小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育_第1頁(yè)
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育_第2頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的德育教育小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的德育威遠(yuǎn)縣清遠(yuǎn)鎮(zhèn)閆冰河口學(xué)校748200摘要在大德育”的理念深入人心,兩課進(jìn)課堂”逐步推進(jìn)的背景下,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展德育是每一個(gè)教育者的責(zé)任。作為小學(xué)語(yǔ)文教師,德育必須放在教學(xué)的首位,必須通過(guò)準(zhǔn)確挖掘教材中的德育因素來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育。我們應(yīng)該把作文教學(xué)與思想教育結(jié)合起來(lái),在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用插圖和多媒體教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神,把德育滲透到學(xué)生中去。我們應(yīng)該提高自身修養(yǎng),通過(guò)自己的形象對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育。本文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,探討小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的德育。關(guān)鍵詞:德育;小學(xué);語(yǔ)言;教學(xué)199德育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的系統(tǒng)工程之一

2、。德育是整個(gè)教育的靈魂,是其他教育有效實(shí)施的前提。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)被視為對(duì)外的附加任務(wù)我們應(yīng)該注意潛移默化地熏陶感染,并使這些內(nèi)容貫穿于日常教學(xué)過(guò)程中。因此,語(yǔ)文教學(xué)包含著德育的重要內(nèi)容古人非常重視道德教育,把道德教育水平作為選拔人才的重要依據(jù),認(rèn)為合格的人才德才兼?zhèn)?。因此,大學(xué)”的第一句話(huà)是:大學(xué)之道在于明德,在于對(duì)人友好,在于善良?!惫湃税训赖滦摒B(yǎng)貫穿于文學(xué)作品的研究之中今天,我們應(yīng)該把德育滲透到語(yǔ)文教學(xué)中,用優(yōu)秀作品的真情陶冶學(xué)生,用文章中散發(fā)的高尚正氣陶冶學(xué)生,用深邃的哲理陶冶學(xué)生,培

3、養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?。語(yǔ)文教師應(yīng)在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中準(zhǔn)確挖掘德育因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下,大多數(shù)小學(xué)語(yǔ)文都滲透著作者的思想教育和情感色彩。教師備課時(shí)必須認(rèn)真閱讀,仔細(xì)思考,挖掘文本中隱藏的德育因素,并巧妙地滲透德育,讓學(xué)生在接受知識(shí)的過(guò)程中自然地接受德育,并被心靈所震撼和感動(dòng)。如何挖掘語(yǔ)文教科書(shū)中的德育因素,自然滲透德育,從而達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果?1。文學(xué)視野中的道德教育眼睛是心靈的窗戶(hù)。文本的主題是整篇文章的眼睛和文本思想內(nèi)容的焦點(diǎn)。因此,把握主題,揭示主題內(nèi)涵,不僅有利于學(xué)生理解文本內(nèi)容,也有利于學(xué)生接受思想道德教育,從而達(dá)到學(xué)習(xí)啟蒙”和文學(xué)與道德相結(jié)合的目的。例如,當(dāng)

4、我在秋天的懷舊中時(shí),我可以抓住懷舊”這個(gè)詞并問(wèn):什么是懷舊?為什么你會(huì)懷念秋天?經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生們知道作者給了我在秋天照顧殘疾人我”生存的信心。我沒(méi)有感到絕望,但是我母親在去世前做了這些事情,這深深地打動(dòng)了我。我想念我的母親,想念我母親照顧我的那個(gè)秋天。讓學(xué)生感受到偉大的母愛(ài),從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)母親的感恩,并在孩子心中打下感恩的心2。關(guān)鍵詞分析,挖掘德育語(yǔ)言方案是情感的載體。一篇文章總是作者反復(fù)推敲的結(jié)果。每個(gè)字都暗示作者的思想、感情和觀點(diǎn)。因此,教師在教學(xué)中應(yīng)盡力掌握文章的關(guān)鍵詞和表達(dá)方式,甚至咀嚼課文來(lái)引導(dǎo)學(xué)生品味,從而思考課文的道德內(nèi)涵,理解課文的思想細(xì)節(jié)。例如,如果你教小壁虎借尾巴”,你可以

5、問(wèn):你能借我你的尾巴嗎?你能寫(xiě)上你”嗎改成你”或你好”?讓學(xué)生明白小壁虎很有禮貌。這樣,學(xué)生對(duì)文明和新實(shí)踐有了良好的認(rèn)識(shí)。3。情感展示德育探析的每篇文章都包含作者的情感流動(dòng),這將通過(guò)具體的情節(jié)來(lái)表達(dá)。因此,在教學(xué)中,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生分析情節(jié)發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局的全過(guò)程,在理解的基礎(chǔ)上把握作者的情感,以情感和激情激起學(xué)生的情感波瀾,達(dá)到思想教育的目的。在教授三僧”時(shí),故事的形式可以展現(xiàn)給199個(gè)受試者,然后用柳枝”生機(jī)勃勃一一開(kāi)始枯萎一一姿態(tài)優(yōu)美”的線(xiàn)索來(lái)引導(dǎo)學(xué)生分析故事的情節(jié),闡明故事的開(kāi)始、發(fā)展、高潮和結(jié)尾??劬o核心,層層感應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)就是力量,只有齊心協(xié)力才能把事情做好。逐漸學(xué)會(huì)與他人合作、

6、分享、交流和共存。4。創(chuàng)設(shè)情境滲透德育199小學(xué)的孩子們正處于一個(gè)非常好奇的階段,而且樹(shù)非常強(qiáng)壯。教師應(yīng)善于創(chuàng)設(shè)情景,使學(xué)生能迅速進(jìn)入課文中預(yù)定的情景,并在情感上與作者產(chǎn)生共鳴,這將對(duì)德育起到良好的作用。2。語(yǔ)文教師應(yīng)在教學(xué)中把作文教學(xué)與思想教育結(jié)合起來(lái),在作文教學(xué)中滲透德育。作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的另一個(gè)重要組成部分,也是陶冶學(xué)生心靈的重要途徑。語(yǔ)文教師應(yīng)該利用寫(xiě)作教學(xué)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感進(jìn)行德育滲透。蘇軾說(shuō):文學(xué)就像一個(gè)人?!濒斞高€告訴我們,寫(xiě)作需要善于技巧,但更需要進(jìn)步的思維和高尚的人格。老師應(yīng)該讓學(xué)生明白好的寫(xiě)作不僅需要良好的語(yǔ)言素質(zhì)和寫(xiě)作技巧,還需要良好的個(gè)性。我國(guó)著名教育家葉圣陶先生的作文

7、教學(xué)思想的精髓是作文教學(xué)與育人相統(tǒng)一”作文教學(xué)可以促進(jìn)學(xué)生更全面地觀察社會(huì),更深刻地理解社會(huì),贊美生活中的真、善、美,批判現(xiàn)實(shí)中的假、惡、丑,培養(yǎng)學(xué)生的是非觀念。因此,每一個(gè)教育者都應(yīng)該抓住每一個(gè)有利的機(jī)會(huì),自覺(jué)地把教書(shū)育人放在育人的高度,這對(duì)于提高人才的綜合素質(zhì)至關(guān)重要。例如,讓學(xué)生寫(xiě)國(guó)旗下的講話(huà)事先,老師要求學(xué)生回憶國(guó)旗下的演講內(nèi)容:母親節(jié)、感恩節(jié)、公共財(cái)產(chǎn)教育等鼓勵(lì)學(xué)生選擇他們親身聽(tīng)到、看到甚至體驗(yàn)的真實(shí)材料。這不僅是讓學(xué)生學(xué)會(huì)記憶,也是讓學(xué)生接受思想教育,即抓住德育的機(jī)遇”,有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育,逐步做到教育與作文相結(jié)合。3。語(yǔ)文教師應(yīng)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用插圖和多媒體教學(xué)方法,激發(fā)

8、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育語(yǔ)言教材思想性強(qiáng),插圖豐富,視聽(tīng)配套新穎,符合兒童觀察的特點(diǎn),對(duì)兒童有很強(qiáng)的吸引力。在教學(xué)中充分利用插圖和多媒體教學(xué)方法,可以讓學(xué)生直觀感受,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而培養(yǎng)學(xué)生的情感。例如,在第三冊(cè)語(yǔ)文教材識(shí)字學(xué)單詞和短語(yǔ)(1)的第一課中,有八幅祖國(guó)首都北京的建筑插圖。在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生可以先觀察插圖,了解這些建筑,然后利用多媒體播放關(guān)于天安門(mén)廣場(chǎng)、紫禁城、天壇、頤和園等建筑的信息,并給出適當(dāng)?shù)慕忉專(zhuān)瑥亩鴨酒饘W(xué)生對(duì)首都北京的向往,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)首都的思想和感情。在小學(xué)語(yǔ)文教材中,許多課文都與愛(ài)國(guó)主題有關(guān),如我愛(ài)祖國(guó)、國(guó)徽、看雪、北京亮起來(lái)等

9、。這些章節(jié)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的極好材料。因此,在講授這些課文時(shí),我不僅讓學(xué)生掌握本課的基本知識(shí),還及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想教育。當(dāng)我在講授文章北京亮起來(lái)時(shí),我把文章的內(nèi)容結(jié)合起來(lái),播放了北京的夜景信息,讓學(xué)生們充分感受到北京的美麗和輝煌。課后,許多學(xué)生有了向往北京、熱愛(ài)祖國(guó)的想法。4。語(yǔ)文教師要提高自身修養(yǎng),通過(guò)自己的形象滲透學(xué)生的道德教育教師對(duì)學(xué)生的影響肯定不僅僅是知識(shí)的傳遞教師自身的專(zhuān)業(yè)態(tài)度、責(zé)任感、氣質(zhì)和品格、道德修養(yǎng),尤其是在課堂上的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,被學(xué)生有意無(wú)意地模仿??鬃诱f(shuō):他為人正直,不服從命令。”身體不直,雖然不是從教師的這種微妙作用是一種無(wú)形的精神財(cái)富,每個(gè)學(xué)生都會(huì)經(jīng)常從教師的言行中學(xué)會(huì)如何與人相處。俗話(huà)說(shuō),言不如行,特別是有強(qiáng)烈責(zé)任感的老師,在學(xué)生心中有很強(qiáng)的影響力,能讓他們更好地接受這種影響。因此,在教學(xué)工作中,我始終注意自己的言行,嚴(yán)格自律,以身作則,塑造高尚的師德形象,用自己的模范行為去影響和感動(dòng)學(xué)生,從而達(dá)到沉默勝有聲”的境界人們常說(shuō)不合格的體育是廢品,不合格的智力教育是次品,不合格的道德教育是危險(xiǎn)品我也有同感。潛移默化地影響學(xué)生和影響他們的心靈是一個(gè)持續(xù)的道德教育過(guò)程。

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