語(yǔ)言和生動(dòng)的故事情節(jié),分 析燭之武說(shuō)服秦伯的方法口3 .學(xué)習(xí)燭之武在國(guó)家危難之際,置個(gè)人安危于不 顧、維護(hù)國(guó)家利益的愛(ài)國(guó)主義精神.整體感知一、思維建構(gòu)請(qǐng)把方框中的空缺處補(bǔ)充完整.開(kāi)端一一出使緣由燭之武退秦師高潮 舍鄭-彳T益無(wú)害智說(shuō)泰伯不辱使命答案晉、秦圍鄭二、內(nèi)容把握本文通過(guò)記敘在秦晉圍鄭的危急形勢(shì)下,燭之武巧退秦軍解除鄭國(guó)之危的經(jīng)過(guò),表現(xiàn)了燭之武_的精神,也表現(xiàn)了他的.同時(shí)也反映了春秋時(shí)代各諸侯國(guó)之間斗爭(zhēng)的復(fù)雜性.答案 臨危受命、不避艱險(xiǎn)勇紓國(guó)

25、難的外交機(jī)智和高超的辯才III合作學(xué)習(xí)1 .鄭國(guó)被秦、晉兩個(gè)大國(guó)包圍,危在旦夕.對(duì)于這樣一個(gè)重大的歷史事件,作者是怎樣展開(kāi)故事情節(jié)的請(qǐng)?zhí)顚?xiě)下表.答案情節(jié)內(nèi)容概括特點(diǎn)背景開(kāi)端開(kāi)展高潮 結(jié)局有頭有尾層次井然、結(jié)構(gòu)完整交代秦.晉國(guó)鄭的原因由佚之狐推薦引出燭之武鄭伯于危急中請(qǐng)燭之武前往秦營(yíng)廠燭 之武不念個(gè)人私怨.最終應(yīng)允燭之武“夜繾而出.秘密私訪秦伯. 用一番動(dòng)人的言辭說(shuō)服了秦伯秦伯退兵,并派人戍守鄭國(guó),最后晉 國(guó)也被迫退兵2 .文中是如何交代秦晉圍鄭的原因及形勢(shì)的這與整個(gè)故事的開(kāi)展有何關(guān)系我的答案:答案 文章的第一段用“無(wú)禮于晉 “且貳于楚交代秦晉圍鄭的原因,又 用“晉軍函陵 “秦軍氾南說(shuō)明攻方的態(tài)

26、勢(shì),暗示鄭國(guó)已經(jīng)危在旦夕.這就點(diǎn)明了燭之武游說(shuō)秦伯的背景,為下文的故事開(kāi)展作了鋪墊秦晉圍鄭的兩個(gè)原因“無(wú)禮于晉及“貳于楚都直接關(guān)系到晉國(guó),而與 秦國(guó)無(wú)關(guān),這就為燭之武說(shuō)服秦伯提供了可能性,為故事的開(kāi)展埋下了伏筆.秦、晉兩軍,一在函陵,一在氾南,兩軍分駐,互不接觸,這為燭之武說(shuō) 服秦伯的秘密活動(dòng)創(chuàng)造了有利條件.3.請(qǐng)用一個(gè)字概括燭之武說(shuō)服秦伯的精髓所在, 并具體談?wù)劆T之武游說(shuō)秦伯 采用了怎樣的思路.我的答案：答案1這個(gè)字就是“利.燭之武首先抓住了秦伯為利的心理,循循善誘 地談了 “亡鄭和“舍鄭與秦國(guó)的利害關(guān)系,讓秦伯感到“亡鄭無(wú)益,反而 有害,從而解了鄭國(guó)之圍.2具體思路：“越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難

27、也,讓秦伯權(quán)衡.“亡鄭陪鄰,讓秦伯考慮是否要增強(qiáng)晉國(guó)的實(shí)力.“過(guò)河拆橋,晉國(guó)國(guó)君晉惠公忘恩負(fù)義,請(qǐng)秦穆公三思而后行.“晉國(guó)擴(kuò)張論,晉文公的胃口越來(lái)越大,矛頭指向,秦穆公應(yīng)該很清楚.“舍鄭有益論,兩國(guó)邦交,“共其乏困,多加一盟,增強(qiáng)力量,牽制 晉國(guó).4 . 臣之壯也,猶不如人；今老矣,無(wú)能為也已的潛臺(tái)詞是什么我的答案：答案 “臣之壯也,猶不如人說(shuō)明了燭之武年輕時(shí)沒(méi)有得到鄭伯的重用.“今老矣,無(wú)能為也已流露出燭之武對(duì)鄭伯的不滿(mǎn)以及自己滿(mǎn)腹委屈的情緒.燭之武因懷才不遇,虛擲青春,而產(chǎn)生悲嘆和不滿(mǎn)的情緒,這是很正常的表現(xiàn).5 .本文是如何刻畫(huà)燭之武這個(gè)人物形象的我的答案：答案 主要通過(guò)其“言來(lái)刻畫(huà).燭

28、之武雖然得不到重用,但因能言善辯卻 早已聞名鄭國(guó)；國(guó)難當(dāng)頭使他化解了不滿(mǎn),增強(qiáng)了他義無(wú)反顧奔赴敵營(yíng)的信心和 勇氣.見(jiàn)到秦伯之后,他胸有成竹,對(duì)秦、晉兩國(guó)的關(guān)系和矛盾了如指掌,不卑 不亢,侃侃而談,既不刺激對(duì)方,又不失本國(guó)尊嚴(yán).話(huà)說(shuō)得委婉曲折,面面俱到, 句句打動(dòng)對(duì)方,具有很強(qiáng)的感染力.L J思辨論壇人們?cè)谠u(píng)價(jià)燭之武時(shí),有人說(shuō)他是一個(gè)“志士,有人說(shuō)他是一個(gè)“勇士, 有人說(shuō)他是一個(gè)“辯士.請(qǐng)你談?wù)勀愕目捶?我的觀點(diǎn)：答案 觀點(diǎn)一：他是一個(gè)志士. “假設(shè)使?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退,一個(gè)“退 字,盡顯燭之武的才華.雖長(zhǎng)期未被重用,但在大義面前,他決心以國(guó)家利益為 重,出使秦師.這足以說(shuō)明他是個(gè)深明大義的愛(ài)

29、國(guó)志士.觀點(diǎn)二：他是一個(gè)勇士.兩方交戰(zhàn),生死未卜；出使秦師,成敗難料.燭之 武“夜繾而出,勇入秦營(yíng),其知難而上、義無(wú)反顧的冒險(xiǎn)精神揭示了他的勇士 性格.觀點(diǎn)三：他是一個(gè)辯士.燭之武到了秦營(yíng)之后,面對(duì)強(qiáng)敵,不卑不亢,侃侃 而談,引導(dǎo)秦伯熟悉到晉的貪婪會(huì)給秦國(guó)帶來(lái)危險(xiǎn),這就使秦伯熟悉到晉是敵而 非友,并最終和鄭國(guó)結(jié)盟.itGiSSWF 讀寫(xiě)水平詳略得當(dāng)這篇課文主要是表現(xiàn)燭之武怎樣說(shuō)退秦師的,所以重點(diǎn)放在燭之武的說(shuō)辭上. 對(duì)“退秦師的前因后果,只作簡(jiǎn)略交代,在燭之武“夜繾而出的前后,鄭國(guó) 君臣和百姓是怎樣焦急地等待燭之武的消息,秦國(guó)君臣又是以怎樣的場(chǎng)面和驕橫 態(tài)度接待這位即將亡國(guó)的使臣,作者都一字未

30、提,而是集中筆墨塑造燭之武的形 象,從而做到繁而不雜,有始有終,層次井然.寫(xiě)文章如何才能做到詳略得當(dāng)呢一、弄清楚什么是詳寫(xiě)和略寫(xiě)所謂詳寫(xiě),是指對(duì)能直接表現(xiàn)中央意思的主要材料加以具體的表達(dá)和描寫(xiě), 放開(kāi)筆墨,寫(xiě)得比擬充分；所謂略寫(xiě)是指對(duì)雖與表現(xiàn)中央意思有關(guān)但不是直接表 現(xiàn)中央意思的材料,少用筆墨,進(jìn)行概括式的表達(dá).二、弄清楚詳寫(xiě)和略寫(xiě)的關(guān)系.在一篇文章中,詳寫(xiě)和略寫(xiě)是對(duì)立統(tǒng)一、相輔相成的.沒(méi)有“詳,就無(wú)所 謂“略；沒(méi)有“略,就無(wú)所謂“詳.詳寫(xiě)的內(nèi)容必須是主要的,次要的不 能詳寫(xiě),否那么文章就會(huì)顯得啰嗦、冗長(zhǎng),材料堆砌,淹沒(méi)了中央意思；但詳寫(xiě)必 須有略寫(xiě)配合,略寫(xiě)補(bǔ)充詳寫(xiě),使文章繁簡(jiǎn)適當(dāng),重點(diǎn)突出

31、.可見(jiàn),詳寫(xiě)和略寫(xiě) 是兩種互為補(bǔ)充的表達(dá)方法.二者是紅花與綠葉的關(guān)系.一般來(lái)說(shuō),詳寫(xiě)經(jīng)常用來(lái)表現(xiàn)“點(diǎn)的情況,反映事物的深度；略寫(xiě)那么往往概括“面的情況,反映事 物的廣度.三、如何確定詳寫(xiě)和略寫(xiě)最能直接地、具體生動(dòng)地表現(xiàn)文章中央意思的地方要詳寫(xiě)；同表現(xiàn)中央意思 有些聯(lián)系,完全不寫(xiě),就會(huì)對(duì)主要方面有影響 一一或者使情節(jié)不完整,或者使內(nèi) 容顯得薄弱,或者使詳寫(xiě)局部缺少陪襯,屬于不能不寫(xiě)但又不必詳寫(xiě)的,就要略 寫(xiě).針對(duì)練筆請(qǐng)你根據(jù)課文內(nèi)容展開(kāi)想象,描寫(xiě)一段燭之武勸說(shuō)秦伯的場(chǎng)面描寫(xiě),注意詳 略得當(dāng),前后照應(yīng),不少于200字.答案例如“你是何人營(yíng)前將士攔住了燭之武的去路.“我是來(lái)見(jiàn)你家大王的,我是鄭國(guó)的使

32、者.燭之武緊緊盯著兵器上泛出的 白光,很沉著地答道.中軍帳內(nèi),秦伯正獨(dú)坐案前,將士們手按劍柄分列左右,空氣壓抑,四周鴉 雀無(wú)聲.秦伯隨意地看了燭之武一眼,然后沉默了片刻.“你是敵國(guó)的使者,這不是 你能隨便來(lái)的地方.他忽然說(shuō).燭之武說(shuō)：“我說(shuō)幾句話(huà)就會(huì)走.難道您真的以為晉國(guó)是秦國(guó)的忠實(shí)伙伴嗎 難道您真的以為晉文公是您的朋友嗎難道您真的以為滅了鄭國(guó)就對(duì)您有好處 嗎難道您秦伯忽然打斷了他的話(huà),“拖出去,斬了. “執(zhí)迷不悟！ “夠 了！你必須死！ “兩國(guó)交戰(zhàn),不斬來(lái)使！ “拖出去！ “朝濟(jì)而夕設(shè)版焉！ 哈哈哈哈！燭之武仰頭大笑.秦伯一怔,“慢！ 秦伯看了看毫無(wú)懼色的燭之 武,忽然笑了： “好,我倒要看

33、看你還有什么能耐！來(lái)人,松綁！解析 場(chǎng)面描寫(xiě)就是要根據(jù)課本內(nèi)容設(shè)置合理的時(shí)間、地點(diǎn)、周?chē)娜宋锛捌浞错?；課文只有燭之武的語(yǔ)言描寫(xiě),寫(xiě)作時(shí)要調(diào)動(dòng)想象,設(shè)置周?chē)?、秦伯?的動(dòng)作、神情、語(yǔ)言等,突出燭之武的勇敢、機(jī)智.直擊高考2021天津高考閱讀下面的古文,完成后面題目.李臺(tái)州傳宋楊萬(wàn)里李臺(tái)州名宗質(zhì),字某,北人,不知何郡邑.母展,妾也,生宗質(zhì)而罹靖康之 亂,母子相失.宗質(zhì)以父蔭,既長(zhǎng),仕所至必求母,不得.姻家司馬季思官蜀, 宗質(zhì)日：“吾求母,東南無(wú)之,必也蜀乎 從之西.舟所經(jīng)過(guò)州,假設(shè)縣假設(shè)村市, 必登岸,遍其地大聲號(hào)呼,日展婆,展婆.至暮,哭而歸,不食.司馬家人哀之, 必寬譬之,乃飲泣強(qiáng)食.季思

34、秩滿(mǎn)東下,所經(jīng)復(fù)然,竟不得.至荊州,復(fù)然.日 旦夕號(hào)呼,隘痛氣憊,小憩于茗肆,垂涕.坐頃之,一乞媼至前,揖日：“官人與我一文兩文.宗質(zhì)起揖之坐,禮以客主.既飲茗,問(wèn)其里假設(shè)姓.媼勃然怒日：“官人能與我?guī)族X(qián),何遽問(wèn)我姓名我非乞人也.宗質(zhì)起敬,謝日：“某皇恐,上忤阿婆.愿霽怒,試言之,何害? 恐或鄉(xiāng)鄰或親族也,某倒囊錢(qián)為阿婆壽.媼喜日：“老婆姓異甚,不可言. 宗質(zhì)力懇請(qǐng),忽日：“我姓展.宗質(zhì)瞿然起,抱之,大哭日：“夫人,吾母也. 媼日：“官人勿誤,吾兒有驗(yàn),右腋有紫痣,其大如杯.宗質(zhì)拜日：“然.右袒示之,于是母子相持而哭.觀者數(shù)十百人,皆嘆息泣下.宗質(zhì)負(fù)其母以歸,季思與家人子亦泣.自是奉板輿孝養(yǎng)者

35、十余年,母以高年 終,宗質(zhì)亦白首矣.宗質(zhì)乾道庚寅為洪 偉,時(shí)予為奉新縣令,屢謁之,不知其母子間也.明年, 予官中都,宗質(zhì)造朝,除知臺(tái)州.朝士云：李臺(tái)州,曾覿姻家也.覿無(wú)子,子臺(tái)州之子.予一見(jiàn)不敢再也,亦未知其孝.后十七年,臺(tái)州既沒(méi),予與丞相京公同為宰掾.談問(wèn),公為予言李臺(tái)州母子 事.予生八年,喪先太夫人,終身飲恨.聞之,泣不能止,感而為之傳.贊日：孔子日：“孝悌之至,通于神明.假設(shè)李臺(tái)州,生而不知失母,壯而 知求母,求母而不得,不得而不懈,遍天下之半,老而乃得之.昔東坡先生頌朱 壽昌,至今詠歌以為美談.假設(shè)李臺(tái)州,其事與壽昌豈異也,茲不謂之至孝通于神 明乎非至孝奚而通神明,非通神明奚而得母予每

36、為士大夫言之,聞?wù)弑仄? 人誰(shuí)無(wú)母有母誰(shuí)無(wú)是心哉彼有未嘗失母,而有母不待求母,而母存或忽而不 敬,或悖而不愛(ài)者,獨(dú)何心歟選自?楊萬(wàn)里集箋校?下面對(duì)原文的理解與分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A.李宗質(zhì)出生后因戰(zhàn)亂母子失散,長(zhǎng)大后曾四處尋訪母親下落而不得,以 至茶飯不思,黯然神傷.B .作者楊萬(wàn)里素來(lái)仰慕李臺(tái)州至孝之名,但直到李臺(tái)州去世之后,才寫(xiě)作 此文,并在士大夫中傳頌其事跡.C.為一位官員作傳,不注重其政治事功,卻記敘其尋母盡孝之事,楊萬(wàn)里 有表?yè)P(yáng)孝道、奉勸世風(fēng)之意.D.文章記李臺(tái)州事跡,以尋母、認(rèn)母、侍母為線(xiàn)索,集中筆墨描寫(xiě)認(rèn)母場(chǎng) 景,詳略得當(dāng),主次清楚.答案 B解析 此題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概

37、括中央意思的水平. “素來(lái)仰慕李臺(tái)州至 孝之名錯(cuò),原文是“亦未知其孝 “后十七年,臺(tái)州既沒(méi) 談問(wèn),公為予言 李臺(tái)州母子事聞之,泣不能止,感而為之傳.參考譯文李臺(tái)州名宗質(zhì),字某,是北地人,但不知在什么郡里.母親姓展,是父親的 妾,生下宗質(zhì)后,遭遇靖康之亂,母子失散.宗質(zhì)由于父親的功勛取得入仕權(quán)利, 長(zhǎng)大后,做官所到之處必定尋找母親,但終無(wú)所獲.他的姻親司馬季思到蜀地做 官,宗質(zhì)說(shuō)：“我尋找母親,找遍東南一帶都沒(méi)有,會(huì)不會(huì)在蜀地呀于是跟隨司馬季思到西面去.船只經(jīng)過(guò)的各州,或者郡縣,或者村市,他一定登上岸, 遍地大聲呼號(hào),喊“展婆,展婆.到天黑,哭泣著回來(lái),也不肯吃飯.司馬家 人也為他哀痛,必然設(shè)法

38、寬慰勸解他,他才一邊抽泣一邊勉強(qiáng)吃點(diǎn)東西.司馬季 思任期已滿(mǎn),向東而下,所經(jīng)過(guò)的地方李臺(tái)州仍然這樣,最終沒(méi)有找到.到達(dá)荊 州,又是這樣.每天早晚哭號(hào),直至咽喉疼痛,氣息虛弱,才在茶樓休息一下, 流下傷心的眼淚.坐了一會(huì)兒,一個(gè)乞討的老婦人走到他跟前,躬身作揖說(shuō)：“大人給我一兩文錢(qián)吧.宗質(zhì)站起來(lái)向她作揖請(qǐng)她坐下,用主客之禮禮待她.喝過(guò)茶后,問(wèn)她 的居處、姓氏.老婦人卻勃然大怒說(shuō)：“大人能給我?guī)讉€(gè)錢(qián),何必急忙問(wèn)我姓名我并非乞丐.宗質(zhì)站起來(lái)恭敬地抱歉說(shuō)：“我內(nèi)心惶恐,觸怒了阿婆.希望您 平息怒氣,不妨說(shuō)說(shuō),有什么害處呢恐怕是鄰里或者親戚,我愿傾其所有為您 祝福.老婦人面露喜色說(shuō)：“我姓氏很特別,不可

39、對(duì)他人說(shuō).宗質(zhì)竭力懇求, 她忽然說(shuō)：“我姓展.宗質(zhì)驚訝地站起來(lái),抱著老婦人大哭著說(shuō)：“您是我的母親啊.老婦人說(shuō)：“大人不要誤會(huì),我的兒子有胎記,右邊腋下有顆紫痣, 痣很大,像杯口.宗質(zhì)起身拜了拜說(shuō)：“對(duì).袒露右臂讓她看,于是母子兩 人相互抱著哭了.旁邊觀看的有上百人,無(wú)不感慨流淚.宗質(zhì)背著他的母親回來(lái),司馬季思與家人子女也哭了.從此邊做官邊奉養(yǎng)母 親十多年,母親以高齡壽終,宗質(zhì)也老了.宗質(zhì)在乾道庚寅年間在洪州任副職,當(dāng)時(shí)我做奉新縣令,屢次拜訪他,不知 道他們母子別離的事.第二年,我在中都做官,宗質(zhì)到達(dá)朝廷,被授予臺(tái)州知州. 朝中大臣說(shuō)：“李臺(tái)州,是曾覿的親家.曾覿沒(méi)有孩子,就把李臺(tái)州的孩子當(dāng)成

40、 自己的孩子.我也沒(méi)有再與他見(jiàn)面,也不知道他的孝跡.十七年后,李臺(tái)州已經(jīng)去世,我與丞相京公同朝輔政.談話(huà)問(wèn),京公為我說(shuō) 起李臺(tái)州母子的事.我八歲時(shí),母親去世,終身飽含遺憾.聽(tīng)到他的事,我哭泣 不止,內(nèi)心觸動(dòng),而為他寫(xiě)了此傳.贊語(yǔ)說(shuō)：孔子說(shuō)：“對(duì)父母至孝、對(duì)兄弟至愛(ài),可以與神明相通.就像李臺(tái)州,生下來(lái)不知有失散的母親,長(zhǎng)大后懂得尋找母親,尋找而找不到,找不到 又不停止,走遍大半天下,到年老才找到母親.當(dāng)年蘇東坡頌贊朱壽昌,到現(xiàn)在 詠嘆贊頌傳為美談.像李臺(tái)州,他的事跡難道和朱壽昌有什么不同嗎這不就是 所說(shuō)的至孝和神明相通嗎不是至孝怎能與神明相通,沒(méi)有與神明相通怎能找到 母親我常常對(duì)士大夫說(shuō)起這件事

41、,聽(tīng)到的人必定哭泣.誰(shuí)沒(méi)有母親有母親誰(shuí) 沒(méi)有這個(gè)心呢那些還不曾失去母親,有母親在不必尋找母親,母親健在,有的 人卻無(wú)視或不孝敬母親,有的違背母親而不愛(ài)母親,這樣的人難道會(huì)有像李宗質(zhì) 那樣的心性嗎素材遷移燭之武少年之時(shí)就積蓄經(jīng)綸之才,精通縱橫抻闔之術(shù),希望成為治國(guó)之能臣 雖然鄭伯不能知人善用,唯才是用,使得燭之武被埋沒(méi),但是機(jī)遇最終還是叩響 了燭之武的大門(mén).燭之武毅然把握住了這個(gè)機(jī)遇,不僅化解了一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)和 生靈涂炭的悲劇,還為自己的人生在最后填溝壑之前揮灑了鮮亮的一筆,實(shí)現(xiàn)了 其人生的追求,成為中華歷史星空中璀璨的明星.他懷才不遇,卻能在臨危之時(shí) 深明大義.由此觀之,成功者的前提是有本領(lǐng),

42、有胸懷,有愛(ài)國(guó)心,有責(zé)任心, 之后才是機(jī)遇.運(yùn)用角度“選擇 “愛(ài)國(guó) “發(fā)現(xiàn)人才 “小我與大我 “機(jī)遇與準(zhǔn) 備 “關(guān)鍵時(shí)刻彰顯個(gè)人品質(zhì)等.運(yùn)用例如 燭之武的閃光處 一一“茍利國(guó)家生死以,豈因福禍趨避 之.(林那么徐語(yǔ))這樣一個(gè)才華長(zhǎng)久沒(méi)顯出來(lái)的人,當(dāng)國(guó)家有難的時(shí)候他還是出 來(lái)解國(guó)家之圍了.我們可以想象：這樣一個(gè)須發(fā)盡白的老者,夜繾而出時(shí)是怎樣 的一種情形.當(dāng)他拄著拐杖走進(jìn)秦營(yíng)時(shí)又是怎樣的大義凜然,視死如歸.歲月給 了燭之武太多的落寞與不甘,同時(shí)也磨礪了他的沉穩(wěn)與敏銳,對(duì)鄭國(guó)的最樸素的 愛(ài)更加固了他的沉穩(wěn)與勇毅.他與秦伯的交鋒從一開(kāi)始就注定了他的勝局,幾十 年積蓄的能量終于在瞬間釋放和爆發(fā). 這一

43、閃亮?xí)r刻,更被左丘明永銘青史.“機(jī) 會(huì)只偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦.只是這機(jī)遇來(lái)得太遲了一點(diǎn)兒,而且是冒著生命的危 險(xiǎn).但如果不是秦晉圍鄭,燭之武恐怕真要 “駢死于槽楊之間,湮滅于歷史的 風(fēng)雨之中了.課后素能精練、根底知識(shí)1 .以下加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.秦軍氾(f 的南住(y )之狐夜緝(chu )而出B.越國(guó)以鄙(b野 君之愁(b )也 共(g o n或乏困 C .朝帝(j )而夕設(shè)版 秦伯說(shuō)(yu )失其所與(y u) D.假設(shè)不闕(qu啖 逢(p ng)孫 戍守(sh ) 答案 A解析 A項(xiàng),“氾讀f n； “繾讀zhu*2 .以下各句中加點(diǎn)詞,解釋不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.夜繼

44、而出 繾：用繩子拴著人從上往下送B.敢以煩次坐執(zhí)事：辦事的官吏C.彳了手之往來(lái),共其乏困 行李：出使的人攜帶的物品D.阿秦以利晉,唯君圖之 闕：侵損,削減答案 C解析“行李指出使的人.3.以下各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 晉侯、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于.晉A.佚之狐言于鄭伯曰擰使?fàn)T之武見(jiàn)秦君B.假設(shè)亡鄭而有益于君敢以煩執(zhí)事C.以亂易整,不武吾其還也D.又欲肆其西封答案 D解析 D項(xiàng),語(yǔ)氣副詞,表希望或商量語(yǔ)氣,還是/代詞,它.A項(xiàng),介詞, 對(duì)；B項(xiàng),均為連詞,假設(shè)；C項(xiàng),均為介詞,用,拿.4 .下面關(guān)于“之的解釋,錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A .輟耕之壟上動(dòng)詞,往,到B .是寡人之過(guò)

45、也結(jié)構(gòu)助詞,的C.臣,壯也,猶不如人結(jié)構(gòu)助詞,的D.何厭二有結(jié)構(gòu)助詞,賓語(yǔ)前置的標(biāo)志答案 C解析 C項(xiàng),“之用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性.5 .以下各句中沒(méi)有詞類(lèi)活用現(xiàn)象的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.晉軍函陵,秦軍氾南B,越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也C.假設(shè)使?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退D.假設(shè)亡鄭而有益于君答案 C解析 A項(xiàng),軍,名詞作動(dòng)詞,駐扎.B項(xiàng),鄙,名詞的意動(dòng)用法,以 為邊邑；遠(yuǎn),形容詞用作名詞,遠(yuǎn)地,這里指鄭國(guó).D項(xiàng),亡,動(dòng)詞使動(dòng)用法,使鄭亡.6 .以下說(shuō)法中,符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.燭之武在壯年時(shí),不被重用,到年老時(shí)卻被委以重任,他心存不滿(mǎn),但 迫于國(guó)君的壓力,才勉強(qiáng)應(yīng)允.B.燭之武勸秦君,越國(guó)離秦

46、很遠(yuǎn),如果以越國(guó)作為秦國(guó)的邊邑,那是相當(dāng) 困難的.C.晉大夫子犯請(qǐng)求攻打鄭國(guó),可見(jiàn)子犯是不仁、不智、不武之人.D.燭之武在危急時(shí)刻,利用秦、晉之間的矛盾,慷慨陳詞,有對(duì)形勢(shì)的分 析,有對(duì)史實(shí)的引用,外表上是為秦打算,骨子里是為了保全鄭國(guó).答案 D解析 A項(xiàng),錯(cuò)在“迫于國(guó)君的壓力,才勉強(qiáng)應(yīng)允.B項(xiàng),兩處“越國(guó) 意思是“越過(guò)別的國(guó)家.C項(xiàng),應(yīng)為請(qǐng)求攻打秦軍,說(shuō) “子犯是不仁、不智、 不武之人在文中沒(méi)有依據(jù).二、類(lèi)文閱讀閱讀下面的古文,完成下面問(wèn)題.杞子自鄭使告于秦,日：“鄭人使我掌其北門(mén)之管.,假設(shè)潛師以來(lái),國(guó)可得也. 穆公訪諸蹇叔.蹇叔日：“勞師以襲遠(yuǎn),非所聞也.師勞力竭,遠(yuǎn)主備之,無(wú)乃 不可乎

47、師之所為,鄭必知之.勤而無(wú)所、必有悖心.且行千里、其誰(shuí)不知 公辭焉.召孟明、西乞、白乙,使出師于東門(mén)之外.及滑,鄭商人弦高將市.于周, 遇之.以乘韋先,牛十二犒師,且使遽.告于鄭.孟明日：“鄭有備矣,不可笑也. 攻之不克,圍之不繼,吾其還也.滅滑而還.晉原軫日：“秦違蹇叔,而以貪勤民,天奉我也.奉不可失,敵不可縱.縱 敵,患生；違天,不祥.必伐秦師！ 遂發(fā)命,遽興姜戎.子墨衰經(jīng),梁弘御戎, 萊駒為右.夏四月辛巳,敗秦師于峭獲百里孟明視、西乞術(shù)、白乙丙以歸.文 嬴請(qǐng)三帥,公許之.先軫朝,問(wèn)秦囚.公日：“夫人請(qǐng)之,吾舍之矣.先軫 怒,不顧而唾.公使陽(yáng)處父追之,及諸河、那么在舟中矣.秦伯素服郊次鄉(xiāng)師

48、而哭曰孤違蹇叔以辱二三子孤之罪也. 不替孟明,曰：“孤 之過(guò)也,大夫何罪且吾不以一著掩大德.選自?左傳?注杞子：即?燭之武退秦師?中的杞子. 穆公：即秦穆公.文嬴： 晉文公之夫人,秦女也.公：晉襄公.秦伯：即秦穆公.7 .以下句子中加點(diǎn)的詞,解釋不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A.鄭人使我掌其北門(mén)之管.管：治理B,鄭商人弦高將市.于周市：做買(mǎi)賣(mài)C,且使遂告于鄭 遽：立即D.鄭有備矣,不可冀.也冀：希望答案 A解析“管,鑰匙.8 .以下給畫(huà)波浪線(xiàn)文字的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A.秦伯素服/郊次鄉(xiāng)師而哭曰/孤違蹇叔/以辱二三子/孤之罪也B.秦伯素服郊次/鄉(xiāng)師而哭/曰/孤違蹇叔以辱/二三子/孤之罪也C.秦伯素服/郊次鄉(xiāng)師而哭/曰/孤違蹇叔以辱/二三子/孤之罪也D.秦伯素服郊次/鄉(xiāng)師而哭/曰/孤違蹇叔/以辱二三子/孤之罪也答案 D解析 可以在把握文意的根底上,根據(jù)內(nèi)容斷句.前半局部是秦穆公的行為, 后面是他說(shuō)的話(huà).“素服郊次,穿著素服在郊外等候,句意完整,可排除 A、 Co “二三子是“辱的賓語(yǔ),中間不可斷開(kāi),排除 B,選Do9 .以下對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概才5分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A.駐守在鄭國(guó)的杞子派人告訴秦