《圓明園的毀滅》教學(xué)雜談

1、?圓明園的消滅?教學(xué)雜談 _x000B_過程比結(jié)果更重要參加市課改展示活動的體會我執(zhí)教的是?圓明園的消滅?的第一課時，我把本節(jié)課的立足點(diǎn)放在樸實(shí)，踏實(shí)。因?yàn)槭堑谝徽n時，我把教學(xué)目的定為讓學(xué)生讀通課文，讀懂課文，能讀出自己的感受就行了。我在教學(xué)設(shè)計(jì)中突出幾點(diǎn)：1、先把課文的情感基調(diào)進(jìn)行總體的定位，在消滅的前提下再談曾經(jīng)的輝煌，在悲哀的同時追憶曾經(jīng)的愛。2、注重引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀、感悟、想象，追憶輝煌。在讀與想象中讓學(xué)生感悟到圓明園的大、美，讓學(xué)生充分體會到自豪的情感，讓學(xué)生體會圓明園毀得令人心碎。3、創(chuàng)設(shè)強(qiáng)烈的比照，引發(fā)心靈的震撼。運(yùn)用圖片、音樂、教師情感、語言的強(qiáng)烈比照，把學(xué)生從美得心醉的情感頂

2、峰拉到痛得心碎的現(xiàn)實(shí)中來，激發(fā)學(xué)生對祖國燦爛文化的熱愛和對侵略者強(qiáng)盜行徑的仇恨。4、重視語言文字的訓(xùn)練，抓住語文的根。把學(xué)習(xí)方法和良好習(xí)慣滲透在教學(xué)中;利用談感受、引導(dǎo)想象、創(chuàng)造性閱讀等方式訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá);通過對文中的好詞佳句的理解、感悟，拓展詞語訓(xùn)練等幫助學(xué)生學(xué)會積累、運(yùn)用知識。在閱讀教學(xué)中充分表達(dá)語文的味道。我想力求做到讓學(xué)生讀懂課文，在這一節(jié)課中，學(xué)生的心靈被震撼，心中有話想說，讓學(xué)生帶著思考，帶著想說的欲望、了解的欲望離開課堂;我想做到讓聽課的一線老師有這么一種感覺：這種課回去我也能上，課改原來不是耍把戲，不是必須要多媒體才可以上，樸實(shí)的課堂也是課改。改進(jìn)課堂提問，促進(jìn)學(xué)生思維開展

3、middot;有效的提問，比其他任何一種教學(xué)方法都更有可能促進(jìn)學(xué)生的思維開展激發(fā)學(xué)生思維的主動性和積極性，促進(jìn)學(xué)生思維的開展。鑒于語文教學(xué)促進(jìn)學(xué)生思維開展的重要性，在設(shè)計(jì)語文課堂提問時，教師理應(yīng)在考慮提問如何開展學(xué)生閱讀能力的同時，考慮提問如何促進(jìn)學(xué)生的思維開展，并從是否促進(jìn)學(xué)生思維開展的角度反思課堂提問的有效性。精心設(shè)計(jì)旨在開展學(xué)生思維的提問。最后，提問要有明確的思維指向。應(yīng)防止過于寬泛。如果提問過于寬泛，思維指向不明，會使學(xué)生無所適從。如：讀了這一段，你體會到了什么?這篇課文在寫法上有什么特點(diǎn)?這一類問題看上去非常開放，似乎非常有利于開展學(xué)生的發(fā)散思維。但是實(shí)際上，由于問題的過于寬泛，反而

4、降低了問題的針對性，降低了問題的思維開展價值，不利于學(xué)生思維的開展。同樣是引導(dǎo)學(xué)生探討文章的寫作方法，可以用更明確的、更恰當(dāng)?shù)?、更能表達(dá)課文自身特點(diǎn)的提問方式來呈現(xiàn)。如，?圓明園的消滅?一課，課后思考題：課文的題目是lsquo;圓明園的消滅rsquo;，但作者為什么用那么多筆墨寫圓明園昔日的輝煌?較之這篇課文在寫法上有什么特點(diǎn)?思維指向更明確，學(xué)生經(jīng)歷的思考更深入，更有助于對課文特點(diǎn)的把握。徜徉語文middot;創(chuàng)設(shè)形象意境，體悟文本意蘊(yùn)長期以來，為什么語文教學(xué)中會出現(xiàn)學(xué)生厭學(xué)、費(fèi)時而效率低下的現(xiàn)象呢?很多教師都將責(zé)任推倒了學(xué)生的身上，對此我們作為教師能否做一個換位思考，不要把所有原因都推到學(xué)

5、生的身上。對于一個孩子來說，最容易得到的書，莫過于課本了。但讀課本的感覺比較復(fù)雜，像一種奇怪的果子，剛開始品嘗時有一點(diǎn)甜，你可以結(jié)識一些新鮮的故事，但這種喜悅很快就會消失。你要學(xué)生字，要聽寫，要背誦，加之無窮無盡的考試和考試之后的慘痛記憶涌上舌尖的就是不盡的酸楚和苦澀了。語文課本常常不是使我們的孩子更愛文字，而是怕它了。教學(xué)本身是一種師生雙向互動的活動，應(yīng)將兩者放到同一環(huán)境下，平等地審視和對待。讓學(xué)生從被動接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訕?gòu)建者。意境是作家的主觀情思與客體景物相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界，有著濃烈的主觀意向和情緒色彩，于是游子身上衣并不是表現(xiàn)一件普通的衣服，而是表現(xiàn)了陽光普照般的母愛。

6、在意境中，情是被物化了的情，景是被情化了的景，真可謂是景中情、情中景了，一切景語皆情語也。有些課文所描繪的景象對某些地區(qū)的學(xué)生較為陌生，學(xué)生很難進(jìn)入文本的意境。那么，在語文教學(xué)中，我們?nèi)绾谓o學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種基于文本的意境呢?我們可以運(yùn)用直觀、形象的教學(xué)手段來豐富學(xué)生的感知，實(shí)物、模型、語言、掛圖、錄像等手段能創(chuàng)設(shè)出形象的意境，使學(xué)生自主獲得感性經(jīng)驗(yàn)，讓文本生動起來，讓文本所表現(xiàn)的畫面流動起來，讓各種形象彰顯出靈性來。如教學(xué)?圓明園的消滅?一課，學(xué)生對當(dāng)時的歷史背景、圓明園的輝煌壯觀可以說是知之甚少，在教學(xué)中，注意引導(dǎo)學(xué)生憑借語言文字，展開想象，使學(xué)生對當(dāng)年圓明園輝煌景觀有個大致的了解，再借助課件和

7、學(xué)生課前搜集相關(guān)的文字、圖片、音像資料，介紹圓明園昔日輝煌的景觀，使學(xué)生對圓明園有更多、更形象的了解。從而讓學(xué)生進(jìn)入以我觀物，物皆著入我之色彩的境界，深刻地體悟文本的意蘊(yùn)。語文課開課方法初探middot;以情導(dǎo)入導(dǎo)入在語文課的教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用，生動有趣、富有藝術(shù)性的導(dǎo)入，能把學(xué)生帶入優(yōu)美的情景中，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。這樣，學(xué)生能自覺、輕松、愉快的去學(xué)習(xí)新知識，獲得新感受。怎樣開課呢?教學(xué)時，注重以情感感人，用情意盎然的導(dǎo)語導(dǎo)入新課，能感染學(xué)生，也會產(chǎn)生學(xué)習(xí)動機(jī)。如教?圓明園的消滅?時，可以這樣導(dǎo)入：中華，這是個多么神圣的字眼;我們偉大的祖國有960萬平方公里的遼闊土地

8、，有許多令人神往的名山大川，有以勤勞勇敢著稱的各族人民，可是，一百多年前，我們祖國卻遭受著巨大的災(zāi)難這樣，以情激情，激起了學(xué)生對偉大祖國的滿腔熱情，學(xué)習(xí)的效果，不言而喻。當(dāng)然，語文課的開課方式還有很多，有時候多種方式可以綜合運(yùn)用，同時滲透在一節(jié)課的導(dǎo)入中，可以創(chuàng)造出一個多彩的藝術(shù)景觀，充分提高教學(xué)效率。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下小學(xué)語文探究性學(xué)習(xí)的思考與實(shí)踐middot;嘗試網(wǎng)上自主探究，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高新修訂的?全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)?十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，提倡讓學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。探究性學(xué)習(xí)是以自主性、差異性、開放性和體驗(yàn)性為主要特征的一種全新的學(xué)習(xí)方式。探究性學(xué)習(xí)打破了傳統(tǒng)學(xué)科知識學(xué)習(xí)相互割

9、裂的局面，注重跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運(yùn)用。它拓寬了語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，使受教育者開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率。在操作中，如何發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的作用呢?筆者以為首先要盡情發(fā)揮多媒體展示的集成性，幫助學(xué)生怎樣做，拓延學(xué)生的感覺器官、效應(yīng)器官;其次要布置一些讓學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上下載資料的作業(yè)，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的全面提高。皮亞杰指出：活動是認(rèn)識的根底。在探究性學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生不能單純地依賴模仿與記憶，動手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)根底知識的重要方式。因此，我們應(yīng)設(shè)計(jì)一些啟迪思維，培養(yǎng)兒童動手能力的作業(yè)，特別是在互聯(lián)網(wǎng)上下載有關(guān)課外知識的作業(yè)。培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力。例如，在執(zhí)教?圓明園

10、的消滅?一文時，我向?qū)W生推薦了二個網(wǎng)站：布置了探究性作業(yè)：1、教材中提到的武陵春色，蓬萊瑤臺、安瀾園是什么樣子的?在網(wǎng)上將有關(guān)圖片下載，并結(jié)合課文內(nèi)容去理解流連期間，仿佛置身在夢想境界里!這句話的意思。2、為什么人們稱圓明園是當(dāng)今世界上最大的博物館、藝術(shù)館?請?jiān)诰W(wǎng)上搜索下載有關(guān)圓明園的奇珍異寶的圖片。3、1860年10月6日，英法聯(lián)軍是采用怎樣野蠻的手段把圓明園化為灰燼的?這樣實(shí)踐性作業(yè)引起學(xué)生極大的興趣，從學(xué)生課后反響的作業(yè)來看，不少同學(xué)們搜索的資料十分豐富，十分有趣，也很有說服力，學(xué)生的探究精神可見一斑。網(wǎng)絡(luò)，讓我們語文課堂煥發(fā)生命的活力middot;利用網(wǎng)絡(luò)資源，提供學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，

11、讓學(xué)生的個性靈動飛揚(yáng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的開展為語文教學(xué)帶來了無限生機(jī)和活力，如何在新課程標(biāo)準(zhǔn)下更好的開發(fā)和利用網(wǎng)絡(luò)資源，為我們的語文教學(xué)效勞，是我們所面臨的課題。本文試圖結(jié)合自己的點(diǎn)滴思考和實(shí)踐，談?wù)務(wù)Z文課堂網(wǎng)絡(luò)資源的利用，對表達(dá)語文學(xué)科的工具性和人文性推波助瀾的作用，以及對學(xué)生語文綜合素養(yǎng)提高的幫助，使我們語文課堂教學(xué)因?qū)W生精彩而精彩。在教學(xué)中運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源教學(xué)，不僅可以引發(fā)學(xué)生濃厚的興趣，強(qiáng)烈的求知欲，更可以讓學(xué)生在自由的網(wǎng)絡(luò)世界采摘知識的碩果。教師可以放手讓學(xué)生根據(jù)自身的學(xué)習(xí)情況，自己確定學(xué)習(xí)范圍、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)進(jìn)度等，激活學(xué)生原有的知識儲藏，提供研究范圍，誘發(fā)研究動機(jī)。如教學(xué)?圓明園的消滅?，網(wǎng)上

12、提供數(shù)個信息量充足專題性學(xué)習(xí)網(wǎng)站，課堂上，初讀課文后教師將課前搜索的網(wǎng)站翻開，簡單提示學(xué)習(xí)要求，學(xué)生們就可以自主點(diǎn)擊網(wǎng)頁去學(xué)習(xí)。學(xué)生有的利用圓明園的鳥瞰圖理解詞語眾星拱月，有的閱讀雨果的名人名言，從不同角度了解對圓明園的評價，有的隨著悠揚(yáng)的旋律進(jìn)行課文誦讀，有的上網(wǎng)電影觀看?火燒圓明園?片斷，有的在BBS區(qū)抒發(fā)對侵略者的痛恨。不同層次的學(xué)生都能學(xué)得津津有味，整個課堂靈動飛揚(yáng)。課堂教學(xué)中觸角middot;課中引入新課程改革給教師提供創(chuàng)造性教學(xué)的平臺，研究教材，我們不難發(fā)現(xiàn)，很多課文中留有空白，可以讓我們見縫插針，適時、適量地補(bǔ)充課外閱讀內(nèi)容，以開闊學(xué)生視野，提升閱讀思維，強(qiáng)化學(xué)生閱讀能力的。筆者

13、認(rèn)為在教學(xué)過程中具體實(shí)施時，主要有三種方式：曾聆聽過特級教師竇桂梅講?圓明園的消滅?一課，她將大量課外閱讀內(nèi)容引進(jìn)課堂，增大課堂教學(xué)容量的做法，給我留下深刻印象。竇老師在課前，給學(xué)生每人發(fā)了一份資料：法國作家雨果致巴特萊德的信。課中，講到圓明園昔日美景時，竇老師在引導(dǎo)學(xué)生欣賞了其中三處風(fēng)景名勝后，說：這美麗迷人的景色只是圓明園的冰山一角。法國大作家雨果眼中的圓明園是怎樣的呢?拿出雨果寫的文章，有選擇地讀一讀。于是學(xué)生紛紛找出其中的語段讀起來：請您用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個夢，用雪松做它的屋架，給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞。而在學(xué)完課文第五段，講到英法聯(lián)軍掠奪并燒毀圓明園的內(nèi)容后

14、，竇老師再次引出雨果的文章：作為法國人的作家雨果，是怎樣看待自己國家的行為呢?學(xué)生默讀雨果的文章，找出文中的句子概括。法蘭西帝國吞下了這次勝利的一半贓物，今天，居然還天真地以為自己就是真正的物主，把圓明園華美堂皇的破爛拿來展出。我希望有朝一日，解放了，干干凈凈的法蘭西會把這份戰(zhàn)利品歸還給被掠奪的中國。雨果是偉大的作家，其作品思想深刻，語言細(xì)膩而精粹，學(xué)生通過閱讀，不僅對侵略者消滅圓明園的野蠻、丑惡行經(jīng)有了具體了解，自然地激發(fā)閱讀情感，而且培養(yǎng)了語感，增加了語言訓(xùn)練量。比照我們通常的做法，更能體會到這種設(shè)計(jì)的巧妙和實(shí)效。在學(xué)習(xí)侵略者消滅園林一段時，幾乎所有的老師都選擇了放映聯(lián)軍火燒圓明園的影象，

15、然后，讓學(xué)生談觀后感受。而學(xué)生大多是說到自己氣憤、痛恨等一類抽象感覺，再說不出別的更具體的描述或更深刻的理解。竇老師獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)正好解決這一教學(xué)難點(diǎn)，用經(jīng)典的文字替代影象，用具體的描述充實(shí)學(xué)生表達(dá)的貧乏，用外國人自己揭露自己的方式來說明消滅圓明園，是世界文化的重大損失，是對世界人民犯下的罪惡。學(xué)生的人文情感、理解能力和語言表達(dá)都得到提升，這樣的設(shè)計(jì)可謂一箭多雕。我在自己的教學(xué)中沒有運(yùn)用雨果的資料，因?yàn)槲矣X得本班學(xué)生的閱讀能力還不夠，但我引用了李大釗寫的詩：圓明兩次昆明劫，鶴化千年未忍歸。一曲悲笳吹不盡，殘灰猶共晚煙飛，配上圓明園被燒后的殘?jiān)珨啾?，作為課堂補(bǔ)充，效果也不錯。在平等對話中見教學(xué)智

16、慧在名師課堂上，有令我們感動的教學(xué)細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)或在創(chuàng)設(shè)情境時的一句話，或在教學(xué)關(guān)鍵點(diǎn)的一種表情，或是在教學(xué)聯(lián)接點(diǎn)上的一個動作，都是具有很強(qiáng)的外顯性和可觀察性，成為特定情境中的有效教學(xué)手段，具有了重要的教學(xué)意義和價值。著名特級教師于永正老師的課堂教學(xué)過程，是充滿精彩細(xì)節(jié)的教學(xué)現(xiàn)場。于老師說過這樣的一句話：語文課堂，大的框架要粗線條，小的細(xì)節(jié)要細(xì)線描畫。教學(xué)中最能給人留下印象的，往往不是整體構(gòu)思與設(shè)計(jì)，而是對細(xì)節(jié)的處理，是一句機(jī)敏的話，一個得體的動作。細(xì)節(jié)只有放在流動的課堂整體中才能彰顯其價值，而不是游離于整體而孤立地進(jìn)行的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)。在于老師課堂上，老師與學(xué)生之間的平等對話細(xì)節(jié)，不是作秀，也不是

17、為刻意追求亮點(diǎn)而設(shè)的，那必將流于浮華，而是立足于教學(xué)整體的把握自然而巧妙的情境創(chuàng)設(shè)，師生對話中蘊(yùn)涵深厚的人文關(guān)心，具有推動、激活、聯(lián)接和延續(xù)教學(xué)過程的作用，呈現(xiàn)出語文教學(xué)的智慧化。筆者就以于老師的?圓明園的消滅?教學(xué)為例，淺談自己對課堂師生平等對話細(xì)節(jié)的感悟。1、平等對話，有利于建立師生魚水親和 的友善關(guān)系：上課前，于老師利用與學(xué)生初次見面這一特殊情境，與學(xué)生進(jìn)行對話。你叫于永正。你是一位全國特級教師。你很幽默，很平易近人。從姓名談到身份，從性別談到年齡，從個性談到特征;學(xué)生可以直呼老師的姓名，可以評價老師的體貌，可以袒露自己的觀感(你是一位中年男性、老年男性)，可以與老師約法三章(一言為定)

18、?？此崎e聊，實(shí)是切切實(shí)實(shí)的言語交際訓(xùn)練。可謂親切自然，不露痕跡。而這樣的現(xiàn)場緣于老師的平易近人。于老師在與學(xué)生交談時，始終面帶微笑，語言親切，而且用商量的語氣;看不到年齡的溝壑，沒有師生的痕跡，也沒有身份的阻隔。給聽課者的感受是：于老師還是兒童，是長大的兒童。正因?yàn)槿绱?，學(xué)生與于老師對話時無拘無束、輕松愉快，把于老師作為他們中的一員。在這樣的愉悅氣氛中，我們真切地感受到師生間的民主、平等，建立了心理平安屏障，為理解文本、深層對話具備了先決條件(美國心理學(xué)家羅杰斯)。2、平等對話，有利于生發(fā)和諧幽默的教學(xué)磁場：教師在教學(xué)活動中的幽默詼諧能夠創(chuàng)造出輕松活潑的教學(xué)磁場，它是促進(jìn)師生對話的催化劑。于老

19、師上課時的幾處幽默的話語和動作，使課堂里不時春風(fēng)飄蕩，歡笑洋溢，消除了學(xué)生內(nèi)心的拘束和緊張，拉近了師生之間的距離，使得閱讀過程師與生都樂于、善于對話。開始，學(xué)生說于老師你跑過許多省市。于老師覺得學(xué)生用跑這個詞不夠準(zhǔn)確，應(yīng)該用到，為了讓學(xué)生能夠理解，他就作出奔跑的動作。他的這一動作既形象生動，又幽默幽默，是一種委婉的糾正錯誤的方式。更為可貴的是，他從保護(hù)學(xué)生的積極性、盡量肯定學(xué)生的意見出發(fā)，還是贊成學(xué)生的這個說法?？梢?，于老師能夠認(rèn)真聽取學(xué)生的意見，這是師生平等的具體表現(xiàn)。接著學(xué)生說：原來于老師也是戴眼鏡的。于老師說：戴眼鏡好，后面的同學(xué)看不見在下面做小動作看不見。課堂教學(xué)的組織是必要的，由戴眼

20、鏡引發(fā)的不經(jīng)意的調(diào)侃，是對學(xué)生注意力的巧妙提醒，在這細(xì)節(jié)處彰顯了于老師的教學(xué)智慧。如果直接向?qū)W生提出要集中注意力的要求，那么是一種指責(zé)與命令，師生之間就變成管理者與被管理者的關(guān)系，有悖于新課程所倡導(dǎo)的平等的師生關(guān)系。最后，于老師接著學(xué)生的話你雖然是老年男性，聽了你的課，覺得你是青年男性，說自己再上兩次課就成幼兒園的了，巧用歸謬的藝術(shù)，確實(shí)令人發(fā)笑。從中，我們不僅看到于老師跟學(xué)生之間的民主、平等、和諧的師生關(guān)系，還看到他心態(tài)的年輕。總之，于老師在平等、民主、信任和包容的對話過程中，顯示了名師的教學(xué)智慧和藝術(shù)。以互聯(lián)網(wǎng)為中心構(gòu)建語文學(xué)習(xí)的廣闊天地middot;通過互聯(lián)網(wǎng)提供豐富的、可選擇性的閱讀材料?語文課程標(biāo)準(zhǔn)?明確規(guī)定了學(xué)生的課外閱讀量，規(guī)定了背誦詩文的篇數(shù)，這說明我們對語文教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識有了新的提高。專家分析認(rèn)為：以往語文教學(xué)質(zhì)量不高，學(xué)生能力不強(qiáng)，原因雖然是多方面的