2022年寫作教學(xué)

1、高品質(zhì)文檔2022年寫作教學(xué) 寫作教學(xué)中需不需要教學(xué)問，甚至寫作教學(xué)中有沒有學(xué)問，對這個問題有兩種截然不同的看法。不少人認(rèn)為寫作有學(xué)問，寫作教學(xué)應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生必要的學(xué)問，這對于學(xué)生寫作有關(guān)心；也有人認(rèn)為那些所謂寫作學(xué)問對學(xué)生寫作關(guān)心不大，純粹是偽學(xué)問，沒有必要在這方面花時間。兩種觀點(diǎn)造成不同的作文教學(xué)取向，影響了寫作教學(xué)，有必要加以辨析。 紅樓夢中“香菱學(xué)詩”的故事盡人皆知。在我看來，紅樓夢雖然是小說家言，但“香菱學(xué)詩”生動地描寫了寫作學(xué)習(xí)的過程，概括了寫作中基本元素及其關(guān)系，可以看做是一個經(jīng)典的寫作教學(xué)案例，有助于我們理解什么是寫作學(xué)問以及它的教學(xué)價值。 香菱學(xué)詩大致可分三個步驟。第一步，林黛

2、玉給香菱講解格律詩的基本常識，她說：“什么難事，也值得去學(xué)。不過是起承轉(zhuǎn)合，當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩幅對子，平聲對仄聲，虛的對實(shí)的，實(shí)的對虛的，若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對都使得的?！睅拙湓挵押唵蔚母衤蓪W(xué)問講得清清晰楚，而且把有立意的“奇句”作為寫作的根本追求，熟悉辯證全面，又出之輕松鼓舞的口吻語氣，消解了學(xué)問講解的煩瑣感和壓迫感，香菱聽后自信念大增。第二步，林黛玉指導(dǎo)香菱在閱讀中積累揣摩，打下“底子”。她給香菱指定閱讀教材，提出嚴(yán)格的方案和要求：“我這里有王摩詰全集，你且把他的五言律讀一百首，細(xì)心揣摩透熟了，然后再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有這三個人作了底子，然后

3、再把陶淵明、應(yīng)場、謝、阮、庾、鮑等人的一看”不僅閱讀教材取法乎上，極有眼光，而且有學(xué)習(xí)程度的要求，有數(shù)量的保證，還有挨次步驟的支配。為什么如此重視誦讀積累?因?yàn)橥ㄟ^優(yōu)秀作品示范，學(xué)習(xí)者可以汲取積累作品的語言、情感、結(jié)構(gòu)、技巧，學(xué)有榜樣，為寫作奠定不斷進(jìn)步的“底子”。作品不會自動轉(zhuǎn)化為寫作技能，只有經(jīng)過揣摩思索，才能活化為寫作的敏感、眼光和腕力，于是林黛玉啟發(fā)香菱對作品“講究爭論”。她們的爭論，不是教參式現(xiàn)成結(jié)論的條分縷析，而是從字句的錘煉人手，把作品還原到生活和寫作中去，體會王維詩中詞句選擇搭配的表現(xiàn)力，學(xué)習(xí)遣詞造句的奧妙。第三步，林黛玉讓香菱反復(fù)實(shí)踐，在實(shí)踐中磨礪提高。香菱前后寫了三首詩，每

4、次黛玉都有一個切中肯綮、針見血的評價，既有鼓舞又指出改進(jìn)方向。第一首“意思卻有，只是措辭不雅”；第二首“自然算難為她了”，但“過于穿鑿了，還得另作”；第三首借眾人之口評為“不但好，而且新巧有意趣”，使香菱不斷進(jìn)步。那前兩首是不是工夫就白費(fèi)了呢?不是。香菱在失敗中摸索嘗試詩歌的手法、技巧，其間，黛玉“只管放開膽子去作”的誘導(dǎo)鼓舞，寶釵“詩從胡說來”的寫作心得，寶玉“三昧你已得了”“不用再講，更加倒學(xué)雜了”的友情提示，還有大觀園眾姐妹的理解及營造的氣氛，加上香菱本人冷暖甘苦的體驗(yàn)，構(gòu)建生成了她自己的寫作學(xué)問，培育了勤于實(shí)踐、不斷超越的寫作習(xí)慣，最終獲得了寫作的勝利。 傳統(tǒng)學(xué)問觀追求學(xué)問的明確性、客

5、觀性，僅僅把學(xué)科中基本的概念、原理當(dāng)做學(xué)問，學(xué)習(xí)就是把學(xué)問貯存到倉庫中；而現(xiàn)代學(xué)問觀則認(rèn)為：學(xué)問具有非確定性、個人性和實(shí)踐性，學(xué)問不僅指的是概念、原理等學(xué)科學(xué)問，還包括過程、體驗(yàn)、方法、策略以及價值觀，它組成一個多維立體的結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)是在吵鬧的工地上建筑自己的家園。這從香菱學(xué)詩“三部曲”中看得很清晰：第一步，供應(yīng)必備的文體、篇章、語言等學(xué)科學(xué)問；第二步，指導(dǎo)閱讀積累，供應(yīng)寫作示例，打好底子；第三步，在多次實(shí)踐中生成個體寫作學(xué)問，學(xué)習(xí)表達(dá)技巧，養(yǎng)成寫作習(xí)慣，構(gòu)建有靈魂的寫作生活。這樣，由靜態(tài)的學(xué)科學(xué)問到動態(tài)的方法、策略等過程性學(xué)問，在實(shí)踐中最終生成有關(guān)詩歌寫作的認(rèn)知、情感、技能、習(xí)慣的個體性學(xué)問，使香菱在寫作上獲得勝利。由此可見，寫作教學(xué)中不僅有學(xué)問，而且有豐富的學(xué)問，寫作學(xué)習(xí)需要學(xué)問，只是這種學(xué)問并不局限于教科書上介紹的寫作學(xué)問，也并不僅僅指“寫作學(xué)問短文”，它還包括教學(xué)中生成的過程性、方法性、情感態(tài)度等寫作個體學(xué)問。明白這個道理，可以發(fā)覺有關(guān)寫作學(xué)問爭辯的兩種觀點(diǎn)都不免片面。那種堅持“有學(xué)問”“有關(guān)心”的老師，其實(shí)是把教科書學(xué)問、“寫作短文”等當(dāng)做唯一學(xué)